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秋后的蚂蚱指什么生肖精选107句文案

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导读秋后的蚂蚱一一歇后语 1、秋后的蚂蚱歇后语是什么意思 (1)、画眉其难在“遛”,每日提笼上街,两臂用力,抡晃大笼,所行路程只许增多不许减少,所以文人养画眉的很少。早年“顺...

秋后的蚂蚱一一歇后语

1、秋后的蚂蚱歇后语是什么意思

(1)、画眉其难在“遛”,每日提笼上街,两臂用力,抡晃大笼,所行路程只许增多不许减少,所以文人养画眉的很少。早年“顺”字行朋友大半都养一只画眉。画眉,南方人称为“竹柞子”,凡天上飞的,地下走的,草里蹦的,河内浮的,都能学叫,尤以学小孩哭为最有名。画眉叫错儿很宽,叫索子不算大错,与蓝靛颏稍不同。最忌的***口是“叫夜猫子”,即学猫头鹰叫出“姑姑□”(□读阴平)的音来。

(2)、红子笼 “红子”即“自自红”,性最淘气,嘴爪剥剔,最易***笼,所以红子笼必须特制。在清代喂红子的,多用长行上做圆车篷形,两端平直的铁丝笼,名为“丘子笼”,据说以丘姓所制为最佳,又有说形似土厝棺木的“丘子”。但讲究的仍用圆竹笼。红子笼清末民初为九寸直径,后来改为九寸二三分。笼条有六十根、六十四根、七十二根三种之分。早年多为条底,后来因兼喂养黄鸟,也有用板底的。板底通常用三合板,也有用漆底的,鸟笼行称漆底为“腻子底”。

(3)、(出自):《淮南子·说山训》:“见一叶落而知岁之将暮。

(4)、金受申先生(1906.2~1968.1)是研究北京民俗问题的专家,生前是东城区政协***。从30年代起,他就在北京的一些报刊上发表文章,介绍近代北京的遗闻轶事。如:1935年,为《华北日报》写“北平历史上游赏地记略”,后又为该报撰写“北平剪影”;1937年,为《新兴报》撰写“故都杂缀”,为《正报》撰写“北京通”,为《全民报》写“新京旧语”,为《新民报》写“□余琐记”,并为《立言报》写了一些有关北京风物的文章。这些文章,用金受申先生自己的话来说,“都是写些北京老事,或用剪影方法来写”,“所记典制,全从故老打听来的,不是摘录旧书所得”。因限于报纸的篇幅等原因,金受申先生对自己所写的并不完全满意。

(5)、希望大家把知识付诸实践,踊跃向咱们纵横投稿开文!

(6)、买了麦子习笼屉――不蒸馒头蒸(争)日气卖水的看大河――尽是钱

(7)、叼旗的黄鸟主要是公的,母鸟又名“黄麻儿”,只能叼小旗,与竹点儿红、金翅差不多。能练大玩艺的,当属红绿交嘴为首。叼旗只是统称,细分还有开盒、开箱、叼核桃、单叼旗等。

(8)、芙蓉鸟 种类很多,即以北京见到的有:灰芙蓉鸟(灰身,黑头,红眼圈)、白芙蓉鸟(周身皆白)、五彩芙蓉鸟(极为少见,北京前些天来了两三对,价值奇昂,但据说全没能养活)。

(9)、歇后语由前后两部分组成:前一部分起“引子”作用,像谜面,后一部分起“后衬”的作用,像谜底,十分自然贴切。在一定的语言环境中,通常说出前半截,“歇”去后半截,就可以领会和猜想出它的本意,所以就称为歇后语。

(10)、等到了深秋以后,随着天气的逐渐变冷,食物也比较短缺了,蚂蚱的雄虫在交配之后,就结束了它的生命。而雌虫则也会在产卵以后就会被冻死,或者是饿死了。

(11)、鹦哥 即鹦鹉之俗称,种类至多。以体形大小,分大鹦哥、中鹦哥、小鹦哥三种,其每种又可以细分。

(12)、蚂蚱上豆架——借大架子吓人/小东西借大架子吓人

(13)、哑巴吃饺子——心里有数张家坪上火着了——窑烟(谣言)。

(14)、高粱撒在麦地里——杂种;秋后见高低彭祖遇寿星——各有千秋秋后的芭蕉——一串一串的秋后的蛤蟆——没几天叫头秋后的南瓜——皮老心不老秋后的扇子——没人过问

(15)、俩起儿以前,梧桐脖项仍系死扣线绳,俩起儿以后方能改换“脖索”,以便活摘活挂,成为花红鸟的重要装饰品。最近逝世之药界闻人乐咏西先生,对于脖索及戳竿(养梧桐家具之为到梧桐场之用),均藏有特制极精致之品。系脖索时,梧桐对主人已很熟悉,即摘去挂钩也不会飞去。脖索系以线织成“来回套”之绳,名为“倒栽儿”,倒栽儿下端露一小套,再用线织一绳套,连接于倒栽儿下小套之上,名为“套须儿”,套须儿中间有一大套,另外长绳一端系于架上,一端系于带转环的铁钩或铜钩上,以便钩在鸟脖下之大套上。在俩起儿娴熟时即换妥脖索,可以活摘,由此即可步入梧桐场了。

(16)、百灵套子共是十三套。前九套为前套,后四套为后套,叫起来多前后套相连,很少分开鸣哨。十三套是:①家雀噪林、②山喜鹊、③红子、④群鸡、⑤胡哨、⑥小燕、⑦猫、⑧家喜鹊、⑨鹞鹰,是为前套。⑩靛颏蕊儿、^11柞子、^12黄鸟套及画眉络儿、^13胡伯劳交尾儿,是为后套。

(17)、人似秋鸿:鸿:大雁。人好像秋天的大雁一样。比喻朋友间守信用,就像鸿雁每年秋天按时从北方飞到南方那样。

(18)、卖水的看大河――尽是钱卖炒勺的――拣有把握的来

(19)、(释)本意是说秋后天气转冷,蚂蚱会被冻死。引申义形容某人某事末日将到,含贬义。

(20)、1包公断案六亲不认;明察秋毫;向理不向人:铁面无私

2、秋后的蚂蚱指什么生肖

(1)、百灵有“清口”、“净口”之分,清口有狗音、车子、鹰音。净口不许有此种音,所以押言语时极难。南城多养清口百灵,所以允许有狗、车子、鹰等音。北城讲究养净口百灵,因之把水车子音算为叫错儿,即***口。百灵最忌的错儿,一为“惊闺”,即磨刀人所摇铁板发出的“瓜拉,瓜拉”声音。二为乌鸦所叫之噪音。

(2)、(解释):从一片树叶的凋落,知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象,可以看到整个形势的发展趋向与结果。

(3)、狗咬吕洞宾不懂好歹;不认得真人:不识好歹;不识好人心;不识真神仙;有眼不识真人

(4)、保康要有出租车了???!!!新车遭曝光,有图有真相!

(5)、一叶知秋:从一片树叶的凋落,知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象,可以看到整个形势的发展趋向与结果。

(6)、蚂蚱打嚏喷——小滴嗒;满嘴的土气;满嘴的庄稼气

(7)、秋高气肃:形容秋日晴空高朗,气候凉爽宜人。

(8)、梧桐场中,多至二三十起练玩艺的,此上彼下,在此隆冬寒云之中颉颃,确有十分雅趣。梧桐及一切花红鸟都是在霜降节前后来京,经过初步训练(至多一个月),入了十月门,到小雪节前,即须能起俩儿,而移到梧桐场了。此时□□必须实行“吊水儿”功夫,用饥饿的手段迫使它接受人的意旨。每日黎明六点钟以前养鸟人即须起床,举鸟在大街上闲遛,带齐一切用具,戳竿纳于布袋中拴在腰带上,另备水葫芦。水葫芦系从头至底约五六寸周正的轧腰葫芦,在上节平片去半面,成为椭圆形孔口,下节蓄水,腰部以软木塞牢,用时拔去软塞,引水串于上节,平置葫芦即可饮鸟。遛鸟至九时,给以头遍水喝,以后连续喂水并不给食吃,至十时半,梧桐大便完全成了稀水,此即谓之“吊水儿”。至十一时齐集梧桐场,钉戳竿插直架,然后轮流打弹。将梧桐摘下脖索,擎于手上,随手扔起底弹,梧桐飞起接吞,趁它翻身上腾之时,反手扔起盖弹,鸟即直追而上,好梧桐能不侯弹之下落即迎追接吞,然后翻身下飞,落在主人的手上,吐出两弹后,主人喂以小麻籽三四粒。每打一次弹称为“一把”。一个梧桐连打十几把,已经累乏,即挂好脖索令其上架休息,再换其他梧桐接着打弹。打弹时,人力微小,扔底弹还可将就,若盖弹扔的不高,就失去打弹的兴致。因之兴起一种扔盖弹的“舀勺”,系用二尺多长的有弹力软竹片,顶端安制牛角筒 (讲究的可以用XY),筒的上口向里成斜面,里面贴筒有牛角弹簧,中放盖弹一枚,扔时借力即可抛出二三十丈之高空,截嘴熏嘴梧桐有的能如弩箭脱弦般直追入云。高天云净,足能令人心旷神怡。一只鸟连打十几把叫做“一钩儿”。换鸟后各打一钩儿,四只鸟轮流翻头,每鸟各能喂三钩儿,统谓之“一转儿”。练一转儿玩艺需扔弹一百多把,鸟有休息人不能休息,等一转下来已是鸟乏人饿,则拔戳竿,收拾起来,回茶馆休息吃午饭。每鸟直架上放一铜制或铁制小盒,内贮小麻籽。盒名“放食盒”,食名“懒食”,虽名放食,每只鸟也只喂百十余粒小麻籽。到下午一时半又开始饮水止食。至三时又像上午似的吊水儿了,再照上午方式练习一转,至五时鸟累人乏天色已近黄昏,方收拾回家。自黎明即出,天夕始归,人鸟在外是一整天。

(9)、珍珠鸟 在南鸟中体型最小,周身本为灰褐色,分三种:红珍珠(雄的蹼红,周身有白点,雌的只有白点)、梅花珍珠(周身浅茶色,雄的黑色,盖尾上有七个白点,如一朵梅花,紫肋,雌的光是浅茶色)、白珍珠(全白红嘴)。

(10)、鸟笼除喂养南鸟的以外,均有布制笼罩。笼罩的功用实为驯养鸟类的“叫口”,防寒尚在末之又末。笼罩颜色普通为月白与深蓝二色。红子笼用白色罩。行笼多为单罩,定活笼为讲究者所定制,普通皆为夹罩,冬天只有靛额和苇柞子改用棉罩。夹罩通体顶帮皆为复层夹制,棉罩则用黑色缎面,上缉苤蓝罩。单罩为夹罩顶,罩帮分为三截,只中截为单层,上下两截仍用双层,名为贴边。

(11)、红靛颏除押本鸟外,以能押百灵言语为佳。押百灵只能押其十三套之散碎一套半套,所以只称押百灵言语,而不称押百灵套子。如有能押全套百灵的红靛颏,则为无上至宝。前清内务府某司官有此一只,爱如拱璧,外人轻易不能一见。

(12)、“秋后的蚂蚱”,则属俗语中的歇后语,破折号后,以“蹦跶不了几天”点题。

(13)、红子本分养过枝儿、窝雏儿两种,过枝红子自带红子本口,不能再上言语。只有早一拨的“热红”能以老红子押音,只不可多得,成绩亦不易良好。窝雏押音称为排窝雏,在春末买来无毛的小窝雏红子后,每天用一分宽三分长的精致羊肉条,蘸上鸽食面来喂养。及至已能上杠,即换喂靛颏食。此时即可逐渐给以老红子听,根据喂养者的爱好,决定排东路红子或是南路红子。起始只在早点后听一次,以后逐渐增添至每日听三次。时至中秋,此窝雏红子即可学成卒业了。

(14)、叫驴变成土蚂蚱——一辈不如一辈/一代不如一代

(15)、秋天宜收不宜散。秋有旱,冬有冰十月三场雾,黄牛水上浮。(下年发大水) 霜降摘柿子,立冬打软枣头伏芝麻二伏豆,晚粟种到立秋后夏雨少,秋霜早夜立秋,热到头一场秋雨一场寒,十场秋雨要穿棉。早立秋冷飕飕,晚立秋热死牛早上立了秋,晚上凉嗖嗖中秋前后是白露,宜收棉花和甘薯。重阳无雨看十三无雨一冬干立秋无雨秋干热,立秋有雨秋落落立秋无雨是空秋,万物历来一半收立秋洗肚子,不长痱子拉肚子立秋下雨人欢乐,处暑下雨万人愁立秋一场雨,夏衣高捆起。立秋栽葱,白露栽蒜。立秋摘花椒,白露打胡桃立秋之日凉风至。立秋种芝麻,老死不开花立夏栽茄子,立秋吃茄子六月立秋紧’丢丢’,七月立秋秋里游.(闽南)麦收八十三场雨。七月立秋慢溜溜,六月立秋快加油秋不凉,籽不黄秋不食辛辣,不食肺。秋分早,霜降迟,寒露种麦正当时。秋耕深,春耕浅秋后的蚂蚱,还能蹦几蹦。

(16)、解释分析:此歇后语是一句逻辑推理式的歇后语,因为等到了深秋以后,随着天气的逐渐变冷,食物也比较短缺了,蚂蚱就会被冻死,或者是饿死了。蚂蚱是一种对生长环境的温度要求很高的昆虫,其基本上在冬季的野外是很难存活的,所以说秋后的蚂蚱——蹦达不了几天。

(17)、版权声明:(我们尊重原创,部分文章推送时因种种原因未能与原作者联系上,若涉及版权问题,敬请原作者联系我们,立即处理。)  

(18)、秋月如珪:珪:玉器。形容秋天的月亮像珪一样的皎洁、晶莹。

(19)、王八倒立――上面有个规定(指上级下来的规定)

(20)、不论做什么,先为别人的快乐着想,是超人。先为自己的快乐着想,是凡人。使别人不快乐,自己也不快乐,是笨人。

3、秋后的蚂蚱的歇后语歇后语的下一句

(1)、八级工拜师傅――精益求精八十岁学吹打――上气不接下气

(2)、包谷面打浆子——免然。曲蟮上墙——腰中无力。大腿上扎刀子——离心远着呢。老虎吃苍蝇——没处下爪。

(3)、歇后语是***人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成,前半截是形象的比喻,像谜面,后半截是解释、说明,像谜底,中间要用----来分隔。在一定的语言环境中,通常说出前半截,“歇”去后半截,就可以领会和猜想出它的本意,所以称它为歇后语。

(4)、歇后语大全及答案属夜猫子的——穷叫唤10摇着脑袋吃梅子———副酸相

(5)、调驯一只梧桐,无论喂养了多少年,每年皆须从头教练起,只熟梧桐对主人认识较深,教练较生鸟稍易而已。小儿玩花红鸟,买来生鸟,为杀其火性,使其易于上架,习惯上全用冷水喷或冷水涮此鸟。在正当玩花红鸟的绝无此种酷虐办法。规矩玩法是,买来生鸟后,不能直拴脖索,只能用白棉花线搓成粗绳系于鸟脖子上,下连长绳,一端拴于直架上,慢慢喂以小麻籽,并饮以清水。喂食时系将食放在左手手心,徐徐诱鸟俯就手心来就食。二日后,生鸟火性渐退,不致于掉架,也肯听人意旨吃食了,则换用右手以大指食指捏一粒小麻籽,上下摇动,引其眼光注视,待它能用嘴将这粒小麻籽啄去,即为最初步的基础。再过一二日后,将拴于直架上的绳端解下,套于左手的小指上,平伸五指,令鸟立于中指和无名指之间,再用右手捏小麻籽向鸟扔去令其接食,吃完一粒再扔一粒。鸟并不飞起,行话称为“食座儿”。俟食座练习到都能接准毫无错误时,则不俟其嚼完,连续扔食,再至都能接准。此时饮水不再喂食,以便令其饥饿,训练方能尽如人意。右手扔小麻籽时,忽撤左手,令梧桐飞起接食,行话称之为“食起儿”。讲究的养梧桐者,此时应再练“连续食座”,做为训练“打弹儿”的第一步。

(6)、解释:秋天到了,天气渐渐转凉,蚂蚱受不了天气的变化,加上食物的短缺,很快就会***,也就活不了多长时间,所以说“没几天蹦头”。

(7)、靛颏笼的笼条早年为四十八根,近年因直径加大,多为五十六根条,因为鸟笼的笼条必须是双数。笼圈早年盛行的是五道圈没土挡,近年才有三道圈带土挡的(早年四道圈的靛颏笼没有五道圈的讲究)。有土挡的是板底,没有土挡的是条底,条底所用的竹子和笼条相同。如为条底则临时加布制的软底,就不用土挡和板底了。

(8)、这个歇后语是用来形容人得意不了多长时间,很快就要有不好的变化。

(9)、金风飒飒:金风:指秋天的风。古时以一陰一一陽一五行解释季节,秋为金。飒飒:风声。

(10)、裤裆里摸黄泥巴――不是死(***)也是死(***)

(11)、金风飒飒:金风:指秋天的风。古时以一陰一一陽一五行解释季节,秋为金。飒飒:风声。例:那时正是将近仲秋天气,金风飒飒,玉露泠泠。

(12)、趟子梧桐 须二人排练,一人扔底弹,谓之“托底把的”,托底把的专管扔底弹。梧桐接得底弹后,向一定方向平飞,口儿嫩训练好的梧桐,有能飞至半里之遥的。梧桐飞至预定地点,有人在此等候,看鸟飞到临头,即以舀勺扔出盖弹,梧桐再钻高接吞盖弹。接到后抹回头来,飞落于托底把人的手中,是亦谓之“一把”。

(13)、鸟的鸣声,称为叫音,也称叫言语。所以鸟的学叫音,也沿之称押音,唯鸟行中及久于养鸟者称为上言语。凡久于养鸟者,除遇特别好叫音之奇鸟,皆以自押自排为乐。此与养金鱼必须由甩子养起,养菊花必须由插芽养起,养蟋蟀必须由末秋盆伏地雏养起一样,不搁功夫,不能有乐趣。兹将各种北鸟之上言语方式分别介绍如下。

(14)、蚂蚱也就是蝗虫,在过去一些灾荒年,经常还会有大量的蚂蚱出来祸害粮食。这种小昆虫在农村里很常见,也是农民普遍到讨厌的一种害虫,因为它会啃食多种农作物的叶子,数量多还可能会引发“蝗灾”,导致农作物绝收。

(15)、柞子笼 柞子即苇柞子,虽为粗鸟,但因其生长在苇塘,能学水虫,所以人多喂养。柞子笼用四道圈靛颏笼,临时加活土挡,仍用条底,另放软底布垫。

(16)、秋风瑟瑟:萧瑟:有两个意思,①形容风吹拂树木发出的声音:长松千树风萧瑟。②冷落;凄凉:你秋色将临,能无萧瑟之感。萧瑟在本词中取第一个意思。秋风萧瑟就是秋风吹树木的声音。

(17)、开箱 箱如小形的戏箱,内有牛角制的弹簧,盖上安合页,前面做成锁鼻形,中有小孔,孔内穿一竹签,鸟以勾嘴叼去竹签,箱盖自开。箱身虽深,上有层屉,屉上平放小旗及竹制的瓦匠工具,如瓦刀、抹子、木夯和木匠用的斧、锯之类,小巧玲珑,供黄鸟叼玩。

(18)、分为本鸟押本鸟及押“伏天儿”(即秋凉儿)。押伏天儿多在八月间,以七月最适宜,须尽一日之力,择林木茂密而又无大蝉(吉了)之处,方能上口,难在有伏天儿处都有蝉,地势不易选择。

(19)、红子叫音 南路红子叫音最有名的是:“子母腔”、“腔腔棍儿”、“腔腔红”、“西西水儿”、“西西棍儿”、“西西动儿”、“衣滴水儿”、“衣滴动儿”、“衣滴棍儿”、“家家红”、“西西红”、“衣滴红”等几种音。子母腔不是一大声一小声的鸳鸯子母腔,只是叫声发“子母腔”三字之音。红子所叫的“忽起、忽起”声也称子母腔。东路红子叫音,除也叫上述南路红子音以外,更有三种佳音,即“滴滴红”、“滴滴动儿”和“家家红”,其家家红与南路不同,南路红子以腔腔音儿出名,即腔腔棍儿。腔腔红,东路红子很少有此腔腔音。红子除上述许多音外,尚能“放哈哈”,即能叫“滋滋哈哈”之音。

(20)、蚂蚱上豆架——借大架子吓人/小东西借大架子吓人

4、秋后的蚂蚱形容什么动物

(1)、老虎吃蚂蚱——小菜一碟;不过瘾;小菜儿;不够塞牙缝

(2)、金受申先生的这二百多篇“北京通”,是研究北京的历史和民俗的宝贵史料。两年前,东城区政协文史资料征集***会即着手搜集整理金先生的旧篇,李大鹏同志为此付出了大量的劳动。目前收入本书的“北京通”,共有一百二十多篇,经整理成37个题目,起名为“老北京的生活”。关于谈鸟的文献整理情况大致如下:

(3)、柞子叫错儿,最重为叫索子,其次为“叫水辘轳”,即大口水井放辘轳把之音。

(4)、以上除南鸟笼,多为定活笼。也有行笼,较定活笼粗糙而已。至于方笼、长方笼、亭式笼等,皆为行笼。行笼多在珠市口以南一带笼子铺,兼做一二定活笼,也不能太精。反是天桥新兴的笼子铺中,倒有几家预备陈竹,手艺精细,能做好笼的,以小卢、小吴为有名。隆福寺一带笼子铺,除做行笼外,专应定活。隆福寺宝兴笼子铺小马,专采办南鸟,所以南鸟笼做得很精,定活笼做得也很好,与宣武门天顺笼子铺南北辉映。

(5)、草木黄落:秋天以到,因草木的叶子呈枯黄而掉落。

(6)、歇后语大全及答案东施效颦生搬硬套10抱着干柴救火帮倒忙

(7)、肃杀之气:酷烈肃索的秋气。形容秋天草木凋零的气氛。

(8)、秋后的蚂蚱,蹦跶不了几天指的是什么?:蚂蚱:蝗虫,危害农作物。本义指秋后的蚂蚱活不了多久。用时指***势力离失败或灭亡已经不远。

(9)、歇后语大全及答案楼梯上打架阶级斗争棺材里的老鼠吃死人

(10)、秋荼密网:荼:茅草上的白花。秋天繁茂的茅草白花,网眼细密的鱼网。比喻刑罚繁苛。

(11)、鸟叫就是鸟鸣,也就是俗说的“鸟哨”。北京有句讥人长篇阔论说话的歇后语,谓之:“进口百灵——哨上啦!”就是形容似鸟能哨之意。大抵北鸟以能叫为主,南鸟以观赏为主。谈鸟叫,应先知道鸟的来源及分别。鸟的来源产地姑且不谈,应知有新孵出之幼鸟及已长成之成鸟之别。新孵出的幼鸟,行话谓为“窝雏儿”,北京讥人幼稚,即以“窝雏儿”名之。已长成的成鸟,行话谓之“原毛儿”,唯红子称“过枝儿”。养鸟有的必须养窝雏儿,有的必须养原毛儿(过枝儿),有的原毛儿、窝雏儿兼养,势必分别来谈,方能知其能压言语之故(鸟上言语谓之“压”,即“押”字,唯红子称上言语为“排”,是红子与众不同之处),兹一一述之。

(12)、南鸟笼 南鸟不以能鸣见长,而以色彩美观为人所喜。南鸟皆能孵蛋生雏,所以南鸟笼中多有鸟巢。南鸟有的爪牙锐利,能将鸟笼拆坏,如虎皮鹦鹉等,须用铁丝笼喂养。有的不拆鸟笼,可以用竹笼,如红沉香、白玉鸟等。南鸟笼很少定活,多为行笼,也有由天津来的“津笼”。南鸟笼多半方大,中有竹棍鸟杠,鸟杠上或加竹杠等物,一角设鸟巢。铁丝笼有的全为铁丝编制,有的一面铁丝,五面木箱。

(13)、打弹的花红鸟以梧桐为首,其次是“老西儿”。老西儿在晋省呼为“胖雀儿”,有雌雄之分,公老西儿紫褐色头翅,母老西儿灰色头翅,打弹能力也很强,只不如梧桐。老西儿在小孩及普通人手中只能飞直高,而且扔盖弹也不用舀勺,全凭手力。老西儿如在养梧桐人手中,也能训练成飞转盘(但不能飞趟子),而且较梧桐飞的盘多,每把能飞至数十盘,行话谓之“打野盘”。不过老西儿飞转盘没有梧桐规矩,也没有梧桐好看。梧桐飞转盘,系由始至终一律抖落翅膀上下展翅飞翔,所以好看。老西儿则于转盘中夹有“夹翅”飞法,即于飞翔之中,忽然两翅平展不动,向前钻飞,至向上转时,再继续抖落翅膀,不如梧桐美观。还有“灰儿”、“皂儿”,也是一雌一雄,公的为灰儿,母的为皂儿,色如老西儿,形似梧桐而小,也是打弹儿的花红鸟。太平鸟是花红鸟中最笨拙的一种,只能打窝头弹,名养鸟家多半不喜养太平鸟。

(14)、画眉性最灵,听音即学,学即能像,除本鸟押本鸟言语外,全能学叫,所以称画眉言语为“活口”。

(15)、西风残照:秋天的风,落日的光。比喻衰败没落的景象。多用来衬托***的残破和心境的凄凉。

(16)、B.金风玉露  (解释):泛指秋天的景物。  (出自):唐·李商隐《辛未七夕》诗:“由来碧浪银河畔,可要金风玉露时。”04

(17)、花红鸟在北京所谓花鸟鱼虫之鸟中,要占很大位置。喂养花红鸟的,所费功夫财力不在养为听叫的北鸟和为看羽毛的南鸟以下。每到入冬,北京下自顽童贫士,上至缙绅富户,无不手架一鸟,徜徉街市,可谓举国若狂。

(18)、百灵皆喂窝雏,大路货之百灵,只本鸟押本鸟,唯能叫散碎言语而已。此外清口百灵和净口百灵皆须本口押本口,先使其有了言语,然后再用人工顺其板眼,最后才能使其合乎前后十三套。百灵押音最难,净口百灵须至一二茬(一年为一茬,即须经过一二年长功夫)后方能顺成合套,并保持不再夹入杂音。平素为保持其不夹杂音,须置水缸中,或外包棉被之木箱中,放叫时亦须择一清净而绝无杂音之地,其难可知,实以百灵上口最易之故。

(19)、转盘梧桐 出手扔给底弹,梧桐接吞后即飞起转圈(也可以说转盘),一圈比一圈大,一圈比一圈高,好的梧桐可以飞至十几个圈,飞到预定的圈数和高度,然后再以舀勺扔给盖弹,谓之“一把”。练习转盘梧桐,最初在扔给底弹以后,须令其转圈飞,否则不给盖弹。先以飞盘不及一角(九十度)即给盖弹,谓之“一***儿”,能飞够九十度者谓之“一角儿”,飞够半圈者谓之“半盘儿”,过半圈以上谓之“大半盘”,能飞够一整圈的,行话谓之“飞整儿”。以后一圈一圈递加,直至不能再加,才算完成。

(20)、狗日狗——平手。 狗日海贝儿——踏住整。毛蛋打孩儿——原打原。

5、秋后的蚂蚱 一一歇后语

(1)、以前,农村的小孩子常常抓蚂蚱来玩,或者是用来喂鸡、喂鸭子,一个下午就能抓到好多。当然了,也有人抓它来吃,听说油炸着吃非常的美味,但是小编是从来没有吃过。在农村里有一句老话,基本上大家到听过,那就是“秋后的蚂蚱,蹦跶不了几天”,你知道是什么意思吗?这句话的意思是说,等到了深秋了,蚂蚱也就活不了多久了。是不是真的这样呢?其实蚂蚱是一种对生长环境的温度要求很高的昆虫,其基本上在冬季的野外是很难存活的,而在其他三个季节到是能正常活下来的。所以,秋后的蚂蚱基本上到是冻死在外面了。有些人可能会好奇,为什么在野外很少能见到死掉的蚂蚱呢?

(2)、沉香鸟 分为五种:四喜沉香(有白蹼)、白沉香(全白)、红沉香(红黄色相间)、花沉香(紫白色相间)、鱼鳞沉香(蹼有鱼鳞)。

(3)、歪嘴佬吹喇叭――调子不正外甥披孝――无救(舅)

(4)、一根串儿上的蚂蚱——要蹦一齐蹦,要死一齐死

(5)、1牛犊子撒娇顶顶撞撞搞笑歇后语_经典歇后语搞笑歇后语_经典歇后语歇后语大全及答案医生摇头——没法治杀鸡割破胆——自找苦吃

(6)、属算盘珠的——拨一拨,动一动;不拨不动;随人拨弄

(7)、勾子呢打电棒一一暸透心了。 麻利虫然秆上一一闹开点点儿老。

(8)、一根线线上拴了两个蚂蚱——跑不了你也走不了我

(9)、等到了深秋以后,随着天气的逐渐变冷,食物也比较短缺了,所以蚂蚱的雄虫在交配之后,就结束了它的生命。而雌虫则也会在产卵以后就会被冻死,或者是饿死了。之所以不太容易发现死掉的蚂蚱,那是因为蚂蚱的颜色和被霜打死的枯草的颜色是差不多的,它们的尸体就在草丛里面很难被发现。再加上有一些小鸟、昆虫会吃到蚂蚱的尸体。所以即便是被冻死在野外了,但是也不容易找到蚂蚱的尸体!

(10)、蚂蚱打喷嚏——好大的口气;满口青草气;满嘴草气;满嘴庄稼味;小意思

(11)、罐是瓷制的小罐,口微小腹略粗,后面有两鼻,以便卡在笼上。讲究的是“五罐一堂”,即两个食罐、两个水罐和一个吃软食的“抹儿”(就是浅儿的意思)。还有的是“单杠双罐”、“双杠四罐”或“两罐加一抹儿”的。食罐中装硬食,即谷子、苏子、小米以及鸡蛋拌小米之类。软食即以羊肉切碎拌鸡子、鸽食面一类。有的日常吃软食,有的通常吃硬食,脱毛时加软食的,内行人称为“加一抹儿”。靛颏吃软食,例为一罐一抹。柞子也吃软食,但柞子笼虽然双杠,却非四罐,而是一罐一抹。普通百灵鸟吃鸡子拌小米的硬食,皆为双罐,有珍爱百灵的,在脱毛时加一抹,但不都是如此。百灵笼子另有一个水门子,笼外备有一铜制水罐,笼中双罐全盛食,是以百灵笼称二罐三罐都可。画眉笼为大型双罐,有枕形、秧歌鼓形几种。

(12)、一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红.可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓.待到秋来九月我花开尽白花煞;冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

(13)、一根绳拴两只蚂蚱——跑不了我,也蹦不了你;谁也跑不了

(14)、哑巴吃黄连――有苦难言哑巴吃饺子――心里有数

(15)、秋月春花:春天的花朵,秋天的月亮。泛指春秋美景。

(16)、本意是说秋后天气转冷,蚂蚱会被冻死。引申义形容某人某事末日将到,含贬义。

(17)、大鹦哥有:葵花鸟(白色,短尾,又有大小之分。中央公园所有者为大葵花鸟)、大五彩(即公园最近死去之五色鹦鹉)、大红鹦哥、大紫鹦哥、大绿鹦哥。

(18)、黄鸟即黄莺儿,其□□妙啭之音,久著诗人笔端。“打起黄莺儿,莫教枝上啼”,三尺童子皆知。丙子之春,笔者住青龙桥三家兄西舍,窗外海棠香云如海,黄莺争鸣,比城内家雀尤多,真将笔者晨梦唤回,此情此景,至今难忘。黄鸟秋后来京,入春而鸣,叫音甚多,分别述之。

(19)、刚出土的小蚂蚱喜食鲜嫩的麦苗、玉米苗、杂草等单叶植物,但食量很小。1龄-3龄的蚂蚱应注意防雨,蚂蚱从出土到成虫约需27天一35天,这期间每5天一7天蜕1次皮,共蜕5次。

(20)、画眉笼 喂画眉的笼子,有的兼喂八哥儿(正名鹦鹉)和鹩哥儿(正名秦吉了),,所以又名鹩哥笼子,须特别加大(装饰品也与众不同)。从前直径是一尺一寸二分,今则多为一尺二寸,高至靛颏笼的一倍,笼条亦加粗,条数为五十根至六十根之间。画眉笼是条底,条底之下加活板底,有两枚铜螺丝,可以随时将板底拧上或捻下。因其他鸟笼有条底则无板底,有板底则无条底,此则条底板底并用。

(1)、烙饼卷蚂蚱——家里吃去;夹里吃去;夹吃去;家吃去

(2)、秋月春风:秋月春风,秋夜的月,春日的风。指美好的时光。

(3)、春花秋实:春天开花,秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。

(4)、花红鸟所打之弹,例为二枚,一为“底弹”,形小,须先扔起,一为“盖弹”,形大,系后扔起。弹为骨质白色。以梧桐弹为最大,底弹直径约一分五厘,盖弹直径约三分。老西儿弹稍小,底弹直径约一分,盖弹直径约二分。黄雀弹比老西儿弹又小。所谓连续食座,行话称为“俩换儿”,即在食座接食小麻籽中,加进去二枚盖弹,梧桐接吞一枚后,觉其弹大吐出,再扔第二枚,令其接吞,仍旧吐出,皆吐于手掌中,所以不撤左手。能练俩换儿多次,连续不出错儿皆能接准时,则先给以底弹,不容鸟儿吐出,即继扔以盖弹儿,行话称为“俩座儿”。内行互相问答时,常说:“砸磁实俩座儿啦!”等俩座儿都能接准时,则扔底弹在手中站接,扔盖弹时,急撤左手,令其飞接,行话称为“一起一座儿”。□□练习至此,初步打弹功夫已然完成一半了。,一起一座儿能准确接弹时,则先扔底弹时也撤左手,令鸟飞起接弹,能飞起连接一底一盖两弹时,行话称为“俩起儿”,又称“颠起俩起儿来啦”。在鸟市交易时,亦以能练某种功夫,如某梧桐“砸磁实俩座儿啦”,某梧桐“颠起俩起儿来啦”,来定价格高下。至此初步功夫已然完成。

(5)、今天瓜子为大家带来,创作中50句使用频率超高的歇后语,很值得收藏哟~

(6)、胡伯劳即“伯劳东飞燕西飞”、“劳燕分飞”之“劳”,京人俗呼为“户不拉”,有“户不拉串房檐”之歇后语。胡伯劳大如太平鸟,嘴直微有钩。山胡伯劳能抓家雀,本色为紫褐色。叫音之胡伯劳,灰头灰翅者,为“三色儿胡伯劳”;浅灰蓝色者,为“苹果青胡伯劳”。此两种能叫百灵口,但不能成套。养山胡伯劳用曲架,叫音者可以入笼,也可以上曲架。笼大如靛颏笼而稍高。在曲架上者喂羊肉条,在笼中者喂鸽食面拌羊肉条。

(7)、鸟之大小不同,力之大小当亦有不同,而鸟之灵性也不同。所以同是打弹,而弹有大小,飞有高下远近;同是叼旗,又分开盒、开箱、叼核桃等技术。其中尤以练梧桐最有趣味。

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