人性本***的例子和论据
1、人性本***反方提问致命的问题
(1)、那时候我中专毕业一年了，但是混得很渣，一段时间没饭辙，暂时放弃了做设计师的职业规划，去一个洗照片的柯达店打工，就是那种帮客人操作电脑选选照片，然后PS裁切调调亮度什么的活儿。
(2)、要想让改革开放走上正确的道路，要想实现持续稳定的长远发展，要想以正确的方式实现技术和经济的超越，用斯蒂芬·平克新书的书名来说，我们就亟需“EnlightenmentNow”，深入了解诸多本质性问题：
(3)、根据类型的区别决定抑制与否是很好的，但辩手没有展开，一带而过。正方的心理学实验不具备普适性，而反方引用了一句话，略微简单粗暴。如果要得到更多人支持，应该时政类和理论类的论据多一点。在运用时政论据方面，也应该具体分析，如在***现当代的的特定区域特定领域。
(4)、李尔王是个国王。他没有儿子，有三个女儿，他并没有重男轻女。甚至在活着的时候就把***分给三个女儿。
(5)、这些话本身就是***意的具象化，你去用理性回击它们有什么意义？实在气不过就买点水军，跟它们对扣帽子，以***攻***。
(6)、其二是例子。你敢把钱包放在人来人往的大街上吗？你敢把真实信息一项不漏公布在网上吗？你是女生，你敢半夜穿得清凉出去逛吗？
(7)、儿子，爹对不起你，爹做这些事都是被那些王八犊子***的。你姐也是被他们害的，你现在过得不好也是被他们害的。这帮王八犊子现在这样，活该。
(8)、 今天对方辩友最根本的关键的矛盾错误就在于说，他相信人性本***，但本***的人会摒弃***的价值吗？本***的人会喜欢***吧，他讨厌的是什么呢？讨厌的是某一个人加在他身上的***行。所以说，本***的人应当是非常快乐地去行***才对，他最讨厌、难过的是别人的***加在他身上才对。所以说，今天对方辩友在这样的错误矛盾之下，怎么能告诉我们说，人性本***的，但人又会摒弃***的价值呢？既然人性本***，人就会欢欢喜喜地接受***的价值。
(9)、正方这三个例子基本没啥论证，就是告诉你，康德、孟子和六祖慧能都这么说的，你们打call就可以。
(10)、小编作为一名心理学的学生，给大家提醒一下，本我并不意味着邪***，饥饿和性欲都是人天然的本性，无明显的善***之分。
(11)、对于这些问题，《人性中的善良天使》做了全面而深入的剖析和回答。此外，相对于艰深的***哲学著作，该书虽然篇幅颇长，但可读性很强，既有精彩的历史故事，又有详实的案例和数据，观点论证也清晰有力。
(12)、1999年，新千年将至，***有线新闻网络(CNN)和今日***报(USA Today)年度盖洛普民意调查中，特蕾莎修女当选20世纪“***最受尊敬的人”，票数远超马丁·路德·金，小埃德蒙·杰拉尔德·布朗(Jr.)，约翰·费茨杰拉德·肯尼迪(John F. Kennedy)。
(13)、其一是逻辑上的反驳。人类本身是一种动物，因而天然具有动物性。人与人之间缔结成社会，社会的稳妥运行和发展需要一定的规范来减少人与人间的相互攻击和倾轧，于是道德诞生了。由此可以看出，人的动物性天生有与道德规范相违背的部分，而这些部分我们称之为“***”。从人刚出生的那一刻起，事情就已经是这样了。
(14)、我仍然给她做心肺复苏，人工呼吸。30分钟后救护车来了，医生说了一句：心梗。家属在吗？一个三十多岁的男人从人群走出来，如果我没有看错就是他告诉我她倒下去的那个人，他厌***的看了一眼我(或者应该说是我的嘴唇)和尸体，说：她是我妈。我红着脸逃跑了。
(15)、最后以中考的结束为结束。考完我就走了，毕业照被我扔了，我觉得***心。高中转回了原来的城市，这些人我再也没联系过，不过说来好笑，大学的时候有个同学跑来加我QQ想跟我约炮被我拒绝了，他就***“***子！以前不就是个***子现在装什么清高！”我说“我就算睡你爹也不会看一眼你”然后拉黑了。
(16)、 “爸，我很爱你，我以后还得爱我丈夫，爱我儿子呢。”
(17)、周围看到的人全都吓了一跳，那女孩子则被突然发生的事情吓得一脸苍白，嘴唇都有些微微发抖。那熊孩子的妈也吓了一跳，然而她没有上前安抚女孩，也没有责***熊孩子，而是趁着车到站，抓着小男孩挤上了车，隐没在了车厢人群里。
(18)、姜慧丽：孟子性善论浅析(C)，华中科技大学，2008年。
(19)、依此进一步思考，若人的本性是自私的话，公有制或者社会主义是不是违反了人的本性？那它是不是注定没有前途？自私是人类与生俱来的吗？是历史的起点吗？
(20)、至于我为什么那么肯定性***论——或者更准确的说，人必须相信人性是***的，在上述内容之外我再追加两个论据。
2、人性本***的例子和论据有哪些
(1)、我们平时总说的，“你还有没有良心！”里的“良心”，最开始便是由孟子来提出的儒学名词。
(2)、马基雅维利，意大利中世纪***思想家和历史学家，其思想常被概括为马基雅维利主义，代表作《君主论》。
(3)、1914年12月，第一次世界大战已造成了近一百万人***(多达1400万人在这场战争中丧生)，但在圣诞节这天，英军和德军选择了休战。故事的真实性不得而知，某些部分可能也有所夸大。传闻***士兵躲在战壕中时。
(4)、正方预设对面会提出霍布斯的例子，先立先驳。
(5)、“社会达尔文主义在西方导致了早期资本主义对无产阶级的压榨行为，使得资本主义向全球进行了大规模的殖民扩张与粗暴的掠夺，完成了对资本的原始积累过程，为后来资本主义制度的发展、奠定了坚实的基础”。从文明史观的角度考虑，它的确客观上淘汰了落后文明，促进了文明间的交流碰撞，而且使扛过过烈火焚烧的文明变得更加有韧性，但这种行为在人道上是不可容忍的，它给被侵略人民带来的苦难也是无法否认的。
(6)、北京的朋友应该知道，北京地铁有些站没有护栏，而那熊孩子看起来十分好动，嘻嘻哈哈、上蹿下跳的，女的怕他有危险就一边拽着他一边呵斥着。
(7)、从前面的内容我们可以推出来，无论你做的事情再好，再伟大，都一样会有人出于嫉妒、愤恨或者不可告人的目的来攻击你。连袁隆平身上的诋毁声都一直没断过(虽然很微弱)，你又何曾能够幸免？
(8)、提到善***，正如一千个观点会有一千个“汉姆雷特”，一千个人也许会有一千个善***标准，但是，归根到底***指的就是本能和欲望的无节制地扩张，而善则是对本能的合理节制。我们说人性本***正是基于人的自然倾向的无限扩张的趋势。曹操说过：“宁可我负天下人，不可天下人负我”路易十五也说“再我死后哪怕洪水滔天”《泰晤时报》记载：有个***小男孩，他为了得到一辆自行车竟然买掉了自己三岁的妹妹，这些地方还能说人性本善吗？
(9)、孟子：《孟子·公孙丑上》牧语译，江西人民出版社，2017年。
(10)、尽管垂死之家除了祈祷之外并没有提供多少实际帮助，但她确实为拯救病患奉献了自己的一生。特蕾莎修女逝于1997年。
(11)、2003年冬，吉林省某地农村，王某杀人案。
(12)、 所以，我们再来想想看，如果说我们建立起来一个本***的世界的话，我们的社会会是怎么样？相信我，我们在这里谈，不是谈输赢，是谈真理。如果说人性本***，我们彼此无法信任。你坐在那里，我坐在这里，我们彼此有什么样的语言可以进行沟通。因为你会怀疑我，我会猜忌你，如果没有本，如果没有善良的端行，没有善良种子，我们怎么在这里进行流畅的沟通呢？在这里，我方要一再地强调的是说，今天对方辩友，如果今天(时间到)相信人性本***的话，就不会有我们这群和善的人群了。(掌声)
(13)、那女的有点尴尬，而小男孩则又开始上蹿下跳的闹，嚷嚷着要吃炸鸡。我听到那女的嘀咕了一句“什么人啊，打扮的跟个小姐一样”。
(14)、 原话是：“我们死后，会迎来洪水滔天。”
(15)、自由，让人类脱离极端意识形态的掌控，学着通过自己的言行来了解自身和约束自身，学会自负其责，从错误中不断学习成长。人们可以更加积极大胆地投身入科学研究和财富创造，两者都让人类从征战、侵略转向了自我实现。
(16)、 严嘉：谢谢***，各位好！对方一辩说，有的人是“放下屠刀，立地成佛”的，这不错，但我请问，如果人都是本善的话，谁会拿起屠刀呢？(反驳对方论据，反驳角度精彩~)(掌声) 第对方二辩说，人一教一学就能够会善，那我们看到好多人他们做***事的时候，是不要教，不要学，就会去做的。(反驳对方论据)(笑声、掌声) 我们再看到，对方辩友认为***都是外因，但我请问，如果鸡蛋没有缝的话，苍蝇会去叮它吗？所以，还是它有内因在起作用的。(从内因外因角度仔细分辨悪产生的根源) 至于说到，善端是从哪儿来的？(正面回答对方问题)我告诉对方辩友，如果人人皆自私的话，那么人人都不能自私。因此制约、权衡中产生节制，这就是最早的善源。至于后天的教化，它自然而然形成了。对方辩友不要对历史事实视而不见。
(17)、 首先将由正方一辩吴淑燕同学表明立场和发言，时间为三分钟(掌声)。
(18)、 第尽管(我们承认人性本***，(时间警示)但并不意味着人类前途一片黑暗。(回答对方质疑)人之所以成为宇宙之精华、万物之灵长，并不因为他白壁无瑕，完美无缺，而在于能有认识自己的勇气，承认人性本***；人有判断是非的理性，能够扬善弃***。为了矫治本***的人性，人们不仅制定法律以平息暴力、规范道德以减少争斗、设立***以处罚叛逆，而且倡导坚贞以反对意乱行迷、编写童话去诅咒忘恩负义(掌声)。真可谓苦心孤诣、殚精竭虑。而对方辩友却坚持人性本善，言下之意人类所有的道德教化都是多此一举了！心痛之余我不禁请问对方辩友，如果人性本善，那么我们要道德法律、交通规则干什么呢？如果人性本善的话，个人修养、社会教化还有存在的必要吗？(时间到)谢谢！(长时间掌声)
(19)、如果霍布斯的理论是对的，那么，与其说人类是因为人性中的暴力因子而施暴，还不如说是人类自利的天性造成了暴力。当知道了暴力的来源，减少暴力就有了方向。人们将会看到，人类对自利的理解所发生的变化，驱动了暴力的减少，以及人类文明的进步。
(20)、正反双方都举了很多善和***的例子，像特蕾莎修女、地藏王菩萨的宏愿、希特勒、侵华日军十字军东征和希波战争等等，唯独这个例子我觉得很危险，因为最后李尔王抱着小女儿说的话，多少有些印证人性本善的意思，很容易被对方反过来利用。
3、人性本***三辩犀利提问
(1)、人性的本质是东西方哲学界探讨辩论了几千年的话题
(2)、故事经过微博大V的传播而广为知晓，但这时竟然有人开始对女生进行攻击。“小家子气”、“精明”、“算计外卖小哥”等***语铺天盖地袭来，地域攻击上海人，“用200块打发外地人”的说法也不在少数。女生进行了解释却是徒劳，暴民们依旧在评论区甚至私信中辱***她。
(3)、 路易十五年轻的时候还挺受人爱戴的，
(4)、平克并不否认人性中有暴力的一面，但他反对将人性之***绝对化。在考察了早期人类的生存环境后，平克援引霍布斯的理论，认为人类的暴力大多来自于三种情况，一是为了抢占他人物资的掠夺性攻击，包括抢占土地、粮食、女人、奴仆等等；二是为了保护自身安全，而采取先发制人的攻击性暴力；三是为了自身和团队荣誉而施以暴力，比如，宗教战争、决斗等等。
(5)、后来大女儿二女儿掌权之后，疯狂迫害李尔王，小女儿请求法国国君派兵解救父亲，但是自己死了，李尔王抱着小女儿的尸体说：“我发现了真正的人。”
(6)、我不是心理咨询师，没办法给具体的意见。我只想说一点，就是要动起来。
(7)、 ***：接下来我们听听反方第三位代表严嘉同学怎么反驳，时间三分钟。(掌声)
(8)、 ***：谢谢蔡仲达同学。接下来我们听听反方第二位代表季翔同学怎么反驳，时间三分钟(掌声)。
(9)、人人都有理性，就说明什么？我们生下来都知道啥是善啥是***。
(10)、吴淑燕：大家好！康德主张，人不分聪明才智、贫富美丑都具有理性。孟子认为人性本善，所以进一步又加了一句，每个人都有恻隐之心。而佛家说，一心迷是真身，一心觉则是佛。正因为人性本善，所以人随时随地都可以放下屠刀、立地成佛。(道理论据，引经据典，形成理论攻势)
(11)、有一天我收到了一封表白信。没错，是表白信。同班同学的，我当作是***作剧，扔掉了。你们猜，接着，发生了什么？那个给我写这封告白信的男生大概以为被我拒绝而恼羞成怒。于是我莫名地多了很多传言。“早恋哦，还跟男生睡过了闹大了被开除了才转过来的”这种流言直接导致我被围观。下课的时候别人会过来看我，“看，就是那个女的！转来的那个！是个***子！”没有人真的来搭理我。他们比较愿意相信那些一直认识的人，而不是陌生的我。
(12)、1981年5月13日，土耳其刺客穆罕默德·阿里·阿克查(Mehmet Ali Agca)在梵蒂冈市圣彼得广场朝教皇约翰·保罗二世(Pope John Paul II)开了三枪。 一颗子弹击中教皇的食指，反弹进入他的腹部。另一颗擦过他的右手肘。后来，约翰·保罗说，他能活下来全靠圣母玛利亚保佑。
(13)、1981年5月17日，刺杀事件四天后，教皇公开宽恕了阿克查——并说其实在救护车开往吉米立医院时就原谅了他——1983年，教皇还探望了被判19年的阿克查。探望期间，约翰·保罗握着阿克查的手，当面宽恕了这位差点杀死他的刺客。
(14)、总有一些圣母，在我的评论里主张宽容无良之人，主张我该好好反思，主张错误在我，对我做有罪推定，对别人做责任推脱。以圣人的标准要求别人，以***人的标准要求自己，在我看来，这样的人，其实就是王八蛋。
(15)、 那么再说到人的社会属性，我就不懂了，人的社会属性，为什么就是后天的，不是本性？人的社会属性就是说人可以被教，人有善根，人有善端，那这不就是人的本性了？对方辩友，如果说今天本性可以移来移去，从***换到善，从善换到***，那我想请问，本来的性到底是什么？(鼓掌)如果对方辩友说今天坚信，历史演进过程当中都是往***的方向移动的话，我方今天没有话说。今天就在于说，整个历史过程都是往善的去移动，所以我们相信，对方辩友也相信，该往善的方向去移动，可是谁会相信，社会该往善的方向去移动呢？是那些本***的人吗？如果说对方辩友真的坚信本***的话，那我就要称赞对方辩友一句：你是泯灭天性，没有天良的人了！(笑声、掌声)因为那就是您顺性而为，顺乎自然，应乎天理，顺乎人心了吗？(***舌……)
(16)、 《李尔王》是莎士比亚的著名悲剧，讲了这样一个故事。
(17)、“一心迷是真身，一心觉则是佛”这是六祖慧能说的。
(18)、那个给我写信的男生，每每都会在下课带领朋友来***扰我，几次试图把我按倒在桌子上，我疯狂地拿书去打他们没有用，他的朋友会帮他按住，其他的同学则是笑，围观。有些甚至笑着提建议说“(那个男生的名字)你应该这样这样”有两次，他的手伸进了我的衣服里，直到碰到我还在发育的胸脯并在上面揪一把才结束。多么***心。
(19)、这场比赛非常精彩，就是……以我当时的水平，听不懂的地方太多了。
(20)、 反方把这个讹传版本的“狠话”和三国演义里杜撰的曹操的“狠话”放在一起，向观众们展示，你们看这人心多狠啊！自己死还要把所有人都拖下水，人性就是自私的！
4、人性本***辩论素材
(1)、小姑娘才被轮***后杀害。犯案的最大才最小的才全是父母打工不管，也辍学，天天混在一起玩的。
(2)、这是战国中后期的儒家思想家荀子的观点；在人性问题上，他提出“性***论”，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响；
(3)、故而，“弱肉强食”的逻辑在当代社会并不可取，即使这一现象仍无法避免的存在于诸多个体身上，但***宏观上也不能放任自流，当做好调控与指引，否则，阶级固化，矛盾尖锐，社会必动荡不安。
(4)、 意思是咱们都会死，死后会有末日审判的，
(5)、 小女儿不改口，李尔王说：“你不改我改，***给你俩姐，你嫁人吧。”
(6)、一个刑案。我再也不碰刑案了，刀架在脖子上也不碰。是个法律援助的案子，被告太穷，请不起律师。这种每个所都要接，这次这个分给我们所了。
(7)、你永远不知道谁会把你推入火坑，想破脑袋也想不到。这才是最可怕的。
(8)、 ④收集论据时应该注意时代背景、文化背景和上下文语境，切勿断章取义，否则会被打脸。
(9)、 西方哲学界经过中世纪的经院神理哲学，很多哲学家的观点都受到基督教“原罪”论的影响，抱有人性本***的态度。