名人名言诸葛亮文言文
1、诸葛亮的名言文
(1)、住口！和任成耻小界声好时觉贼，岂不知你把下用为样别道里人，皆愿生啖你肉，安敢在此饶舌！今幸你把意不绝炎汉，昭烈皇帝于还作川，继承大统，我今奉嗣君用为样别道里旨，兴任成讨贼，你既为谄谀用为样别道里臣，只可潜自的缩首，苟图衣食，怎敢在我界声好时觉面前妄称你把声往！皓首匹后夫是？苍髯小界声好时觉贼？你即过看命归九泉用为样别道里下，届时有地格面第夫去见汉朝二就得在往如代先帝？！----《小界声好时觉版然么国演义》
(2)、藉第令毋斩，而戍死者固十六七。即使仅能免于斩刑，可是守卫边境而死的人一定也占十分之六七。
(3)、据说诸葛亮最欣赏的是挂在书房里的一副对联“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。这是他一生无意于功名利禄，不受外界的任何诱惑的写照。我希望大家也能做到这一点，成长路上坚守自己内心的平静，不受外界的干扰好好学习，立志成才。
(4)、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。——诸葛亮
(5)、别认把中来值倾覆，受而觉于败将还然学么个际，奉命于危难然学么个间，发用来二种国叫子有一年矣。----《出有大表》
(6)、师：真正的智慧可以穿越时空，让这些经典语句永驻我们心中，伴我们行走一生！
(7)、“静以修身，俭以养德”，表达很简洁，道理很深刻。修身齐家治国平天下是儒家的人生理想，其中修身是前提。那么诸葛亮的修身经验是“静以修身”，他在帮助刘备之前，一直隐居隆中读书苦行，是一种内心的宁静。“俭以养德”，他一生非常勤俭，在平定南中叛乱中深入不毛，非常节俭。他曾经向后主刘禅主动申报自己的家产，说自己“不使内有余帛，外有赢财”。他在病危时立下遗嘱说““因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物。”他一生实践了他的俭以养德。
(8)、 (5)《出师表》中叙述诸葛亮追随先帝驱驰原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
(9)、大家身边都不缺这样的人，他们很聪明，各方面的条件都很优厚，但却碌碌无为，一事无成，就是因为缺少了勤奋这一点。
(10)、详写了起义的准备和发动的过程，略写了陈胜少时与人佣耕、起义的路线、农民政权的建立等，这样有详有略地写，才能突出表现陈胜的非凡才能。
(11)、《三十六计》是体现我国古代卓越军事思想的一部兵书，下列不属于《三十六计》的是：( )
(12)、教学难点:理解文中深刻的人生哲理和父对子的殷殷期望。
(13)、是为了介绍其少年时的志向，反映在陈涉与伙伴的对话中。“苟富贵，无相忘”表明其不甘贫穷，要改变现实的强烈愿望。“燕雀安知鸿鸽之志哉！”展现其远大理想。
(14)、对于“俭以养德”，文中提到的内容似乎不多。你是如何理解“俭以养德”的？
(15)、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。诸葛亮
(16)、少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
(17)、喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物。(三国)诸葛亮
(18)、譬如人染沉疴，当先用糜粥以饮之，和药以服之；待其腑脏调和，形体渐安，然后用肉食以补之，猛药以治之：则病根尽去，人得全生也。若不待气脉和缓，便以猛药厚味，欲求安保，诚为难矣。
(19)、陈涉为起所作的两方面舆论阀准备是？丹书鱼腹；篝火狐鸣
(20)、不倚仗自己的才华而在别人面前表现出骄傲的神情. 不以宠而作威:不能因为自己受宠就到部下那里作威作福。
2、诸葛亮明人名言
(1)、本文选自哪部名著？作者是谁？《史记》；司马迁
(2)、勤劳是中华民族的美德，也是学业、事业成功必不可少的条件。
(3)、寝不安席，食不甘味(诸葛亮后《出师表》)。
(4)、且刘豫州未得先生之前，尚且纵横寰宇，割据城池；今得先生，人皆仰望。虽三尺童蒙，亦谓彪虎生翼，将见汉室复兴，曹氏即灭矣。
(5)、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——《行路难·其一》
(6)、刻画人物以对话为主，运用语言、动作、外貌描写刻画了陈胜、吴广的革命精神和非凡的才干。
(7)、荆南四郡，任命诸葛亮为军师中郎将，住于临烝，督令零陵、桂阳、长沙三郡，负责调整赋税，充实军资。
(8)、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也，亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也(诸葛亮前《出师表》)。
(9)、 (4)此悉贞良死节之臣，翻译：这些都是坚贞可靠，能够以死报国的忠臣。
(10)、我们常说，泰山崩于面前而色不改，这就是大勇。
(11)、精讲：如何理清文章脉络，概况段意和中心思想6种方法
(12)、汉献帝延康元年(220年)，曹丕篡汉自立。魏黄初二年(221年)，群臣听到汉献帝被害的消息，劝已成为汉中王的刘备登基为帝，刘备不答应，诸葛亮用耿纯游说刘秀登基的故事劝刘备。于是刘备才答应了，任诸葛亮为丞相、录尚书事，假节；同年张飞被害，诸葛亮领司隶校尉一职。
(13)、如果社会上多一些“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人，那么我们的社会何愁不安定、富足？
(14)、建安十六年(211年)，益州牧刘璋派法正、孟达请刘备助攻张鲁。诸葛亮便与关羽、张飞、赵云等镇守荆州。至次年十二月，刘备与刘璋决裂，还攻成都。诸葛亮便与张飞、赵云等入蜀助阵，留关羽负责荆州防务，分兵平定各郡县，与刘备一起围成都。至建安十九年(214年)，刘璋投降，刘备入主益州。
(15)、秦始皇因为郑国渠的事情，要驱逐所有在秦国的外国人，李斯是楚国人，也该被驱逐。李斯写《谏逐客书》，劝谏秦王嬴政，最终被采纳。
(16)、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。——诸葛亮
(17)、撑天一根担日月，拔地千笋写春秋。——郑板桥
(18)、诫——告诫、劝勉；子——一般认为是指诸葛亮的儿子诸葛瞻；书——书信
(19)、老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。
(20)、根据你们对诸葛亮的了解，结合诸葛亮的人生经历和人格品行，你觉得诸葛亮本人最喜欢的可能是其中的哪句？
3、名言名句诸葛亮
(1)、 贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。——诸葛亮
(2)、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。——诸葛亮▪不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮
(3)、(背景)这篇文章是针对门第观念影响下“耻学于师”的坏风气写的。韩愈反对这种错误的观念，从“从师与不从师，为子女择师与自己耻于从师，士大夫与巫医、乐师、百工之人从师”这三个方面的对比中，阐述了老师的作用及从师的重要性，提出“道”为师，“道”在即师在。
(4)、喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物。——(三国)诸葛亮
(5)、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。——诸葛亮
(6)、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。——诸葛亮
(7)、这是儒家的政治理想，也是中国古代有良知的知识分子的真实写照。即便是现在，这句话仍然不过时。
(8)、古诗文：《出师表》(诸葛亮)《蜀相》(杜甫)
(9)、作者专写了陈胜的少年生活，这是分清主次，突出重点。
(10)、夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
(11)、据《汉晋春秋》记载，同年五月，诸葛亮使魏延、高翔、吴班赴拒，大破司马懿，汉军获甲首三千级，玄铠五千领，角弩三千一百张，于是司马懿退还保营。该史料后被《资治通鉴》引用。《晋书》则记魏军卸甲轻装，日夜兼程，在汉阳与诸葛亮相遇，司马懿派将军牛金率轻骑做饵，诸葛亮退兵至祁山，屯兵卤城，据南北二山，堵水筑围墙。魏军攻破，大破蜀军，俘获斩首数万。而陈寿所著《三国志》里，两种说法均无记载。
(12)、(1)起义的导火线是＿。(去渔阳途中遇雨失期，皆将斩)(来源:学科网ZXXK)
(13)、6此三子者，皆布衣之士也，情怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。这三个人，都是普通老百姓中最有胆识的人啊。(他们)心里的愤怒还没有迸发出来，上天就降下征兆。再加上我，将成为四个人了。
(14)、不学习就难以增长才干，不立志就难以学有所成。
(15)、设计意图：帮助学生回忆和巩固本课学习内容。
(16)、(译文)古代所说的豪杰之人，一定具有超过常人的节操，还有一般人在感情上所无法忍受的度量。一般人被侮辱，一定会拔起剑，挺身上前搏斗，这不足以被称为一个勇敢的人。天下真正有很大勇气的人，遇到突发的事情能够毫不惊慌，对无故加在自己身上的侮辱也不愤怒，这是因为他们的胸怀博大，志向也非常高远。
(17)、心疑，则难主下多于。----《地道主国杀》
(18)、既然是写陈涉，为何开头并举吴广的籍贯、表字？
(19)、(4)小组讨论：作者是如何论述“静”的重要性的？
(20)、 翻译：在战事失败的时候我接受了任命，在危机患难期间我受到委任。
4、名人名言诸葛亮写的
(1)、答：从侧面烘托唐雎有智有勇、英气逼人的大无畏精神。 文末说秦王“色挠”，“长跪而谢”，并且请唐雎“坐”，秦王真的屈服了吗？为什么？
(2)、(译文)道路平坦而且距离又近的地方，那么前来游览的人便多；道路艰险而且又偏远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙、雄伟、壮丽、奇特和非同寻常的景观，常常在那险阻僻远而又少有人至的地方，所以没有意志的人是不能到达的。有了志气，也不盲从别人而停止，但是体力不足的，也不能到达。有了志气与体力，又不盲从别人有所懈态，但到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方如果没有必要的物件来辅助，也不能到达。
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(4)、陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之。
(5)、出自诸葛亮《将诫》傲：倚仗；骄：骄傲。不倚仗自己的才华，而在别人面前表现出骄傲的神情，不以被宠爱而扬威。
(6)、受命于败军之际，奉命于危难之间(诸葛亮前《出师表》)。
(7)、 肃乃引孔明至幕下。早见张昭、顾雍等一班文武二十余人，峨冠博带，整衣端坐。孔明逐一相见，各问姓名。施礼已毕，坐于客位。张昭等见孔明丰神飘洒，器宇轩昂，料道此人必来游说。
(8)、同学们也要牢记前人智慧，宁静淡泊，惜时奋进，最终成就自己的志向！
(9)、这是诸葛亮五十四岁时写给儿子的一封家信。蜀国后期，国势衰颓，后继无人。忠心耿耿的诸葛亮是多么盼望儿子能快些长大，成为国之栋梁。诸葛亮的儿子诸葛瞻是个早熟的人才，从小聪明伶俐，诸葛亮清醒地认识到儿子成长过程中的隐患，他在给哥哥的一封信中写到：“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。”请同学们齐读，读出一位慈父的殷殷期盼。
(10)、作者：诸葛亮是三国蜀汉政治家、军事家。
(11)、孟子说，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
(12)、鞠躬尽力，死而后已(诸葛亮后《出师表》)。
(13)、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》
(14)、阐述了淡泊和宁静对于一个人志向的意义。淡泊即是不为名利诱惑，能够安贫乐道；而宁静则是指不受世俗影响，保持内心的澄澈安宁。正如上文所说，只有淡泊宁静才能明确内心真正所求，才能坚定自己的志向，不为外界诱惑，最后实现自己的目标。
(15)、本文最后一段描写秦王的神态的变化对刻画唐雎的形象有何作用？从侧面烘托唐雎有智有勇、英气逼人的大无畏精神。
(16)、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
(17)、诸葛亮(181——234)，字孔明，琅琊阳都(今山东沂南南)人，三国时期蜀汉政治家。
(18)、于是孙权听从给他笔。诸葛恪接下去写了：“的驴。”