曾国藩语录未来不迎
1、曾国藩语录经典语录
(1)、我们拥有的唯有现在，即当下的力量和时光。要珍惜并努力，不要内心杂乱，周身繁乱，要删繁就简，去粗取精。
(2)、其实这是中国传统文化思想的体现，不但是道家或者儒家，而是一种综合性的思想。
(3)、那什么是自律呢？人的一生中，谁都会遇到许多的考验，而人们面对那种未知的事物，他们有的会后退，有的会选择前进。因为没有谁的人生道路是一帆风顺的，你的抉择将会影响到你以后的事业，要知道，对于每个想要成功的人来说，犹豫就是他们最致命的弱点。谁不想成功？虽然机会已经离我们越来越近，有的时候我们就是因为犹豫了一下，有可能这个机会就属于别人了。所以，自律就是“回到当下”，“当时不杂“，学会做减法。不去妄想未来，也不无聊地纠结过去，规规矩矩地把当下的事情做好！
(4)、过去重要吗？重要！重要的是那是一个人的经历，如果它让你成长，让你变得成熟强大，那么它对于你来说就是珍贵的回忆。
(5)、但中国历史上有许多著名人物，他们的处境比我们复杂得多，却凭借过人的智慧，把日子过得井井有条，不仅取得了非凡的成就，还收获了家庭的和谐与幸福。
(6)、生活中难免会遇到不顺心的事，与其被烦心事所困扰，不如学着去坦然面对。
(7)、这句话对那些心事太重的人特别重要。有人丢了职位，就寻死觅活，有人失恋，就烂醉如泥，其实惩罚的都是自己，还耽误了前进的脚步。物来顺应，这是职场最高境界，才能在职场逆流里由逆转胜。
(8)、行走职场，有些人提职加薪，在各种质疑声中平步青云。有些人埋头苦干，却在各种安慰声中原地踏步。这里面，既有“天时地利人和”的外部原因，也有“心态羁绊”的主观原因，归根到底，失败者皆因“心思太重”：优柔寡断、患得患失、瞻前顾后、善良过度，拿不起，放不下，耽误了成功的脚步。
(9)、纵观古今，成大事者，都不拘于小节，但又起于细节；不虚度时光，只珍惜当下；既能拿得起，又能放得下。
(10)、“冲到哪儿，就在哪儿发芽，”师傅正在打坐，眼皮抬都没抬，“随缘。”
(11)、做不到的，达不到的，就不必去想；自己能力范围之外的，就不要去纠结。
(12)、有一次，曾国藩接到弟弟曾国荃的一封信，信中说：“仰鼻息于傀儡膻腥之辈，又岂吾心之所乐。”
(13)、“聚散离合终有时，历来烟雨不由人。时光向来刻薄，像吹散一朵蒲公英似的，把我们吹往不同的地方。人生总是这样，充满一场场盛大的邂逅与离别。”
(14)、一年写253封家书，他是当之无愧的模范父亲
(15)、当官后，曾国藩十年内居然连升7级，打破了清朝职场多少记录：
(16)、你时常对工作感到焦虑，办公桌对面的小年轻随时可能淘汰你；
(17)、《曾胡治兵语录》，是蔡锷辑录曾国藩、胡林翼有关治军、用兵方面的言论而编成的一部语录体兵书。
(18)、诚不仅是指诚实、真诚对待别人，更是真诚对待自己的内心，专注于当下，诚实地对面现在。
(19)、人对过往容易“可惜，如果？我本可以……”，对未来容易患得患失，当下容易全都想要，对未知事物(物来)容易逃避。
(20)、太喜欢用那点小聪明去玩耍，以为世界的规则是为“聪明人”设置的标准模式，其实还有另一种模式——玩家自定义，可能时间消耗久了一点，但结下了硬寨，打了长时间的呆仗，乐趣在己看来未必会少。
2、曾国藩语录400句
(1)、中华传统思想能够传扬几千年，其内在的生命力是很强的，某种程度上来说，是顺应了历史和自然规律。以天地为根本，以人为主体，继往开来，不断进步。
(2)、他是古代少有的模范父亲：光一年就写了253封家书。
(3)、背书慢到连小偷都嘲笑，曾国藩说：不日进，就日退。
(4)、也难怪，他参加了6次科举考试，6次都是失败。
(5)、(解释)：唯有自己行为端正，才可能去感化影响别人；唯有全力以赴尽人事，才能使他人折服。
(6)、富贵气太重，亦非佳象耳知足天地宽人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
(7)、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。
(8)、人这辈子，钱，永远赚不完，心，永远操不完。有钱，过好日子，没钱，顾好心情。心宽，才活得开心，乐观，才过得自在。人生最大的财富就是身体健康，生活最好的幸福就是无忧无伤。不要攀比，不要抱怨，生活，贵在知足，日子，好在安乐。”
(9)、活在当下，事情来的时候，一心一意，不要思前想后，保持心绪平静不杂乱。
(10)、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。
(11)、未来既然不曾到来，是福是祸也不可知，做人何必总是杞人忧天？
(12)、保持平静从容的心态，这样遇事才能做出冷静的思考和判断。
(13)、人不能改变过去，也不能控制将来，我们只活在现在。我们能决定、能改变的只有此时此刻的自己，自己的心念、语言和行为。每个人的人生都会有遗憾，但谁都不能因此停滞不前。
(14)、他对李鸿章说：“你推荐的这三个人当中，只有一个人才堪大用。”
(15)、可他就是不服输，不断地自律、自律、再自律。
(16)、一位学僧问禅师：师傅，以我的资历多久才能开悟呢？
(17)、当下的每一个瞬间，就是生命的唯一瞬间。活好了当下，就活好了一生。一行禅师在《活在此时此刻》一书中这样写道：当我们深深融入当下，全心全意地对待平静寻常的时刻，我们就可以触及过去与未来；当我们知道如何恰当地把握当下，我们就能治愈过去、改变现在。
(18)、曾国藩说过：当读书，则读书，心无着于见客也；当见客，则见客，心无着于读书也。一有着，则私也。若是一个人，能在这浮躁的社会中做到心无杂念，那么他一定会有一番大作为。
(19)、“过往不恋”指的是已经过去的事没有必要再去耿耿于怀了，也没有必要再沉沦或怀念于过去，要及时“止损”，或者是说要“英雄不提当年勇”
(20)、士人读书，第一要有志，有志，则断不甘为下流。第二要有识，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。第三要有恒。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
3、曾国藩劝学语录
(1)、三伏天，禅院的草地枯黄了一大片。“快撒些草籽吧，好难看啊。”徒弟说。
(2)、行走职场，对于那些有专长、有才华，但性格犹豫、心事太重的人来说，抓紧锤炼自己的心智才是人间正道是沧桑，才能打牢“行稳致远”的基础。如果局限在自己的心态里，就会羁绊了你行走的脚步。所以，任何时候，都要牢记曾国藩的告诫：物来顺应，未来不迎，当事不杂，过往不恋。
(3)、既过不恋是指过去的事情，别再去留恋了，人不可能总是活在回忆里，回忆再好，也只不过是过往云烟，对你毫无益处。
(4)、“您每天日理万机，军务政务繁忙，但是您不仅能够把这些事务都处理好，而且在读书做学问方面做得也非常出色，您是怎么做到面面俱到的呢？”
(5)、心宽，则无忧；心大，则无虑。心简单，世界就简单；心复杂，世界就复杂。人生之累，累在心；心不累，人就不累。
(6)、生活就是时而繁华，时而冷清；时而盛放，时而调零；时而喧嚣，时而宁静。不管是痛苦还是欢乐，好的还是坏的，只能接受，别无选择。
(7)、当时不杂，当我们在做一件事情的时候，不可三心二意，朝三暮分身太多，必然什么都做不好，在这个时代微信这么方便，你若不开个静音，将会永远都在处理。
(8)、他一生奉行儒学，但又对西方文化兼收并蓄，可以说是近代接受先进思想的典范。此外，他治家极严，对父母兄弟，敬爱有加，但不谋私；对待子女，严格独立，自力更生。其著作有《曾国藩家书》、《曾文正公集》等。
(9)、以前拼命想要得到的东西，有时回头想想不过如此吧。
(10)、另一层意思，也是从心态上讲的，犯了错误，遇到挫折，遭受失败，我们也要坦然接受，该来的总会来，不要自责、悲伤、沉沦，只有学会用“顺其自然”的心态，接受已经发生的事情。
(11)、自胜之力，就是人的忍耐力，是人能够克服困难，承受打击的基本素质。
(12)、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道
(13)、梁启超说曾国藩“在并时诸贤中称最钝拙”，曾国藩也说自己：“余性愚钝”。
(14)、 唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。
(15)、对于未来，我们常常难以把控。与其在那里担惊受怕，焦虑不安，不如先做好现在。
(16)、其实可以用《罗辑思维》主讲人罗振宇的一句话来总结：成大事者不纠结！
(17)、古人云：每临大事有静气，稳住阵脚心不慌。要义就是“耐烦”。
(18)、所以曾国藩说“物来顺应，过往不恋，当下不杂，未来不迎。”
(19)、每天逼自己早起读书，看不懂一句就不看下一句；
(20)、因为未来还没出现，却又一定会出现，不是你我能左右的，不要过分担忧，隆重欢迎，未免杞人忧天，浪费时间。
4、曾国藩静心语录
(1)、他就任总统时，邀请了三名曾虐待过他的看守到场。
(2)、学僧接着问：如果我夜以继日、不眠不休的只为禅修，又需要多久才能开悟呢？
(3)、灵光与神明存在于世间，却又不附着在任何事物之上，它们是自在世界的一种精神和规则，有着自己运行的轨道，不依懒于任何事物，却冥冥中指导着任何事物。
(4)、解放后因政治原因该书一度绝版。近年解放军出版社与辽沈书社联合出版的《中国兵书集成》第50册由上海振武书局影印再版，巴蜀书社也组织力量重新将增补本译成白话出版，警官教育出版社出版的《明清兵书名著精华(文白对照)》亦选译了部分内容。
(5)、事情既然已经来了，已经发生了，就要学会去顺应，去坦然面对，逃避和找借口都不是解决问题的方法。处事淡然，遇事坦然，是最好的生活态度，也是解决问题的正确方法。
(6)、所以错过就错过了，都是过往，铭记教训，不重蹈覆辙，不贪恋过往，过好当下，把握
(7)、“能耐”不如能“耐”，耐烦的人，能够包容人事物境的纷扰，不怕烦难，不惧干扰，锲而不舍，坚忍不拔。
(8)、有人理解为当时不杂，也有人理解为当事不杂。道理都是一样的，就是说，做事不可三心二意、朝三暮分心太多，导致分身无术，最终到头来什么都做不好。
(9)、 曾国藩一生打仗讲究六个字：“结硬寨，打呆仗”，就是把军营扎得非常硬，不管刮风下雨，每到一地挖壕掘沟，高筑墙。即使包围城池，也是就地挖几十里长的战壕，所以很多人笑话湘军部队就不是一支机动战斗部队，根本就是一支工兵部队。
(10)、水无常形，兵无常势；兵来将挡，水来土掩。生活充满未知与变数，与其惴惴不安，胡乱揣测，倒不如专注于当下的生活。
(11)、为什么说曾国藩暴露了中国人最缺的情商和格局？
(12)、他深谙官场之术：有了好处总会让给下属，有了油水总让别人捞。
(13)、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。
(14)、(解释)：人不能太清高，这样有损与他人相亲相爱，人也不能太过和顺，不然就会有失自身正直的行为，所以为人处世要讲究中庸之道。
(15)、不论你几岁，如果你厌倦了力不从心的日子，请逼自己读懂曾国藩。
(16)、“不要让昨天占用今天的时间”。过去的不圆满只能过去，能把握的只有现在，既过不恋，学会和自己的过去握手言和，过去的人或事就让它过去吧。
(17)、立足当下是我们每个人最应该掌握的能力。太多地关注过去和未来，就越容易错过现在。是非成败转头空，过去的终成为历史，已经发生的，纠结也无法改变，过渡沉溺在过往里，会迷失我们的初心，不如尝试着臣服，全然接受既定的事实。将来的事情即使再美好，也不要刻意的逢迎，毕竟未来的事情又有谁能说得清呢？所以我们能做的就是把当下的做好，不去胡思乱想。我们的恐惧总是源于可能发生的事情，如果遇事总是考虑太多，面临大事时瞻前顾后，既担心自己做不好，又对自己没有信心，最终在犹豫中错失了成功的良机。
(18)、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。
(19)、人在遇到不可逾越的困难，就要坦然接受现实，做好自己能做的，其他交给天意。顺其自然，不怨天尤人，就是一个人最好的修行。
(20)、已经发生的事情，就不要再去留恋了，不管你过去是辉煌还是落魄，都已经不会回去了。
5、曾国藩语录未来不迎难而来
(1)、没有谁的人生是一帆风顺的，酸甜苦辣百味俱尝，该来的总是要来，该走的留也留不住，我们能做的只是顺应，安时处顺，走好人生每一程。
(2)、曾说：“不好，你要跟他们用一个’诚’字，不管是外国人还是中国人都是人，人都讲道理。只要你用一个’诚’字，该怎样就怎样，对方就不会欺负你；即使他欺负你，那也只是实力差距带来的正常结果，总比你耍无赖、使巧计，最后吃一个大大的暗亏要好得多。”
(3)、耐得住烦是一种修行，也是为人处事的重要条件。
(4)、 多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
(5)、“天下本自无事，只是庸人扰之，始为繁耳。”
(6)、不要活在过去的悲伤中，也不要活在未来的恐惧中，只有当下，才能让自己拥有力量。
(7)、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。
(8)、即过不恋：既然过去的，就让它过去吧，我们不必留恋
(9)、其最为有名的，当属其十六字箴言：“物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。”
(10)、未来不迎是指还未发生的事情，千万不要去管，更不要恐惧和心慌，活在当下，却犹豫将来。
(11)、最后一部分未来不迎，是告诉我们对于未来的事情，变化莫测，没有人可以预测，我们不要刻意的去迎合它。对于未来，我们可以拥有计划，为了完成向自己的计划，达成自己的目标而为之努力，这样我们的人生才更加的富有动力。
(12)、(解释)：取得的利益不可以自己一人独吞，这样很容易就会失败。做事情前要听从别人的意见但不可以大量地听取意见，不然你就会难以决断。
(13)、困难并不可怕，可怕的是缺乏勇气和信念，面对绝境负重前行，方显生而为人的尊严与勇气。
(14)、《曾胡治兵语录》中主张选将要慎重，为将要智勇兼备，练兵要严格。兵机、战守两章为战略战术问题，讲究持重谨慎。主张“简练慎出”，无充分准备不轻言战。以后发制人为主，又注意抢占先要以求先制，重视以主待客持久待变，提出“以静制动，以逸待劳”。
(15)、有位名人说过：过去属于死神，现在才属于自己。
(16)、 人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。
(17)、未来发生的事情，不需要迎上去想它。当下正在做的事情，不让它杂乱，要做什么就专心做什么。当这件事情过去了，你也无需留恋它。
(18)、事实证明，曾国藩的判断是非常准确的。被他看中的那个人，就是日后的淮军名将、中法战争中的大功臣刘铭传。
(19)、他是农家子弟出身，曾笨得连一首诗都背不好，却克服了懒惰和平庸，被誉为“千古一完人”。
(20)、第一部分：既往不恋。意思就是对于已经过去的事，我们不要再留恋，因为这些事情已经无法改变，我们哪怕整日沉浸在其中，过去的事情也不会因此而改变。
(1)、灵明无着：灵光与神明存在于世间，却又不附着在任何事物之上。
(2)、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
(3)、有后人结合曾国藩的一生，编过一副对联：“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人。”
(4)、同样，蒋也为自己的增补版写下序言：“余读曾、胡诸集既毕，正欲先摘其言行，不竟松坡先得吾心，纂集于此……”“不惟治兵者之至宝，实为治国者之良规。愿本校同志，人各一篇，则将来治军治国，均有所本矣。”据传，这本书也是蒋介石本人最爱读的三本书之一(其他两本为《俾斯麦传》、《曾文正公家书》)。
(5)、未来不迎，拥抱当下，从脚下做起，从此刻做起。
(6)、当下不杂，是指要全神贯注于现在的事上，所以说不杂。
(7)、一日，有个盗贼碰巧撞见曾国藩在背书，只能先躲到床底下藏着，可没想到大半夜过去了，曾国藩仍是背得磕磕绊绊。
(8)、在日常生活中，每一个人都会遇到烦心事，在各种外来事物的刺激下，我们并不能经常保持冷静平和的状态。
(9)、曾国藩30岁患耳鸣，35岁得皮肤病，36岁患眼疾，晚年几近失明，连年受病痛、失眠折磨。
(10)、未来不迎：未来还没到来，却又一定会到来，不是你我能控制的，不必过分担忧，既然来了，那就欢迎。
(11)、耐烦，与人相处才能容人，待人接物才有度量。
(12)、他说早起最能暴露一个人的心性，是万事之本。所以要求孩子若不能尽行，但能行一早字。
(13)、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
(14)、其实，不仅当官要能耐烦，任何人做任何事都要能耐烦。
(15)、物来顺应，讲究的是凡事要顺应事物发展的自然规律，不要逆风而行，强行改变。
(16)、 坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。
(17)、虽然只是简短的十六字，却道尽了为人处世的智慧哲理。如果你能早日参透其中之理，必定受益终身。
(18)、未来不迎。当代社会生活节奏非常的快，并且充满着未知数，永远不知道明天将会发生什么事情，所以有些人对未来充满着迷茫，有的人害怕未来的某一天你会遇到自己无法解决的事情，或者发生一些意料之外的事情，从而每天都生活在恐惧当中，每天都充满了压力。还有一些人都未来抱有不切实际的幻想，但大多数情况下，这种幻想都会对现有的生活产生一定的影响，所以我们不必太过的迎合未来没有发生的事情。
(19)、“没关系，草籽本来就多准备了，吃不完，”师傅继续翻着经书，“随遇。”
(20)、未来不迎：不要对未来的事情过分忧虑和思虑。
(1)、人生在世不称意，十有八九。生活中有酸，也有甜，有笑，也有泪。过去的人生，不论是好，还是坏，都不要留恋，彻底放下，轻装前进，你才能在激烈的竞争中胜出。特别是对那些心事重的人来说，不要长久深陷在痛苦里无法自拔，生命不息，你还有很长的路要走。
(2)、第二部分：当下不杂。是指当下的事情才是我们人生中最珍贵的，活在当下我们做事时不要思前想后， 保持心绪平静不杂乱。
(3)、既往不恋，作为中年人，活在当下，坦然面对所有的顺境和逆境；作为年轻人，不以物喜，不以己悲，顺其自然，才能走得快，跑的远。
(4)、怪不得他成了人人佩服的近代大咖，让毛泽东、梁启超、蒋介石都成了他的头号粉丝。
(5)、决定成败的，不在高山，在洼处，不在隆处，在平处。全看人能不能在棘手之处，耐得住烦。
(6)、像曾国藩这种行军打仗的方式世上少之又少，行军速度缓慢，短期来看效果也不一定见效，平定边疆之乱、打仗行云流水、晚年喜欢吹牛逼的左宗棠就挖苦曾国藩“每苦钝滞”。
(7)、多数人难以成事，无非是难以持恒。只要持之以恒，再困难的目标也有实现的一天，因此恒心也是一个人最宝贵的品质之一。
(8)、曾国藩曾说：“凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈；不可见异思迁，做这样想那样。人而无恒，终身一无所成。”
(9)、大部分人的生活状态都是这样的：活在对当时当下事物的不屑中；活在对未来的期待或者恐慌中；活在对已经过去事物的怀念中；无论怎么活，宁可活在各种虚构的幻想中，就是不愿意活在当下。