关于文学的作文800字
1、有关文学的作文800字
(1)、莫言说影响他最大的作品是《钢铁是怎样炼成的》，多少年过去了，那些当年活现在他脑海里的情景还历历在目。
(2)、读书要独立思考，注重观察，重视实践。读死书害人，要和社会接触，使所读的书活起来，要多思考、多观察，留心世事，用自己的眼睛去读世间这部活书。
(3)、雨花茶也是很有名的。它肉质肥厚，皮儿薄，泡起来香味异常，恨不得多嗅几下。雨花茶的制作工序也是很严密的：从采茶到制出来的茶叶，几乎得十道工序。采茶需要十几个人，而制作就更严密了，一道工序得2到4人做，筛选，包装等等，都是要耗费很多人力、物力的。
(4)、“几颗勇敢的心，虽然被疾病与苦难所摧毁，但坚强的意志，仍支持他们前行。”《尤利西斯》中这感人的句子使我看到了坚强。
(5)、因为山川的阻隔，因为水的柔和，山的巍峨，这里的人们也与外界相隔。他们具有与之不同的个性与风俗，他们质朴、单纯的可爱，从未算计人心，在各自的所在为己身的幸福而努力。他们的幸福也小小的，也不会掺杂著名或者利，只是为着各自真正的人生，在这一点上不知比着外面的人可爱聪明了几倍。水手们有努力干活想回去与自己的相好过年，那些吊脚楼的女人们也只心里牵挂着各自的水手盼望着他们平安且心里想着自己，跟自己过年。多么小的愿望啊!因为着金钱与肉体的交易，总是以为她们不曾付与真心。可是这里确实不同的，她们活在皮肉生涯中，却也有着心尖尖上的人，为着他们将别的人距于心房之外。因为不是他，所以不行。沈从文对着这些吊脚楼的技女和水手的缠绵爱情总是怀着深深的悲悯，他们虽然有着爱情，却也是不能长久在一起的。只那过年的几天，他们可以像平常夫妻一样，“雄鸡宰杀后，把它向门角落抛去，只听到翅膀扑地的声音……又是叮咛与眼泪，在一分长长的日子里有所期待，留在船上另一个放声的辱骂催促着”，总是分开，厮守，又分开。但是我总以为有那几天能够如夫妻一样生活几天，关起门来，只过着自己的小日子也是很好的，也该欣喜珍惜。
(6)、《红楼梦》被称为当时文学的巅峰之作。这其中自然不无它的道理。即使现今我还从未真正阅读过它的原文。了其中满蕴的中华古典文学之美是可想而知的。关于人物的塑造，它无疑是万分成功的，这其中的每一个人物独独拎出，无一不是经典。
(7)、全国卷Ⅰ，适用地区：广东、福建、湖南、湖北、河南、河北、山东、山西、江西、安徽
(8)、这首词的开端突兀而起，不同凡响，以七组叠字组成，一贯而下，极力描摹内心的愁苦。"寻寻觅觅"是写心神无主，若有所失的那种状态。不仅环境是寂寞冷清的，心灵的寂寞冷清更为可怕，好像丢失了什么东西一样，曾有过的美好的一切都完了，美满的爱情，幸福的家庭，心爱的事业，如今都在现实中消失了。这在心灵上不能不产生无所依归，若有所失的感觉和寻觅寄托的渴求。
(9)、我爱家乡南京，爱它的山，爱它的水，更爱它的历史文化。
(10)、读书我们不能只读它的表面意思，而要发掘其内涵，了解作者的写作意图，这就要求我们反复读，“读书百遍，其义自现”嘛。
(11)、三个人进商店，分别买饮料，一个买甜的，一个买苦中带甜的，一个买淡的。根据此情景写一篇作作文，题目自拟。
(12)、苏童说：伟大的经典文学作品是我们共同的记忆，它将一个民族一个时代精神的精华都凝聚于其中，本身就具有一种无限的力量。
(13)、当群星闪烁时，我们一起静静地蹲在树下。她绘声绘色地跟我讲着她的梦想，愿望，滔滔不绝。她说，她不想再因为肥胖而遭到别人的嘲笑，她一定会改变自己，在未来的某一刻。我一声不吭地聆听着，我知道，此时此刻我不需要安慰她，她正相信着自己并在我的心中闪闪发光。我不经意间回头，看到她眼中那束灿烂的星光，才明白什么叫做满目星河，怀揣理想。“你真的很好。”这句话我几乎没有思考，脱口而出。荣幸地与那清澈的双眼对视着，此时我看到的不再是那束光，而是一个灿烂的微笑。
(14)、三想起我们那么好，我真的轻轻的叹息，我幸福的很，有了你，我什么也不缺少。
(15)、“本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。对于初学者而言，应该从本手开始，本手的功夫扎实了，棋力才会提高。一些初学者热衷于追求妙手，而忽视更为常用的本手。本手是基础，妙手是创造。一般来说，对本手理解深刻，才可能出现妙手；否则，难免下出俗手，水平也不易提升。
(16)、中山陵的气氛是庄重的，严肃的，舒缓下心情，我们再去新街口——南京最热闹，繁华的地区之一。
(17)、浩如烟海的文化著作。伟大的思想家“孔子”整编了《诗》《书》《礼》《乐》《易》和《春秋》这六经成为了名副其实的儒家学派代表作。精通战略的军事家“孙武”用自己的实力编写了《孙子兵法》。艰苦勤学的医学家“李时珍”用毕生的心血编著了《本草纲目》。这些生生不息，永无竭尽的文学作品正一批一批地涌现在我们的记忆中。
(18)、自古以来，中华文化就被世人向往和追求。提到中华文化，你会想起什么?是精通礼德的“孔子”;是抒发情感的唐诗;是津津有味的“四书五经”，是科学探索的“四大发明”;是具有内涵的“圆明园”;还是丰富多彩的民族饮食文化;这一切的一切都见证从古至今的灿烂的中华文化。中华人民用自己的勤劳和智慧共同铸就了博大精深的中华文化。千变万化的语言文字，从远古的甲骨文发展到如今多姿多彩的汉字文化。别具一格的建筑文化，“故宫”“长城”这些既简易，却又富有内涵的名称，它凝聚了古代人民的智慧;不经如此，它还是人民用辛勤的汗水甚至用有限的生命所建造的。流传至今的戏曲——京剧，依然徘徊在中华儿女的脑海里。悠悠愁愁的编钟声仍回荡在中华儿女的世界中。
(19)、根据袁隆平的一段话写一篇不少于800字的记叙文或议论文。(袁隆平说，我的工作让我常晒太阳、呼吸新鲜的空气，这使我有了个好身体……我梦见我种的水稻长得像高梁那么高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生米那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘凉)
(20)、冬天，一场雪过后，紫金山像穿上白色的睡衣，沉沉地睡着了。之前被郁郁葱葱的树木掩映的许多高楼大厦，这时露出它们的轮廓。南京还有很多特色小吃：水晶汤包、桂花鸭鸭血粉丝汤、梅花糕……还有许多新建筑：紫峰大厦、奥体中心、南京眼、过江隧道……
2、关于文学的作文800字题目怎么写
(1)、作为一名湘西生湘西长的土家族姑娘，从我记事起便流行着这样一句话：湘西之美在沈从文的书里，黄永玉的画里，宋祖英的歌声里。沈从文先生是上个世纪我国的著名作家，他年少投身行伍，随军辗转川黔湘边界。阅尽黑暗之后开始投身文学创作。
(2)、不论现在教育有多么强调全面，我挚爱文学。文学的魅力不在于它的格式，不在于它的辞藻，而在于它所带来的心灵上的冲击。
(3)、最初地学习，叫启蒙教育。那首耳熟能详的“数鸭歌”，那颜色各异的数字卡片，那贴在白色墙上的汽车，动物图纸，那小人书上精美的插画，还有那每天晚上妈妈都会讲得《365夜故事》，现如今都成了美好童年的回忆。
(4)、我的第一本书便是父亲给我买的《中华上下五千年》，当时我很小，不懂世间的很多东西，为了让我拓宽视野，就把这本书作为生日礼物送给了我。
(5)、微风拂过，浊浪轻拍，拂掉上面默默无闻的岁月浮沉，那壮阔无边的历史长卷便铺展在我们面前。在历史的天空上，有多少我们不能忘却的文学经典如同星宿一般点缀其中?五千年的风吹雨打没能抹去他们的一丝锋芒，反倒是这五千年的陈酿升华了它们久藏的醇香。它们是古人智慧的结晶，是一代不朽的传奇，它们是历史给予我们的无价遗赠。
(6)、"梧桐更兼细雨"是暗用了白居易《长恨歌》"秋雨梧桐叶落时"，这几句则把上面"守着窗儿，独自怎生得黑"的人物形象置于一个秋雨、梧桐、黄昏的背景上了，把无限痛楚抑郁之情与无限伤心之景融合为进一步深化了所要表达的感情。
(7)、赫胥黎说：“一旦无人想读书，无人想知道真理，一旦文化成为滑稽戏，文化就灭亡了。”对于《文学英雄》这样的真人秀节目，相信很多善于思考的人会有种种担忧和质疑。诚然，这类节目算得上是一种文学创新的形式，通过真人的体会来完善文学的价值；但需注意的是，将文学从幕后推到台前，这样的做法似乎跟文学创作的寂寞和严肃格格不入。正是从这样的意义上来讲，真人秀，不是让文学变得通俗，而往往是让文学走上了弯路。
(8)、其实《湘行散记》真实地反映了湘西的状况。从“一个多情水手与一个多情妇人”到“历史是一条长河”，也许这本书本身就是以小见大。湘西的人有湘西的生活，当那个湘西的妇人打听湘西的“牛保”时，她的内心是悲苦的，但听到“牛保”落水时，她会怎么样?回不去的人，书写回不去的过往，只留下湘西的人们黯然神伤。
(9)、《韩非子》中的一个寓言，以“感情的亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章。
(10)、这船上的时光好似度日如年，好似可以饱览天下事，沈从文将这些事一一谱出，看似，这一切都是如此淡泊、美丽，但这恬淡朴实的一切所展现的其实是穷苦人民的悲惨命运和“社会上层”的一种生活与享受自由的差距，实际上是十分沉重的，只是沈从文始终抱以积极乐观的态度去活着，以至于他所传递也是褪去了灰色尘埃的又一抹天地。他只是纯粹的将那抹温暖放大化，那抹温情具像化。因为他明白，他并没有资格评判他人的生活与命运，也没有力量去改变什么，他能做到的，只是静静地看着，就如同书中写道的，“三三……我先前一时不是还提到过这些人可怜的生，无所谓的生吗，不，三我错了……因为爱了世界，爱了人类。”
(11)、"守着窗儿，独自怎生得黑"两句写进了一个孤寡夫人的惨痛哀伤，这两句诗在上面所描写的种种令人伤心的感受后，一个不幸着的哀叹。她寻觅无主，心神残凄，加之深秋风寒，淡酒难御，望雁过而怀旧事，见残菊更起新愁，这样的境遇，一个人守在窗前，如何能挨到天黑呢?前人的评论极赞赏这两句，说是"借用淡俗之语，发清新之思"(彭孙遹《金粟词话》)。"黑"字是个险韵，很难押，此处用得很自然稳妥。
(12)、初读《湘行散记》，感受到的是浓浓的湘西风情。似乎真是一本“散记”。然而细细地回想，忽然感受到一股苍凉。
(13)、我爱我的家乡，爱他的山，爱他的水，爱他的历史文化——长大以后，我要用自己的智慧和汗水，让我的家乡变得更加美丽!
(14)、阅读漫画材料，写一篇不少于800字的文章。
(15)、最美丽的是南京的秋天。秋天，庄稼熟了，青草、树叶都变黄了，片片树叶从树冠上悠然而下，像蝴蝶在飞舞。山路上满是落叶，踩在上面“嚓……嚓”直响，非常有趣。紫金山上那树叶，每一位游人走过之后，头发上都会有一片或两片的落叶。
(16)、玩累了，再乘车去夫子庙。租一条龙船，泛舟秦淮河，欣赏着两岸的风景，感受历史的熏陶。到了晚上，两岸商家小店的灯全打开了，流光溢彩，特别好看。上了岸，可以在四周逛逛，看看民间艺人那令人惊叹的手艺;或者，去“小吃一条街”瞧瞧，尝尝南京的特色小吃，准能让你大饱口福。
(17)、在我看来，如此一位被政治边缘化的人，他只是在用自己的方式表达自由，而这自由就是人们对美好生活以及未来期望的预兆，是一份纯真的希望，饱含着的，是一颗赤诚之心。
(18)、西行之路千难万险，它们斩妖除魔取回真经;昏君当道宦官专权，他们该出手时就出手，揭竿为旗，聚义梁山;山河崩裂，诸侯混战，它们为了各自的理想，穿行于刀光剑影间，火烧赤壁，血染黄沙;封建家庭千阻百挠，封建礼教千约百束，他们为了自己的爱情走上了曲折的抗争之路。历史的风烟，岁月的裂痕，盖不住经典小说的魅力。它们，他们，依然活在我们心中。无论是聊斋式尖刻的讥讽，还是三国式传统的叙议，它们都以生动的语言、个性鲜明的人物和引人入胜的情节，将我们带入到它们或喜或悲、或明或暗的情感世界中去，让我们聆听历史的回音，感悟人生与命运。
(19)、我希望时间是一盒永远不会过期的罐头，这样我就可以好好感受这份爱。可是，我又希望明天我就长达了，这样我就可以好好感激这份爱，让父亲享受这一份灿烂的阳光。
(20)、孔子曾说“老子其犹龙乎”，这是孔子对老子的评价。他还这样赞美老子：鸟会飞我明白;鱼会游水我明白;曾很走我明白;但是龙它在去端在天上无法捉摸深不可测李聃就像龙一样啊!可见，老子是伟大的。
3、关于文学的作文800字高一
(1)、清澈的“湘”流了过去，活泼有趣勇敢耐劳的水手奔了过去，一封满载念想无比温柔的家书寄了过去，从“老伴”到“腾回生堂”的今昔，战乱无序，转徙漂泊，短短的廿天，浮于表面的平静下，是历史的洪流、人生的缩影，文字虽如水，过而无痕，但沉淀的却是无尽的哲思与叹息……
(2)、闵采尔说过一句话：“诚信，你一生都要捧在头顶的至宝。”我也想借此造一个句子：“文学，你一生都要捧在胸前的至宝。”
(3)、同学之中也不乏智流之辈。他们能熟流地解说书中的许多片段，与人谈论自己的意见与想法。所以，上课时我最惧怕的便是谈及名著尔尔。
(4)、起初我并不喜欢这本书，只是把他当做一种负担，毫不留情地打入冷宫。直到有一天，毕业考试之余，我翻看了这本书，我才知道这世界上还有我不知道的东西，从洪荒年代到帝国日暮，我感受到了无尽的悲哀。一切怎么来的这么快，为什么不能再来五千年，这是一场演不完的戏。众观天下大事，分久必合，合久必分，物盛则衰，否极泰来。很多东西说走就走了，它不会因为人的存在而念念不舍……
(5)、现在的湘西，依然保留了部分文中描述的名为吊脚楼的建筑。古色古香的木制建筑，上面是房屋，下面由四根柱子支起。周围是郁郁葱葱的树木以及浅浅的，清澈见底的河水。妇人们在河水边拿着洗衣棒拍打着衣服，小孩子们在旁边扔石子，大笑着跑来跑去。或许就是这如画的美景如诗般写意的生活造就了沈从文先生浪漫的性格和细腻的写作风格吧。
(6)、但我也能理解老师为什么给了作文差评。首先题目要求写一篇“观察日记”，因此要求日记体，右上角应该写某年某日、星期几。格式首先不符合要求，扣分。其次考试的日记体应该以“今天，我做了……”类似的句子开头，表明这是一篇日记。在写作过程中，也应该先写“我如何观察”，再描绘“观察到什么”，再写“观察总结”。但孩子不写“我”，直接开始写蚂蚁，此后的联想是跳跃的，文章戛然而止，文字也有一点乱。
(7)、那些水路上，“四面是山，对面的高山逼近河边，壁立拔峰，河水山峡中流去”，“山头上长着小小竹子，长年翠色”，在一个行路归乡人的眼里映射出了安谧祥和的美。在宁静的水乡，行路的方式不是乘车，而是行船。与水更近距离的接触，这本身就别有一番诗意。在船上随水飘飘荡荡，一下一下的摇荡，心旌摇曳，助旅人编织美妙的幻梦。大约行人看着自己的家乡总是会有不同的心情的。毕竟这是家乡啊，熟悉而亲切的家乡，是那个说起来会如数家珍，滔滔不绝的存在，是任何地方都无法比拟的地方。所以总是会有“月是故乡明”的情结吧?在描述完一段龙舟竞渡的光景后，他刻画这一带的景色：“遇晴明天气，白日西落，天上薄云由银红转成灰紫。停泊崖下的小渔船，烧湿柴煮饭，炊烟受湿，平贴水面，如平摊一块白席。绿头水凫三只五只，排阵略水飞去，消失在微茫烟波里，一切光景，静美而略带忧郁。”这些光景，随意切割一段，点染在画布上，就可成就一幅绝好的山水画卷。就如同情人眼里出西施一样，家乡游子总是不吝赞美之词，满怀着深情与感动。
(8)、看着一蹶不振的我，父母决定带我去乡下散心。到了那儿，我和爸妈走在一条泥泞的路上，看见一大片枯败的草。经我的猜测，一定是前些日子，草地因受到爆竹的侵犯，被大火吞噬，虽然最后大火被扑灭，但那块曾经绿油油的草地却失去了生机。望着那一块焦黑土地，我的心里涌出了一股悲哀的共鸣。我们的处境如此相似，因为一场灾难性的打击，几乎丧尽了我们所有的生命活力。我转身离去，只剩一个“孤寂”的背影，我十三岁的天空是如此黯淡。
(9)、哇哇，如此美景，如此纯朴的风俗，怎不令我向往呢?想找个机会去湘西，亲自去体验这样如天堂般的地方。读沈老先生的文章，使我了解湘西，挚爱湘西。
(10)、我的家乡在南京，是一个山清水秀、风景如画的城市。它可是六朝古都、历史名城。有着说也说不完的故事。
(11)、“采菊东篱下，悠然见南山”，著名诗人陶渊明自然喜欢那无拘无束、清新飘逸的菊。而周敦颐却又爱上了“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的那抹嫣红。我不是爱花之人，更不会惜花，但偶然间，我会突然发现，自己的迷茫，总会被那妖娆的馨香所指引。
(12)、阅读使人充实，交谈使人敏捷，写作使人严谨。因此，很少写作的人必须有很好的记性，很少与人交谈的人必须天生灵敏，读书不多的人必须非常狡猾得看起来没有知识也像有知识一样。历史使人明智，诗歌使人聪颖，数学使人精细，自然科学使人深沉，伦理学使人庄重，逻辑和修辞学教人雄辩。读书可以陶冶心情。正如运动可以治疗生理疾病一样，适宜的读书可以治疗心理上的弊病。打保龄球有益于睾肾，射箭有益于胸肺，慢走有益于肠胃，骑马有益于大脑，如此等等。倘若精神不集中的人，就让他学数学，因为在演算时稍一走神，就得重做;倘若不善辨别异同的人，就让他学经济哲学，因为那些哲学家都喜欢条分缕析;倘若不善洞察事物，不善推理的人，就让他研究律师的案卷。所以，智力上的种种瑕疵都有专门的处方来弥补。
(13)、根据《忧天》写作文我仰望着夜空，感到一阵惊恐；如果地球失去引力，我就会变成流星，无依无附在天宇飘行。哦，不能!为了拒绝这种“自由”，我愿变成一段树根，深深地扎进地层。
(14)、两山翠碧，全是竹子，两岸高处皆有吊脚楼人家，美丽到使我发呆。
(15)、书趣之当你为一个问题绞尽脑汁百思而不得其解的时候，又或是当你对某一个问题小有心得时，打开一本书，发现已有人对这个问题做出了充分的论述。正好搔到你的痒处，正中下怀，喜乐不禁。于是一切都已明了，一切付出的辛劳都有了回报。这种柳暗花明又一村的感觉是什么也换不去的。
(16)、一般在行路的过程中总是乏味而枯燥的，但是沈从文却在这样的旅途中发现了景色的美，人性的美，并进行了对人心、对历史的反思，那些字句就像先生这个人般，如水，浸润了在重负之下总是浮躁的我的灵魂，像是抚爱稚子般用一种静水流深的深沉，让我的心也慢慢地静了下来。想让这样一本书让更多的人知道，因为我私心以为在浮世喧嚣之中也许大家需要这样一本书直扣自己的灵魂深处，而得到片刻的安宁。
(17)、李欧梵说过，《湘行散记》这部作品一半是纪实，另一半是小说。沈从文写《湘行散记》时，常常承认他在写作过程中依靠的不是他亲眼所看的事情，而是他所想象的事情。这种个人体验式的文章，开启了旅游文学的先声，而故乡，在每个游子的心底，永远是最纯净的乌托邦。沈从文将记忆中故乡的圣洁温暖，撒到字里行间，愿这浪漫的文字，能抚慰每个游子的乡愁。
(18)、春天如期而至，我家的风信子开了，浓郁的花香弥漫，为春增添了几分灵动。这自然是一条十分普遍的自然规律。可似乎，冥冥中，总有些不经意的必然。
(19)、而文学真人秀里的“文学”远离了清净的环境，与严谨严肃的文学创作毫无关系，文学真人秀节目的出现，是节目的胜利，是娱乐的胜利，而非文学的胜利。文学真人秀有可能没秀出文学，反倒拉低了文学的品味和下限。如果文学领域最终沦为才艺展示场，那将是文学和社会莫大的悲剧。真正的文学中有人类对于意义和终极关怀的追求，有每个个体自我丰富和成长的源泉，它让我们的心灵不再荒芜。严肃对待文学、尊重文学、崇尚文学、敬畏文学，个人和媒体都应始终保有并坚持这种自觉。
(20)、它很美!我当时第一个反应就是震惊。它那青绿的叶和着淡淡的银色月光，仿佛月亮仙子踏着云朵游玩。那和谐静谧的景，像千年不变画，使我迷醉。我突然记起了什么，悠悠一叹，那日我对她无情的嘲笑、鄙夷，回荡在我心中，久久不散。我发现，我爱上了这美的花。
4、关于文学的优秀作文
(1)、假如没有书，我们会不会前不知古人后不知来者?会有谁登上泰山，道出兼济天下的抱负?会有谁在田园中“种豆南山下，草盛豆苗稀”的环境中惬意?有谁能够去绍兴酒店中一口黄酒、一碟茴香豆?有谁能够在听到一会煮酒论英雄的对白?没有书，我们是不是就失去了翅膀，只剩下浑浊的世界了。
(2)、随着年龄的增长，我慢慢地理解了这个故事的含义，也爱上了读书。
(3)、仔细观察《给六指做整形手术》和《截错了》两漫画，完成两道作文题。用说明文字介绍两幅漫画的画面内容。
(4)、书趣之在于可以大发议论。凡着书立说者，必为一时之俊才。虽是俊才，有时也会有疏漏，而这疏漏偏偏被你看出来了，你高兴不高兴?杜甫《饮中八仙歌》中有句“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”这句是写李白的。但你想，如果把“臣”字写成“爷”字，不是更好地表达他的酩酊大醉之态么?一时间意得志满，好像杜甫都要来拜你为“一字师”。大发议论，使你与作者有并驾之感，精神上快乐无比。
(5)、读湘行散记，我感受到对历史的感悟静静流淌而过。文字虽如水，过儿无痕，却沉淀下了，太多叹息。
(6)、把《速度问题是一个政治问题》，缩写成一篇五百至六百字的短文
(7)、我的夏天，是烟火的灿烂，是尘埃的黯淡，是细微，是平凡。抹茶依旧苦中带甜，晚霞依旧自顾温柔。让我想起：晴天有黄昏，落日有故人，而我有你就够了。的确，这个夏天有柠檬汽水的酸甜，有梅子酒的醇香，再放上一片以快乐为名的薄荷，我愿将这个夏天称作完美。
(8)、高考为什么要求写议论文，是因为高考作文考察的不是文学能力，而是基本的逻辑能力。
(9)、有的书可以泛读，而有些书则必须细读、精读，必要时应该记笔记，有诗云：“万绿丛中一点红”，这里我们不妨借喻，把读书的泛览比做万绿之丛，把精读、细读看成一点之红，进而把“万绿”比作茂密的树叶，那么没有绿叶就育不出红花;没有红花，绿叶也徒有其茂，空有其绿。因此读书必须把泛览与精读的范围与内容选择好，结合巧，否则就是“学不善法”，引出的结果就是“事倍功半”。
(10)、再往前走，我就到了玄武湖“亲水台”。那里可是赏鱼的好去处。微风吹来，湖水穿上了细细的百褶裙。清澈的湖水中有一群群鱼儿自由自在地畅游着。它们有的三五成群，追逐嬉戏，好像顽皮的孩童;有的二鱼结伴，碰碰头再碰碰尾，好像一对对情侣卿卿我我;有的独自一人，好像遇到了什么伤心事……看着这些鱼儿，和“他们”说说悄悄话，我的烦恼就会烟消云散。
(11)、空谷 “提到空谷，有人想到的是悬崖，有人想到的是栈道桥梁。”根据这句话，写一篇话题作文。
(12)、精彩读书，让生命得到真谛，让人生得到启迪。精彩读书行，我大呼精彩!
(13)、“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”从现在开始，好好读书吧!
(14)、作为大作家，普通人总是好奇作家是不是在孩子的写作教育上有先天优势，赢在了起跑线？作家是怎么辅导自己的孩子写作文的？这是大家都想窥探的秘密。
(15)、初读《湘》你会发现，那里有清澈毫无渣滓的河水，有听过之后一生也忘不了的橹歌，有爱说野话却勇敢有力的水手，有可爱质朴却沦为妓的妇人。
(16)、冬天，山上有些树木枯败了，但松柏却依然苍翠可爱。一场大雪过后，整座山冈银妆素裹。紫金山又穿上白色的睡衣，沉沉地入睡了。
(17)、老子所处的时代就应在西周晚期，王道不行，群雄四起，民心不古，争强好货，危机四伏，百姓苦不堪言。他把当时种种乱象都归结到一个原因，即阴阳之道失衡。他经过类比美丑、善恶、有无、难易、长短、高下再到治世者(圣人)和被治者(民众)之间的平衡关系，冀期望于透过在政治上调节相对应的阴、阳以平衡世道。
(18)、前两天有个家长发信息问我，说她的孩子一篇观察日记被老师批评，给了很低的分数。孩子写了自己观察瓶子里的蚂蚁能憋气多久，联想到自己游泳憋气，又联想到自己看过的有关大蚂蚁的纪录片。老师说作文语句不通顺，家长很愁苦，问我是不是要给孩子报个作文补差班。我说不用，孩子的文章很生动。
(19)、“父母者，人之本也。”出自于司马迁的《屈原列传》，意思是人要孝敬父母，感恩父母，因为是他们生养了你。所以，我说父母就是那一缕缕灿烂的阳光，而我们便是那褐色土地上接受阳光滋润的小嫩苗。
(20)、倘若我继续对它作出任何评价，大概都会显得做作、僵硬而虚假，即使是我已写下的这星点词句，都是对于文学作品评价的一概套路，缺少了许多的主观意见及真情实感。
5、关于文学的作文800字高三
(1)、所以，高先生的话是定有道理的，中国学生多读几本书对我们积累知识，提升语文甚至各科素养都是有一定的帮助的。
(2)、我仿佛看到了威尔逊勋爵顶着暴风雪向南极前行，我仿佛看到了华莱士挥舞着长剑冲向十倍于己的十字军团，我仿佛看到了圣女贞德在烈火中不屈的祷告……是啊!坚强存在于每个献身真理，献身自由的人心中，而文学的力量在于它将这种坚强的种子播入每个懦弱的人心间，使它们长满力量的藤蔓。
(3)、老子期望看到一个他想象中的和谐世界，他把以前的太平盛世和当时的乱世进行比较，发现问题都出在统治者(圣人)身上，他理想中的圣人是处无为之事行不言之教。和天道一样，生化万物而不占有，大有作为而不居功自傲，功成身退的人。而民众则该是心虚无欲、不争名、不夺利、身体好，有吃有住有田种并能安份守己的民夫。
(4)、南京还有玄武湖、紫金山、珍珠泉等好多好玩的地方。
(5)、踏过夸父的逐日之路，也奇遇女娲的补天之石，吸引我的是李白的三分剑气，陶渊明的十里桃林，叹惜于李清照的爱与恨，怀念于岳飞的生与死，领略了汉室的繁荣昌盛，也留意于南宋的满朝风雨，领悟了朱自清的超凡脱俗，感叹鲁迅的豪情壮志。我希望每一个人能把爱留于经典，把笑奉献国学。
(6)、我恍然大悟，哦，原来父母做的，那些在我们看来不合理的事情，都有他的意义存在啊。
(7)、三联记者，喜欢人物故事，最近痴迷于东西方教育比较。
(8)、读一本好书，能改变你的一生，引导你走向成功，但读书要讲究方法：
(9)、读《湘》你会发现，你情感会随着沈一样流淌，到最后俨然如那一派清波毫无渣滓。虽然沈展现在我们面前的是穷苦人们的悲惨命运和容易被“社会上层”漠视的生活哀乐，但他没有将自己陷于深深的痛苦，没去无边无际的同情，也没有给人消沉灰暗的情绪。一以贯之的是对河水、对拉船人同船、对那片流域温暖的爱。因为他知道，对这些人沉重的生活，我们这些读书人是不配说同情的，对这些人的命运他也无力去做什么。想到这些感想，我又不禁想到书中的文字，写道：
(10)、再往后，从“一个多情的水手与一个多情的妇人”到“历史是一条河”，你会了解到，水手和拉船人拿着少得可怜的收入，却干着辛苦且随时有生命危险的行船行当。冬日三天再冷，船遇险时照样往下跳，行船过程中，船遇上险滩，河水再凶猛也得冒着生命危险下水护船，十年如一日。而即使这样，这些水手和拉船人却从不曾失去应有的勇敢和努力。而吊脚楼上妇人，多半因为这个社会的黑暗，而即使这样，她们依旧不失去那一份质朴和可爱，以及那一份对生活的纯真希望。
(11)、你更看重孩子的作文得分能力还是文学创作能力呢？欢迎和我们留言分享你的经历和想法！
(12)、语文教学并不是要教出作家。中学是教不出作家的，同样作家也不是大学教授培养出来的。
(13)、我说，如果写的是假的，那得给特等奖啊！因为“如果作者可以把假的写得和真的一样，那就是才华。”
(14)、但同时，我们也不能否认，每个作家背后一定都有一个杰出的中学语文老师。因为知识是任何时候都能获取的，但审美趣味是青春期前后就形成了。所以好的中学语文老师，如果能遇到一个有天赋的孩子，这样的互动是很迷人的。毕飞宇也坦言他的父亲是位语文老师，会没事在散步的时候就给他讲唐诗、讲文章，因此对他的影响很大。
(15)、听到这个故事时我虽还懵懵懂懂，却也似懂非懂地明白了些什么：书居然有这么大的魔力，它除了能净化人的思想，开启人的智慧，还会给人带来巨大的心灵享受。
(16)、这短短的廿天里，作者行过了一条道路……虽说我们从摇篮到坟墓也不过是一条道路，但在途中一路上的风光都是极有趣的，值得我们去鉴赏、去思索，这一路上自然是有许多的苦难与艰辛的，但重要的是不要闭着眼，朦胧一生，那样你就始终看不到这世界了。
(17)、以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
(18)、高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”的确!若不好好学习，便不能成大器。《礼记》里也曾有写：“玉不琢，不成器：人不学，不成材。”我爱读书，因为读书能使我增长知识;我爱读书，因为读书能使我开阔视野;我爱读书，因为读书能使我尽早跟上社会的脚步。读书，其实也是一件很辛苦的事。但若不好好读，就会在关键时不知所措，那时，便真是“书到用时方恨少，事非经过不知难”啊!回忆起往事，还曾记得有一次，放假了，老师要求我们看《三国演义》我便去书店买来看，看了几天，就觉得这本书十分无聊，大多数讲的都是打仗，烦!“反正老师也不知道，看不看都一样嘛。”我心想。就这样，我没看几回便不看了。等到开学了，老师突发奇想，说要考《三国演义》里的知识。“啊?!不会吧!没搞错吧?!”我一听，吓了一跳。结果。就不用提了，唉!自此以后，我就“苦读”《三国演义》，仔细记下所有重点。光阴似箭，日月如梭。虽已事隔多年，但我如今仍在细读《三国演义》。著名诗人苏轼说得好：“旧书不厌百回读，熟读精思子自知。”
(19)、我爱读书，既不是为了“黄金屋”，也不希望有“颜如玉”，只是从实践中体会到读书的无穷乐趣。
(20)、有人说，读书好，书中有黄金屋，有颜如玉，有千钟粟，有车如簇。看，有权有势又有钱，更有一位“颜如玉”来“红袖添香夜读书”。你说，读书好不好?诚然，名利声色确实吸引了不少沽名钓誉之徒。但除此之外，读书一定还有别的什么魔力，吸引着那些虽然清贫却孜孜不倦地追求真理的莘莘学子吧?
(1)、想读《湘行散记》，是从逐渐了解沈从文开始的。沈年少即投身行伍，随军队辗转川黔湘边境。吃过苦，也阅尽了社会的黑暗。心生厌倦后，即开始进行文学创作。可以说从文的一生是奉献的一生，也是努力的一生。只上过小学，但却凭着对文学的爱好，以及自己对社会人事的切肤体验和深刻观察，写出了当时社会喜爱的文字，从而跻身当时的“中层社会”。可是他从来都自称是是一个“乡下人”，无时不感觉到，呆在这个群体里愈是长久，愈是感觉和周围的人“格格不入”。深觉自己和周围的人看到的、想到的不一样，因此常常陷于一种让人无法理解的痛苦。对此，沈曾在《湘行散记》里写道：“三三……，我觉得惆怅得很，我总像看得太深太远，对于我自己，便成为了受难者了。”
(2)、灿烂的阳光透过早雾，穿过稠密的树叶，像“飞流直下三千尺”一样将光线洒在褐色土地上，滋润着土地上的小嫩草。你可曾知道，我们就是那一株株小嫩苗，我们一直成长在这“阳光富裕”的世界上。
(3)、首先，读书的一大乐趣在于随心所欲。主人是你，是你去读书，而是书来管你。试想，一个大书架，塞满了书，古今中外，天文地理、侦探、言情、武侠……看哪一种都可以，不着急。而它们对你，是招之即来，挥之即去的。那么多古圣先贤，在静默地等着你，为你述说他们的思想。你可以向孙子请教兵法，跟海明威谈斗牛，还可以跟司马迁谈天下大事——总之，当家的是你。慢慢的，你会觉得，世界如此之大，生活如此之多彩，大自然如此奥妙无穷，仿佛所有的知识画卷在你的脑海中一一展现。而你也已超然物外地掌握着历史。久而久之，这种“前无古人，后无来者”的感觉愈演愈烈。不变为“书痴”者鲜矣。
(4)、我本是十分不喜欢那难看的风信子的。黝黑的皮紧紧的包裹着它像大蒜一样肥胖的身体。那短短的须宛如白色的毛毛虫，真是俗不可耐。头上光秃秃的，一点绿意也没有，更比不上娇滴滴、红艳艳的玫瑰惹人喜爱。对于这种一无是处的植物，我是不喜的。
(5)、半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。
(6)、所以，品读经典可以让我们总结前人的经验教训，在人生路上有更多的方法论指导，更好地走向成功。