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大彻大悟的用法精选84句文案

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用大彻大悟造句初中

1、大彻大悟成语运用

(1)、还有的娃,在父母的重压下,为了造句,竟把自己活生生逼成「大笨蛋」???

(2)、免费领取!14部超美自然地理纪录片,了解七大洲全貌,有这些就够了!

(3)、就是到了最疲惫的时候都不要放弃,否则前功尽弃。

(4)、D.不以为然:不认为是正确的。在此形容公司的人不把没有完成公司计划放在心上,使用有误;应使用“不以为意”一词;

(5)、“多读多作固属重要,但是尤其重要的是怎样读,怎样写。对于这个‘怎样’,如果不能切实解答,就算不得注重了方法。”“一目十行地囫囵吞枣地读下去,至多只能增进一些知识和经验,并不能领会写作的技术。”从叶老的阐释中,可以看出,只有整本书阅读这么回事还远远不够,关键是要通过整本书阅读使学生有所收获,要知道怎样读更好。要通过阅读领会表达的妙处。

(6)、C.掉以轻心:指以轻心摆弄他;形容对事情采取轻率的、漫不经心的态度。在此形容不能对现在的疫情防控形式抱有轻率的、漫不经心的态度,使用正确;

(7)、下列句子中,加点成语使用不恰当的一项(       )

(8)、有个洋学生,在北京读了四年书,临近毕业,老师给她出一道题,立刻让她蒙圈了:

(9)、A.刀具表演赛中,一位青年的神刀手以普通车工一半的时间迅速加工完一个工件,令人叹为观止。

(10)、“教材全是单篇短章”,只读课本上的文字,“老是局促在小规模的氛围之中,魄力也就不大了”。读整本书的时候就会无从下手,难以把握。没有足够的阅读空间,也就没有自己学习尝试的机会。学生没有整本书阅读的实践,难以养成良好的阅读习惯,也就不可能自己学会阅读。叶老是这样说的,“单凭一部国文教本,是说不上反复历练的。所以必须在国文教本以外再看其他的书,越多越好。”读整本的书“可以使学生对于各种文体都窥见一斑,都尝到一点味道”,“遇见其他的书,也就不望而却步了”。

(11)、下列加点成语使用不正确的一项是(     )

(12)、风云变幻(fēngyúnbiànhuàn) 

(13)、「足」字都长着腿儿,恨不得自己组一支足球队~

(14)、学成一门专业是艰苦的,不可能一朝醒来就宣称自己大彻大悟,已掌握了这门学问。

(15)、D.老师的声音戛然而止,而同学们还沉醉在老师美妙的故事中。

(16)、一般地说,口语表达比较亲切、和谐,书面语表达则严肃、庄重。如“妈妈——母亲”,前者是口语表达较亲切,后者是书面语表达比较庄重,又如“惦记——思念”,前者用于口语,后者用于书面语。

(17)、叶老认为“国文教学的目标,在养成阅读书籍的习惯,培植欣赏文学的能力,训练写作文字的技能。”而他一贯重视的是“教是为了达到不需要教。”所以,他的整个语文教育思想都是以养成习惯,培植能力,训练技能为目标,最终通过教师指导(教给方法)使学生自己能够学习。

(18)、D.不修边幅:形容不注意衣着、容貌的整洁;在句中是形容庄子简单朴素,不太注意自己的形象的样子,所以形容得当;

(19)、老人对远行的孩子说:冬天能穿多少是多少,夏天能穿多少是多少;

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2、大彻大悟的用法

(1)、为早日查清翠花的底细,我决定放弃石头,不在他那儿浪费工夫了。我把目标转向母亲,即使她的信奉程度不亚于石头,却终究是我的母亲。看在孙女杳无音信和我无意加害翠花的分儿上,她老人家也该助我一臂之力。

(2)、35岁时,他在菩提树下大彻大悟,遂开启佛教,随即在印度北部,中部恒河流域一带传教。

(3)、“书籍的性质不因而略读指导的方法也不能一概而论。”就一般说,应该指导的有以下几项。

(4)、一般情况下,关联词语的位置是固定的,如果摆得不对,就会使句子不通顺,意思不清楚。

(5)、有些成语带有谦虚意味,只能用于自己;有些成语带有敬重意味,只能用于他人。如果不明白成语的谦敬色彩,运用中就会产生错误。

(6)、对整本书阅读指导而言,“包括阅读以前对于教材的阅读方法的提示,阅读以后对于阅读结果的报告和讨论。”这是很明晰的指导过程,有读前和读后的指导,其实在阅读过程中也可以有指导。对此,叶老还作了更为细致的说明:“略读教材若是整本的书,每一堂略读课内令学生报告并讨论阅读那本书某一部分的实际经验;待全书读毕,然后令作关于全书的总报告与总讨论。至于实际阅读,当然在课外。”

(7)、C.他家虽然住在十几层的高楼,但下面广场上的音乐声,每天振聋发聩,让他不得安宁。

(8)、“阅读方法不仅是机械地解释字义,记诵文句,研究文法修辞的法则,最要紧的还在多比较,多归纳,多揣摩,多体会,一字一语都不轻轻放过,务必发现它的特性。唯有这样阅读,才能发掘文章的意蕴,没有一点含胡。也唯有这样阅读,才能够养成用字造句的好习惯,下笔不至有误失。”在叶老看来,所谓的阅读方法并不是真正的方法。真正的阅读方法不是工具化、形式化的,而是比较、归纳、揣摩、体会的过程。对于一字一句的比较、揣摩、体会,然后归纳,形成自己的认识,才是方法。能够发现文字的特性,才是真实的阅读,才能够锻炼语感,才能够对阅读有帮助。因此,教师在指导阅读的时候,着力点应该放在学生不太注意,学生自己不能发现的语言点上,通过这样的点激发学生,让学生思维更加深入。

(9)、(解释):逑,通“仇”。仇:配偶,故好逑即好配偶,原指君子的佳偶。后遂用为男子追求佳偶之套语。

(10)、他倍感世态炎凉,人生如梦,超凡脱俗,大彻大悟,遂抛弃帝王之尊,甘心与民同忧,躬耕菜圃,济世悬壶,虽当过窝囊皇帝,却变为称职“郎中”。

(11)、C.我国的疫情已基本上得到控制,但大家仍不能掉以轻心,谨防新冠病毒死灰复燃。

(12)、如:“他有一个幸福的家庭,大人喜欢孩子,孩子也喜欢大人,一家三口,相濡以沫。”“相濡以沫”用于困难环境中相互救助,而句中所给的环境却洋溢着幸福的气氛,所以“相濡以沫”用在这里与语境不相吻合。

(13)、由此可以看相互,悟是一个思想升华的过程,是经过各种感官的信息采集。悟的读音:wù释义:理解,明白,觉醒:醒悟。

(14)、第二空。“雄伟”“雄壮”都有“高大、宏大”的意思,但形容“旋律”用“雄壮”更恰当;

(15)、A.虽然科学界对全球变暖化的影响程度尚有分歧,但若人类对温室效应造成的危险无人问津,无非是玩火自焚。

(16)、董一菲、张肖侠:《跟教育名家学做教师:经典阅读照亮教师成长》

(17)、黄发垂髫(huáng fà chuítiáo) 

(18)、“悟”由“忄、口”组合而成“忄”:从心、从情,通灵性。

(19)、古人常说:“悟道。”但从未听闻有“懂道”一说,可见,“悟”与“懂”本就非同一境界。

(20)、B.在这个泛娱乐化的时代,深刻的思考在逐渐地销声匿迹。

3、用大彻大悟造句子

(1)、 (出自):元·郑德辉《伊尹耕莘》楔子:“盖凡升天之时,先参贫道,授与仙诀,大彻大悟后,方得升九天朝真而观元始。”

(2)、下面将结合叶圣陶的“读整本的书”的阅读思想,就小学阶段开展整本书阅读的有关问题进行探讨。

(3)、总之一句话,只要能威胁到生命的事儿,咱都悠着点儿;只要能用钱解决的,那都不叫事儿~

(4)、非要强求,便恰如此文,管中窥豹,只见一斑。

(5)、阿星打断了叶寒的话,没想到阿星大彻大悟涅槃成佛之后,连洞察力和思维力都超乎常人。

(6)、这些见解灵构妙筑,探骊得珠,相互映照,颇有一种“博学而详说之,将以反说约也”的大彻大悟。大彻大悟造句3小觉小悟,久而久之,自能大彻大悟;小因小缘,日积月累,自成大因大缘。

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(8)、 (出自):元·郑德辉《伊尹耕莘》楔子:“盖凡升天之时,先参贫道,授与仙诀,大彻大悟后,方得升九天朝真而观元始。”

(9)、 (解释):彻:明白;悟:领会。形容彻底醒悟。

(10)、(1929—1968),牧师,美国黑人民权运动领袖,1968年4月4日遇刺身亡;若梅若(1917—1980),天主教圣萨尔瓦多主教,因同情革命,于1980年遇刺身亡;潘霍华(1906—1945),德国信义宗神学家,1945年被纳粹处以绞刑;以斯帖·约翰(1929—1960),巴基斯坦籍女信徒,因传播基督教于1960年遭人谋杀;塔皮迪(1921—1942),巴布亚新几内亚原住民,因帮助传教士传播教义,遭日军追杀,后于1942年殉难,等等。这其中充满了理想与现实、普世与国族之间的诸多复杂关系。英国教会的遴选标准姑且不说,但信仰这东西确实厉害,浙江先贤李叔同(法号弘一)便是明证。他博学多才,琴棋书画无不精通,但因生在佛缘世家,据传降世时就有喜鹊衔松枝飞抵床前。这本可视为虚构的彩头,却被用来说明菩萨显灵,以至于他出家前写下“一花一叶,孤芳致洁;昏波不染,成就慧业”这样的誓言。

(11)、这块橡皮表面干净,边缘圆滑,一看主人就是个认真、仔细的小学霸。

(12)、C.追随       雄壮       微不足道       流连忘返

(13)、某日,有个方士开坛讲佛,说色即是空,空即是色,就像《红楼梦》里的风月宝鉴,正面是美女,反面是骷髅;空空色色,色色空空。

(14)、我们普通人,大抵喜爱“天道酬勤”,崇尚“愚公精神”。这样倒也没错,否则平庸的生活岂非一丝光亮也无?噫,那多可悲。但——悟,也大都与我等无缘了。

(15)、B.跟随       雄伟       微不足道       难舍难分

(16)、老师出身于学生,当学生的时候谁不曾练习作文,当了老师之后,或者工作上需要,或者个人有兴趣,经常动动笔的也有之。但是就多数而言,当了老师就只教学生作文,而自己不作文了,只教而不作,能派用场的不就是学生时代得来的一点儿甘苦吗?老话说,三日不弹,手生荆棘,这点儿甘苦保得住永不褪色吗?固然,讲语法修辞的书,讲篇章结构的书,都可以拿来参考,帮助教学。但是真要对学生练习作文起作用,给学生切合实际的引导和指点,还在乎老师消化那些书而不是转述那些书,还在乎老师在作文的实践中深知作文的甘苦。因此,经常动动笔是大有好处的。“教师下水”确然是个切要的号召。

(17)、毕竟,生活不止眼前的作业,还有明天后天大后天的作业……

(18)、B.“蛟龙”下潜龙宫,“嫦娥”探月取壤,“和谐号”跑出世界第一……纷至沓来的喜讯彰显着中国智慧、中国速度。

(19)、C.你早晨说昨晚在书店里看书,下午又说昨晚在琴行练钢琴,你这不是自圆其说吗,你到底在干嘛?

(20)、这个娃写出的「员」字都有脑袋,还带胳膊、带腿,有鼻子、有眼儿,表情各异,活灵活现......

4、大彻大悟造句子短句

(1)、你认为自己行就一定行,每天要不断向自己重复。

(2)、一位陪读爸爸,气得和儿子打架,不慎将儿子咬伤,最后去医院咨询,是否该给孩子打狂犬疫苗……

(3)、D.喜闻乐见:喜欢听,乐意看;形容很受欢迎。使用正确;

(4)、当然,普通人也会有“开悟”的时候——非经历大变故大动荡而不可得。所以,发生在我等身上的悟,大都是“幡然醒悟”、“一朝悔悟”、“大彻大悟”——皆与过错相关。

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(6)、陪娃学习的老父老母,生活格外激荡喜乐,欢笑多多啊。

(7)、A.无人问津:比喻无人过问或尝试,受到冷落。此处用于形容人类对温室效应造成的危险的态度,不合语境,使用错误;

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(9)、唯独那个燕子姑娘过去不曾与他有过瓜葛。要说这姑娘也是神了。她初中文化程度,却凭乖巧伶俐和三寸不烂之舌让石头一步步进了圈套。她像《一千零一夜》中的山鲁佐德,几乎天天给石头讲故事,其中一个尤其令石头茅塞顿开、大彻大悟。

(10)、眉毛上的汗水和眉毛下的泪水你必须选择一样!

(11)、第三阶段,我心,经历所有之后,大彻大悟,明白我即是我,坚持本心,这就是我心。

(12)、是的,悟,它讲究缘法,讲究契机,讲究资质出众,讲究天资聪颖,故往往更青睐于那些惊才绝艳的天才之辈。君且不闻,李唐一代,诗歌蔚然成风,可流传到后世,至今仍口口相传的,也不过区区千余首。这固然有年代更迭,卷轶散落不可寻的原因,但也恰恰说明,那些遗失的诗篇,不具备经久不衰的赏味期。余秋雨赞李太白是“绣口一吐,便是半个盛唐”,只他一人,便盖过了时人多少荣光。还有王勃,“童子何知,躬逢盛饯”但他,信笔一挥之时,也绝没想过自己的“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”会成为洪州滕王阁历久弥新的名片吧。再到苏轼,当代学者康震称他为“完人”,说“中国几千年的文化,也只孕育出一个苏轼来”……总总这些人,复旦大学的江弱水教授在其书《诗的八堂课》中,把他们统称为“赌博型选手”,即往往灵光一闪,便是传世名篇。灵光过后,即使是本人,也绝无可能再次复制。用“勤奋型选手”杜甫的一句诗或可一言以蔽之:“文章本天成,妙手偶得之。”

(13)、D.风云变幻:像风云那样变化不定。比喻变幻动荡的局势,也比喻事物复杂、变化迅速。本句用来形容中国科学技术发展速度快,对象误用,使用不恰当;

(14)、B.自惭形秽:因为自己不如别人而感到惭愧。这里指的是古树令人敬仰,“我”在古树面前感到惭愧,符合句意,使用正确;

(15)、阅读指导从阅读前就已经开始了,“文字浅显明白的,不妨少点工夫,看下去就是。文字深微曲折的,就得精细得解说,周到的剖析,达到透彻了解的地步,才歇。”“就读的方面说,若不参考,分析,比较,演绎,归纳,涵泳,体味,哪里会‘真知’读?哪里会‘真能’读?”“阅读有时候不止于要了解大意,还要领会那话中的话,字里行间的话──也就是言外之意,不能读得太快,得仔细吟味;这就更需要咬文嚼字的功夫。”这都是教师应该让学生知道的。

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(18)、所谓言者无心,闻者有意,石头被其中的因果报应触动,也给燕子讲了一个故事。

(19)、当面改不是经常可行的办法。一般是把全班的文稿改好,按期给学生评讲指导。只要评讲得当,指导切要,而且能使学生真正领会,深印脑筋,当然也是有效的办法。既然如此,就不能说某一段不怎么好,所以要改,某一句不大通顺,所以要改,必须扣得很准,辨得很明确,某一段为什么不好,所以要改,某一句为什么不通顺,所以要改,评讲才有可靠的资料,指导才有确切的依据。而要处处能扣准,处处能辨明确,哪怕一个“的”字一个“了”字,增删全有交代,哪怕一个逗号一个问号,改动全有理由,非对作文非常熟练,具有敏感不可。怎么达到非常熟练,具有敏感的境界呢?唯有经常动动笔,勤写多作而已。

(20)、终于遭逢巨变,大彻大悟的少年开始修道之途,露出了修道极致天才的獠牙。

5、用大彻大悟写一段话

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(2)、A.这些伪劣药品造成的危害真是骇人听闻,药品市场非整顿不可。

(3)、读整本的书对语文教学,对学生的阅读能力究竟起什么作用呢?

(4)、对爱义无返顾是因为一无所知,对爱小心谨慎是因为一知半解,对爱拒之千里是因为大彻大悟。

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