清明节的诗词有哪几首
1、清明节的诗词有哪几首诗
(1)、清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯，有人还把清明节叫作“植树节”，植树风俗一直流传至今。
(2)、新烟着柳禁垣斜，杏酪分香俗共夸。白下有山皆绕郭，清明无客不思家。卞侯墓下迷芳草，卢女门前映落花。喜得故人同待诏，拟沽春酒醉京华。
(3)、晋文公望着介子推的尸体一阵哭拜，安葬遗体时发现介子推脊梁堵着个柳树洞，洞里有一片衣襟，上面题了一首血诗：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。”
(4)、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
(5)、赏析：清明节有踏春赏花的习俗，而诗人却选择了关上门，独自睡觉，在一片寂静中，只有杨花好像来寻找、探望，被风时不时吹到床前。诗人表达了一种自在洒脱的情绪。
(6)、赏析：前两联写清明扫墓场景，纸灰像白蝴蝶一样飞舞，泪水中杜鹃花红成一片。后两联写祭扫后回家，想到傍晚有狐狸在坟墓上睡眠，而儿女早忘了悲伤，在灯前笑语，由此感叹人生无常，当及时行乐。
(7)、马骄偏避幰，鸡骇乍开笼。柘弹何人发，黄鹂隔故宫。
(8)、北极怀明主，南溟作逐臣。故园肠断处，日夜柳条新。
(9)、在中国的二十四节气中，清明素来独得文人墨客的宠爱。这个草长莺飞的春日光景，不知多少次被写进古人的诗词曲赋，信手一拈，便是妙句频出，如春花般烂漫，令人目不暇接。
(10)、译文：清明节夜晚时，清风习习，月夜朦胧，用碧玉做成的台阶和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。独自步行在回旋的走廊中唱歌，远远的听到弦声，默默地欣赏花。
(11)、中国古代著名思想家老子说：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂”，由此可见欲望能使人丧失本我，渐成依赖。
(12)、柳如眉，云似发，鲛绡雾縠笼香雪。梦魂惊，钟漏歇，窗外晓莺残月。几多情，无处说，落花飞絮清明节。少年郎，容易别，一去音书断绝。
(13)、(途中寒食)宋之问马上逢寒食，途中属暮春。可怜江浦望，不见洛桥人。
(14)、日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。闾门即事(唐)张继耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
(15)、清明上已西湖好，满目繁华，争道谁家，绿柳朱轮走钿车。游人日暮相将去，醒醉喧哗，路转堤斜，直到城头总是花。
(16)、芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周;兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶;莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红;况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
(17)、《采桑子·清明上巳西湖好》(北宋·欧阳修)
(18)、梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
(19)、无花无酒的度过清明节，那萧索的兴致犹如居于山野庙宇的和尚一样。
(20)、唐玄宗时曾在清明时举行大规模的拔河比赛，从那时起，拔河成为清明习俗的一部分。
2、清明节的诗词有哪几首歌
(1)、昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。(寒食)韩翃春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
(2)、白居易的一首《寒食野望吟》就描写了寒食扫墓的情形。诗人笔下的清明旷野苍茫，古墓累累，凄风劲吹，纸钱纷飞，说尽了生死离别。黄土之上，人在哭泣，九泉之下的亲人却寂静无声，道尽生离死别的苦痛。
(3)、每嫌儿女泪，今日自沾裳。(清明即事)孟浩然帝里重清明，人心自愁思。
(4)、第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。
(5)、《江南通志》记载：杜牧任池州刺史时，曾到过杏花村饮酒，诗中杏花村指此处。这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃，不愧是写清明之作最出名的代表作！
(6)、共醉移芳席，留欢闭暮城。政闲方宴语，琴筑任遥情。有一首七律清明节的诗七律清明节的诗：
(7)、原文：梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
(8)、清明时节，春光明媚，草长莺飞，微风拂面，细雨绵绵，大自然充满生机，人们心里的颜色也丰富起来。清明是祭祖的清明，春游的清明，自然也是诗歌的清明……
(9)、这首词作于宋亡以后，抒发漂泊沦落之悲情，词写情愁，选景独出心裁，写情愁言愁之精妙，表达之条理，在词人笔下却显得幽默，有韵味。
(10)、花开了草都长了出来，鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。
(11)、他们是贫贱愚蠢还是贤能清廉，至今又有谁知道呢？现在留下来的只不过是满目乱蓬的野草而已。
(12)、相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来，随臣们找不到一点吃的，正在大家万分焦急的时候。
(13)、再回到“纷纷”二字上来。本来，佳节行路之人，已经有不少心事，再加上身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说，纷纷是形容春雨，可也形容情绪；甚至不妨说，形容春雨，也就是为了形容情绪。这正是中国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺，一种胜境。10至20首关于清明节的诗句清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。芳原绿野恣行时，春入遥山碧四围。兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶。《鹊踏枝·六曲阑干偎碧树》六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。
(14)、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
(15)、寒食，即寒食节，在清明节前一或二日。在这一日，禁烟火，只吃冷食，所以叫做"寒食节"，在后世的发展中逐渐增加了祭扫等风俗。后来寒食节的祭祖等习俗与清明节合并，寒食节渐渐被人们遗忘。到现代，很多人只知“清明节”，不知“寒食节”之名了。
(16)、迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡，破屋麦边孤。宿草春风又，新阡去岁无。梨花自寒食，进节只愁余。
(17)、(译文)清明时节，桃红李白，含笑盛开。田野上那些长满杂草的坟墓令人感到凄凉。春雷滚滚，惊醒了冬眠中的龙蛇百虫；春雨充沛，滋润郊野旷原，使草木变得青绿柔美。古有齐人出入坟墓间乞讨祭食以向妻妾夸耀，也有介子推拒做官而被大火烧死。不管是贤者还是平庸之辈，千年之后又有谁知道呢？最后留在世间的只不过是满目乱蓬的野草而已。
(18)、独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。(清明日送邓芮二子还乡)戴叔伦钟鼓喧离日，车徒促夜装。
(19)、清明佳节时分，桃红李白，竟相绽放，犹如笑脸。田野上那些长满杂草的坟墓令人感到凄凉。
(20)、清明上已西湖好，满目繁华，争道谁家，绿柳朱轮走钿车。
3、清明节的诗词有哪几首古诗
(1)、古时，每年春秋时节，人们会两次祭祀土地神。这两次祭祀土地神的日子叫春社和秋社，而尤重春社，此时邻里聚会，非常热闹。
(2)、洒洒沾巾雨，披披侧帽风。花燃山色里，柳卧水声中。石马当道立，纸鸢鸣半空。墦间人散后，乌鸟正西东。
(3)、日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。(清明夜)白居易好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。
(4)、在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。正疑惑着她是不是昨晚做了个春宵美梦，原来是今天斗草获得胜利了啊！双颊不由的浮现出了笑意。
(5)、古有齐人出入坟墓间乞讨祭食以向妻妾夸耀，也有介子推拒绝做官而被大火烧死。
(6)、(译文)乌鹊啼叫发出聒噪的声音，在昏暗的高大树木下，是哪家在清明寒食的节日里哭泣？风吹动空旷野外中的纸钱，纸钱飞舞，陈旧的坟墓重重叠叠，上面已经长满了绿草。棠梨花掩映着白杨树，这都是生死离别的地方啊。亡者在昏晦的黄泉中听不到我们的哭声，来祭奠的人在傍晚潇潇的雨声里回去了。
(7)、这首词表现的是一位客居在外的游子的孤独感和失意的情怀，也可看成是作者漂泊生活与心境的写照。词写的是清明，却从“客窗”的意境表现，不消说客愁才是真正的主题；结尾以一个“蓦”字打断客思，重将目光投向窗外，照应“清明”，而深意又不止此。
(8)、赏析：清明节为唐代的大节日之这一天，或合家团聚，或上坟扫墓，或郊游踏青，活动多样。但是杜牧在池州所过的清明节正赶上细雨纷纷。
(9)、梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
(10)、这首诗以清明时节为背景，用白描的手法再现了古代清贫知识分子的困顿生活，表达了诗人生活的艰难和以读书为乐的情怀。
(11)、原文：清娥画扇中，春树郁金红。出犯繁花露，归穿弱柳风。马骄偏避幰，鸡骇乍开笼。柘弹何人发，黄鹂隔故宫。
(12)、只有把抱怨环境的心情，化为上进的动力，才是成功的保证。
(13)、赏析：在长满芳草花卉的原野尽情游玩，春色已到远山，四周一片碧绿。乘着兴致追逐随风飘飞的红色花瓣，穿过柳死飘摇的小巷；感到困倦时，对着溪边流水，坐在长满青苔的石头上休息。休要推辞这杯酒，休要辜负十分诚挚劝酒的心意，只是怕风吹花落，一片片飞散了。况且今日是清明佳节，又遇着晴朗的好天气，极宜游乐，不妨乐而忘返。
(14)、贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。(清明)王禹俏无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
(15)、晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。
(16)、海燕未来人斗草，江海已过柳生绵。黄昏疏雨湿秋千。
(17)、家人竟喜开妆镜，。关于清明的诗句有哪十首《清明》
(18)、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。和青鸟七夕诗青云直上九宵去鸟鹊相随银河里话别牛郎织女情七七相会泪如雨夕阳不肯西山坠绝唱千古无人比七夕夜女歌(晋)无名氏婉娈不终夕，一别周年期。
(19)、清明节夜晚时，清风习习，月夜朦胧，用碧玉做成的栏杆和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。
(20)、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。
4、
(1)、晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来，晋文公只好亲自去请。
(2)、清明(宋)黄庭坚佳节清明桃李笑，野田荒冢自生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。”
(3)、高翥是南宋后期江南诗派的重要作家，这首诗写的是诗人在清明节这一天来祭扫时的所见所感。诗的最后表达了诗人的态度，也是古代文人士大夫的心理常态，就是及时行乐。
(4)、清明节这天细雨纷纷，路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。问一声牧童哪里才有酒家，他指了指远处的杏花村。
(5)、梨花自寒食，进节只愁余。(苏堤清明即事)吴惟信梨花风起正清明，游子寻春半出城。
(6)、《江城子·清明天气醉游郎》秦观|惆怅惜花人不见，歌一阕，泪千行
(7)、佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
(8)、(译文)燕子飞来正赶上社祭之时，梨花落去之后又迎来了清明。几片碧苔点缀着池中清水，树枝掩映下的黄鹂偶尔歌唱两声。白昼越来越长，随处可见柳絮飘飞。
(9)、译文：清明时节，春雷万钧，惊醒万物，宇宙给大地带来了勃勃生机。春雨绵绵，使大地上一片芳草萋萋，桃李盛开。野田荒芜之处，是埋葬着死者的墓地，死去的人们长眠地下，使活着的人心里感到难过。诗人由清明的美景想到死者，从死想到了生，想到人生的意义。
(10)、小院湘帘闲不卷，曲房朱户闷长扃。恼人光景又清明。
(11)、清明时节风和日暖，百花盛开，芳草芊绵，人们习惯到郊野去扫墓、踏青。这首词以北宋江南清明郊游为再现对象，生动地描绘了旖旎春色和当时盛况，是一首典型的“承平气象，形容曲致”之作。
(12)、阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。
(13)、赏析：清明时节，风吹动梨花，大家都出城踏春寻春，笙歌中游玩一天，傍晚时分离去，那些杨柳留给流莺去享受吧。
(14)、清明时节雨声哗。潮拥渡头沙。翻被梨花冷看，人生苦恋天涯。燕帘莺户，云窗雾阁，酒醒啼鸦。折得一枝杨柳，归来插向谁家。
(15)、莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
(16)、日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。(江南清明)郑准吴山楚驿四年中，一见清明一改容。
(17)、柳如眉，云似发，鲛绡雾縠笼香雪。梦魂惊，钟漏歇，窗外晓莺残月。
(18)、听风听雨过清明。愁草瘗花铭。楼前绿暗分携路，一丝柳、一寸柔情。料峭春寒中酒，交加晓梦啼莺。 西园日日扫林亭。依旧赏新晴。黄蜂频扑秋千索，有当时、纤手香凝。惆怅双鸳不到，幽阶一夜苔生。
(19)、南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
(20)、 他皆携酒寻芳去，我独关门好静眠。 唯有杨花似相觅，因风时复到床前。
5、
(1)、好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。关于七夕清明节的诗句描写清明节的诗词清明(唐)杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
(2)、疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢，笑从双脸生。
(3)、译文：清明日的清晨，清蛾飞舞，色彩斑斓，犹如在画扇中一样。桃树满园，桃花和郁金花竞相开放，红遍了田野。人们兴冲冲结伴踏青，出发时看到露水在各色花瓣上颤颤欲滴，归来时领略到微风穿过柳丝拂面而来。
(4)、自己坐在空空的大堂里回忆往昔，以茶代酒，喝着聊着。
(5)、莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红。况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
(6)、唯恨乖亲燕，坐度此芳年。(清明)黄庭坚佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
(7)、译文：京都一年一度的清明节又到了，人们的心里自然就起了忧愁思念。马车声在路上繁杂地响着，东城郊外微风拂柳一片葱翠一片。落花飞舞芳草齐齐生长，黄莺飞来飞去，成双成对的蝴蝶嬉戏不已。独坐空堂回忆往昔，以茶代酒，聊以慰藉。
(8)、人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
(9)、七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
(10)、马上逢寒食，途中属暮春。可怜江浦望，不见洛桥人。北极怀明主，南溟作逐臣。故园肠断处，日夜柳条新。
(11)、词人对颍州西湖可以说是深情一片，他曾多次游览，最后也归居颍州。首词描写清明时节西湖游春的热闹繁华景象，特别着重描绘日暮回城时喧哗熙攘的情景，着意描绘游春的欢乐气氛，从侧面来写西湖之美。这首词写得人欢景艳，别具一格，不乏动人之处。
(12)、译文：阵阵轻寒，弥漫在清晨，片片阴云，笼罩在暮色时分。愁闷里，竟然未觉到春意已沉。落花滴泪，是因有风雨的侵临，啼鸟无情，此事自古而今。
(13)、江南的清明时节，细雨蒙蒙，纷纷飘洒，路上的行人个个落魄断魂的样子，显得烦闷不乐。借问当地之人何处可以买酒浇愁？牧童笑而不答，指着远处的杏花山村。
(14)、学习计划根本完不成，心慌？盲目跟风，缺乏主见，没有目标
(15)、遥夜亭皋闲信步。才过清明，渐觉伤春暮。数点雨声风约住。朦胧淡月云来去。桃杏依稀香暗渡。谁在秋千，笑里轻轻语。一寸相思千万绪。人间没个安排处。
(16)、译文：江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。
(17)、终令思故郡，烟火满晴川。杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。
(18)、译文；春光明媚、和风徐徐的西子湖畔，游人如织。到了傍晚，踏青游湖人们已散，笙歌已歇，但西湖却万树流莺，鸣声婉转，春色依旧。把佳节清明的西湖，描绘得确如人间天堂，美不胜收。
(19)、 南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。 纸灰飞作白蝴蝶,血泪染成红杜鹃。 日暮狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。 人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。
(20)、赏析：首联写大自然桃李笑春风，而在野田荒冢中行走的人难免心生愁烦；颔联写春雷震动大地，春雨使得草木焕发生机；颈联引用历史上的故事，一个是吃人家祭祀后剩馀祭品却在妻妾面前趾高气扬的愚者(齐人，出自《孟子》)，一个是宁可被烧死而不愿出来做官的贤者(介子推)；末联感叹不管是贤者还是愚者，都是荒冢一堆。
(1)、鸣玉惭时辈，垂丝学老翁。旧游人不见，惆怅洛城东。
(2)、可怜江浦望，不见洛桥人。北极怀明主，南溟作逐臣。
(3)、仲春与暮春之交，清明又至，人们在这一时节追思怀远，感怀故人。九首与清明有关的经典诗词，你知道几个？
(4)、清明时节，人们也忙碌着。青年人结伴出城，踏青寻春，笙笛呜咽，歌声袅袅，微风拂面，杨柳依依，真是“心旷神怡，把酒临风，其喜洋洋者矣”。
(5)、池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。 巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。
(6)、风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？(清明)高翥南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。
(7)、古时也叫探春、寻春等。按阳历来说，清明是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚、草木吐绿的时节，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象。
(8)、在封建习俗的统治下，在禁止烟火的寒食之夜，无论是谁，家中也都是漆黑一片，唯独那些宦官之家烛火通明，烟雾缭绕。
(9)、《郊行即事》宋·程颢|况是清明好天气，不妨游衍莫忘归
(10)、马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。
(11)、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
(12)、古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为妇女儿童所喜爱。
(13)、原始社会，先民们钻木取火，火种来之不易，取火的树种往往因季节变化而不断变换，因此，改火与换取新火是古人生活中的一件大事。春回三月，正值改火的时节，人们在新火未到之时，要禁止生火。
(14)、(译文)风吹梨花的时候正是清明时节，游人们为了寻找春意大多都出城踏青。日暮时分笙歌已歇，游人归去，被惊扰一天的流莺回到杨柳丛中享受这静谧时刻。
(15)、雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公候。
(16)、当晋文公来到介子推家的时，只见大门紧闭，介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山。晋文公便让他御林军上山搜索，但没有找到。
(17)、碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
(18)、(译文)暮春长安城处处柳絮飞舞，落红无数，寒食节东风吹拂着皇城中的柳树。傍晚汉宫传送蜡烛赏赐王侯近臣，袅袅的轻烟飘散到天子宠臣的家中。
(19)、耕作的农民都被召去打仗了，无数田地无人耕种一片荒芜。
(20)、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
(1)、无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
(2)、京城一年一度又是清明，人们的心里自然就起了忧愁思念。
(3)、寒食清明尤为崇尚的风俗是扫墓。这首诗写的正是清明节扫墓祭祀，缅怀先人，追悼亡灵的情景。每当此时，一些漂泊异乡的诗人墨客，思乡之情油然而生。
(4)、汉代称寒食节为禁烟节，因为这天百姓人家不得举火，到了晚上才由宫中点燃烛火，并将火种传至贵戚重臣家中。
(5)、春巷夭桃吐绛英，春衣初试薄罗轻。风和烟暖燕巢成。
(6)、晋文公把介子推和他的母亲安葬在那棵烧焦的大柳树下。在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
(7)、一幅因恋春而流连忘返，以至日暮而归的春游画卷。
(8)、原文：好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。 独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。
(9)、江南三月“梨花万朵白如雪”，人们出城寻春，笙歌阵阵，微风徐徐，自然心旷神怡。
(10)、《南歌子·晚春》苏轼|正是一年春好、近清明
(11)、这首小令表现的是一位客居在外的游子的孤独感和失意的情怀；也可看成是作者漂泊生活与心境的写照。
(12)、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。(闾门即事)张继耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
(13)、赏析：寒食节是我国古代一个传统节日，在清明前一天或两天，后来与清明节合流。
(14)、 南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。 纸灰飞作白蝴蝶,血泪染成红杜鹃。 日暮狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。 人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。
(15)、淡荡春光寒食天，玉炉沈水袅残烟。梦回山枕隐花钿。
(16)、清明扫墓，是我们祭奠先人追思述怀的方式。土里是逝去的亲人，眼前有蹦跳的儿女，此情此境，难免会引发对于人生的思考。
(17)、(寒食上冢)杨万里迳直夫何细！桥危可免扶？远山枫外淡，破屋麦边孤。宿草春风又，新阡去岁无。
(18)、梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
(19)、清明时节，亭台边的杨柳，杏花村的细雨，让深处异乡的游子百感交集，趁着夜晚登到高处，表达的游子对亲人的挂念和对漂泊生活的惆怅。
(20)、蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。内官初赐清明火，上相闲分白打钱。紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。游人记得承平事，暗喜风光似昔年。
(1)、汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜。
(2)、旅恨共风连夜起，韶光随酒著人浓。延兴门外攀花别，采石江头带雨逢。
(3)、满衣血泪与尘埃矗骇避较篆记遍席拨芦，乱后还乡亦可哀。
(4)、满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。浓睡觉来慵不语，惊残好梦无寻处?
(5)、鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。这是古代清明节时人们喜爱的一项运动。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。
(6)、写了清明时节，断线的风筝无法左右自己的命运，飘向远方的情景。赋予断线的风筝人的情感，用断线风筝隐喻探春，表达其被迫远嫁时的离别之苦，以及无法掌握自己命运的悲哀和无助。
(7)、书本太厚,背了又忘，一到考试就抓狂？静不下心来学习，复习没有效率
(8)、清明上巳西湖好，满目繁华。争道谁家。绿柳朱轮走钿车。游人日暮相将去，醒醉喧哗。路转堤斜。直到城头总是花。