尊师重道图片
1、尊师重道图片横版
(1)、孔子去世后，子贡悲痛万分，在孔子墓旁住下，整整守墓六年。竭力维护老师的尊严和名声，守护老师的遗冢，是子贡尊重老师的方法。
(2)、国家对于教育是十分重视的，一直强调“教育是千秋大业”，全国各个地区的学校，教学环境，教学设备等等都是十分良好的。并且教师行业不太需要与过多的社会人员进行来往，大部分时间都与教师和学生接触，所以就很少有钩心斗角，氛围十分单纯质朴。
(3)、最近二十多年来，我们所看到“尊师重道”的精神和风气，只有在国民小学的学生们，还可以保存这些气息。一开始进入中学，就渐渐地淡了，到了大学，就只有一些影子了，甚之，连影子也看不见了。至于一般的社会和家庭，有时提到老师一词，等于代表了讥笑和讽刺的笑料名辞。在小学生们的纯洁心灵中，大体说来，对于好的老师的尊敬，真有神圣庄严之感。看到老师就要敬礼，同时又一半胆怯、一半含羞亲切地喊一声老师。可是一到初中，学生的年龄长大了，老师的尊严也走样了——当然这与现行教育的学校制度是有密切的关系。于是对于“尊师”的态度，比起在小学时代，已经大大地打了折扣。再到了高中时代，比起初中，又减少到一半以上。如果一考进了大学，学生与师长之间，就几同陌路之人。甚之，离开课堂以外，在任何地方碰见了师长，还肯向老师翘翘下巴(不是点头)，举举手打个招呼，老师们应该有“受宠若惊”之感。倘使亲切地喊一声“老师”，真会使你感觉到感激涕零，不胜感动呢！大学毕业以后，在别处遇见了老师，还能礼貌地招呼一声，那会使你觉得其人可以“德配尧舜，道贯先贤”了呢！这种情形，是现代中国人和教育界心照不宣、显而易见的事实。我们由此可知，在现行教育制度的学风之下，教育程度愈高，知识愈丰富的，尊师重道的精神也愈减少。甚之，低到于零。
(4)、这样的师者，应当是大道的引路人，以教人修身明德为要务，以讲授“修身、齐家、治国、平天下”的道理为主旨。
(5)、一路上有您的教导，才不会迷失方向；老师，谢谢您！
(6)、先看看学校、教师、教育这三个词的意思，学校：教授某一项或一些专门技术的地方，就是学习的地方。教师：担任教育工作的人员。教育：教导培育。那么好，把这三个词连起来再看一下：父母把孩子送进学校的目的就是在学习的地方由担任教育工作的人员教导培育自己的孩子。那么既然孩子的一切好坏只与父母有关，要学校有何用？要教师有何用？
(7)、相声语言大师侯宝林只上过三年小学,由于他勤奋好学,使他的艺术水平达到了炉火纯青的程度,成为有名的语言专家.有一次,他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》,跑遍了北京城所有的旧书摊也未能如愿.后来,他得知北京图书馆有这部书,就决定把书抄回来.适值冬日,他顶着狂风,冒着大雪,一连十八天都跑到图书馆里去抄书,一部十多万字的书,终于被他抄录到手.
(8)、王雪涛领悟到齐白石“学我者生，似我者死”的真谛，虽拜师齐门，却师心不师迹，独出机杼，另辟蹊径，另开中国花鸟画小写意画风。
(9)、铁砚磨穿：铁铸的砚台被磨穿。形容立志不移，持久不懈。
(10)、老师为学生题款，往往在名字后写上弟字，许多人不解，史国良先生对此作了说明：＂这个在传统里面，弟就是弟子的意思。老先生接受了你以后，正式拜师以后，才会给你写弟，就是对你的一种爱称。＂
(11)、老师，您像那潺潺不息的河流，给我们永不止境地传授着知识。
(12)、如果这个问题还有人怀疑，或者说不确定然后发到某个平台上征求大家的意见，那只能说，这个问题真的很严重。
(13)、您不仅是一位合格的教师，更是一位好朋友，谢谢您所做的一切。
(14)、战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。这就使苏秦"刺股"的故事。
(15)、国家规定工人每天工作八小时，那是实实在在的八小时，实际上很多种工作每天工作时间不止八小时，打工者一年到头就没有节假日，不管是三伏酷热还是三九严寒，不管室内还是野外都要老老实实的干活，有事请假要扣工资，请假时间长的话还要面临失业，加班对某些打工者来说是正常的。家对于很多人来说就是旅馆，一年之中在家天数屈指可数，更不要说与孩子的相处时间了。每年春运时浩浩荡荡的流动大军中教师这一职业的有几人？教师冬天冻不着，夏天热不着，按时吃饭睡觉，苦吗？累吗？如真苦真累，还办补习班？星期天暑假寒假，拿着工资办着补习班，挣着补习钱，为什么还要办补习班？好多孩子说有好些东西老师在课堂上都不讲。
(16)、商传，然鱼龙混杂，良莠不齐，学者当认真考察，免入歧途而悔之晚矣。民间带徒，接近于家传传承，师徒如父子，具父子之情方有真传。师徒相处是艺术，情与钱均不能缺少。
(17)、吴昌硕是近现代美术史公认的画坛领袖，齐白石致力变法，接受陈师曾的劝告，去苦学吴昌硕，把吴昌硕雄浑烂漫的大写意风格融入自己的作品中，齐白石一生之中虽然没有见过吴昌硕。并未得到过吴昌硕的面授指点，却能“遥师”学习吴昌硕，算是特殊的师承关系。
(18)、最近，网上关于孩子教育的文章不少，其中很大部分内容是：孩子学习成绩差思想素质低归过于家长，言外之意与学校教师毫无关系。奇了怪了，学校为教育之地，怎么能说毫无关系呢？
(19)、《梧桐鹆图》，(132cmx51cm)王雪涛与王梦白合作于一九三一年
(20)、在“教师宣誓”中，老师们“坚守立德树人初心，牢记为d育人、为国育才使命，争做四有好老师”的铮铮誓言，代表了所有友实教育人的心声;“尊师礼赞”，热情讴歌了教师教书育人、以德施教、为人师表、无私奉献的高尚情怀;“学生拜师礼”，全体学生向老师深深三鞠躬，表达了对老师的无限崇敬和感恩之情，“学生献花”，体现了学生对老师的衷心爱戴和无限敬仰之意。
2、尊师重道图片唯美
(1)、杨永琚，1946年12月出生于广西浦北，1972年得黄旭先生引荐，拜王雪涛先生为师，与金默如交好。杨永琚任教于日本中国书画院，担任海外王雪涛研究会会长，在日本弟子众多，将雪翁艺术传播海外，扩大了影响。
(2)、 东汉时代，有一位名叫魏昭的人，当他还在童年求学的时候，看到郭林宗，心想这是一位难得的好老师，便对人说：“教念经书的老师是很容易请到的，但是要请到一位能教人成为老师的人，就不容易找到了。”所以他就拜郭林宗为老师，而且派奴婢侍奉老师。但是郭林宗体弱多病，有一次他要魏昭亲自煮粥给他吃。当魏昭端着煮好的粥进来的时候，郭林宗便呵责他煮得不好，而魏昭就再煮一次。这样一连三次，到了第四次，当魏昭再端粥来而又没有不好的脸色时，郭林宗才笑说：“我以前只看到你的外表，今天终于看到你的真心啦！”于是大喜，将毕生所学都全部教给了魏昭，而魏昭也终成大器。
(3)、教师职业是十分稳定的(特别是带有编制的教师，合同工教师除外)，因为教师首先要通过严格的教师资格证考试，专业知识学历培养以及个人道德品质培养，并且在此基础之上进入事业单位编制管理体制，而且教师的收入也比较固定，福利待遇也很好，除非犯下重大的错误，一般情况下很少出现开除或者辞退等情况。
(4)、有的学校规定每天班级里的学生家长必须有一位陪同听课。说是监督教师。为什么要监督？家长们就没有自己的事了？就不需要挣钱养家了？
(5)、在当今，尊师重道可以说不如古了。师生关系应该是很有些紧张。
(6)、中国文化过去的明训是“学而优则仕”。但是过去的学而优不仕，而专为教师的真也不少。现在呢？一切受西方文化表层的影响，“学而优则商，商而不优则仕，仕而不优则教学”的，实在是一个罪过的思想。我也亲自听人说过，“有什么关系，谋不到好职业，去教教书总可以吧！”你想，他有没有学问不要说，但以此存心而从事教育，其后果不问可知矣。而且教育界的老师，原来如此，又怎样能够使人尊敬他为清高或高尚的职业呢！此外，无论在大小学教师之中，有的教科学的，是几十年前陈年的知识，丝毫不图长进。有新书，有新知，便藏起来，不让学生们知道，有的教文、法的，把图书馆里好的参考书，借回家后，有去无回，束之高阁。上课堂，大骂天下人、天下事一番，错的都是别人，不是自己。自我标榜学贯中西，才无今古，馀子碌碌，都是混蛋，可惜你们与人们不懂而已。骂完了，已经去了三分之一的上课时间，然后查问一番，略讲一节，训诫几句，使学生们为了学分而忍气吞声地鞠躬如也，敢怒而不敢言。比较好一点的，写黑板，宣读一下自己的著作，上课、下课，如此而已。也许是时代的病态，形成了人们多多少少都有些肝火太旺，或者是心理变态的毛病。但是以此而言教育，那就要值得我们好好地反省深思了！如果骂人的教育，需要开课，这倒是很好的榜样。否则，夫子的“温、良、恭、俭、让”，以及“望之俨然，即之也温”的教育态度，必须要努力去学习做到才好。非常抱歉，我讲这番话的动机，绝对不存有任何其他意见。只是蒿目时艰，为了国家民族培养后一代青年们着想，所以偶而发出伤时的感慨。希望大家能够真诚坦率地在“孔圣”面前由衷地忏悔改进。
(7)、春蚕到死丝方尽，蜡矩成灰泪始干。老师，您辛苦了！
(8)、无论哪种形式的传承，无论中外，“尊师重道”，翥是人类文明的共通美德，只有礼仪形式上的不同，并无精神上的差别。武界对于“尊师”更为重视，尊师同时也是武德的一大表现。
(9)、萧朗先生与王雪涛先生(王珑摄于1974年)
(10)、所以，对于那些能觉醒道德的人，愿意修德用德性能量充实心身的人，老子所言既是老师，也不同于只教书本知识的老师。
(11)、就小编自身而言，在四川凉山州支教期间，里面的很多老教师对我很关心很照顾，要是我有什么不懂的去问或者我有什么地方教得不好的，这些老教师都会耐心给我解答并且帮助我。而且当地的学生也是十分的可爱，我感觉他们都很单纯善良，心灵都得到了净化一般。
(12)、片言之赐，皆我师也。园丁，素高的称号，祝您桃李满天下，春晖遍四方。
(13)、树师德、铸师魂，塑新世纪人民教师的崇高形象。
(14)、教育教育，教导培育，教导培育什么？教导培育如何做人。现在的教育把做人的行为准则视为末端枝节，毫不重视，只看重知识文化，此实为买椟还珠之举。人都做不好，学习文化知识于国于民有何益处？人的智商高了，而又做人的品德低下，只怕会给社会带来很大的负面效应。孔子说：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。也就是说，做人首先要会做人，才可以学习文化知识。
(15)、众所周知，教师的假期天数是几乎所以职业假期天数的顶尖水平，像日常周末两天假期、国家节假日和寒暑假(寒暑假几乎只有学生和教师才放)都算在教师的假期中。在大把空余的时间里，你完全可以做一些自己喜欢做的事情，也可以利用好这些假期多陪陪家人，或者在这些假期里进行兼职提升自身的收入等等。
(16)、现在的社会大环境中，老师越来越不敢教，因为太多的声音告诉家长和孩子，老师只要管教，就是不对的，老师应该顺应孩子的天性，可是如果孩子天性就不需要规范，那么为何会有教育？古时候学生拜老师，首先家长要对老师进行叩拜，这样在孩子看来老师就是必须要尊重的，孩子尊重老师，才会认真去思考老师说的话，即使遇到疑惑也能和老师平心交流。
(17)、中医学认为心和肾是相互联系的，心是火，肾是水，心肾之间的联系叫水火既济。站桩的时候出现打哈欠、流眼泪，是由于站桩的练习，加强了心肾相交的功能的缘故。所以说，出现打哈欠、流泪是好的现象，说明练习站桩取得了效果。
(18)、我们喜欢您做我们的老师，我们尊敬您、感激您。
(19)、因师者具上述四义，故师者，乃道成肉身之义也。道者，真善美之别名，生命终极圆满、究竟解脱之谓也，故“道也者，不可须臾离也。可离，非道也。”因道不可须臾离也，故作为道之化身的师者，亦不可须臾离也。离师即离道。道不孤起，必藉师以显之。如无师承，道必隐矣。故古来学者，欲趋正道者，无不真诚尊师，因为无师即无道，尊师即为重道。凡重道之人，无不深明离师即为背道之至理。
(20)、中国书法是一门古老的艺术，从甲骨文、金文演变而为大篆、小篆、隶书，至定型于东汉、魏、晋的草书、楷书、行书诸体，书法一直散发著艺术的魅力。
3、尊师重道图片简笔画
(1)、起早贪黑：起得早，睡得晚。形容辛勤劳动。
(2)、这时，远山如玉簇，树林如银妆，房屋也被上了洁白的素装。杨时的一只脚冻僵了，冷得发抖，但依然恭敬侍立。过了良久，程颐一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他俩进屋。
(3)、公元前479年，孔子仙逝。众弟子皆服丧三年后离去去，独有子贡在墓旁搭建草庐守墓六年，并在孔子墓前栽种楷树，尊师之诚，实属中华尊师孝道楷模第一人。因子贡为孔墓所植为楷树，后世便以“楷模”一词来纪念这位圣徒。
(4)、明太祖朱元璋虽然出身草根，但做了皇帝后，也非常重视对子女的教育。他请了一位德高望众的先生做太子的老师。但这位先生诚惶诚恐，于是问朱元璋，如果太子不好好学习，能否教训？朱元璋答；尽管体罚，不死即可。由此可见朱元璋对老师的极端尊崇。
(5)、1956年拜著名花鸟画家王雪涛先生为师，专职从事写意花鸟画学习研究创作。
(6)、以勤补拙：用勤奋补救笨拙，含有自谦之意。
(7)、夜以继日：晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
(8)、作为一名人民教师，莘莘学子桃李满天下的职业成就感可不是一般的其他行业能够相媲美的，可能你在其他行业中处于一个很高很高的位置，但是也很难拥有像教师这般的荣誉感。
(9)、互相尊重。在现代法制社会人们重视的是人权、平等。师傅与徒弟之间也应是平等地位，不能为师不尊。“要学真本事，首先就是尊师”，“苦练三年，不如老师一点”。师者，其碰到有德之人，遇之好比见猎心喜。祖宗有言，遇可传而不传，此为私匿天宝亦有罪。往深了去说，你真正的做到了尊师重道，祖宗之训逼着师父也不得不把好东西传承下去。
(10)、如果师父没有收徒的想法，连考察都不会去考察。师徒如父子。二者之间交的是一片心，结的是一辈子的情。
(11)、现今，追名逐利的商品经济社会中，习武者的功利心也越来越强，重利而轻义变成一种社会通病,尊师重道的观念被淡化.雨后春笋般的各种武术培训班、速成班、武校、以及名目繁多的各种武术比赛都在很大程度上冲击着师徒的传统关系模式。
(12)、“宗师”就是同祖同宗，同根同脉，都是源于道根德本。
(13)、就目前形势来说，在疫情的肆掠下，很多行业和职业都面临着裁员，亏损等等情况，而教师职业几乎不受影响，所以教师职业的稳定性也是当教师的优点之一。
(14)、东汉时，有一个叫孙敬的年轻人，孜孜不倦勤奋好学，闭门从早读到晚也很少休息，有时候到了三更半夜的时候很容易打盹(瞌睡)，为了不因此而影响学习，孙敬想出一个办法，他找来一根绳子，一头绑在自己的头发上，另一头绑在房子的房梁上，这样读书疲劳打瞌睡的时候只要头一低，绳子牵住头发扯痛头皮，他就会因疼痛而清醒起来再继续读书，后来他终于成为了赫赫有名的政治家。
(15)、是您用一点一滴，让我们在成长的路上不再迷茫。
(16)、是老师给了我这份信心，谢谢您任老师，是您传授给我知识，让我健康成长。
(17)、有的教师说：家长要多读书给孩子起个好榜样，那么我说老师你读了多少书？你给你的孩子起好榜样了吗？家长工作了一天，晚上回来电视不敢看，手机不敢玩，电脑不敢开，就怕影响孩子做作业，等到孩子做完了作业至少十点了，甚至是十一点、十二点，完全没了自己的生活。
(18)、可能并不是很清楚题主到底是经历了什么大挫折大打击或者是遇到了多么恶心的事儿才发出了这么大的一声感慨和疑问，但是，依旧想用文字进行安慰，如今的社会依旧需要尊师重道。
(19)、书法艺术是世界上独一无二的瑰宝，是中华文化的灿烂之花。书法艺术最典型的体现了东方艺术之美和东方文化的优秀，是我们民族永远值得自豪的艺术瑰宝。它具有世界上任何艺术都无与伦比的深厚群众基础和艺术特徵。使得书法艺术至今依然愈加受到大家的青睐。
(20)、古云：“学为人师，行为世范”，这就是师道。
4、尊师重道图片绘画古人
(1)、很多中国人都知道韩愈的那句话：师者所以传道授业解惑也。那么授的什么业？传得什么道？解得什么惑？传字本意为传递、传播，道这个词在汉语理里的含义很是大气，窃以为可以理解为道理、真理。授字本意为给与、交给。业在这里当为学业、知识。解的意思为解开、打开；惑为不明白、糊涂、迷惑。那么好了师者所以传道授业解惑也就可以理解了：教师就是传播给学生人生道理，教授给学生各种知识，解开学生迷惑，使学生明白成为没有疑惑的人。
(2)、尊师重道，是中华民族的传统美德，古往今来，代代相传。它从另一个侧面体现了中华民族的聪明智慧。2017年9月10日，市图“小树苗”亲子阅读讲堂，郭畅老师与您相约教师节，与您和孩子一起感恩老师，铭记师恩！
(3)、战国时期的苏秦是一个有名的政治家，但是他在年轻的时候学问并不多，即使有雄心壮志也得不到重用，于是他下定决心发愤图强努力读书。由于他经常读书读到深夜，疲倦到想要打盹的时候就用事先准备好的锥子往大腿上刺一下，这样突然的痛感使他猛然清醒起来，振作精神继续读书。
(4)、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐
(5)、至于从事教育事业的老师人才，扪心自问，是否真为教育而教育，这是一个很大的问题。虽然多少年来，自有专门培养教育师资的学校和学系，但是有关培养师资的“教育之教育”的问题也还不少。而且最大的原因，从事教育的已经有明文规定成为公教人员，因此作教师的是否都具有一片赤心为国家、为民族教育子弟而任教，或者仅为个人生活的需要而谋求任教为职业的，更须大加反省。
(6)、勤勤恳恳：形容对人对事诚恳、热情。亦指工作勤奋，一丝不苟。
(7)、摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。——杜甫《咏怀古迹五首·其二》
(8)、这位老师是学生学习压力的牺牲品，大家只看到师生矛盾，而我们更多的应该思考教育本质的问题，学校为了升学率和优秀率，会把压力放给老师，学生的学习压力，也会上升给老师。只有彻底解决了学生和学习制度之间的矛盾，师生才会和谐。所以不要评价一件事里老师的做法或者学生的做法，看问题要看本质，要抓要害。
(9)、所以，作为教育旁观者，我们在任何时候，不要在孩子面前过去评价老师，要保持老师在孩子面前的正面形象，遇到问题私下沟通解决。这样做不是在保护老师的性命，而是在保护教育的正常进行。
(10)、昼夜兼行：兼：加倍。白天黑夜不停地行走。形容急速的赶路。亦作“昼夜兼程”。