爱国名言古代
1、爱国名言古代现代外国
(1)、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——宋陆游的《夜泊水村》
(2)、早在几千年前就提出了如此先进的法治意识，当真是令人感到无比的震惊。法治的精髓不在于心理所想，重点是在于其行为有没有构成犯罪，只有建立在公平的法治之上，方能现象出***是依法治国的，在有法可依的情况下，***强大那是迟早的事情罢了。
(3)、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥《扬子江》
(4)、杜门：闭门。句意虽然闭门不出却仍在忧国忧民。
(5)、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——宋陆游的《十一月四日风雨大作》
(6)、——徐特立我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。
(7)、***人搞出的理论，首先要为***人服务。——吴仲华
(8)、用酒来比喻人，一个处在大争之世的帝国，要的不是所谓的醇和，他们要的是***的强大，综合国力的富裕，此时一切都是围绕于战争这个话题，在此残酷又激动的时期，国人的血性决定了***的走向，如同秦国的虎狼之师，出东方，六国震惊莫名，莫敢缨锋，一个一个如狼似虎，保持着应有的血性和气节，怎是区区安逸六国所能够对抗的。
(9)、五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。
(10)、以国为国，以天下为天下。——先秦刘向编的《六亲五法》
(11)、 身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄——战国．楚．屈原《国殇》
(12)、故国伤心，新亭泪眼，更洒潇潇雨。——宋王澜的《念奴娇·避地溢江书于新亭》
(13)、我生平优点不多，但自谓爱国不敢后人，即使把我烧成了灰，每一粒灰也还是爱国的。可是我对于当知识分子这个行当却真有点谈虎色变。我从来不相信什么轮回转生。现在，如果让我信一回的话，我就恭肃虔诚祷祝造化小儿，下一辈子无论如何也别播弄我，千万别再把我播弄成知识分子。——季羡林
(14)、瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益***之事虽死弗避。——吕坤
(15)、如果这个事有利于***,那么就算会影响个人的富贵也要去做。
(16)、死去元知万事空，但悲不见九州同。——宋陆游的《示儿》
(17)、即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。——杜甫《闻官军收河南河北》
(18)、爱国英雄给民族带来光荣，专制暴君给民族带来灾难。——拜伦
(19)、我揩着眼泪啊声声长叹，可怜人生道路多么艰难
(20)、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游
2、爱国名言古代***
(1)、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰——战国．楚．屈原《离***》
(2)、—— 陆游三万里河东入海，万千仞岳上摩天。
(3)、入选要求：精选绝句20首，律诗或词10-15首，文章类一至数篇。(拒绝一稿多投)
(4)、字词 吴钩：一种吴地出产的弯刀，泛指宝刀。
(5)、句意 升官封侯并非我真正的心愿，只愿我大明的沿海风平浪静，早日扫清倭寇！
(6)、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——宋陆游《十一月四日风雨大作》
(7)、捐躯赴国难，视死忽如归——三国．魏．曹植《白马篇》
(8)、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。——唐代韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》
(9)、况复烦促倦，激烈思时康。——唐代杜甫的《夏夜叹》
(10)、8 . 依法爱民，不在其心，而在其行。重行而不重心刑法才能公平。
(11)、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——宋陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
(12)、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂***空无人！——陆游《金错刀行》
(13)、字词 善：喜欢，羡慕。(P459)兮：用在句末或句中，表示感叹或语气的舒缓，跟现在的“啊”作用相似。(P581)九：泛指多次或多数。(P263)犹：表示没有变化，依然如故，可译为“还”“仍然”等。(P682)
(14)、四万万人齐下泪，天涯何处是神州。——谭嗣同
(15)、静故了群动 空故纳万境——析聂忠波的书法追求
(16)、词的解释出自《现代汉语规范词典》(第3版)
(17)、感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。
(18)、草合离宫转夕辉，孤云飘泊复何依？山河风景原无异，城郭人民半已非。满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？从今别却江南路，化作杜鹃带血归。
(19)、 —— ***我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。
(20)、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——唐李贺《南园十三首其五》
3、爱国名言古代近代外国
(1)、***危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
(2)、一去隔绝国，思归但长嗟。——唐代李白的《千里思》
(3)、神龟虽然十分长寿，但生命终究会有结束的一天；腾蛇尽管能腾云乘雾飞行，但终究也会***化为土灰。
(4)、国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
(5)、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞》
(6)、了却君王天下事，赢得生前身后名。——宋辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
(7)、句意 愿将我的生命长久地报效***，为什么一定要活着回到玉门关里来呢？
(8)、语出明代戚继光《韬钤深处》诗。获取功名并非我的意愿，我一心想的是把海上倭患平息下来。二句诗反映了将帅不求名利、一心报国的高尚思想。
(9)、一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。——明代于谦的《立春日感怀》
(10)、我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。——***
(11)、爱国主义和其它道德感情与信念一样，使人趋于高尚。——凯洛夫
(12)、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，***才有真进步。
(13)、死去元知万事空，但悲不见九州同。——陆游《示儿》
(14)、字词 以：介词，引进动作行为凭借的工具或手段等，可译为“用”“拿”等。(P657)岂：表示反问，可译为“难道”“哪里”等。(P400)避趋：退避与向前。
(15)、浩气还太虚，丹心照千古。生平未报国，留作忠魂补。——明代杨继盛的《就义诗》
(16)、秦国是一个战略要地，他沃野千里，土地肥美，山川地形无疑是一个大国才有的地域，可是秦国却沦丧如此。其实对于秦国的地貌，的确是一个战略打后方，可是因为有来自草原的劲敌以及来自中原大国的虎视眈眈，国力在大战中早已耗尽，此时的秦国是急需要改革的，方才能尽显秦地的优势，利用强悍的民风，依靠山川地形，组成一支战无不胜攻无不取的铁军，可是一切都需要变。
(17)、爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。——谢觉哉
(18)、(译文)因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉我！
(19)、连绵的战火已经延续到了现在，家书难得，一封抵得上万两黄金。
(20)、(译文)回想当年，他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛！
4、爱国名言古代和近代
(1)、世间无限丹青手，一片伤心画不成。——高蟾《金陵晚望》
(2)、待从头收拾旧山河，朝天阙。——岳飞《满江红》
(3)、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山——唐．王昌龄《出塞》
(4)、这是秋天在战场上阅兵。战马像的卢马一样跑得飞快，弓箭像惊雷一样，震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复***失地的大业，取得世代相传的美名。可怜已成了白发人！
(5)、楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。——陆游《书愤五首·其一》
(6)、无限伤心夕照中，故国凄凉，剩粉余红。——明代夏完淳的《一剪梅·咏柳》
(7)、愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首·其二》
(8)、我来不及认真地年轻，待明白过来时，只能选择认真地老去
(9)、胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉——宋．郑思肖《二砺》
(10)、把***，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出汗、流血。
(11)、句意 自古以来，谁能长生不死？只希望能在史册上留下自己的赤诚之心。
(12)、——华罗庚一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决。什么苦楚，什么冤屈都受得了。
(13)、6 . 守富饶土地而贫穷，拥强悍之民而兵弱，据山川形胜而沦丧
(14)、字的解释出自《古汉语常用字字典》(双色版)
(15)、出处 近代·秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》
(16)、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。--屈原
(17)、真正的爱国主义不应表现在华丽的语言上，而是应该表现在为祖国和为人民谋福利的行动上。
(18)、 寸寸山河寸寸金——清．黄遵宪《赠梁任父母同年》
(19)、《春望》唐杜甫，国破山河在，城春草木深，感时花溅泪，恨别鸟惊心，烽火连三月，家书抵万金，白头搔更短，浑欲不胜簪。
(20)、—— 杜牧***近现代名人说过的爱国名言惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，***才有真进步。
5、爱国名言古代外国
(1)、待他年，整顿乾坤事了，为先生寿。--辛弃疾
(2)、功名万里外，心事一杯中。——唐高適《送李侍御赴安西》
(3)、语出《礼记·儒行》。如果去做有利于***的事情，就不去讲求个人的荣华富贵。指个人利益要服从***利益。
(4)、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
(5)、一声何满子，双泪落君前。——唐代张祜的《宫词·故国三千里》
(6)、原话 这么大一个***，责任非常重、工作非常艰巨。我将无我，不负人民。我愿意做到一个“无我”的状态，为***的发展奉献自己。
(7)、剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
(8)、爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫
(9)、这是秦国改革必须要历经的，法治是秦国复兴强盛起来的一步重要棋子，因为依靠人性的自觉而缺少约束是难以得到显著效果的，人性历来贪婪，所以法治可以很好的从旁协助，有着很好的导向作用，并非要诛心，而是约束人们犯罪的行为罢了。能够更好的协作，使得秦国私自斗殴之风下降，以及很多不好的方面都祛除，还秦国一个郎朗青天。