关于战争名言
1、关于战争的名言和诗句
(1)、黄生《义府》以为“契，合也；阔，离也；与死生对言”是正确的。至于如何解释全章诗义。
(2)、对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的。——李维
(3)、包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特)
(4)、朱熹则在《诗经集传》说：“契，与挈同。契阔，隔远之义……从役者念其家室，因言始为室家之时，期以死生契阔不相忘弃，又相与执手而期以偕老也。”
(5)、旧日狂欢节中，圣殿骑士团总团长威廉曾丧一目，此役中再度痛失独眼，随即英勇阵亡，愿天主保佑他的灵魂！——JohnofJoinville
(6)、《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。
(7)、5假使每个人只为他自己的信念去打仗，就没有战争了。
(8)、(任意对待被征服者是战争给予征服者的权利。裘.恺撒)
(9)、8的智慧只有一种科学——整体的科学，这科学解释整个宇宙，以及人在宇宙中的地位。要自己获得这种科学，就必须清涤并革新自己内心的“自我”，因此，在认识之前，必须信仰，并使自己趋于完善。为了达到这些目的，在我们心里放进了上帝的光，它叫作良心
(10)、(我们必须成为民主制度的伟大兵工厂。对我们来讲，这是同战争本身一样严重的紧急状况。我们必须以同样的决心，同样的紧迫感，同样的爱国主义和牺牲精神来致力于我们的任务，就好象我们处在战争中表现的那样。罗斯福)
(11)、一个勇敢的人可能会倒下，但他不会屈服。---拉丁谚语
(12)、解释：祀，指祭典；戎，指战争。对于一个古代国家来说，祭祀和战事就是国家最重要的头等大事。如今我们仍然会祭祀那些经历风险挑战，为人民谋幸福的先烈；同时要时刻警惕战争风险的考验。前者，让我们牢记今天的幸福来自于哪里；后者，让我们警惕未来的威胁可能出自何方。在这方面，我国设立了退役军人事务部，重视庆典中的纪念工作，出台了《中华人民共和国英雄烈士保护法》等一系列法规，加强了英雄烈士姓名、名誉的保护，保障退役军人待遇；俄罗斯方面，在经历国家动荡之后设立了国家老战士事务局，从制度上改善了老兵的生活保障，加强荣誉教育，定期举行红场阅兵并庄严纪念在卫国战争中做出贡献的老兵；美国建国以来一直高度重视军事荣誉工作，参众两院有退役军人事务委员会，常设退役军人事务部，为退役军人提供就业、培训、待遇、医疗、丧葬等全方位服务，确保军人的荣誉和地位。三大国的体制不同，但都越发重视现代的“祀与戎”，因为这既是对于过往历史的继承，也是对于战争风险的一种警惕，对敌人的一种震慑。相比之下，苏联时期乌克兰的军工企业、军人都有崇高地位，但解体后军人待遇逐步下降，特别是在波罗申科时期乌克兰军队欠薪严重，军工企业职工大面积欠薪，这对于乌克兰整体军事力量有着极大的削弱作用。
(13)、历史会对我友好的，因为我正在创造历史。——丘吉尔
(14)、最初的奋力一击，是战争成功的分水岭。——高尔史密斯
(15)、生者有功挂玉印，死者谁复招孤魂。——萨都剌
(16)、战争本就是丧失人性的最野蛮的行为，为何还要想到什么爱、诗、哲学等人类最文明的东西呢？
(17)、我常常在想，那个故事里百战百胜的将军为什么突然就一败涂地？大概是……连最心爱的姑娘都保护不了，对“必胜”的信念开始动摇了吧。----夏达《子不语》世间的事，有知难行易的，有知易行难的，惟有厚黑学最特别，知也难，行也难。此道之玄妙，等于修仙悟道的口诀，古来原是秘密传授，黄石老人因张良身有仙骨，于半夜三更传授他，张良言下顿悟，老人以王者师期之。无奈这门学问太精深了，所以《史记》上说：“良为他人言，皆不省，独沛公善之。”良叹曰：“沛公殆天授也。”可见这门学问不但明师难遇，就遇着了，也难于领悟。苏东坡曰：“项籍百战百胜，而轻用其锋。高祖忍之，养其全锋而待其敝，此子房教之也。”衣钵真传，彰彰可考。我打算做一部《厚黑学师承记》，说明授受渊源，使人知这门学问，要黄石公这类人才能传授，要张良、刘邦这类人才能领悟。我近倡厚黑救国之说，许多人说我不通，这也无怪其然，是之谓知难。----李宗吾《厚黑学全本》
(18)、(入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。孟子)
(19)、勇气和毅力就是魔力护身符，在它面前，困难会消失，一切障碍会无影无踪。——约翰·昆西·亚当斯
(20)、说抗日战争是没错，但中日战争的名字应该更符合旁观学者的客观描述。既然是第二次，就有第一次，应该是甲午战争吧。不过在Baidu百科上，中日战争词条下列有五次，第一次和第三次分别是唐朝和明朝的“抗日援朝”，第二次是元朝的数次东侵失败。
2、关于战争名言警句
(1)、万世功业属于君王，属于后人，可唯独不属于你我。
(2)、(烽火照西京，心中自不平。杨炯《从军行》)
(3)、“怨”是《击鼓》一诗的总体格调与思想倾向。
(4)、师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。——老子
(5)、四句为了把叶韵变成从AABB式，次序有颠倒，前人却未尝言及。今按此章的原意，次序应该是：
(6)、威廉二世：吾乃征服者威廉，不是每个威廉都是征服者！
(7)、(所有的战争都是内部的战争，因为所有的人类都是兄弟。弗朗哥.芬内隆)
(8)、金钱是爱情的基础，也是战争的资本。——托·富勒
(9)、—苏格兰国王RobertofBruce与英格兰骑士HenrydeBohun单挑
(10)、对于战争来说，士兵的生命不过是一串数字。可是对于出征的士兵来说，确实姓名相关。如《郑笺》中云：“与我南行，不与我归期。”对于出征的人而言，知道“归期”是一种奢望。
(11)、同心灵的高度相比，尘世的一切显得多么卑下。
(12)、长者向敌人宣战，而年幼者将于战场身先士卒!——赫伯特·胡佛
(13)、Surrenderbeforeyoualldiebythesword,forIdonotwishyoutoperish.
(14)、谈判者应当做到知己知彼，从而在谈判中不为对方所任意操纵。
(15)、Thesinewsofwararenotgold,butgoodsoldiers.
(16)、(蔑视比杀戮更能刺痛敌人的心。维克提乌斯(古罗马军事理论家和作家))
(17)、《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。
(18)、战争像雕刻一样也许比雕刻还要美，战争是一场美妙的智力竞赛，战争中“屠夫”作用就和雕刻时刻刀的作用一样
(19)、使敌人丧失平衡，自己乱了阵脚，这才是战略的真正目的；其结果不是敌人自行崩溃，就是在会战中轻易被我击溃。描写战争的古今名言(没什么比中了弹却安然无恙更让人兴奋的事情了。丘吉尔名人名言)
(20)、成功的将军常常是让自己的计划适应环境，而不是让环境适应自己的计划
3、关于战争名言警句大全
(1)、《周颂》时代最早，在西周初年产生，是贵族文人作品，以宗庙乐歌、颂神乐歌为主，也有部分描写农业生产。
(2)、对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的(李维)
(3)、懦夫在真正死去前就已经死过多次。勇者只品尝一次死亡的味道。——威廉姆·莎士比亚
(4)、战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人——(达·汤普森)
(5)、(战争不仅是一种政治行为，而且是一种真正的政治工具，是政治交往的继续，是政治交往通过另一种手段的实现。克劳塞维茨)
(6)、(红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。毛泽东《七律.长征》)
(7)、任意对待被征服者是**给予征服者的权利。——裘·恺撒
(8)、12好的统帅不但不需要天才或任何特殊品质，他所需要的，是缺少人类尚、的品质——爱，诗，亲切，哲学的、探究性的怀疑。他应该是克制的，坚决地相信他所做的是很重要的，只有在这个时候，他才是一个勇敢的统帅。上帝不许他有人性，不许他爱什么人、同情什么人，想到什么是对的，什么是不对的。
(9)、战士们在崎岖狭窄的山谷中丧命，他们的尸骨抛弃在山谷中，无人去收拾。战士们远离家乡，四处征战，冲锋陷阵，最终他们却抛尸荒野，无人料理后事，岂不悲哉！国家之间为了争夺利益而展开战争，而战士们就像是一个个小小的棋子，在战场上被随意调用，他们的生命和其他应有的权利不被重视。这说明战争有毁灭人权、泯灭人性的罪恶，因此说它是残酷的。
(10)、从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平。富兰克林
(11)、(用兵之道，攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。诸葛亮)
(12)、英雄就是对任何做他能做的事，而平常人就做不到这一点。
(13)、生命、生活，只有在这个时候才能被人感觉出它的美好的，在平时往往被人忽略的内涵。其实生命的真正意义在于能够自由地享受阳光，森林，山峦，草地，河流，在于平平常常的满足。其它则是无关紧要的。
(14)、(勇气和毅力就是魔力护身符，在它面前，困难会消失，一切障碍会无影无踪。约翰.昆西.亚当斯)
(15)、(有关于战争的名言，兵民是胜利之本。毛泽东)
(16)、知己知彼方能百战百胜，可我根本不了解自己，该如何打败自己。
(17)、(中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。岑参《白雪歌送武判官归京》)
(18)、战争的先决条件是：以好斗为美德，以求和为耻辱——(肖伯纳)
(19)、只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的(伯克)
(20)、全心奉献辉煌圣战的勇士们，必将得到基督子民的永恒赞颂——PopeEugeniusIII
4、关于战争的名言短句
(1)、宋代朱熹：“卫从军者，自言其所为，因言卫国之民，或役土功于国，或筑城于漕，而独南行，有锋镝死亡之忧，危苦尤甚之。”(《诗集传》)
(2)、(机在于应事，战在于治气。尉缭《尉缭子.十二陵》)
(3)、领导艺术是赢得战争的关键。我有这种能力---但我可不知道如何定义这种能力，也许他包括你知道自己想干什么，然后去干，如果任何人插手干涉的话，你就会发疯。自信和领导才能是一对双胞胎
(4)、清末陈继揆：“玩两‘于嗟’句，鼓声高亮，人生酸楚矣！”(《读风臆补》)
(5)、解释:具体观点主席已经说得很清楚了。这里面需要我们思考的是，什么叫做“正义”，什么叫做“进步”。近些年，有一种论调很有市场，就是“历史是由胜利者书写的,但事实真相只有亲历者才知道”(出处是一个有罪的纳粹军官约阿希姆·派普)，然后这种观点是对人的一种刻意误导，其隐含假设就是这个世界上根本没有正义，胜利者说什么我们就听什么，真相不重要。其实稍微有常识的人就知道，不同时期对于“正义”二字的认知不同，重要的不是过去历史书上的描述，而是现在和将来，是我们这些活着的人对于正义二字内涵的理解、对于进步二字的不断探索，换句话说是面对战争目的的不断追问。回顾过往的历史，不能以公正的态度面对战争，缺乏对于战争的理性思考，不能吸取战争的教训，这才是最大的风险。所以面对今天的战争，千万不要一张口就说谁是“好人”，谁是“坏人”，不能带着简单的主观视角去支持参战各方，还是要尽量多站在不同的视角下，带着辩证的眼光进行观察。目前从已知情况看，比较确定性的是乌克兰亚速营，这个组织公然打出反人类的纳粹旗帜，如属实肯定是非正义的代表。
(6)、帖木儿帝国的扩张，总得来说跟中国没啥关系，但也能扯上一些。除了有可能的蒙古血统，另外就是他的最后一次出征。1405年，69岁的帖木儿死在了东征的路上，目标是明朝。
(7)、历史上的战争分为两类，一类是正义的，一类是非正义的。一切进步的战争都是正义的，一切阻碍进步的战争都是非正义的。出自毛泽东选集
(8)、(我一生最大的成功也是最后悔的事，我们一起无数人经过一生的努力，终于为人类打开了地狱之门－－远程核打击。冯.布朗)