沉寂的意思
1、渐渐沉寂的意思
(1)、咦？是谁在说话？这么清脆悦耳动听？是一只神奇的白猪
(2)、因此，新媒介技术不仅为自闭症患儿创造舒适和轻松的游戏体验，还可以启发他们对社交互动行为的理解。
(3)、并不是！“回避式沟通”其实在我们平时与孩子的交流中时常存在。“只字不提”只是回避式沟通中的极端典型，更多的“回避式沟通”存在的方式就是“我们不去感受或正面回应孩子的需求”。
(4)、你想听那些可歌可泣的故事，可惜那些温情再也感染不了你的心。
(5)、听到老师的脚步声，同学们都沉寂了下来。清脆的意思和近义词反义词造句(中文)：清脆
(6)、TheGreatSilence死,***,死神
(7)、在日常使用中，“寂”也常做动词，表示佛教称僧尼死为“涅槃”，或叫“寂”，如寂灭虚无。
(8)、(人生的十五分)一分优雅，一分从容，一分快乐，一分修养，一分气质，一分磨难，一分经验，一分淡然，一分人缘，一分锻炼，一分努力，一分进取，一分成功，一分问候，一分情意。人生就是这样一分一分厚重，友情就是这样一分一分的积累。愿你一分耕耘，一分收获。
(9)、iPad具备的多感官刺激、多功能性和高度灵活的特征，为自闭症患者个性化的互动行为和体验创造了更多机会。特别是主动性的表达和愉悦感的获得，在某种程度上满足了自闭症患者的自我需求。
(10)、“现代书法”的核心是观念，是激情。观念解读文本，观念指引创作，只有观念的沟通，才能达到有效的交流，不然价值的多元会导致隔阂，所以必须研究观念在艺术上的价值。“现代书法”更强调的是张力，是激情，其表达方式是直呈，是宣泄。没有遮遮掩掩、羞羞答答，而是痛快淋漓，使激情得以一种爆发性的直率宣泄，似浪花飞溅，似瀑布直泻，使接受者得到强烈的刺激与震撼。书法的“纯视觉艺术”的定位，更使书法的功能浅薄到“视觉刺激”的层面。如此，便无须缠绵，无须回味，也没有了回味。
(11)、既然这里已经不会再有我沉闷的脚步声了，这片沉寂就更加显得***。
(12)、事实的羁绊，无法挣脱；可乱世的枭雄，却可歌可泣。《神兵小将》
(13)、十七岁遇见繁花下的蛊，要沉寂到七十七岁才幡然醒悟。
(14)、1912年，马相伯把震旦、复旦的办学理念带到北京，想做蔡元培后来想做的事情。10月，马相伯被任命为北京大学校长，正想大展宏图，建造新楼，却因为此举是向比利时银行借款，被学生视为“卖国”，便在贸然的学运中退下。1914年，他利用大总统高等***顾问的身份，与章太炎、严复、梁启超一起筹建“函夏考文苑”，那近乎是第一版中央研究院，仿照了他所熟悉的法兰西科学院模式。这项事业功败垂成，是因为袁世凯那几年已经忙于“帝制自为”，无暇顾及。1912年，马相伯还帮助英敛之，在北京西郊香山静宜园创办“辅仁社”，该社于1925年修出正果，成为当年创办的公教大学(辅仁大学)的前身。
(15)、 贵老书法中所体现的本土文化意识，是来源于对传统文化的全面深刻的理解与真诚的热爱。“我对传统文化很尊重，不讲传统文化就没有文化了”。贵老这话掷地有声。在当代全面接受西方先锋派艺术影响下的***书法应该向何处去，文化人是要思考的，书法人更是要思考的。贵老的书法便启迪了我们这种思考。
(16)、人教版语文七年级上《绿色蝈蝈》——“然而当四野蛙声和其他虫鸣暂时沉寂时，我所能听到的一点点歌声则是非常柔和的，与夜色苍茫中的静谧气氛再合适不过了。”
(17)、昨夜我失眠了，沉寂的黑夜，孤冷的破晓，窗外沉闷的雨水坠落声，跟着那节拍的韵律，一遍遍敲击着我的心房。
(18)、这样的自卑感已是自己性格中的一部分，改变起来真的不容易。比如明明38岁的她身材和容貌都很在线，却非要说“觉得自己长得不好看”，以回避不红的根本原因。
(19)、在希望中总会看到挥舞在绝望中的双手，而却永远找不到绝望中希望的怀抱.
(20)、如果你忘不掉的过去，那就干脆不要忘记了，把它埋在心底作为你人生故事的一部分，那沉寂的过去就会变为养料，你要知道，不能总往后看。
2、沉寂的意思解释
(1)、(解释)： 籁：从孔穴中发出的声音；万籁：自然界中万物发出的各种声响；寂：静。形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。
(2)、(出处)： 茹志鹃《三走严庄》：“雪，悄无声息地飘落着。”
(3)、(举例造句)： 这些和尚是山野的人，收了这残盘剩饭，必然聚吃一番，不然，也要收拾家
(4)、你完整了我的人生，但我却只是你人生中的一章节。
(5)、一遍遍念你的名字，清脆响亮干净利落，有点翘舌，有点怜爱。
(6)、有时和画友们一起交流学习，有时一个人泡壶茶独享幸福时光。学艺路漫长又充满着期待，此时依旧怀着儿时的好奇心、在求知、求索中去成长，这不就是我所追求的诗意人生吗？静待花开。
(7)、大家喜欢马相伯这句听似自贬，实则英骨内藏，在腐败、动荡和危殆国度里令人十分震动的话。我是随朱老师主编《马相伯集》(1996年，复旦大学出版社)时，在马相伯的年谱中发现了他说的这句悲怆之言，并加以引用的。
(8)、值得一提的是，当三联书店(北京)董秀玉总经理邀请到钱钟书先生担任名誉主编，由朱老师执行主编，编辑一套“近代***学术名著”丛书的时候，钱先生在朱老师拟定的目录上添加了“马氏兄弟和辜鸿铭”。朱老师欣然接受了这个建议，并说了一句“钱先生很有眼光”，时在1988年。
(9)、也没有提过这个广告，就当这件事情从来没有过一样。
(10)、 无聊极了，失望的情绪开始扩散。眼下这宽广空旷的情景，悲伤的情绪无所阻碍的迅速蔓延。
(11)、鉴于人的灵魂的神秘性，人与人之间的完全沟通是不可能的，因而不同程度的隔膜是必然存在的。既然如此，任何一种交往要能继续下去，就必须是能够包容隔膜的。尊重灵魂的神秘性，不要试图去探视他人心灵里的秘密，这是一切交往的原则，最亲密的交往也不例外。
(12)、1939年4月5日，马相伯百年诞辰。国民***褒奖令中称马相伯为“***之英，民族之瑞”；《新华日报》刊登的中共中央贺电中则称之为“***之光。人类之瑞”。马相伯大弟子，国民***监察院院长于右任发表马相伯百年诞辰祝寿贺联：“当全民族抗战之时，遥祝百龄，与将士同呼万岁；自新教育萌发而后，宏开复旦，论精神独有千秋。”“大邦人瑞，民族导师。”中央研究院院长蔡元培滞留***九龙寓所，寄出贺诗一首：“百年自昔夸人瑞，学邃神完更足珍；伏胜授书能启后，武公善谑助亲仁。犹因爱国抒弘论，不为悲天扰性真；愿藉台莱歌乐只，八千常与历秋春。”
(13)、自闭症谱系障碍是一种复杂的神经发育障碍，其核心特征是沟通与社交障碍和刻板行为以及局限性的兴趣。他们对于任何不能掌控的人和事物都具有天然的警觉性，一般会采取避而远之的态度。
(14)、有时候你不得不笑，表现得好像一切OK，然后，忍着眼泪走开。
(15)、(可歌可泣的意思)：可：值得。泣：流泪。值得歌颂赞美，令人感动流泪。形容事迹英勇悲壮，感人至深。
(16)、前***陆徵祥从比利时安德鲁修道院寄来贺词：“拜读我师廿一年双十节‘还我河山’爱国呼吁，唤起全国士人发奋自救，抗战拒敌，非至还我河山不止。祥自沈阳事变，每日圣祭求主降福，俾呼声成为事实，以作我国老百岁大庆永久纪念。遥祝健康加餐。门人本笃不肖弟子。”
(17)、两弊相衡取其轻，两利相权取其重。放弃难言的负荷，方能解开心灵的枷锁；放弃满腹的牢***，方能蕴蓄不倦的威力；放弃纤巧的诡辩，方能拥有深邃的思想；放弃虚伪的矫饰，方能赢得真挚的友情。
(18)、阴森的黑夜笼罩着***的沉寂!灿烂的黎明充满着希望的憧憬!
(19)、泽勒从十年前开始在这个广场安装雕塑作品，通过这种方式使这个原本沉寂的城市一角变得活跃起来。
(20)、另外，章太炎和马相伯这两位思想巨擘之间的关系值得挖掘和讨论。1908年，章太炎曾批驳马相伯为立宪派的政闻社提出的“神我宪政说”，马相伯宽厚地没有回复。20世纪20年代起，马、章二人在维护宪法、地方自治、推进工商、抗日救国等主张上达成了许多共识。我在最近的研究中查到，1929年4月6日马相伯九十大寿庆典，当天下午章太炎陪马相伯到震旦大学大礼堂演讲。马相伯讲“***科学不进步之原因”，主张科学；章太炎讲“说我”，主张王学，依然在哲学上各说各的。马、章的学术主张仍然不同，但两人的关系却铁成了莫逆，同发宣言，同堂演讲。
3、沉静的意思
(1)、在幼儿园，失去了天真；在小学，失去了童年；在初中，失去了快乐；在高中，失去了思想；在大学，失去了追求；毕业后，失去了专业；工作后，失去了锋芒；恋爱时，失去了理智；婚姻中，失去了激情；经商时，失去了本钱；出国后，失去了信仰；玩微博，失去了隐私。
(2)、(出处)南朝梁·刘勰《文心雕龙·体性》：子云沉寂，故志隐而味深。
(3)、接着就是一片沉寂。俱乐部的大厅里静悄悄的，一点声音也没有。然而，外面却是人声鼎沸，有时还夹杂着刺耳的喊声。时钟照常不快不慢地一秒一秒地嘀嗒嘀嗒地响着。他们每一个人都能数得出震动着他们耳鼓的每一秒的嘀嗒声。
(4)、(1) (quiet;still;silent)∶非常寂静
(5)、我不需要一张照片把你记起，因为在我心里你从未曾离去。
(6)、如果想念会变成坚固的墙，我能否发现一扇窗。
(7)、在清末的学界和政坛上，马相伯中西学兼通，明察时务，文牍也做得漂亮，但他仍是以“西学”见长。章太炎携着“汉学殿军”“国学中坚”头衔投身革命，在东京办《民报》，对一般时髦的标语口号很不屑。但是，他对马相伯的“西学”却是佩服，曾以“严马辜伍”，即严复、马相伯、辜鸿铭、伍廷芳并称。我们进一步做比较的话，严复、辜鸿铭、伍廷芳的“西学”是在***学的，马相伯、马建忠的“西学”根底，却都是在上海打下的。这个比较出人意料，也更加的了不起，它提醒我们徐家汇存在着一种自明代徐光启以来，长达三四百年的“西学”渊源。
(8)、看到你在人群中后，我挥舞着双手引起你的注意。
(9)、 艺术无疑是情感的，但这种情感应该得以升华，而非纯自然的。它是一种群体的“先在性”与个体的“当下性”的融合，而构成的一种有格调的情感，即情调。“不带火气……情感的流露似乎经过过滤、净化了，很淡，但这淡，又非淡而无味的淡，虽不浓烈却韵味悠长，那么这过滤的情感是什么？那便是智慧”。对贵老书法中的情感表达我们亦应作如是观，就如同过滤器，感情经过这器物的净化，被滤弃了许许多多的杂质，只有澄澈的净水涓涓流出。
(10)、在经过几乎沉寂的数年后，战争中劳工的参与遗迹最终在***和欧洲吸引了人们的注意。
(11)、从个人境遇来说，马相伯是一位非常成功的传奇人物。他的家族在上海开埠后的第一次繁荣中积累了大量财富，二哥马建勋为淮军做粮台，给马家留下了大笔遗产，马相伯名下的3000亩田产就来自家族遗赠。他专心读书，认真做事，却衣食无虞；他精通科学、哲学和神学，1870年就在徐家汇获得了法国学校序列的博士学位，这正是容闳(1828-1912年)从上海招收第一批留学幼童前一年。上苍赐予马相伯的世俗荣耀还远不止于此，他代表李鸿章出使朝鲜、***、***、***、法国，遇见过各种达官贵人、百万富翁。他在东京与***宪政之父大隈重信、青木周藏同台演讲；1888年，他还在罗马梵蒂冈谒见了教皇列奥第十三。
(12)、站在道德制高点的人，却也最有可能挥舞道德的利剑伤及无辜。
(13)、在自闭症患者与他人的互动中，由于沟通和社交互动缺陷从而导致压力和焦虑等负面情绪的增加。然而，在这样无威胁和自主可控的理想型虚拟环境中，他们或许能够更容易获得舒适、愉悦和轻松的美好体验。
(14)、 “形”的方面，贵老书法的形式感很独特。若从整件作品着眼，它明显构成这样两类空间关系：一是单字与整件作品的章法空间关系，一是单字自身结构的空间关系。这两类空间关系，实际上所有书法作品都存在，但贵老处理得尤为独特。从早期的魏晋写经体到晚年成熟的作品，我们都可发现一种文化意识选择的趋向。
(15)、从这么多的功绩来看，马相伯实际上也是“辛亥革命”的元勋之一。中华民国临时***转移到北京之后，袁世凯为了表示尊重南方的意见，任命了两位大总统的私人“高等***顾问”，一是“革命文豪”章太炎，二就是清末“政坛耆老”马相伯。袁世凯在辛亥之后就教于马相伯，一般的解释是因为他在朝鲜办理“东事”时曾受惠于马氏兄弟。但是只要详细检视一下“戊戌变法”以后从各方势力连接到马相伯身上的人脉关系，就可以知道他是一位清朝政脉的枢纽人物，同时还是众多热血青年的人生导师，能为革命、维新两派都接受。
(16)、 贵老很少直接谈到书法的审美及创作，但他曾经有一句话给我十分深刻的印象：“书法家，要做深，很难。”我理解这里至少有这样两层含义：一是书法家的指向是要往“深”里做，书法家的功夫也要往“深”里下。二是要达到这一目标，很难。这是包括技巧层面又超越技巧层面的追求。***人的基本文化性格是“平淡天真”，平是平正、平实，与怪异相反，淡是淡雅质朴，与装饰相反，是一种未被污染的天真的生命本来面貌。这是贵老崇高的品格。陈永正评贵老书法为“雅”“逸”二字，这是箴言。“雅”“逸”是一种高迈精致的风度，萧散、优游的姿态，这也是***艺术审美的最高境界，是人格与文化精神的凝注。***文化重价值观，价值的根源在自己生命之内，这种价值观的基本精神是没有古今之分的。贵老所指“深”就是要使书法深深地根植于这种价值观的精神的土壤中，其“难”则指书法必涉及书法“界域”以外的整个民族传统文化。贵老“书法”的意义，启示了我们的是这样一条最深最难的路。
(17)、sufferinsilence默默无闻的，不招摇的
(18)、年轻时候对爱情一往无前的生猛固然可歌可泣，但心智越成熟的人感情越隐忍醇厚，也更长久。水生烟《你是我层层叠叠厚重的梦》
(19)、那么多年过去，当年的广告依旧在脑海子很是清晰，如今想来那么记忆深刻，倒不是她惊艳的美，而是她全屏大脸由远及近说着广告词“以内养外、补血养颜”时的坚定，那份女性的自信几乎是划时代的。
(20)、袅袅影摇堤上风，徐波凝碧弄丝桐。莺春何故游人醉，烟柳夭桃蜜月中。
4、静寂的意思
(1)、南柯梦，蝴蝶最关情。廿四桥边花月夜，玉郎含睇待娉婷。沉醉不能醒。
(2)、沉寂读音：( chén jì )释义：非常寂静；杳无音讯。造句：沉寂多时的飙车***风死灰复燃，让警方十分头痛。最近一段时间,在外地打工的哥哥音讯沉寂,家人焦急万分。沉寂已久的色情理发业又死灰复燃了。
(3)、近义词：寂静、沉静、寂然、肃静、安静、宁静
(4)、草地周刊｜ 20年100多万张照片：“打工人”镜头里的打工人
(5)、就搞得我这十几年......(注：此处开始哽咽，无法逻辑性表达)
(6)、南朝梁．刘勰《文心雕龙．体性》：「子云沉寂，故志隐而味深 。」
(7)、我在小城听雨，雨落青石，似你举棋落子那清脆一击。
(8)、你说我的眼底有片孤独的海，其实那不过是你来过又走留下的阴霾。
(9)、silencehillphr.寂静岭，冷山，诺丁山
(10)、据马相伯晚年秘书“小友”张若谷的记载，马相伯在越南谅山避难养病时，曾很感叹地对去访问他的胡愈之先生说：“我是一只狗，只会叫。叫了一百年，还没有把***叫醒。”(张若谷：《苦斗了一百年的马相伯先生》，收《马相伯先生年谱》附录)只有十分humble和特别有社会责任感的人才会说出这样的话。这句话由一位年届期颐的长者口中说出，很有力量。直到今天，人们仍然被这句警世通言触动。自纪录片《大师•马相伯》编导引用之后，这句话又在各种自媒体洗稿文章中不胫而走，点击数常常10万+。
(11)、不是每个人的青春都可歌可泣，也不是每个人都过去都值得回忆。
(12)、昨天若是都过去了，那还有什么过不去的明天。
(13)、河水的中央有人伸出双手挥舞，不好，实在叫救命。
(14)、如今，“马相伯火了！”(《大师》编导王韧语)随着《大师》《先生》等专题纪录片的播映，加上许多洗稿10万+的自媒体在网络上转发，马相伯的故事和形象变得流行起来。马相伯是一面镜子，可以照见我们这个动荡、丰富和精彩的时代。
(15)、一时的沉寂并非永远的沉默，此刻的寂寞也非一生的孤独。
(16)、人教版语文七年级上《秋天的怀念》——“当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼边红红的，看着我。”
(17)、●所有进入景区人员需要佩戴口罩。景区在各入口处进行体温检测，体温检测异常人员禁止入园并按相关流程处置。
(18)、琉璃翘角向天陔，敌国盐商献媚财。万岁三呼谁记忆，游人笑语上新台。
(19)、2010年11月6日，原名“徐汇公学”的徐汇中学庆祝建校160周年。新华社资料图片
(20)、日子在想念和遗忘中沉寂，慢慢地流失着，没有留下一丝痕迹。
5、内心沉寂的意思
(1)、 从那之后我就忘记了他的名字，六年级难道我还和他做过同学吗?我不记得了，他的名字被那只金龟子背负在身上，困顿在2011年的那个阴天流浪，不知道现在变成了什么模样。
(2)、(近义词)清静、寂然、冷静、寂寞、宁静、寂寥、默默、沉默、安静、冷清、岑寂、寂静、僻静、肃静、沉静
(3)、即使他想要叫停，他的雇主也会派出另一名杀手来让他彻底沉寂。
(4)、以境界论贵老书法，并不意味唯有书法才体现这种境界，贵老境界是整个人生的。贵老在主修广州志时，因“工程太大，累死我了，每天一停下来就糊涂了”，但他仍乐此不疲。他说他“玩的东西都是高档的”。“玩味”“品玩”“赏玩”，一个“玩”字便是心无旁骛的全身心地投入，这种文化意识成为了贵老的本能意识。“在‘玩’中消解了精神中的‘可燃性’成分，使人心归于和静，在当代，这等美学精神，真可谓救治时症的良药”。一个“玩”字体现了一种何等的文人境界，当然，“玩”的对象必是“高档”的。他又说：“重要的是我喜欢传统文化，想多一些时间搞学问，不在官场上花功夫，我这个人官运不好，书运好。”好一句“官运不好，书运好”，从这句话中，让我们可以感受到那种惬意人生的快感，这又是一种生命价值自觉选择的高境界。贵老一生交了许多大学者、大艺术家做朋友，其中保持终身而过从甚密的有容庚、商承祚、吴三立、黄文宽。其中容庚、商承祚是一代著名学者、古文字学家、考古学家、书法篆刻家，黄文宽也是著名篆刻家。贵老与周作人、李可染、黄胄、周叔弢、黎雄才、赖少其等都有十分密切的交往。特别是对周作人的爱慕与敬重尤甚，对其忠厚、磊落的人格，文学、学术的贡献都有高度的评价。在文风上更是受到周作人深刻的影响，被贵老尊为永远的老师。鲁迅交了瞿秋白，曾言“人生得一知己足矣”。而贵老所交师友的境界之宽、之高、之深、之真就更不待言了。贵老自书跋序成为岭南一绝，其文风简洁朴实、平淡天真、韵味隽永，不故作古奥、难懂之语。与名家大师大量的信函交往，也使他生活在极具思想文化的氛围中，漫游在文化精英们的精神世界里，这都是贵老书法精神境界形成的源泉。
(5)、我们首先从书法本体入手，试着解读贵老书法的两个文化层次：一是“形”的涵蕴；二是“义”的表达。***的文字是由形、声、义三个因素而构成，与书法有关联的因素是“形”与“义”，与“声”没有关系。“现代书法”的“创造”对传统书法的反叛，主要也在“形”上，如对汉字的解构，或废弃、或夸张、或攫取、或扭曲，当然最彻底的是废弃。这和“五四”钱玄同、刘半农一样，只是他们从文化着意，而“现代书法”则是从“形式”着意的。同时，“现代书法”也有对“义”的消解。把不相关的字排列在一起，造成语义的陌生感，比如，“垃圾”与“涅槃”并置，常规语义被破坏等等。这都是“现代书法”在“创造”中所常见的现象。贵老书法，也在文字的这两个方面做文章，但不是消解与破坏，而是走向丰富与深刻，即强化“形”“义”两方面的民族文化意识。
(6)、 第一类空间关系中，是行距、字距格外疏朗，加上单字含蓄内敛，更显整件作品的疏阔、空旷。我们便能感受到似有“董其昌神韵”，即道、禅意味；又会联想到弘一法师，那存在于空旷宇宙中的沉寂的生命本体。但董其昌虽空阔疏淡，而单字却不凝炼，飘洒的线条少了些厚重感。弘一法师的空阔沉寂，单字线条却过于凝冻而成为了他生命的符号。贵老的二类空间处理有异于董、弘，空阔的章法与凝炼的单字的恰当的融合，体现了一种书法的古典文化精神。
(7)、曾经的我们，美得像夕阳，挥舞着青春，边走边唱
(8)、动身的时刻到了,让我们走吧!不必惋惜,也无需告别,纵使歌声渐渐地沉寂下去,我们的心也会永远地跳荡不息。