<

北岛的诗歌具有鲜明的怀疑批判精神和否定意识精选91句文案

说说大全 编辑:
导读北岛的诗歌 1、北岛的诗歌创作特征 (1)、北岛这个经历过文革和“回国禁令”的老者在岁月的洗礼下多了几分慈祥,少了几分锐气,心里却也流淌着“血的潮汐”。 (2)、北岛诗歌的语言...

北岛的诗歌

1、北岛的诗歌创作特征

(1)、北岛这个经历过文革和“回国禁令”的老者在岁月的洗礼下多了几分慈祥,少了几分锐气,心里却也流淌着“血的潮汐”。

(2)、北岛诗歌的语言是精炼且值得细细品味的,他们经历是悲惨的。

(3)、不是说艺术性不好,相反,如此强烈的特点正体现出了其鲜明的现代性艺术魅力。                                                   

(4)、第二节写诗人找到幸福后无法抑制的喜悦之情。第三节写诗人对世界的祝福。诗人将直抒胸臆与暗示、象征手法结合起来,使全诗既清澈又深厚,既明朗又含蓄,畅快淋漓而又凝重、丰富,抒发了诗人的向往幸福而又孤独凄凉之情。

(5)、全诗就意象来看,处处透露着愤怒和萧索之感。然而最后两句神来之笔:“玻璃晴朗,橘子辉煌”,突兀而难解。有人读出的是北岛对于那些活在假象之中的人的讽刺;也有人认为,这是北岛在自己愤怒失望失意之后,看到的微弱但积极的希望。

(6)、新文化运动后,白话文逐渐取代古文,随之而来的现代诗则成了诗歌的又一种形式。现代诗由于摒弃了传统诗歌固定的形式限制,使人可以直接表达内心的真情实感,大大地扩展了诗歌的内容和受众。

(7)、北岛创作的诗歌风格冷峻思辨,有着很强的批判性和思想性,总是在悖论与断裂中探寻乃至严肃地拷问着人类、时代乃至于自我的真理与价值。北岛曾说过:“诗人应该通过作品建立自己的世界,这是一个真诚独特的世界,正直的世界,正义和人性的世界。”

(8)、原文:”一位本地英雄,在废弃的停车场上,唱歌,玻璃晴朗,桔子辉煌。“

(9)、◆ 狗有狗的视野他们看得最多的是铺路石和行走中的脚

(10)、接下来,北岛先生笔锋一转。"而昨天那盏被打碎了的灯,在盲人的心中却如此辉煌",这句话颇有风味。"昨天"预示"明天"的存在。明天是什么?明天是希望啊。而"被打碎了的灯"具有复义。一方面单指灯,更重要指的是光明、正义。但是这盏灯被打碎了,真理在这之前是不被识别的,是"被遗忘的"。这真理的灯无论碎了还是没碎,盲人都是看不见的。可是现在,在盲人的心目中,灯火辉煌了。"在突然睁开的眼睛里,留下凶手最后的肖像",虽然这片土地上的人们已经深深地被蒙蔽、被奴化了,但恰恰是在瞎眼的盲人心中,正义之灯惊人地辉煌着,这灯火顽强地激射着光芒!这正是强烈的反衬。虽然现实是黑暗的,但历史终将重现光明!因为真义和光明永远属于人类。诗歌的最后一节将沉痛感推向顶峰,灯碎了,黑暗到了极致。但是又彻底将这种痛感摔得破碎,重现光明!

(11)、黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明。

(12)、“我——不——相——信!”1976年,随着这一掷地有声的诗句,一个叫“北岛”的名字闯进了中国诗歌史的目录。2016年,曾经一代人的精神偶像,已年近古稀。客居岁月里,北岛渐渐成了一个沧桑的背影。

(13)、黑暗肆虐之时,却正是黎明到来的前夜,作者留下了光明的尾巴。

(14)、  诗人将四个弧线的意象并行排列,给人一种暗示,一种理性思考。诗的“确定性”,在于标题对“弧线”的点明,在于四个意象所显示的表层含义:自然界与人类社会的一切运动都采取弧线形式,“不止不行”、“不屈不伸”这是万物运动的规律;诗的“不确定性”一面则隐藏在意象组合所构建的深层结构之中。“鸟儿”在疾风中“转向”,“葡萄藤”自然生长的“触丝”,“海浪”的自然变化,这自然界的“弧线”不是很美吗?然而“少年”因为“一枚分币”而屈身“捡拾”,这种人为的“弧线”,却不能给人以美感。诗的朦胧性带来多种暗示:畸形社会中人的价值的贬值,社会不良风气对天真心灵的污染,自然界弧线的和谐美与人为弧线不和谐的对比,对社会走过一段弯路的暗喻等等,读者可以见仁见智,不必求其固定答案。诗不是为着解答什么,只是启示。

(15)、诗人以一种冷然而坚硬的语气说:“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭”,这句诗最是明了。

(16)、三年后重新执笔,创作数量有所减少,出版有《会唱歌的鸢尾花》(1986)、《五人诗选》(1986)等,但兴趣已逐渐转向了散文创作。

(17)、 摄影有时就是摄影家的灵机一动。我是信繁,我在广州。

(18)、 诗人只选择了几个简单意象:“小巷”、“钥匙”、“墙”,构成了一个象征意味很强的流动画面,画面中那个敲墙的主人公,并非是一个人,而是整整一代青年,不,也包括中年、老年。这个世界上的许许多多人不是终生都在寻找吗?

(19)、北岛的诗歌《回答》从一开始就写得很尖锐,甚至有点叛经离道,它把一个时代的某些特征赤裸裸的解剖出来示众。

(20)、就说朦胧派的代表诗人与创始者——北岛,他将自己深邃的思想通过诗作含蓄地表达出来。其中,有这样的一首诗,全文只有一个字,却让每个人在读后受到心灵的洗礼,实在让人佩服。

2、北岛的诗歌具有鲜明的怀疑批判精神和否定意识

(1)、一个旅行者,他的生活总是处于出发与抵达之间。

(2)、我们牵着亲人、朋友、师长、同事和所有熟悉的、不熟悉的人的手,别人同样也牵着我们的手。就这样,我们手拉着手,一起风雨兼程向前走,织就了一张更亲密、更和谐、更有凝聚力的网。

(3)、诗歌的开头——"在被遗忘的土地上",展现全诗的大背景,诗人所处的这片土地是"被遗忘"的,被遗忘就意味着不被重视,诗中的人和事都是不幸的。"岁月,和上的铃铛纠缠,彻夜作响,路也在摇晃","岁月"一词具有复义,"岁月"代表时间的流逝,同时在时间的流逝中具有沧桑之感。""是指驾车时扼住马颈子的器具,那是对马的束缚,"马轭上的铃铛"是一个动态的意象,它是马儿辛劳的见证,铃铛响彻不停,说明马儿一直在劳作,没有停顿。这同样是一种隐喻,马儿就像是辛苦劳作的人们,他们起早贪黑,日夜兼程,为生活奔波,以至于"路也在摇晃"。"岁月"与"铃铛"纠缠在一起,就像生活绑架着劳动者,他们的身体被奴役,但是心灵却一直在追寻自由。"重负下的喘息改编成歌曲,被人们到处传唱","重负""喘息"是对上文"纠缠"的回应。于是人们在被奴役时发出了呐喊 ——"女人的项链在咒语声中,应验似的升入空中"。"咒语声"是被压迫发出的咒语,于是他们反抗,可是无能无力,以至于想要自杀离开这个世界。"女人的项链"这个意象让人想到莫泊桑的《项链》,公务员的妻子马蒂尔德为了让自己漂亮地参加舞会,于是向朋友借了一串珍珠项链来炫耀自己的美丽。可是项链在回家的途中丢了,于是他借了巨款买了一串项链还给朋友,之后的十年,他节衣缩食努力偿还债务。十年过后,他因为还债变得人老珠黄时才知道朋友借给他的是一串假的项链。小说通过"项链"展现了一出小人物无法把握自己命运的悲剧。而北岛《十年之间》中"女人的项链"正是隐喻了卑微人物的悲哀,他们一生操劳,却无法把握人生,却要时刻受着奴役。在这个绝望的时候,他们只能够求死,以自杀来了结苦痛的一生,来成全自己的灵魂。"荧光表盘淫荡地随意敲响,时间诚实得象一道栅栏",这里将荧光表盘拟人化,用"淫荡"来形容他的"随意",表盘上记录着时间,时间为什么会"诚实"呢?因为时间是客观流逝的,他不会因为人类的辛劳而加速或者减慢流动的速度。"生铁栅栏"是冷冰冰的,没有一丝温度,它不会体会到人们的辛勤劳苦。这也就意味着,这种奴役的沉重是无法摆脱的,时间也拯救不了人们。这就将全诗拉到更加绝望的地步。接下来四句是"除了被枯枝修剪过的风,谁也不能穿越或来往。仅仅在书上开放过的花朵,永远被幽禁,成了真理的情妇",第一句"被枯枝修剪过的风"实则"被风修剪过的枯枝",这是隐喻。"风"代表苦痛的生活,"枯枝"表示被奴役的人。人生活于世界上,就必须经受苦痛。人在这个时候也不再是人,而和牲畜没什么两样,因为人"永远被幽禁",没有自由。而真理也不再是真理,沦为"情妇"。读到此处,可以想象,这是一个怎样的幽暗世界?

(4)、卑鄙是卑鄙者的通行证/高尚是高尚者的墓志铭/看吧,在那镀金的天空/飘满了死者弯曲的倒影。

(5)、北岛是文革后期兴起的朦胧诗派的重要代表,他最著名的诗歌如《回答》、《一切》、《宣告》、《结局或开始》等,曾经震撼了无数国人,表达了在文革中成长的一代人信仰失落后的批判与否定、怀疑与茫然。

(6)、《回答》创作于1976年清明前后,初刊于《今天》。后作为第一首公开发表的朦胧诗,刊载于《诗刊》1979年第3期。此时的诗人在地下进行着诗歌创作,和一些朋友一起自费编辑出版诗刊《今天》。《回答》是对诗人所经历的“文化大革命”那个荒谬、罪恶现实社会进行披露、怀疑和挑战。

(7)、它抒发了一代人的心声,也寄托了一代人的理想与志向——历经“黑夜”后对“光明”的顽强的渴望与执着的追求。

(8)、前两节沉郁、凝重,充满对祖国灾难历史、严峻现实的哀痛;后两节清新、明快,流露出祖国摆脱苦难、正欲奋飞的欢悦;全诗交融着深沉的历史感与强烈的时代感,涌动激情,读来令人荡气回肠。

(9)、十九层空间网站:www.yishuditu190com

(10)、这首诗是典型的上世纪八十年代后期的意象诗,就是那种以堆砌意象见长的诗。这首诗里,意象叠加,给人应给不暇之感。什么蜘蛛网、柱子、石头、小路、龙、怪鸟、铃铛、荒草、大火、僧侣的布鞋……好像写得很跳跃,很“诗”,可是你认真看几遍,作者堆砌了这些东西,无外乎是想说,古寺成废墟了,可能是在一场大火中废墟的、荒凉了,而古寺曾经辉煌的秘密,唯有幸存者知道,可是,幸存者呢?作者见不到幸存者,他想象着,古寺的秘密可能在幸存者的目光中,给乌龟——赑屃驮着爬出了门槛——所谓的沉重的秘密,就是赑屃驮着的石碑上的碑文。石碑没了,诗人很“诗”的认为,石碑给王八驮走了……

(11)、这首诗带着诗人赋予它的灵魂,表达着自己强烈的反叛与怀疑,那疯狂的十年,多少“高尚”的人埋在地下,多少苟活的人拿着“卑鄙”给予他们的通行证,在世间大行其道。扩展资料作者用了"审判"这一基督教里的教义作寓。基督教认为,在世界终结前,上帝和耶稣将要对世人进行审判,这就是末日审判。作者来到这个世界上,希望赶在审判之前,“宣读那些被判决的声音”。

(12)、《面朝大海,春暖花开》是海子于1989年所写的一首抒情诗。全诗共三节,第一节表现了诗人对质朴、单纯而自由的人生境界的向往,对“永恒”、未知世界的探寻精神。

(13)、2021年起十螺文学艺术院与上海无忧诗社共同主办《无忧诗刊》,该诗刊由共青团贵州省委驻上海工作委员会指导支持,设立年度诗人奖,校园文学奖等,旨在推介文艺新人,传播优秀文化,服务社会大众。杂志和奖项的全部资金来自十螺文化总部。

(14)、这种呓语似的“诗”,作者究竟要告诉我们什么呢?北岛,因《回答》一诗而名满天下,可是这首诗,我估计是他八十年代后期朦胧诗为第三代诗人所不齿时,他的转型之作。我可以负责任地说,这是一首失败的诗,是不想让受众看懂的诗,就是专业人士看懂了,其诗意也并不深刻。虽然他的《回答》也是缺少含蓄而直抒胸臆的诗,也是第三代诗人们所不看好的诗,但《回答》毕竟喊出了为特殊年代所耽误青春的那代人一声震聋发聩的呐喊,会在诗歌历史上留下痕迹的。可是这首诗,不客气一点说,是伪诗,是云山雾罩故做高深的诗,会淹没在中国诗的海洋里。朦胧诗一代,舒婷的《致橡树》以及顾城的《半夜的鬼》,乃为经典。

(15)、三年后重新执笔,创作数量有所减少,出版有《会唱歌的鸢尾花》(1986)、《五人诗选》(1986)等,但兴趣已逐渐转向了散文创作。

(16)、此诗后被选入人教版《语文·九年级·下册》等教科书中。

(17)、从小随父母定居于厦门,1969年下乡插队,1972年返城当工人,1979年开始发表诗歌作品,1980年至福建省文联工作,从事专业写作。

(18)、“我要到对岸去”是《界限》这首诗的情感主线,是整首诗歌的核心,在这里指喻诗人试图挣脱被涂改的命运的强烈愿望。当愿望付诸于实际行动时,却是遭遇的不可想象的阻碍,被打击成“像一棵被雷电烧焦的树”,可见要挣脱命运得牢笼实在难上加难。本来按照一般的情节发展,下面的应该是诗人如何坚强,最终获得成功,只是这样就只能算是一首中规中矩的平凡的诗歌。可北岛不会那么庸俗。当诗人重新燃起“我要到对岸去”的战意时,“对岸的树丛中/掠过一只孤独的野鸽/向我飞来”。诗人顿时觉悟,原来野鸽也同样的孤独,也同样要到对岸去,即诗人所在的地方。这莫非就是我到对岸后的命运?一只孤独的野鸽的拼搏只是一次徒劳无益的飞翔,彼岸即是此岸,野鸽即是诗人。河流终究不是一条界限,不管在什么地方,孤独只是随人改变一个地点,却始终无法消除,涂改也不过转换另外一种方式,被涂改的命运也无法避免。 

(19)、《生活》不是单篇创作的,它是一组诗中的一首。在《北岛诗选》里我们可以看到其上还有诸多篇章,如《艺术》、《命运》、《祖囯》、《和平》、《爱情》、《自由》等,总题为《太阳城札记》。显然,这首诗不是作者灵感突发,无端而做。

(20)、1970年春天,北岛和几个朋友趁着假日在颐和园划船游玩时,北岛有位朋友在船头朗诵现代诗人食指的诗,给北岛以强烈的震撼。北岛对美丽的现代诗惊叹不已,随后就开始了自己的写诗生涯。

3、北岛的诗歌鉴赏

(1)、别以为名人就不写臭诗了,广大读者真得擦亮自己的眼睛,认真读一些好诗。

(2)、(1)北岛诗歌表现出黑色的质地与冷峻的风格,用思想消解了情感和情绪,读来充满了质感和力度,同时思想又借助那些阴冷的形象而产生感染与震动作用。如《回答》中对1976年的tiananmen事件所作出的惊人理智的“回答”,表达了这一代人的思想觉悟与对黑暗势力展开的不屈斗争。

(3)、北岛的散文曾获诺贝尔文学奖的提名,代表作《时间的玫瑰》和《青灯》都是很值得读一读的。

(4)、而在现代诗的众多流派中,朦胧派诗作怀着对光明世界的强烈渴求,善于通过一系列琐碎的意象来含蓄地表达出对社会阴暗面的不满与鄙弃,开拓了现代意象诗的新天地,新空间,成为现代诗领域无法忽视的一个流派。

(5)、如果陆地注定要上升,就让人类重新选择生存的峰顶

(6)、北岛创造性的作品在美学意义和诗歌独特性上都十分重要,充满新意和隐喻。……北岛的诗歌在中国的1970年代成为了那一代人的声音,他被普遍认为是中国当代最重要的作家之一。他的诗歌超越了那个时代的文学可能到达的边界。

(7)、告诉你吧,世界/我--不--相--信/纵使你脚下有一千名挑战者/那就把我算作第一千零一名/我不相信天是蓝的/我不相信雷的回声/我不相信梦是假的/我不相信死无报应。

(8)、北岛以一种清醒的理性精神,用青春作赌注,对人性的扭曲和异化作出了自己的审判。北岛恢复了诗歌作为一种文学在中国的存在,以自己的创作接续了断流数十年的中国现代诗歌传统,并成功使其当代化,激发更新的一代诗人成长。

(9)、北岛的名作《生活》,全文只有一个字——“网”。把“生活”与“网”相互勾连起来,含蓄而又十分丰富地诠释出北岛对于生活的思考与探究。

(10)、诗篇揭露了黑白混淆、是非颠倒的现实,对矛盾重重、险恶丛生的社会发出了愤怒的质疑,并庄严地向世界宣告了“我不相信”的回答。诗中既有直接的抒情和充满哲理的警句,又有大量语意曲折的象征、隐喻、比喻等,使诗作既明快、晓畅,又含蕴丰厚,具有强烈的震撼力。

(11)、从这个角度出发,我们可以总结出北岛之诗以及诗人本身所体现出的诗性的现实光辉。作者的艺术情感和思考伸延不断,触到人生现实的诸多方面,最后也不可穷尽对它的探求,情和思奔涌无归,只能归结于《生活》

(12)、出自:《结局或开始——献给遇罗克》是近代诗人北岛创作的诗歌。

(13)、关于北岛笔名的产生,还要多亏他的朋友芒克。当时北岛和芒克共同创办《今天》杂志,北岛觉得自己应该有个固定的笔名。

(14)、出处:诗人北岛1976年创作的一首朦胧诗《回答》。

(15)、“玻璃晴朗,橘子辉煌”出自诗人北岛的《过节》

(16)、1982年由上海文艺出版社出版第一部诗集《双桅船》,并获得中国作家协会第一届(1979-1982)全国新诗(诗集)评选的“二等奖”。

(17)、那时我们有梦,关于文学,关于爱情,关于穿越世界的旅行。如今我们深夜饮酒,杯子碰到一起,都是梦破碎的声音。——北岛 《波兰来客》

(18)、(3)北岛诗歌对具体事件和背景的有意抽取,使形象、事件陌生化、抽象化,并因而富有歧义和弹性的深度,如《雨夜》、《迷途》、《黄昏·丁家滩》、《你说》诸篇都具有了“多解”性质,它们既可以有除了爱情之外的多种理解,同时又可将每个读者的人生经验代入其中,因之更具有艺术的感染力。

(19)、1978年,北岛与好友芒克等人创办了《今天》杂志,作为一本收录北岛作品及其它朦胧诗派作家诗作的杂志,《今天》的出现成为朦胧诗派形成的标志之一。

(20)、北岛的主要作品有《北岛诗歌集》《太阳城札记》《失败之书》《波动》等。

4、北岛的诗歌特点

(1)、顾城17岁开始写作生涯,给各个报社杂志投稿。1987年开始游历欧洲做文化交流,1988年便隐居新西兰激流岛,过自给自足的生活,1993年10月8日在其新西兰寓所因婚变,用斧头砍伤妻子谢烨致死,杀妻后自缢于一棵大树之下。

(2)、就诗歌上,虽然给人不是那么易接近的感觉,却也能从好几幕小诗中读出温暖。他的诗歌是“世界诗”。

(3)、投稿邮箱1248554892@qq.com,来稿作品10首内,个人照片1张,百字左右个人简介。其中优秀作品,入选纸质刊物,自动参评年度奖。

(4)、“玻璃晴朗,橘子辉煌”出自诗人北岛的《过节》:

(5)、从哪儿来到哪儿去都无所谓,重要的是持未知态度。

(6)、其实北岛跟徽州还是有渊源的,北岛曾在《父亲》一文中提到:据家谱记载,赵家可上溯到安徽徽州一带,后迁至浙江湖州。

(7)、意象诗中国古人是祖师爷,被一美国人引到西方而走红。可是我们古人的诗堆砌意象了吗?他们决不堆砌意象,而且叙述得也相当直白和朴素,但是,直白朴素中却是意境幽远深刻,让人联想到隐者的高深莫测,联想到云雾深处隐藏着的,也不仅仅只有高人,还有别的……诗歌其实很简单,就是要说人话,要在朴实无华的人话中化出深刻的意境来。所以古人早就提醒过我们:禅宗讲究悟境,诗则讲究化境。弄些意象无节制地堆砌,以为弄得人鬼看不明白了,就是好诗,这是上世纪八十年代末期中国诗歌走的弯路,交的学费。

(8)、其实啥也看不到,生活的悲欢离合远在地平线以外,

(9)、北岛现任香港中文大学讲座教授,定居香港。著有诗集《陌生的海滩》《北岛诗选》《在天涯》《午夜歌手》,散文集《蓝房子》《午夜之门》《时间的玫瑰》《青灯》和小说《波动》,代表诗作有《回答》《一切》等,作品被译成20余种文字。

(10)、如果海洋注定要决堤/就让所有的苦水都注入我心中;

(11)、而这时他已无能对生活、对这一切关于人的思考的对象进行阐释,它只能以“网”这个词来描述它,来表述心中无限的感慨。诗人之真,也正在此。他们深情、真挚,纵然思考没有结果,却始终一往情深,孜孜探寻。

(12)、《一代人》是朦胧派诗人顾城于1979年在北京所写的一首诗。这首诗是新时期朦胧诗的代表作之流传较广。

(13)、前两节沉郁、凝重,充满对祖国灾难历史、严峻现实的哀痛;后两节清新、明快,流露出祖国摆脱苦难、正欲奋飞的欢悦;全诗交融着深沉的历史感与强烈的时代感,涌动激情,读来令人荡气回肠。

(14)、顾城在新诗、旧体诗和寓言故事诗上都有很高的造诣,其《一代人》中的一句“黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明”成为中国新诗的经典名句。

(15)、北岛的诗歌冷峻、思辨,有很强的批判性和思想能量,总是在悖论与断裂中探寻乃至拷问着人类、时代乃至自我的真理与价值。

(16)、北岛(1949年8月2日—),原名赵振开,“北岛”是诗人芒克给他取的笔名,也是他影响最为广泛的笔名。

(17)、顾城(1956—1993),男,原籍上海,1956年9月24日生于北京一个诗人之家,中国朦胧诗派的重要代表,被称为当代的“唯灵浪漫主义”诗人。

(18)、北岛的智慧是一种平静的智慧,没有矫情和激动,没有喧哗和质疑,只有宁静的心灵和朴素的语言交相辉映,丝丝缕缕触及到了有关时间与生命的永恒真理。所以,他高度概括“生活”,用一个“网”字揭示了芸芸众生的生命状态,带有寓言般的深沉和精确。

(19)、北岛,男,1949年8月2日出生于北京。原名赵振开,“北岛”是诗人芒克给他取的笔名,也是他影响最为广泛的笔名。浙江湖州人,当代诗人、作家,为朦胧诗代表人物之是民间诗歌刊物《今天》的创办者。毕业于北京市第四中学。

(20)、在这里,作者感情像决堤的洪水,连续用了四个“我不相信”,表达心中无法名说的愤懑。

5、北岛的诗歌《回答》

(1)、北岛通过短短的一个字就含蓄而又凝练地表达出对于生活的思考,直击每个人的心灵,实在让人不得不佩服。

(2)、北岛,原名赵振开,1949年8月2日生于北京,祖籍浙江湖州,香港中文大学讲师,中国当代诗人,为朦胧诗代表人物之一。他使用的诗歌意象瘦硬奇崛,如重锤出击,扑面袭来,给人以极大的震撼力,这就像徽州,以其“粉墙黛瓦”的黑白色调和错落有致的马头墙造型被誉为“中国山水画里的乡村”,宁静、舒缓,像一匹绢,柔若无骨;像一滴墨,静逸芬芳;像一方纸,似展未展,不忍落笔。

(3)、(2)北岛诗歌具有较强的现代主义特征,多运用隐喻、暗示、象征,以及跳跃、切换、变形的手法,语言的冷色调处理、形象的深度设置与知性内涵的强化等,如《古寺》、《彗星》、《岛》诸诗。

(4)、第二节写诗人找到幸福后无法抑制的喜悦之情。第三节写诗人对世界的祝福。诗人将直抒胸臆与暗示、象征手法结合起来,使全诗既清澈又深厚,既明朗又含蓄,畅快淋漓而又凝重、丰富,抒发了诗人的向往幸福而又孤独凄凉之情。

(5)、相反,它是北岛在思考一系列人间情事,探索关于人类,关于生活和艺术的某些问题时所得的一些结论。从诗作的题目看,如自由、爱情,这些都是一些司空见惯的命题,然而又是一些人类摆脱不了的永恒命题。

(6)、《祖国啊,我亲爱的祖国》是当代诗人舒婷于1979年创作的一首抒情现代诗。此诗精选了一组组意象,描述了中国过去的贫穷,和人民千百年来的梦想与苦难,亦展现了中国让人振奋的崛起和新生,深情地抒发了诗人自己对祖国的无比热爱、无限期盼和献身决心。

(7)、北岛曾先后获诺贝尔文学奖提名、瑞典笔会文学奖、美国西部笔会中心自由写作奖、洛哥阿格那国际诗歌节诗歌奖、古根海姆奖、马其顿斯特鲁加国际诗歌节最高荣誉金花环奖等,并被选为美国艺术文学院终身荣誉院士。

(8)、释义:他在一个废弃的停车场上唱着歌,如同玻璃一般透明而明朗,如同橘子一般青涩而辉煌。

(9)、北岛那一代朦胧派诗人已经开始自觉使用西方现代性文学的技巧了,又由于时代环境的问题,使用了很多象征暗示,因此晦涩难懂是很正常的。                                                            

(10)、北岛现任香港中文大学讲座教授,定居香港。著有诗集《陌生的海滩》《北岛诗选》《在天涯》《午夜歌手》,散文集《蓝房子》《午夜之门》《时间的玫瑰》《青灯》和小说《波动》,代表诗作有《回答》《一切》等,作品被译成20余种文字。

(11)、它抒发了一代人的心声,也寄托了一代人的理想与志向——历经“黑夜”后对“光明”的顽强的渴望与执着的追求。

免责声明:本文由用户上传,如有侵权请联系删除!