罗丹的名言有哪些
1、罗丹说的一句著名的话
(1)、 罗丹不仅是一位雕塑大师，同时又是一位伟大的老师。他的学生或者助手，哪怕是仅仅有过交往，都在艺术上深受罗丹的影响。但罗丹作为先生从不在艺术观点上束缚学生们，因此他的学生都能成熟为自己的独特风格而脱颖而出。他们学习的是罗丹的创造精神，所以其中出类拔萃者甚多，有些日后与老师齐名。
(2)、一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花岗岩还坚韧。——王杰
(3)、世上本没有路，只是走的人多了，才有了路——鲁迅
(4)、心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。——列夫·托尔斯泰
(5)、引用名言，可以使语言更有权威性和说服力，增加语言的文采之美和文化内涵。多记一些名言警句，既有利于写作时引用，有利于增加思想内涵。
(6)、罗丹：“所谓大师，就是这样的人，他们用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。”
(7)、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。——奥斯特罗夫斯基
(8)、雕塑,是人工制作的艺术品,以三维的形式存在于真实的空间.在人类文明史中雕塑具有举足轻重的地位。
(9)、“生活中并不缺少美，缺少的是发现美的眼睛”。
(10)、现阶段，爱国主义主要表现为献身于建设和保卫社会主义现代化的事业，献身于促进祖国统一的事业。——江泽民
(11)、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。——孟子
(12)、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
(13)、智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。——高尔基
(14)、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基
(15)、那些精神上强大的人最终必须发现，有一种超越尺度的野蛮，要求他们拥有无限的纯洁、无瑕的青春和美丽。
(16)、2《思想者》，原型是但丁本人，源于想像但丁在地狱门口向地狱审视的形象；
(17)、还有一句我们经常引用却可能并不知道出于罗丹的名言：
(18)、---慨叹是弱者...... —— 高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。
(19)、我最近与海南省画家座谈时，他们谈到北方的一些画家来到海南省写生，写出来的作品根本看不出亚热带风情色彩，莫名其妙不知从哪里来的灰色，灰调子，也只能说明了一个问题，他们面对的是南方大自然但却把北方画室已习惯的那一套默写了出来，而且他们不管到了新彊西藏或欧洲其他地方，不管遇到什么气候，阳光灿烂还是阴雨绵绵他们都画成这种灰调子，且自以为是值得骄傲的值得到处炫耀的套路。这只能说他们不懂得写生的真正意义。
(20)、芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。——秋瑾
2、罗丹的名人名言有哪些
(1)、最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知，真到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。——歌德
(2)、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德
(3)、 —— 郭小川 当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。
(4)、坚志者，功名之主也。不惰者，众善之师也。——《抱朴子》
(5)、 —— 罗丹工作就是人生的价值，人生的欢乐，也是幸福之所在。
(6)、1875年游意大利，深受米开朗基罗作品的启发，从而确立了现实主义的创作手法。他的《青铜时代》、《思想者》、《雨果》、《加莱义民》和《巴尔扎克》、《走路的人》等作品都有新的创造，曾受到法国学院派的抨击。包含着186件雕塑的《地狱之门》的设计，即因当时官方阻挠而未能按计划实现，只完成《思想者》、《吻》、《夏娃》等部分作品。他善于用丰富多样的绘画性手法塑造出神态生动富有力量的艺术形象。生平作了许多速写，别具风格，并有《艺术论》传世。罗丹在欧洲雕塑史上的地位，正如诗人但丁在欧洲上的地位。罗丹和他的两个学生马约尔和布德尔，被誉为欧洲雕刻“三大支柱”。
(7)、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅
(8)、世上的一切活动都是完美的，尽管有许多缺点。
(9)、1应该记住，我们的事业，需要的是手，而不是嘴。——童第周
(10)、任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。——罗丹
(11)、充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎
(12)、青年罗丹所在的时期是古典主义的末期，古典主义是当时的主流。他在博物馆研究过古希腊雕塑，总结出菲迪亚斯的四个面，重心在一条腿上，明亮的塑造、光的史诗，他以为这就是雕塑的规范。
(13)、当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！——朗费罗
(14)、 —— 陶铸 常求有利别人，不求有利自己。
(15)、不要慨叹生活的痛苦！---慨叹是弱者——高尔基
(16)、在欧洲雕塑史上有三座被后人称之为难以逾越的山峰，他们是公元前５世纪希腊的菲狄亚斯，相当于中国春秋战国朝代、文艺复兴时期的巨匠米开朗基罗，相当于中国明朝时代、和１９世纪的奥古斯特·罗丹，相当于中国鸦片战争开始的年代。
(17)、10书是窗户——高尔基说：“每一本书，都在我面前打开一扇窗户。”(通过窗户看到世界，通过书籍认识世界)
(18)、生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天
(19)、大海是那么的美丽，那么的宁静，可是，总能让人发现她与众不同的美，让我们感受大自然的美！在未来，大海会更蓝，草会更绿，我们将生活在一个美丽的世界。
(20)、世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。——雨果(心胸要宽广)
3、罗丹写的名言
(1)、1有总是从无开始的；是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。——松苏内吉
(2)、一个人如果不到最高峰，他就没有片刻的安宁，他也就不会感到生命的恬静和光荣。——肖伯纳
(3)、陈丹青：世界范围内活着的写实画家，都比不过他
(4)、你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你；明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。-卞之琳《断章》
(5)、一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。——列夫·托尔斯泰
(6)、雕塑家罗丹日常的工作样子：“罗丹双手来回添加一些泥土，并在手掌里迅速而又准确地合拢这个雕像。大拇指和其他手指也参与进来，轻轻一压就形成了一条腿，转圆臀部，滑出肩膀，旋转出头部，所有的动作都是难以置信地迅速，几乎像在变戏法似的。偶尔，他也会停下来研究一下他的作品，思考，决定，然后快速地执行自己的想法。”
(7)、每一个人要有做一代豪杰的雄心斗志！应当做个开创一代的人。——周恩来
(8)、1我知道什麽是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。——高尔基
(9)、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！——狄更斯
(10)、大雪压青松，青松挺且直。——陈毅(学习青松)
(11)、海德格尔说，”人，诗意地栖居”。元培学堂通过规划各类美育课堂，满足人的精神需求，提高人的审美能力，使个体获得感性和理性的协调发展，最终成为幸福与完整的人。
(12)、他发现，要想为皇家美术学院(RoyalAcademyofFineArts)极为重要的年度展览赢得支持，唯一的办法就是做一些与众不同的事情，越引人注目、越模糊越好。
(13)、无目标的努力无异于在茫茫的黑暗中远征。——沃维纳格(所以应立志立志才能有目标)
(14)、人生就像弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。——弗洛伊德
(15)、我要扼住命运的咽喉，他绝不能使我完全屈服。——贝多芬
(16)、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
(17)、战士自有战士的抱负：永远改造，从零出发；一切可耻的衰退，只能使人视若仇敌，踏成泥沙。——郭小川
(18)、陈力川老师是元培学堂巴黎、意大利文化艺术史游学课程的讲师。陈老师旅居法国三十年，因长期浸润于法国文化艺术氛围，加之学养深厚，使陈老师在中西方文化的碰撞与融合之间，对法国文化艺术有着细致深刻的理解。
(19)、奥古斯特·罗丹是19世纪法国最有影响的雕塑家，他一生勤奋工作，敢于突破官方学院派的束缚，走自己的路，他善于吸收一切优良传统，对于古希腊雕塑的优美生动及对比的手法，理解非常深刻，其作品架构了西方近代雕塑与现代雕塑之间的桥梁，罗丹是西方雕塑史上一位划时代的人物。欧洲两千多年来传统雕塑艺术的集大成者、20世纪新雕塑艺术的创造者。
(20)、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
4、罗丹的名言大全
(1)、宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼·罗兰
(2)、罗丹出生于巴黎的穷人家庭，14岁开始学习绘画，后学习雕塑。17岁至19岁期间，连续三次报考法国美术学院，均以失败告终。他在卢浮宫学习过绘画，还为一些装饰艺术家工作过。他23岁时成为国家美术协会的会员，第二年拥有了自己的工作室。
(3)、先相信你自己，然后别人才会相信你。——屠格涅夫
(4)、1谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，他们都是尘土。——达尔文
(5)、雕刻是凹与凸的艺术，并不是没有光滑润饰的形状。
(6)、 —— 普希金 当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！
(7)、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
(8)、过去属于死神，未来属于你自己。——雪莱(生活要乐观)
(9)、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
(10)、雕刻不需要独创，人类将是多么幸福，但仍是美好的!——罗丹
(11)、天才这个字本来含意极其暖昧，它的定义，决不是所谓“生而知之，不学而能”的。天地间生而知之的人没有。不学而能的人也没有。天才多半由于努力养成。天才多半由于细心养成。——郭沫若
(12)、元培巴黎人文游学课程：陈力川老师在给学员讲解法国的文学艺术
(13)、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯
(14)、罗丹重新回到勒考克身边，在他的帮助和支持下，开始了边工作边自学的奋斗生涯。雇不起模特儿，他就请一个塌鼻的乞丐毕比给他当模特儿。乞丐的丑陋使罗丹看到了在其被磨损的脸上，有着人类所共有的愁苦和凄凉，同时他也想到了那位终生辛苦劳作而孤独的雕塑大师米开朗基罗。从而在罗丹的眼中生活的美丑和艺术的美丑有了不同意义。他创作时注意光在作品表面的表现，将其所要展现的思想内涵容入到作品中去，使雕塑艺术成为一种强有力的语言，人们在思想上所感受的内容要远远超过视觉感受。这一艺术思想正是大师米开朗基罗在晚年苦苦追求，而经过三百多年后第一次在罗丹的《塌鼻男人》得以成熟展现，并贯穿其一生，成为它们的灵魂和魅力的源泉。
(15)、生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基
(16)、法国艺术有逾千年的璀璨历史，这次我们选择为公众熟知的艺术家罗丹作为切口，引领大家进入法国雕塑艺术的殿堂。
(17)、罗丹最著名的格言是：“生命中不是没有美，而是缺乏发现美的眼睛。”荷兰后印象派画家梵高也说过：“一个爱自然的人，可以到处发现美。”自然始终是一切美的源泉，一切艺术的范本，艺术的目的就是表现最真实的自然。罗丹的《永恒的偶像》是男女情爱的作品，它传达了人类之爱的灵魂升华，是人在肉体与精神升华中不可抵抗的、自然的、强烈的祈求，其所孕育的生命洪流是一种“永恒的存在”。造型石鉴赏也一样，要抓住观赏石形态的天然奇特和自然之美，看造型像到什么程度，如果具象逼真，奇特少见，观后有冲击力，使人感到诧异，那么品位自然就高。图1这方名为《东方维纳斯》的观赏石，造型奇异，下方是一个像“小舟”之类的托盘，左方整体连着一个美女造型的人物，端坐于船头，凝视前方，舟中还有许多人物、器具等。主体如西方人物雕塑一般，女性的头部、上身、腿部比例十分协调，线条流畅，造型优美，如同西方神话中的女神维纳斯。因“人在船中坐，船在海上游”，漂洋过海，故有“维纳斯东渡”之意。正是自然的真实，才使自然美得到了淋漓尽致的体现。看来，大自然的鬼斧神工也能把冷冰冰的物质生命化、精神化、艺术化。
(18)、 —— 吕坤 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
(19)、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会， 而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
(20)、要测量一个人真实的个性，只须观察他认为无人发现时的所作所为。——麦考莱
5、罗丹的名言名句英文带翻译
(1)、《罗丹艺术论》是对欧洲雕塑史的科学总结，又是个人经验的精炼概括，其中贯穿着罗丹对前人的崇敬、对名作的卓见和创作的喜悦、沉思的刻痕、点滴的自省，可帮助读者去欣赏艺坛之内的群花，思考艺坛之外的事理。
(2)、10不前进就倒退，停滞状态是没有的。——别林斯基
(3)、 —— 诸葛亮 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
(4)、假设工作对人类不是人生强索的代价，而是目的，人类将是多么幸福。
(5)、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
(6)、罗丹进的美术工艺学校是蓬巴杜夫人所宠幸的画家巴歇利埃在1765年创建的，学生在这里学习装帧艺术和制图。在这里他遇到了终生敬仰的启蒙老师荷拉斯·勒考克。勒考克是一个普通的美术教员，但他一开始就鼓励罗丹忠实于真正的艺术感觉，而不要按照学院派的教条去循规蹈矩。也许正是这种教导影响了罗丹的一生。在此期间，他常去卢浮宫临摹大师的名画。由于买不起油画颜料，罗丹转到了雕塑班，并从此爱上了雕塑。勒考克又介绍他到当时法国著名的动物雕塑家巴耶(1796～1875)那里去学习，使他受到良好的基础训练。在渡过三年艰苦而勤奋的学习时间后，罗丹踌躇满志，准备投考巴黎美术学院。勒考克把罗丹介绍给当时著名的雕塑家曼德隆(1801～1884)，让他做为推荐人在罗丹的入学申请书上签字，但这也没用，罗丹落选了。第二年依然落选。第三年，一个老迈的主持人在罗丹的名字旁边干脆写上：“此生毫无才能，继续报考，纯系浪费。”就这样，未来的欧洲雕刻巨匠，竟被巴黎美术学院永远拒之门外。这对渴望成为雕塑家的年轻的罗丹，是一个沉重打击。
(7)、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。——《孟子》
(8)、与此同时，信用卡在美国人的生活中变得如此普遍，以至于经济学家和发卡机构发现了新的令人担忧的问题。
(9)、《思想者》，1880—1900年，青铜，198×15×134厘米，现收藏于巴黎罗丹美术馆。罗丹美术馆是元培学堂巴黎人文游学的课程。
(10)、如果说我比别人看得更远些,那是因为我站在了巨人的肩上.——牛顿
(11)、后来他游历意大利发现了米开朗的作品完全不一样，基本奔溃了！那完全是另一种格式：两个面、扭曲、压缩、重心在两腿之间、宏大的形体，幽暗的塑造、影的史诗等等。用体积的朝向、对比形成某种特殊的韵律，才是雕塑家的语言，他对这样的格式的总结和运用就是他的创作程式，是他观察世界、开拓世界的方法。
(12)、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科
(13)、月亮像个害羞的女孩，害羞地从山后向外凝视，直到她发现没有动静，她才出现在天空中。它晶莹纯净，像水晶球，美丽；它像一盏明亮的灯。
(14)、37理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔
(15)、任何事情都有正反两方面，所有的事情，都没有一把统一的标尺来衡量它的是与否，一件事从不同角度去看，就会看到不同的风景，会有不同的感受。
(16)、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——《古今贤文》
(17)、 —— 爱因斯坦 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
(18)、当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！——朗费罗
(19)、清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！——方志敏
(20)、艺术之源，在于内在的真，你的形，你的色，都要传达情感。
(1)、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅
(2)、菲狄亚斯沒有留下任何文字，米开朗基罗留有几首诗，只有罗丹有著作，且培养了一大批学生，这些学生没有一个像他的，但都承认是他学生，都感谢他，这个不简单。
(3)、曲曲折折地看着溪水从我的脚下流过，我这才回过神来，从美妙的音乐中出来，溪水在我的哈罗里，我发现，在明亮的阳光下，她像一条银色的巨龙在翻滚，跳跃着。
(4)、行百里者半九十。——《战国策》(越接近成功越艰难，越需要毅力)
(5)、就艺术而言，所有的名作都有神秘性，观赏这些作品，人们常有迷惘不解的感受。罗丹作过一个精到的诠释，他说：“生命之泉，是由心中飞涌的；生命之花，是自内而外开放的。同样，在美丽的雕刻中，常潜伏着强烈的内心的颤动。这是古代艺术的密。”东方的赏石理念，西方就感到神秘，其实这也是有径可循的，如：具象类，要求形象，赏其貌，察其是否形神兼备；观其形，察其貌是否有神，唯形全而神备者方能称作上品。图5《观世音菩萨》，为戈壁风砺石。整体人物造型完整而流畅，上身和头部比例较为协调，尤其是面部和头饰，犹如雕塑大师的作品，嘴、鼻、眼、眉(眉骨)样样清晰；白色格调符合传统中的观音菩萨的衣着，也有光明、纯洁、高尚的意蕴。通过“形”、“貌”透出一种清新、雅致、善良、神秘的“救世主”的气质和风韵。按照《法华经普门品》的说法，众生若在苦恼之时，只要专心虔诚地念观音圣号，观音菩萨便会立即听到，并前来救济。穷人有济助，好人得好报。天下太平，则苍生有幸，黎民安康。
(6)、你会发现拖延比失败代价更大。不要害怕失败，而是要有足够的勇气走出泥沼般的纠缠，不再拖延。纠缠没有结果。美丽的外表必须经历足够多的失败。它像一棵枝繁叶茂的树，谁也不知道在它挺直的外表下有多少纠缠不清的枝桠。真正的骄傲是行动而不是沉默。
(7)、为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。——罗丹
(8)、让预言的号角奏鸣！哦，西风啊，冬天已经到来，春天还会远吗？——雪莱
(9)、对于现代人来说，罗丹是旧时期(古典主义时期)的最后一位雕刻家，又是新时期(现代主义时期)最初一位雕刻家。他的一只脚留在古典派的庭院内，另一只脚却已迈过现代派的门坎儿。可以说，罗丹用他在古典主义时期锻炼得成熟而有力的双手，用他不为传统束缚的创造精神，为新时代打开了现代雕塑的大门；当年轻的艺术家们蜂拥而入向前跑去时，他却已入衰迈之年，他走不动了。他的创作对欧洲近代雕塑的发展有较大影响。罗丹偏爱悲壮的主题，善于从残破中发掘出力与美，这使他的艺术具备博大精深的品格。
(10)、工作就是人生的价值。人生的欢乐，也是幸福之所在。
(11)、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。——朗费罗
(12)、我可以一再坚持我们的贡献，那是由于，只有这类看法，才能在世界上有权利赢得人类的同情。
(13)、元，善也，始也。培，养也，育也。元培学堂继承着民国教育家蔡元培先生“美育兴国”的理念，致力于美育的普及，倡导一种有美感的生活方式。
(14)、任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。
(15)、为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。——罗丹
(16)、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
(17)、理想是指路明灯，没有理想就没有坚定的方向。——托尔斯泰
(18)、画画也如是，临摹古画的目的是为了学习古人如何通过绘画方法与技巧去表达体现国学文化与个人精神內涵，当具备一定的文化修养与书画能力后，我们就可以面向大自然所提供的一切景物，根据自己的审美要求对景进行写生创作，这需要我们有真的感情和主观的思考驾驭能力，在现场直接画出很有创造性的作品。(区别于那种简单描摹照搬对象的习作)，这种驾驭能力的强弱体现在作者对大自然景物选择和转换才能，把眼中看到的杂乱的对象进行梳理整合变为心中的第二自然，完善自己的构思与感情诉求，画出自己心目中的“真感情”来，这就是罗丹所提到的“艺术即感情”。
(19)、罗丹嘱咐青年，“虔诚地爱你们的前辈大师罢，在菲狄阿斯与米开朗琪罗前面，你们应该俯首顶礼…，可是留神不要去模仿前人，尊敬传统，而要辨别它永垂不朽的宝藏；即对于自然的挚爱与人格的忠诚。禁止你盲从任何大师，奉自然为你唯一的女神罢”。
(20)、罗丹更进一步阐述“假使艺术家只图再现外表的形相，如照相师一般只把脸上的线条准确地临摹起来，而绝无性格之表现，那么他绝对不配人家的赞赏。他应得探求的肖似是灵魂的肖似，只有这个是重要的，也就是这个为艺术家所应参透外表的脸相而到内心寻找的。”
(1)、如同绘画艺术一样，西方写实雕塑更加注重于比例、解剖以及透视的精确。《罗丹艺术论》写道：“在艺者眼中，一切都是美的，因为他的锐利的慧眼注视到众生万物之核心，如能发现其品性，就是透入外形，触到它内在的‘真’。”他创作的《圣徒约翰》雕像，用坚实有力的手法，塑造了在沙漠中徒步跋涉、不畏艰险、随时随地传播“福音”的使徒形象。罗丹极力探索和表达“内在的真实”，深入人物的内心世界，表现约翰的坚强意志与性格，同时也寄寓了自己“渴望得到真理与光明”的情感。造型石讲求“形象的生动性”、“形意的鲜明性”等特性，形意的鲜明性是说石的形体特征是否显出“示意”效果，表达了鲜明的象征意义或蕴意，要求“察其神韵，形意传神”。图2命名《马到成功》的造型石，属我国西北风砺石，造型为一匹骏马或战马，且马与下方之石天然浑成，连为一体；马奔腾驰骋，而后蓦然驻足，伸长脖颈，向前张望，像是领略成功的喜悦；马的体形完整，颜色深灰泛绿，显得古朴典雅，又像一件精美的青铜器。马年话马，马在中国古代一直是民族生命力的代表，爱石诸君只要有自强不息、奋斗不止的“龙马精神”就一定能狗“旗开得胜，马到成功”。
(2)、战争来了又去，我的士兵永远忠诚——TupacShakur(图帕克)
(3)、 —— 列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。
(4)、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌
(5)、 —— 林逋 人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
(6)、 —— 朗费罗 先相信你自己，然后别人才会相信你。
(7)、一失足成千古恨，再回头已百年身。——《明良记》
(8)、罗丹在巴黎举办作品展，确立他作为一个雕塑家的声誉。他的主要贡献在于恢复西方雕塑对人类的理解和对精神世界的表现，被认为是雕刻史上最伟大的肖像雕塑家。1864年，罗丹随著名动物雕塑家路易·巴耶学雕塑，由于刻苦努力，进步很快。后又到有“小美术学院”之称的卢浮宫学画，画室主人是第二帝国时代很有名气的装饰雕刻大师阿尔贝欧内斯特-加里埃-贝勒斯。经过一段时间学习，罗丹己具备了成为一个优秀雕刻家的条件。35岁之前，罗丹的个人风格还没有确定，1875年，罗丹访问意大利，对伟大的米开朗基罗赞赏备至，对其日后的创作产生了巨大影响。
(9)、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生
(10)、巴尔扎克是法国19世纪文坛巨星，他的作品具有浪漫主义激情和批判现实主义的精神。罗丹对他非常敬慕，十分乐意为他塑像。所以1891年法国文学家协会委托罗丹雕塑一尊巴尔扎克像时，他当即表示我要做一番非同寻常的事业。在罗丹10岁时，巴尔扎克就已去世。因此在形象的塑造上，他做了大量的阅读、考察和研究，前后作了四十多件形象习作，着意刻画一代文豪的外貌和精神特征。雕刻家认为，创造形似的巴尔扎克不是主要的，我考虑的是他的热情工作，他的艰难生活，他的不息的战斗，他的伟大的胆略和精神，我企图表现所有这一切。罗丹塑造的巴尔扎克是个夜间漫步的形象。文豪习惯于夜间穿着睡衣工作，所以罗丹让他披着睡衣在星空下沉思，那宽大的睡衣包裹着屹立的巨人。据说原来作的小稿中，巴尔扎克有一双智慧的手。罗丹在征求他的学生、助手布尔德尔的意见时，布尔德尔赞美地说：“他这双手雕得太好了！”罗丹听后拿起锤子就砸掉了这双手，因为他怕这双手过分突出而让人忽略了主要的部分。现在人们看到的巴尔扎克，双手被睡袍紧紧遮盖，面部精神被突现了出来，在月光下好像独自整夜在行走、思考。作品完成后，出人意料的是委托人拒绝接受，甚至指责这尊雕像像一只企鹅、一个雪人、一堆煤、一个怪胎、不成形的幼体动物。还有人认为巴尔扎克像是19世纪末颓废风气和精神错乱的象征。即使一些善良的人也认为它“哲理过多，造型不足”。法国文学家协会决定废除合同，理由是他们在“粗制滥造的草稿”中很难认出巴尔扎克的形象。面对这一切批评、指责，罗丹却说：“我的巴尔扎克像，他的动态和模样使人联想到他的生活、思想和社会环境，他与社会生活是不可分离的，他是个真实的活生生的人。”他还认为巴尔扎克像是我一生的顶峰，是我全部生命奋斗的成果，我的美学理想的集中体现。
(11)、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚——郭小川
(12)、生命是无尽的享受，永远的快乐，强烈的陶醉。
(13)、 —— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
(14)、1对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。——惠特曼
(15)、所谓大师，就是这样的人：他们用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。