关于道德品行的古诗句
1、关于道德品行的成语
(1)、(讲解)这句话的意思是：不担心地位不高，而担心道德修养不高。与道德有关的诗句有哪些《献华阴罗丞别》
(2)、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥《竹石》
(3)、吾爱孟夫子,风流天下闻.红颜弃轩冕,白首卧松云.醉月频中圣,迷花不事君.高山安可仰,徒此揖清芬。——李白 《赠孟浩然》
(4)、过多的物质涌到身边，与其成为欲望的奴隶，不如去做生活的主人。大繁若简，大成若缺。心中净气，才能理解生活真谛。
(5)、善为吏者树德，不能为吏者树怨。关于道德情操的诗句不为义疚。——孟轲
(6)、————(前苏联)苏霍姆林斯基教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。
(7)、辛勤操劳，艰苦奋斗，足以成就大业；贪图安逸，放纵享乐，则必遭亡身之祸。
(8)、烦恼的一页别再翻，痛苦的一页莫纠缠，快乐的一页在当下，希望的一页在前面！唯有如此，才能傲然笑对人生的起起落落，才能自然品味人生的苦辣酸甜。
(9)、不鸣则已，一鸣惊人。——《史记•滑稽列传》
(10)、宁为玉碎，不为瓦全。——《北齐书。元景安传》
(11)、比喻清白正直之士，虽一时被诬陷，但历尽千辛万苦，其崇高品德终究会被人们认识的。现用以说明凡事经过艰苦努力，终能获得宝贵成果。
(12)、即使每个人都遵守法律，社会中还需要倡导人与人之间的关怀，要多多团结起来，促进社会和谐。
(13)、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
(14)、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》
(15)、尊敬我的长辈，继而推广到尊敬别人的长辈；爱护我的子女，继而推广到爱护别人的子女。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子?离娄下》
(16)、江南无所有，聊赠一枝春。——陆凯《赠范晔诗》
(17)、强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》
(18)、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。——王勃《滕王阁序》
(19)、这是通过自画的墨梅表现出作者清高绝俗的节操。
(20)、在瓜田里不要弯身提鞋(免得别人误认为是摘瓜)。在李树下不要举手正帽(免得别人误认为偷李子)。比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎，注意检点规范自己的.行为。
2、道德品行的古训
(1)、前事不忘，后事之师。(《战国策？？赵策一》)指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。
(2)、如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广。
(3)、分析就是把你赏的过程和心得有层次地、令人信服地写出来，不能笼统空泛，要结合具体诗句、词语展开。这是一个重要的得分步骤，必不可少。
(4)、云骖驱半景，星跸坐中天。国诞玄宗圣，家寻碧落仙。玉杯鸾荐寿，宝算鹤知年。一睹光华旦，欣承道德篇。有关道德古诗词《短歌行》曹操
(5)、如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广。
(6)、人须有自信之能力，可以由良心知道什么是正义，义之端也有关道德、美德的名言与诗句道德当身，不以物惑。
(7)、人与人之间的交往，关键是要讲信用。古人云：“人而无信，未知其可”。一个人如果没有信用，什么事也干不好。
(8)、————(前苏联)苏霍姆林斯基金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。
(9)、可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。————(前苏联)苏霍姆林斯基要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。
(10)、先顾礼义后求利益才算光荣，先求利益而不顾礼义便是耻辱。
(11)、君子平日待人接物绝对不可轻浮急躁，一旦轻浮急躁，就会把事办糟而受到困扰，这样就会丧失悠闲镇定的趣味；对待事情不可想得太多，过于投入，不然就会被外物所束缚和限制，丧失潇洒活泼的生机。描写君子品德的诗句以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》
(12)、意为人不讲信用是不行的。君子成人之美，不成人之***。
(13)、后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行为光明正大。句意为：品德像山一样崇高的人，就会有人敬仰他；行为光明正大的人，就会有人效法他。
(14)、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子
(15)、————(***)培根一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。————(***)培根历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。
(16)、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。(《荀子》)
(17)、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。(宋·卢梅坡《雪梅》)
(18)、没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白；没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标。诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才。
(19)、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄睎
(20)、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。(《荀子》)正确地批评我的错误的人，是我的老师；恰当肯定我的优点的人，是我的朋友；一味奉承阿谀我的人，是存心。与道德有关的诗句有哪些《献华阴罗丞别》
3、关于道德品行的古语
(1)、心怀宽厚的人，能够体谅他人，富有同理心，处处透露着大气。他们的魅力来自温和、涵养、善良，由内而外散发着洒脱和高贵。
(2)、(陶渊明《五柳先生传》)不以物喜，不以己悲。(范仲淹《岳阳楼记》)。关于道德的诗词未有不能正身而能正人者。
(3)、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》
(4)、我们d历来重视道德建设，坚持德治与法制并重。***同志要求全d同志要做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。***同志强调，建设***特色社会主义，不但要有高度的物质文明，而且要有高度的精神文明。“没有这种精神文明，没有共产主义理想，没有共产主义道德，怎么能建设社会主义？”***同志指出，道德是社会关系的基石，是人际和谐的基础，要始终把弘扬中华民族传统美德、加强社会主义思想道德建设作为极为重要的战略任务来抓，为实现中华民族伟大复兴的***梦提供强大精神力量和有力道德支撑。
(5)、作为一名即将走出学校踏入社会职场的学生，我们需要在培养良好的道德修养上下功夫，首先我们要怀有知恩、感恩的心，知恩感恩不仅是一种情感，也是一种生活态度和人生境界的体现。我们的成长进步，除自己的努力之外更重要的是学校给予的平台支持，同学们的互帮互助和父母给予的鼓励关爱。我们要感恩社会，感恩学校，因为在现在的学习生活中，如果没有学校提供的舞台我们就不会有施展自己才华的机会；同样我们还要感恩同学，感恩家人，正因为有他们的支持和帮助，我们才会取得很好的成绩。我们能一起学习，就是缘分。
(6)、立身以力学为先，力学以读书为本。——欧阳修
(7)、皇天后土力，使我向此生。贵***不我均，若为天地情。 我家世道德，旨意匡文明。家集四百卷，***天地经。 寄言青松姿，岂羡朱槿荣。昭昭大化光，共此遗芳馨。
(8)、(讲解)自身言行正当，即使不下命令，别人也会跟着行动；若自身言行不正当，即使三令五申，别人也不会跟着行动。意谓领导者必须以身作则，为人表率。关于古代君子高尚品德的诗或文言文《陋室铭》，《爱莲说》不是花中偏爱菊，此花开尽更无花.(唐•元稹《菊花》)倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了.句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美.丹青不知老将至，富贵于我如浮云.(唐•杜甫《》)丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画.这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊.诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操.富贵不淫贫***乐，男儿到此是豪雄.(宋•程颢)不为富贵所迷惑而安于贫***，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰.今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质.桃李不言，下自成蹊.(《史记》)蹊(xī)：小路.桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来.此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰.非淡泊无以明志，非宁静无以致远.(三国•蜀•诸葛亮《诫子书》)没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白；没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标.诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才.独学而无友，则孤陋而寡闻.(《礼记•学记》)如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广.前事不忘，后事之师.(《战国策•赵策一》)指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴.却是平流无石处，时时闻说有沉沦.(唐朝•杜荀鹤《泾溪》)告诫人们，一帆风顺时，不要自满疏忽，而要小心谨慎.沉沦：指沉船、溺人.勿以***小而为之，勿以善小而不为.(《三国志》)坏事即使很小也绝不要干，好事即使细微也一定要做.有则改之，无则加勉.(《论语》)对待自己，每天都要自省，有错即改，无错自勉.对别人给自己提出的意见，也应采取这种态度.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身.(宋•欧阳修《五代史•伶官传序》)辛勤操劳，艰苦奋斗，足以成就大业；贪图安逸，放纵享乐，则必遭亡身之祸.言必信，行必果.(《论语》)说话要恪守信用，做事要果断彻底，这是做人的准则和美德.泰山不让土壤，故能成其大；何海不择细流，故能就其深.(秦•李斯《谏逐客书》)让：拒绝，舍弃.就：成就.原喻指要广纳人才，才能成就大业.也可喻指博学多闻，才有更深的造诣.梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香.(宋•卢梅坡《雪梅》)梅花不如雪花白，雪花则不如梅花香.现可用以形容人各有所长，各有所短，应该互相学习，取长补短.苟利***生死以，岂因祸福避趋之.(清•林则徐《赴戍登程口占示家人》)以：与，交付.假如对***有利，我可以付出自己的生命.岂能因为有祸患而逃避，有幸福就争抢呢？诗句表现了林则徐以***利益为重，不计较个人得失的高尚情怀.瓜田不纳履，李下不整冠.(汉乐府古辞《君子行》)在瓜田里不要弯身提鞋(免得别人误认为是摘瓜).在李树下不要举手正帽(免得别人误认为偷李子).比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎，注意检点规范自己的行为.君子坦荡荡，小人常戚戚.(《论语》)君子，指有道德的人.小人，指道德低劣的人.这两句说君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁.高山仰止，景行行止.(《诗经•小雅》)景行(háng)：大路.止：语助词，无义.两句的原意是：遇到高山就尽情仰望，遇到大路就顺利通行.后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行为光明正大.句意为：品德像山一样崇高的人，就会有人敬仰他；行为光明正大的人，就会有人效法他.荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝.(苏轼《赠刘景文》)擎(qíng)：往上托，举.擎雨盖，指荷叶，因它像撑开的雨伞.两句的意思是：荷花衰败，那高擎如伞的荷叶也随之枯萎；可菊花凋谢，却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠.诗句以荷衬菊，表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情.宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中.(宋•郑思肖《画菊》)宁愿在枝头含着芳香死去，也不为凛冽的北风所吹落.诗人借菊咏怀，抒发坚守节操，矢志不渝的爱国情怀.人而无信，不知其可.(《论语》)做一个人不讲信用，真不知道怎么能行.意为人不讲信用是不行的.君子成人之美，不成人之***.(《论语》)君子帮助别人成就好事，不帮助别人做坏事.己所不欲，勿施于人.(《论语》)自己不喜欢的事，不要强加在别人身上人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失.(《资治通鉴》)善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行，就会知道哪些是对的，哪些是错的.言之者无罪，闻之者足戒.(《毛诗•序》)提意见的人没有罪过，听意见的人，可引以为戒.非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也.(《荀子》)正确地批评我的错误的人，是我的老师；恰当肯定我的优点的人，是我的朋友；一味奉承阿谀我的人，是存心要害我的贼寇.这是荀子处世做人的原则，时过千年，仍值得我们借鉴.洛阳亲友如相问，一片冰心在。古人对关于道德与利益的名句修身洁行，言必由绳墨。作者：王安石
(9)、——司马迁鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
(10)、这是一首颂扬贞妇烈女的诗。以梧桐偕老，鸳鸯双死，比喻贞妇殉夫。表达诗人坚守节操，不肯与权贵同流合污之品行。不过它是维护封建礼教道德的，是属于封建，应予批判。
(11)、吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。
(12)、今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质。桃李不言，下自成蹊。
(13)、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟——《劝学》
(14)、极端公正和善良的心是不属于庸俗的人的，乘危不武，而不是行为美的体现。——雷伊
(15)、被d中央颁授“七一勋章”的“草鞋***”周永开，解放前他冒着生命危险在川北地区开展d的地下工作；新***成立后，他全心全意为百姓造福，一生追随d、赤诚为人民。d员领导干部忠诚干净担当的典范、李大钊之孙李宏塔，作为共产d人革命传统、优良家风的传承人，始终艰苦朴素、清正廉洁、以严治家，秉持了“革命传统代代传，坚持宗旨为人民”的不变信念。这就是共产d员的***品格，这就是共产d员的赤胆忠心。
(16)、 武汉办工会***吴金明同志参加会议并做了专题讲话。吴金明同志指出，道德建设是一项长期艰巨的任务，需要随着经济社会的发展锲而不舍、一以贯之地抓下去，抓出实效，抓出长效。道德建设应该贯穿改革开放和现代化建设全过程、渗透社会生活各方面，融入经济、***、文化、社会、生态文明建设和d的建设之中，融入国民教育、社会管理和公共服务之中，融入家庭、家教、家风建设之中。道德模范，如同一盏盏明灯，点亮千家万户，照耀人们心灵。小善聚大爱，溪流成大海。他们使人相信，美德从未走远，道德正能量始终存在，向善向上仍然是社会主流价值观。发挥好先进典型引领作用，为全国各族人民不断前进提供丰润的道德滋养，更好激发实现中华民族伟大复兴***梦的强大正能量。
(17)、本题要求“赏析这一句的精妙之处”，属于赏析诗句题，或称炼句题。赏析语句分为两种题型，一是定向赏析型，题干规定好了鉴赏角度，如从虚实结合角度赏析该句；一是综合赏析型，未规定赏析角度，需要考生自行选择角度，如请任选一个角度赏析某联。
(18)、这是一首颂扬贞妇烈女的诗。以梧桐偕老，鸳鸯双死，比喻贞妇殉夫。表达诗人坚守节操，不肯与权贵同流合污之品行。不过它是维护封建礼教权道德的，是属于封建，应予批判。请问各位古代唐诗宋词有没有和求学有关的春天的：送别王维山中相送罢，日暮掩柴扉。
(19)、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》
(20)、诗句以荷衬菊，表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
4、关于道德品行的古诗句唐代
(1)、————(***)富兰克林教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。————(前苏联)苏霍姆林斯基体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。
(2)、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。——马致远《天净沙·秋思》
(3)、勉力勤事以致富，砥才明操以取。(出处)汉·王充《论衡·命禄篇》
(4)、山不厌高,海不厌深；周公吐哺,天下归心。——曹操《短歌行》
(5)、心怀宽厚的人，能够体谅他人，富有同理心，处处透露着大气。他们的魅力来自温和、涵养、善良，由内而外散发着洒脱和高贵。
(6)、“廉者，政之本也。”廉洁从政，秉公用权，是我们d的光荣传统和优良作风。大公无私、先人后己，吃苦在前、享受在后，以身作则、模范带头，在d和人民需要的时候挺身而出、英勇斗争，随时准备为d和人民牺牲一切，这些都是共产d人的d性和精神品格。d在长期奋斗中，始终坚持用这些思想和精神教育自己的d员、培育自己的干部，每一个d员从入d那一天起就在接受着这些思想和精神的灌注、熏陶。d员干部的d性修养、道德水平，不会随着d龄工龄的增长而自然提高，也不会随着职务的升迁而自然提高，必须强化自我约束、自我修炼、自我改造。腐败的发生，起决定作用的是内因，是d员、干部自身的思想、d性、品德出了问题。有的d员干部一旦有了权力，就有了特权思想和特权行为，不能正确看待义与利、己与他、权与民、物质享乐与精神享受等重要关系，攀缘邀誉、窃位弄权、毫不检点，不仅丧失了共产d人应有的品行，也缺失了做人的基本道德和操守。
(7)、(《三国志》)坏事即使很小也绝不要干，好事即使细微也一定要做。有则改之，无则加勉。
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(9)、千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲.粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。——于谦《石灰吟》我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕.不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。——《墨梅》
(10)、禅禹逊尧聪，巍巍盛此中。四隅咸启圣，万古赖成功。 道德去弥远，山河势不穷。停车一再拜，帝业即今同。
(11)、蹊(xī)：小路。桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来。此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。
(12)、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。(作者：列夫·托尔斯泰)
(13)、(讲解)把天下人的功绩作为功绩，但不把那功绩认作自己的功绩，这就叫做最大的公心。"功其功"的第一个"功"，意动用法，把……认作自己的功绩，此句话劝戒不要贪天之功以为已有。
(14)、宋朝大诗人苏轼年轻时很自负，写了“识遍天下字，读尽人间书”的诗句，后遇老者，被出题考倒，于是改为“发奋识遍天下字，立志读尽人间书”。
(15)、小人，指道德低劣的人。这两句说君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。
(16)、(《论语》)对待自己，每天都要自省，有错即改，无错自勉。对别人给自己提出的意见，也应采取这种态度。
(17)、人闲桂花落，夜静春山空。——王维《鸟鸣涧》
(18)、青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。行舟唐•李益柳花飞入正行舟，卧引菱花信碧流。
(19)、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
(20)、这是一首颂扬贞妇烈女的诗。以梧桐偕老，鸳鸯双死，比喻贞妇殉夫。表达诗人坚守节操，不肯与权贵同流合污之品行。不过它是维护封建礼教道德的，是属于封建，应予批判。
5、关于道德品行的古诗句有哪些
(1)、 一秉真诚，不被妄侵，事亲接物，了无二心。
(2)、春风又绿江南岸，明月何时照我还？——王安石《泊船瓜洲》
(3)、B．第三句重点在表现考生们奋勇争先、一往无前，所以把他们比作战士。
(4)、***同志说：“共产d人干事业，一靠真理的力量，二靠人格的力量。”人格是一个人思想觉悟、道德情操、综合素质等方面的集中表现，是外在与内在的一致、才智与情感的融合、行为与修身的统一。共产d员充满人格魅力，就能成为周围人学习的榜样、行为的示范、工作的标杆。百行德为首，品洁人自高。这次受表彰的“七一勋章”获得者，就是用人格力量赢得民心的突出代表。“活雷锋”王兰花、“燃灯校长”张桂梅、一等渡江功臣马毛姐⋯⋯从他们身上，我们能看到共产d人应有的***品格、道德风范和精神追求。
(5)、回顾我们d百年奋斗历程，一代又一代优秀共产d人的人格力量，养天地正气，引万众归心。这种人格力量，来自坚定的信仰，越是观念多样、思想激荡，我们就越要补足精神钙质，高扬理想信念旗帜。这种人格力量，来自优良的作风，执政环境越是复杂，肩负任务越是艰巨，就越要坚持求真务实、公道正派、心系群众，不断扫除作风积弊、焕发实干精神、彰显为民情怀。这种人格力量，来自不懈的修养，做官先做人，做人必修身。d的伟大精神和光荣传统是我们的宝贵精神财富，是激励我们奋勇前进的强大精神动力。要通过d史学习教育，发扬红色传统、传承红色基因、赓续精神血脉，要像珍惜生命一样珍惜自己的节操，明纪自守、怀德自重，不断培塑正气、淬炼思想、升华境界。
(6)、马顿曾经说过：“唯有品德可以开启成功之门，收获成功之果。”所谓的成就不在一朝一夕，要想取得学习和事业上的成功，就要养成终生学习的好习惯。当今世界新生事物层出不穷，知识更新的周期也越来越短，我们要端正学习态度，要把学习作为为证之本。通过学习修身养性，端正品德，要把学习作为成才之源。通过学习掌握新知识、新事物、新经验，紧跟时代发展的步伐，要把学习与实践结合起来以学习指导实践，为即将到来的职场生涯奠下基础。
(7)、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负。有作为的人。
(8)、大家早上好！我是 18电商7班黄慈娴 今天给大家演讲的主题是：道德品行的重要性。
(9)、这首诗的后两联表达了作者什么样的感情？请简要分析。(6分)
(10)、春夜洛城闻笛李白谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情！滁州西涧唐•韦应物独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。