托尔斯泰是个怎样的人
1、托尔斯泰是怎样的人150字
(1)、幸运的不是始终去做你希望做的事，而是始终希望达到你所做的事情的目的。
(2)、老魔鬼觉得奇怪，难道没有任何办法能把这农夫变坏？
(3)、(哪里没有朴素、善良和真理，哪里也就谈不上有伟大。列夫托尔斯泰)
(4)、1854年，托尔斯泰离开高加索，前往克里米亚，参加了保卫塞瓦斯托波尔的战役。他作战英雄，奋不顾身，险些牺牲。在战争中，他亲临感受到了士兵的爱国热忱，写下了三篇有关塞瓦斯托波尔保卫战的特写，作家如实地描写了战地的情景，开创了俄罗斯文学描写战争的現实主义传统。作家既写了战争的外部现象，又写了战争中人们的内心世界，展现了俄罗斯人民崇高的爱国热情和无穷的精神力量。
(5)、代表作品有《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》《一个地主的早晨》
(6)、托尔斯泰在其生命的最后岁月，常为自已的实际处境和社会理想矛盾而苦恼，他想作自食其力的劳动者，最后选择离家出走，与贵族生活决裂。于是他在1910年IO月28日夜成行。但不幸在同年11月7日因患肺炎而客死在阿斯塔波沃车站。
(7)、1828年8月28日，托尔斯泰诞生于距离莫斯科以南约200公里的亚斯纳亚-波利亚纳庄园，距离图拉仅10公里。托尔斯泰家族是古老非常知名的俄罗斯贵族。
(8)、一个人给予别人的东西越多，而自己要求的越少，他就越好；一个人给予别人的东西越少，而自己要求的越多，他就越坏。
(9)、这时，一个仆人端着葡萄酒出来，不小心跌了一跤。
(10)、他是上一世纪的人，具有那个世纪年轻人所共有的那种难以捉摸的侠义精神、富于进取心、过于自信、待人宽厚和耽于酒色的性格。他看不起我们这个世纪的人，这一方面是由于他天生的骄傲，一方面是因为他恼怒在我们这个时代得不到像在他那个时代的权势和成就。他生平的两大嗜好是打牌和女人；他一生中赢过几百万卢布，同数不清的、各个阶层的女人发生过关系。
(11)、人类在濒临危险的时候，心里常会出现两个力量相等的声音。其中一个声音会语重心长地说：你该想个办法来认清这个危险的本质，然后远远地逃离这个危险。另一个声音则更语重心长地说：去感觉到危险正一步一步地逼近，这是非常辛苦的，而且看清所有的事情，然后远离事情的所有发展，根本用不着人类的力量。所以，在危险还未真正来临之前，不要去想痛苦的事，只要想着快乐的事就好了。人类在孤单一个人的时候，大多会听从前者的声音；在人多势众的时候，则会听从后者的声音。《战争与和平》第三卷第二部第十七章
(12)、1854年，托尔斯泰离开高加索，前往克里米亚，参加了保卫塞瓦斯托波尔的战役。他作战英雄，奋不顾身，险些牺牲。在战争中，他亲临感受到了士兵的爱国热忱，写下了三篇有关塞瓦斯托波尔保卫战的特写，作家如实地描写了战地的情景，开创了俄罗斯文学描写战争的現实主义传统。作家既写了战争的外部现象，又写了战争中人们的内心世界，展现了俄罗斯人民崇高的爱国热情和无穷的精神力量。
(13)、农夫挖了半天，很辛苦，但他休息了一会儿后，还是继续挖，没有一声抱怨。
(14)、有个老魔鬼看到人间的生活过得太幸福了，他对小魔鬼们说：“我们要去扰乱一下，要不然魔鬼就无法存在了。”
(15)、(真正的爱，在放弃个人的幸福之后才能产生。列夫托尔斯泰)
(16)、他又让农夫把米拿去酿酒贩卖，赚取更多的钱。慢慢地，农夫开始不工作了，靠着贩卖的方式，获得大量金钱。
(17)、(每个人的生活有两方面：一方面是个人的生活，它的趣味越抽象，它便越自由；另一方面是自发的群体的生活，个人在群体里不可避免地要遵守那为他预先规定的法则。列夫托尔斯泰)
(18)、《教育的果实》(1891)以贵族和农民的不同生活方式为冲突的基础，讽刺前者的游手好闲和精神空虚，表达后者因缺乏土地而产生的强烈愤慨。
(19)、(人的幸福存在于生活之中，生活存在于劳动之中。列夫托尔斯泰)
(20)、要读书，更要发声！不论你是想吐槽还是有疑惑，有观点还是想表达见解，都欢迎私信我们畅所欲言，伴读君每周精选精彩问题汇总。
2、托尔斯泰是个怎样的人,学到了什么
(1)、(应该多行善事，为了做一个幸福的人。列夫托尔斯泰名言)
(2)、老魔鬼又派了第二个小魔鬼去。第二个小魔鬼想，既然让他更加辛苦没有用，那就拿走他所拥有的东西吧！小魔鬼把农夫午餐的面包和水偷走了。他想，农夫干得那么辛苦，又累又饿，这下面包和水都不见了，农夫一定会暴跳如雷。
(3)、小魔鬼每年都对农夫说当年适合种什么，三年下来，农夫就变得非常富有。他又让农夫把米拿去酿酒贩卖，赚取更多的钱。慢慢地，农夫开始不工作了，靠着贩卖的方式，获得大量金钱。
(4)、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
(5)、1865年到1869年，托尔斯泰完成划时代的巨著《战争与和平》。1873年到1877年，托尔斯泰完成另一巨著——《安娜·卡列尼娜》。
(6)、如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄袭。
(7)、如果教师只有对事业的爱，那么，他是一个好教师如果把对教育带来的爱和对学生的爱融为一体，他就是个完美的教师。
(8)、重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。
(9)、这不是遁入历史，而是试图从历史上给贵族阶级寻找存在的价值，用以解答当时解放运动应由哪个阶级领导的问题。但由于长期的亲身体验和同人民的接近，他深深感到人民在民族历史上的作用，从而使小说成为一部波澜壮阔的人民战争的史诗。
(10)、有个老魔鬼看到人间的生活过得太幸福了，他对小魔鬼们说：“我们要去扰乱一下，要不然魔鬼就无法存在了。”
(11)、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。列夫托尔斯泰
(12)、(我深信，再也没有比人的外表(与其说是外表本身，不如说是对外表动人不动人的信念)对于人的发展会有这样惊人的影响。列夫托尔斯泰)
(13)、农夫又渴又饿，来到树下休息，想不到面包和水都不见了。“不晓得是哪个可怜的人比我更需要那块面包跟水？如果这些东西能让他得温饱的话，那就好了。”农夫说。又失败了，小魔鬼弃甲而逃。
(14)、有个老魔鬼看到人间的生活过得太幸福了，他对小魔鬼们说：“我们要去扰乱一下，要不然魔鬼就无法存在了。”
(15)、《黑暗的势力》(1886)揭露金钱的罪恶，同时宣扬拯救灵魂的说教。
(16)、所以，当我们读到普鲁斯特比较托尔斯泰与巴尔扎克成就的有关分析时，便无须对文雅的普鲁斯特在流畅文笔中竟夹带进如此粗鄙但又诗意盎然的情调感到惊讶。我猜想托尔斯泰也一定喜欢这种说法：“巴尔扎克给人伟大的印象；托尔斯泰身上一切自然而然地更加伟大，就象大象的排泄物比山羊的多得多一样。《安娜·卡列尼娜》中那些收获、狩猎、溜冰等巨大的场面，如同有意隔断其余部分的大片空地，给人一种更加辽阔的印象。在渥伦斯基两次谈话之间的整个夏天，似乎有一大片绿色的牧场需要刈草。”
(17)、(不知道并不可怕和有害，任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而假装知道。)
(18)、(人生不是一种享乐，而一桩十分沉重的工作。)
(19)、(幸运的不是始终去做你希望做的事，而是始终希望达到你所做的事情的目的。)
(20)、在战争的描写上，从总司令到普通士兵，都有生动的描绘。托尔斯泰强调了库图佐夫总司令的民族特征，突出了他与俄罗斯人民的联系，写了他的单纯，朴实和善良，把他写成了真正的人民战争的统帅，俄罗斯人民爱国精神和斗争意志的体现者。《战争与和平》的确是一部波澜壮阔的宏伟史诗。全书写了五百多位人物活动的大舞台，从上层社会官僚到下层平民百姓。其中生死存亡之命运交替，善良智慧与狡诈凶险的博斗较量，英雄无畏与胆怯懦弱，意志坚定与消沉堕落，聪明智慧与愚蠢至极，都有着各色各样的表现，令人惊叹神来之笔……各种人物内心世界的复杂性，也尽其各态，一一呈现出原形，这在文学史上也並不多见。
3、托尔斯泰的形象是什么样
(1)、所以，像这样到达终极点的托尔斯泰的立场，就如同列宁的评论一般，与其说他是站在基督教无政府主义之上个人抽象观念的立场，不如说他是站在一八六一年农奴解放之后，在没有完全摆脱地主的压制之下，又成为资本主义压迫俘虏的纯朴的家长制俄罗斯农民的立场才对。
(2)、爱是无法强迫的。但是你不爱，并非意味着你的心中没有爱，只不过是在你的心中，有一些东西妨碍你去爱罢了。把瓶子颠倒摇晃几下，要是塞子紧紧地拴住瓶口，除非把塞子拔掉，是不会有任何东西从瓶口流出来的。爱也是如此。即使在你的心中充满了爱，但是你的罪过却堵住了心灵的出口，爱根本无法表露出来。把堆积在你心灵上的垃圾清扫干净吧！这样你才有可能去爱所有的人类，甚至你所憎恶的人。《人生之道》第六章
(3)、晚年，托尔斯泰的思想发生了重大变化。长篇小说《复活》集中地体现了着托尔斯泰的艺术成就。在《复活》里，作家描绘了十九世纪末俄国社会各阶层的人物形象，集中写的是聂赫留朵夫和玛丝洛娃的形象，玛丝洛娃的命运是千万劳动妇女悲惨命运的典型概括，这个形象具有强大的批判力量，她纯洁，善良，勤劳，对人怀着孩子般的信赖，而黑暗的社会却毁了她！玛丝洛娃也是在备受贵族阶级凌辱，欺骗中认识了绅士和穷人的对立，但她不理解个人苦难的社会根源，找不到光明的出路。只是仇视一切骗子手，想以金钱和暴力占有她的男人，借酒浇愁，麻痺自已。然而，即使在这种悲惨的处境里，她还保持着劳动妇女的优秀品质，热爱劳动，主动帮助难友。
(4)、小魔鬼先去跟农夫做朋友，农夫很高兴地和他做了朋友。因为魔鬼有预知的能力，他就告诉农夫，明年会遇干旱，让农夫把稻谷种在湿地上，农夫便照做。果然，第二年别人没有收成，只有农夫的收成满满，他因此而富裕起来。
(5)、(没有科学和艺术，就没有人和人的生活。列夫托尔斯泰)
(6)、(当你意识到自己是个谦虚的人的时候，你马上就已经不是个谦虚的人了。列夫托尔斯泰)
(7)、虽然对于他的父母，他是不大熟知的(他的母亲逝世时，他还未满二岁)，但是他至少还能保有若干关于父亲的回忆。这是一个和蔼的诙谐的人，眼睛显得忧郁，在他的食邑中过着独立不羁、毫无野心的生活；他父亲死时托尔斯泰才九岁。这一死，使他第一次懂得悲苦的现实，心中充满了绝望。
(8)、水车，为了把粉磨好，是必要的。人生，为了让生命灿烂发光，是必要的。《人生论》序所有的人，都是为了自己的快乐与幸福而求生存。如果一个人没有追求幸福的欲望，那么这个人可能是不知道自己所以生存的意义。也就是说，入如果没有追求自身幸福的想法，根本谈不上什么人生。对所有的人来说，所谓生存，就等于追求幸福与获得幸福。因此，追求幸福与获得幸福，当然也就等于人生。《人生论》第一章列夫托尔斯泰名言_列夫托尔斯泰的名言99句(要尽可能做一个对祖国有用的人。列夫托尔斯泰)
(9)、老魔鬼觉得奇怪，难道没有任何办法能把这农夫变坏？就在这时，第三个小魔鬼出来了。他对老魔鬼讲：“我有办法，一定能把他变坏。”
(10)、(勇气是智慧和一定程度教养的必然结果。列夫托尔斯泰)
(11)、(虚荣心同真正的悲哀是完全矛盾的感情，但这种感情在人类天性中是那么根深蒂固，连最沉痛的悲哀都难得把它排除掉。在悲哀的时刻，虚荣心表现为希望显得伤心不幸或者坚强；我们并不承认这种卑鄙的愿望，但是它们从来；甚至在最沉痛的悲哀中，也离不开我们，它削弱了悲哀的力量并非美德和真诚。列夫托尔斯泰)
(12)、有一天，老魔鬼来了，小魔鬼告诉老魔鬼说：“您看！我现在要展示我的成果了。农夫身上现在已经有猪的血液了。”
(13)、列夫，托尔斯泰在一生中留下了极其丰富的文学遗产和创作经验，为发展全人类的文化事业，作出了伟大的贡献。
(14)、老魔鬼见了，高兴地对小魔鬼说：“你太了不起了！你是怎么办到的？”小魔鬼说：“我只不过是让他拥有的比他需要的更多而已，这样就可以引发他人性中的贪婪。”
(15)、老魔鬼又派了第二个小魔鬼去。第二个小魔鬼想，既然让他更加辛苦没有用，那就拿走他所拥有的东西吧！小魔鬼把农夫午餐的面包和水偷走了。他想，农夫干得那么辛苦，又累又饿，这下面包和水都不见了，农夫一定会暴跳如雷。
(16)、托尔斯泰主义简单地说，就是以道德的自我完成与不要以暴力制恶为基础的教谕。一直到今天为止，关于托尔斯泰主义的评论，仍然有如过江之鲫。至今尚未失却其意义的作品之中，有列宁于一九。八年所作的《托尔斯泰俄罗斯革命的明镜》。
(17)、(幸福并不在于外在的原因，而是以我们对外界原因的态度为转移，一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸。)
(18)、就在这时，第三个小魔鬼出来了。他对老魔鬼讲：“我有办法，一定能把他变坏。”
(19)、小魔鬼先去跟农夫做朋友，农夫很高兴地和他做了朋友。因为魔鬼有预知的能力，他就告诉农夫，明年会遇干旱，让农夫把稻谷种在湿地上，农夫便照做。果然，第二年别人没有收成，只有农夫的收成满满，他因此而富裕起来。
(20)、有一天，老魔鬼来了，小魔鬼告诉老魔鬼说：“您看！我现在要展示我的成果了。农夫身上现在已经有猪的血液了。”只见农夫办了个晚宴，所有富有的人都来参加，喝最好的酒，吃最精美的餐点，还有好多仆人服侍。他们吃喝得非常浪费，衣裳凌乱，醉得不省人事，看上去痴肥愚蠢。
4、托尔斯泰是个怎样的人简单写一句话
(1)、塞瓦斯托波尔故事写作的成功，为作家此后写作《战争与和平》作了准备。从前线归来，托尔斯泰就回到彼得堡，加入了冈察洛夫。屠格涅夫等为代表的俄罗斯文化界优秀代表人物的行列。在五十年代他还写出了著名短篇《琉森》。直接把批判的矛头对准资本主义。在《哥萨克》一篇里，他主张贵族走向平民化，赞美接近大自然的普通劳动人民纯朴，原始，单纯的道德生活。正是在《哥萨克》里，托尔斯泰第一次表现出自已跟贵族阶级决裂的意向，同情劳动者，疏远贵族阶级，呼吁走“平民化"的道路。
(2)、台湾大学周志文教授：我从长期“被凌辱”，慢慢走向自我救赎
(3)、小魔鬼先去跟农夫做朋友，农夫很高兴地和他做了朋友。因为魔鬼有预知的能力，他就告诉农夫，明年会遇干旱，让农夫把稻谷种在湿地上，农夫便照做。
(4)、(如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄袭。)
(5)、《复活》是一部批判现实主义经典名著。出版后受到全世界广泛的关注。《复活》的写作方法，写人物的目光，神色，动作，沉默等等心理艺术表现，同样是十分地出色，达到了人物，语言，动作行为的有机触合，它在小说艺术上的独创性是极为鲜明的！
(6)、一个埋头脑力劳动的人，如果不经常活动四肢，那是一件极其痛苦的事情。
(7)、托尔斯泰以迎接俄罗斯资产阶级革命的到来之时，酝酿于数百万俄罗斯农民之间的思潮与情绪的表现，而显得伟大。
(8)、托尔斯泰的艺术，不只对俄罗斯文学，至今仍对世界的文学发展，有很大的贡献。而托尔斯泰所发展出来的思想，也给予世界很大的影响。
(9)、(财产是一切罪恶的根源：财产的分配与保卫占据了整个世界列夫托尔斯泰)
(10)、在塑造安娜这一典型形象过程中。作家始终非常注意描绘安娜令人惊叹的美，因而使安娜在各种场合下都显得光彩照人，她聪慧，典雅，质朴，活跃的性情，她诚挚，热烈的感情和高雅从容的风度，整个迷人的形象，曾吸引过许许多多跟她交往的人。作家以独特的境地，写安娜。这与卡列宁的丑和自私，虚伪，庸俗，冷漠和枯燥形成鲜明的对比。但社会的庸俗习气，腐败作风，虚假的伪善，仍然摧毁了美的事物，美的追求，美的向往。这是旧时代的悲剧。安娜的惨死是对俄国上流社会的控诉！
(11)、(我会有这样的爱情全世界在我眼中这时分为两半：一半是她，那里一切都是欢喜，希望，光明；另一半是没有她的一切，那里一切是苦闷和黑暗。)
(12)、(不应是为了自己的需要，而应是为了真理而活着。列夫托尔斯泰)
(13)、(有生活的时候就有幸福。)列夫·托尔斯泰名言列夫托尔斯泰名言
(14)、如果一个姑娘想嫁富翁，那就不是爱情，财产是最无足轻重的东西，只有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。
(15)、当他在开始进行文学活动的19世纪50年代，是一个具有民主主义和人道主义精神的优秀的贵族青年，而至晚年，他却成了俄国宗法制农民的思想代表。他以自已不断发展变化了的世界观，以“天才艺术家特有的力量"，观察和描述了他那个充满变革的时代，创造出了竟成为全人类艺术发展中的第一流不朽杰作！
(16)、在塑造安娜这一典型形象过程中。作家始终非常注意描绘安娜令人惊叹的美，因而使安娜在各种场合下都显得光彩照人，她聪慧，典雅，质朴，活跃的性情，她诚挚，热烈的感情和高雅从容的风度，整个迷人的形象，曾吸引过许许多多跟她交往的人。作家以独特的境地，写安娜。这与卡列宁的丑和自私，虚伪，庸俗，冷漠和枯燥形成鲜明的对比。但社会的庸俗习气，腐败作风，虚假的伪善，仍然摧毁了美的事物，美的追求，美的向往。这是旧时代的悲剧。安娜的惨死是对俄国上流社会的控诉！
(17)、只见农夫办了个晚宴，所有富有的人都来参加，喝最好的酒，吃最精美的餐点，还有好多仆人服侍。他们吃喝得非常浪费，衣裳凌乱，醉得不省人事，看上去痴肥愚蠢。
(18)、对历史学家来说，为了达成某种目的而协力鼎助某个人物，这表示英雄的存在。对艺术家来说，在生活每一个层面里的英雄人物，只有在整个团体仅余一个人的时候，才有可能存在，而事实上，英雄是无法存在，也是不应该存在的。《再论《战争与和平》》
(19)、作者：托尔斯泰，19世纪中期俄国批判现实主义作家、思想家，哲学家，代表作有《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》等。
(20)、这段时间他继续分析自己的成长历程，写成《少年》和《青年》成为研究他思想成长的重要资料。并将自己的战争经历写成《塞瓦斯托波尔故事集》，发表之后很受欢迎，他开始在文学界小有名声，屠格涅夫和涅克拉索夫都对他抱有很高希望。
5、托尔斯泰是个什么样的作家
(1)、“您还会看到他身上有狼的血液。”小魔鬼又说。这时，一个仆人端着葡萄酒出来，不小心跌了一跤。农夫就开始骂他：“你做事怎么这么不小心！”“唉！主人，我们到现在都没有吃饭，饿得浑身无力。”“事情没有做完，你们怎么可以吃饭！”
(2)、在后台回复“晚安”，每日送你一句箴言，伴你入眠！
(3)、有一天，老魔鬼来了，小魔鬼告诉老魔鬼说：“您看！我现在要展示我的成果了。农夫身上现在已经有猪的血液了。”只见农夫办了个晚宴，所有富有的人都来参加，喝最好的酒，吃最精美的餐点，还有好多仆人服侍。他们吃喝得非常浪费，衣裳凌乱，醉得不省人事，看上去痴肥愚蠢。
(4)、果然，第二年别人没有收成，只有农夫的收成满满，他因此而富裕起来。
(5)、我们称之为文化的东西，亦即我们的科学、艺术以及追求生活的快适等，全都是欺蒙人类精神自然的要求的尝试。而称之为卫生学或医学的，全都是欺蒙人类本性自然的肉体要求的一种试验。《怎么办》第三十八章
(6)、他先派了一个小魔鬼去扰乱一个农夫。因为他看到那个农夫每天辛勤地工作，可是所得却少得可怜，但农夫还是那么快乐，非常知足。
(7)、《阿霞》《初恋》《春潮》，《童年》《少年》《青年》，《童年》《在人间》《我的大学》分别是屠格涅夫、托尔斯泰、高尔基的自传体小说三部曲，三位文学大师在不同时期的成长经历，以文学形式在读者面前展开，宛如一部部青春修炼手册。
(8)、老魔鬼又派了第二个小魔鬼去。第二个小魔鬼想，既然让他更加辛苦没有用，那就拿走他所拥有的东西吧！小魔鬼把农夫午餐的面包和水偷走了。他想，农夫干得那么辛苦，又累又饿，这下面包和水都不见了，农夫一定会暴跳如雷。
(9)、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。
(10)、1851年5月，托尔斯泰因厌倦贵族上流社会的生活而参加了高加索军队。在此淳朴的乡村生活中，他开始了自已的文学活动。完成了中篇三部曲《童年，少年，青年》。在三部曲小说里，托尔斯泰真实地揭示了人的性格及其形成条件之间的客观联系作用，显示出心理描写的卓越才能，表现了对下层劳动群众的同情。三部曲里出现的劳动人民，都是善良的。作家以动人的笔调描绘了尼古林卡的保姆娜塔丽亚的高尚善良的品质。
(11)、(做好事的乐趣乃是人生惟一可靠的幸福。列夫托尔斯泰)
(12)、(幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。列夫托尔斯泰)
(13)、人们过于习惯借助力量来维持秩序，因此不可能考虑没有压制的社会组织。
(14)、我们不但是今天生活在这块土地上，而且过去生活在，并且还要永远生活在那里，在整体之中。
(15)、有一天，老魔鬼来了，小魔鬼告诉老魔鬼说：“您看！我现在要展示我的成果了。农夫身上现在已经有猪的血液了。”
(16)、作品形象生动鲜明，其中安德烈，彼埃尔高尚情操，强烈的报国情怀，不倦的探索生活道路的顽强意志，与人民的密切联系，坚定走民族民主生活的道路，其道德理想是崇高的民族精神的生动体现。作为女性人物的代表，娜塔莎，罗斯托娃的形象也是成功的。在拿破仑进犯之际，在莫斯科大撤退中，她宁肯抛弃财物也要拉上伤兵运走，这一爱国壮举，是最富有民族精神魅力的体现。在作品的尾声中，站在我们面前的是一个强壮，俊秀，多子女的母亲！
(17)、只见农夫办了个晚宴，所有富有的人都来参加，喝最好的酒，吃最精美的餐点，还有好多仆人服侍。他们吃喝得非常浪费，衣裳凌乱，醉得不省人事，看上去痴肥愚蠢。
(18)、(成功的教学所需要的不是强制，而是激发学生的欲望。)
(19)、革命家列宁对于托尔斯泰的评论，真可以说是与托尔斯泰的本质相符，并令人有共鸣之感。概括地说，托尔斯泰叫人们要回归真实的基督教精神。
(20)、有个老魔鬼看到人间的生活过得太幸福了，他对小魔鬼们说：“我们要去扰乱一下，要不然魔鬼就无法存在了。”
(1)、小魔鬼把农夫午餐的面包和水偷走了。他想，农夫干得那么辛苦，又累又饿，这下面包和水都不见了，农夫一定会暴跳如雷。