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菜根谭作者简介朝代精选150句文案

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导读菜根谭作者简介 1、菜根谭作者简介 四训 (1)、不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶,三者可以养德,亦可以远害。——《菜根谭·概论》 (2)、不似所谓“成功学”或“之乎者也”的圣...

菜根谭作者简介

1、菜根谭作者简介 四训

(1)、不责人小过,不发人阴私,不念人旧***,三者可以养德,亦可以远害。——《菜根谭·概论》

(2)、不似所谓“成功学”或“之乎者也”的圣人论,它告诉人们,不要做凶狠的“狼”,也不要做任人宰割的“羊”,而是要做一个率真自在的“人”。

(3)、(大意)不论作任何事都要留有余地,就是不要做得太绝,这样造物的上帝不会嫉妒我,甚至于最愿与人***作剧的鬼也不会伤害我。假如一切事物都要求达到尽善尽美的地步,一切功劳都达到登峰造极的境界,即使不为此而发生内乱,也必为此而招致外患。

(4)、其实有一种感觉,越长大,朋友越多,反而越孤独了。

(5)、   天地寂然不动,而气机无息稍停;日月尽夜奔驰,而贞明万古不易;故君子闲时要有吃紧的心思,忙处要有悠闲的趣味。

(6)、对个中道理,书中亦剖析精深:“当与人同过,不当与人同功,同功则相忌;可与人共患难,不可与人共安乐,安乐则相仇。”又:“富贵是无情之物,看得他重,他害你越大;贫***是耐久之交,处得他好,他益你反深。”正因作者洞察细微,剖析精深,故而力透纸背,入木三分,有强烈的说服力。

(7)、有时候,只有经历了红尘俗世,才能真正懂得生活。

(8)、   听静夜之钟声,唤醒梦中之梦;观澄潭之月影,窥见身外之身。 

(9)、(大意)在狂风暴雨的天气中,连飞禽都感到哀伤忧虑;在晴空万里的日子里,连草木也呈现出欣欣向荣。由此可见,天地之间不可以一天没有和祥之气,而人间也不可以一天没有欢欣之气。

(10)、人在夜深人静时,总是感性的,一本清茶,一盏孤灯,一张桌椅,一个未眠的人……

(11)、(大意)即使有世间最伟大的丰功伟绩,也承受不了一个骄矜的“矜”字所起的抵消作用;即使犯了滔天大罪,只要能作到一个懊悔的“悔”字,就能赎回以前的过错。

(12)、自然是情理之中。再加上洪应明书写的格言,巧妙的将食用菜根咸菜者为冰清玉洁之士,自然吸引了富贵官宦人家购买。

(13)、《菜根谭》这部奇书,将儒家的仁义、忠恕、中庸等思想,道家的清静无为、乐天知命的思想,以及佛教的禅定超脱思想融为一体,形成了一套关于如何入世出世的方法体系,目的在于教育世人如何处世。本书蕴集人生百味,特别是教人如何为人处世的内容给当今生活节奏紧张的都市人以诸多启发。

(14)、行廉洁实事,淡廉洁虚名。真廉无廉名,立名者正所以为贪。一个真正廉洁的人并不一定有廉洁的名声,为自己树立名声的人只不过是贪图一个虚名。我们在自己的岗位上要时刻用廉洁来要求自己,做好自己的分内事,不拿百姓的一针一线。从另一个角度来看,好名并非坏事,人都有荣誉之心,荣誉说是“名”,问题在于有人为了树名,不顾廉耻,不择手段。所以真正廉洁的人,不与人争,但行廉洁实事,不求廉洁虚名。

(15)、万历三十年(1602年)前后曾经居住在南京秦淮河一带,潜心著述。洪应明住的地方,土质很差,农民种的蔬菜长得也不怎么旺,收成很差,生活很苦。

(16)、   攻人之***毋太严,要思其堪受;教人之善毋太高,当使其可从。

(17)、(大意)美酒佳肴和大鱼大肉都不是真正的美味,其实真正的美味只是那些精茶淡饭;标奇立异,超凡绝俗的人,都不算人间真正的伟人,其实真正的伟人只是那些平凡无奇的人。

(18)、如论及誉与毁的关系:“不虞之誉不必喜,求全之毁何须辞?自反有愧,则无怨于他人;自反无愆,更何嫌乎众口?”

(19)、最终作者的《菜根谭》最后以菜根命名,也正是缘于这一特殊的经历。

(20)、看来,洪应明是以菜根之清苦历练,来比喻自己历经人世沧桑后所获得的一种超逸、通达之品格。

2、菜根谭作者简介朝代

(1)、愿与你,读山读水,学画帖字,描法描色,流光共饮,岁月无凉。

(2)、福莫福于少事,祸莫祸于多心。——《菜根谭·概论》

(3)、一日,好友于孔兼到访,洪应明以菜根咸菜和米粥相待,于孔兼品尝后,拍桌叫好。于孔兼问其中的道理。

(4)、洪应明,《菜根谭》是明代的一部语录体著作。著者洪应明,字自诚,号还初道人,现今江苏金坛人。根据他的另一部作品《仙佛奇踪》,我们得知他早年热中于仕途功名,晚年归隐山林,洗心礼佛。万历三十年(1603)前后曾居住在南京秦淮河一带,潜心著述。与袁黄、冯梦桢等人有所交往。

(5)、如论及制欲自奋:“欲路上事,毋乐其便而姑为染指,一染指便深入万仞;理路上事,毋惮其难而稍为退步,一退步便远隔千山。”又:“己之情欲不可纵,当用逆之之法以制之,其道只在一‘忍’字。”

(6)、(大意)追求名利时不要抢在他人之前,进修德业时不要落在他人之后;当享受物质生活时不要超过自己的身份地位;当修养品德时,不要达不到自己所能达到的标准。

(7)、如论及刚与柔的关系:“舌存常见齿亡,刚强终不胜柔弱;户朽未闻枢蠹,偏执岂能及圆融。”

(8)、又引用洪应明的话说:「天劳我以形,吾逸吾心以补之;天阨我以遇,吾亨吾道以通之。」于氏的解释,增加了这样一层含意,即一个人面对厄运,必须坚定自己的操守,奋发努力,辛勤培植与浇灌自己的理想。

(9)、其著述另有《樵淡》、《笔畴》和《传家宝》等,内容多是当时的警句教言,并包含自身的感慨,既为自律,也为劝世。

(10)、《菜根谭》成书于明万历年间,距今已有近四百年的历史。在相当长的时间里,它并未受到足够的重视,清乾隆间编纂《四库全书》,连「存目」都未收入。但是近年来,一股《菜根谭》热风行于海内外,人们将其与《孙子兵法》、《三国演义》等书一起视作***传统文化的经典之作,这是出于何种原因呢?对此,本文作一简略的分析。

(11)、我们身处于现实,总不免为物为人所牵心劳累,而我们虽然做不到“不以物喜,不以己悲”,但少为不值得的人和不应该动怒的事劳神也应该是我们该学习的一部分。希望诸位皆能从小编所言的只言片语中感受到《菜根谭》这本书的意义,若可以,也希望大家都能吸收前人之所见,助自身以德行,不断进步,面向更好的未来。“愿你我都能生长成各自欣喜的模样,带着希望和光,努力奔赴属于自己的山海。”

(12)、其文字简炼明隽,兼采雅俗。似语录,而有语录所没有的趣味;似随笔,而有随笔所不易及的整饬;似训诫,而有训诫所缺乏的亲切醒豁;且有雨余山色,夜静钟声,点染其间,其所言清霏有味,风月无边。

(13)、老太太赚了很多钱。高高兴兴地向洪应明谢了又谢。洪应明在当地是名人,很多人都以得到他书写的《菜根谭》格言为荣。游人因洪应明亲笔书写格言,抢购老太太的菜根咸菜。

(14)、于孔兼问其中的道理,洪应明便如实告诉其原因。于孔兼听后便感概道:“性定菜根香”。菜根本是弃物,而菜根之香,只有心性澹泊沉静的人,才能领会其中的真味。也只有如洪应明这样淡泊之人,才能将菜根这丢弃之物,制作的如此美味。

(15)、《菜根谭》成书于明万历年间,距今已有近四百年的历史。在相当长的时间里,它并未受到足够的重视,清乾隆间编纂《四库全书》,连「存目」都未收入。但是近年来,一股《菜根谭》热风行于海内外,人们将其与《孙子兵法》、《三国演义》等书一起视作***传统文化的经典之作,这是出于何种原因呢?对此,本文作一简略的分析。

(16)、《四库全书总目提要》称此书多记佛老二家故事。《仙佛奇踪》书序中介绍,他“幼慕纷华,晚栖禅寂”,说明他早年热衷于仕途功名,晚年则归隐山林,修道求仙。

(17)、和朋友相约,并不是真的喜欢拿着手机,更多是为了,避免相对无言的尴尬……

(18)、《菜根谭》是以处世思想为主的格言式小品文集,以语录体的形式编撰而成,内容采儒、释、道三家之精髓,以心学、禅学为核心,拥有修身、齐家、治国、平天下等大道,文辞优美,对仗工整,意义深远,耐人寻味,是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。作者以“菜根”为本书命名,意喻“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”,正所谓“咬得菜根,百事可做”。

(19)、渐渐地,周围的邻居都知道了洪应明腌制的菜根咸菜,香脆好吃,纷纷过来取经。洪应明毫不保留的将他制作菜根咸菜的方法教给周边人的。

(20)、洪应明生活的年代,明朝已全面走向衰败,这不仅表现在朝纲废弛,吏治黑暗上,整个社会、文化也呈现江河日下之势,这一点从稍前于《菜根谭》问世的《金瓶梅》中已可见一斑。一些有见识的知识分子,在经历了仕途的风波挫折之后,纷纷退隐江湖。他们既不愿意与当权者同流合污,也不愿意违心迎合鄙琐的社会风气,于是,表现隐者高逸超脱情怀的作品大量出现,《菜根谭》就是其中的代表。

3、菜根谭内容简介

(1)、《菜根谭》是以处世思想为主的格言式小品文集,采用语录体,揉合了儒家的中庸思想和佛家的出世思想的人生处世哲学。从结构上《菜根谭》文辞优美,对仗工整,含义深远,耐人寻味,是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。作者以“菜根”为本书命名,意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。正所谓“咬得菜根,百事可做”。《菜根谭》现存有大体两种不同版本——清刻版与明刻版。《菜根谭》的内容是儒家通俗读物,采儒、佛、道三家思想,以心学、禅学为核心,拥有修身、齐家、治国、平天下等大道,同时由于它融处世哲学,生活艺术,审美情趣这些特色,它也是一部使人奋发向上的***文学作品。

(2)、《菜根谭》是明人洪应明晚年所写的一部语录体说禅劝世的作品。关于《菜根谭》的命名含义,作者友人于孔兼以为:“谭以菜根名,固自清苦历练中来,亦自栽培灌溉里得,其颠顿风波,备尝险阻可想矣。洪子曰:‘天劳我以形,吾逸吾心以补之;天厄我以遇,吾亨吾道以通之。’其所自警自力者又可想矣!”

(3)、   势力纷华,不近者为洁,近之而不染者尤洁;智械机巧,不知者为高,知而不用者为尤高。

(4)、乾隆间署名三山病夫通理的(重刊菜根谭序)则说:「凡种菜者,必要厚培其根,其味乃厚。」并引月古语「性定菜根香」,说明只有心性澹怕沉静的人,纔能领会其中的旨意。

(5)、大体上说,《菜根谭》的主旨乃在说禅劝世。纵观全书,给人印象最深刻、也是对今天广大读者最有积极意义可供启迪思考的,恰恰正是作者洞察入微的慧目对社会现实的深刻认识与透辟剖析。

(6)、很多人会误解“诗意生活”的定义,以为只有读书、喝茶才叫“诗意”,实则不然,早晨起床,发现窗台上盆栽今天又长高了一点,路边的花坛里多了一些花骨朵,今天的天空好蓝……这些都是诗意生活的一种。

(7)、(大意)为人处事以遇事都要让一步的态度才算是最高明的人,因为让一步就等于是为日后进一步留下了余地;而待人接物以抱宽厚态度的人为最快乐,因为给人家方便就是日后给自己留下方便的基础。

(8)、***曾说:“嚼得菜根者百事可做。读懂一部《菜根谭》,体味人生的百种滋味,就能做到“风斜雨急处,立得脚定。

(9)、洪应明,明末隐士,字自诚,号还初道人,生平不详。从《菜根谭》的内容及其友人于扎兼等人的记载中,可知洪应明是一位儒生,早年热衷尘世,晚年皈依佛门、广事交游。

(10)、如论及德与才的关系:“德者才之主,才者德之奴。有才无德,如家无主而奴用事矣。几何不魍魉猖狂?”

(11)、大***多从柔处伏,哲士须防绵里之针。——《菜根谭·评议》

(12)、书中以亦骈亦散的文字手法,格言警句的表现方式,阐述了洪应明对修身、处世、待人、接物等的深刻理解与认识,书中既主张积极入世、心怀天下的进取精神,又宣扬亲近自然、悠游林泉的隐逸旨趣,同时也提倡参悟禅机、空灵清净的超脱境界。

(13)、在天地的中央,有一个主宰者名叫浑沌,浑沌是没有爱恨情仇的,只知道待人友善。

(14)、农民将自已种的蔬菜拿到集市场上去卖,菜根苦涩又压称,买的人一般会去掉菜根,这样一来,农民的收入就更低了。洪应明当时生活也非常清苦。

(15)、如贬斥贪婪丧节:“贪得者,分金恨不得玉,封公怨不授侯,权豪自甘乞丐;知足者,藜羹旨于膏粱,布袍暖于狐貉,编民不让王公。”

(16)、尘世污浊秽垢,道路坎坷险***,噬血自肥、卖友求荣者所在多有,这些在书中有形象的反映。如揭露世情险***:“鹰立如睡,虎行似病,正是他攫人噬人手段处。故君子要聪明不露,才华不逞,才有肩鸿任巨的力量。”又:“遇沉沉不语之士,且莫输心;见悻悻自好之人,应须防口。”

(17)、宠利毋居人前,德业毋落人后。——《菜根谭·概论》

(18)、宁谢纷华而甘淡泊,遗个清名在乾坤。——《菜根谭·概论》

(19)、思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过。——《菜根谭·修身》

(20)、《菜根谭》以佛教的丰富智慧,对社会进行了深刻的洞察与剖析,对人们认识历史,认识现实,认识人与事物、人与人之间的相互关系有着巨大的启发意义。但它毕竟宣扬了不少宗教教义。宗教自身的局限,比如不能对现实从总的方面做出正确反映等,必然带给本书以同样的局限。这是我们在大力肯定此书的许多长处的同时,不能不着重指出的。故而如何披沙拣金,善于吸取,则就不能不成为本书读者阅读此书时所必须思考的问题了。

4、菜根谭的作者是哪个朝代人

(1)、乐处乐非真乐,苦中乐得来,才是心体之真机。

(2)、《菜根谭》博大精深,妙处难以言表,须有心人在工作之余,沏上一杯香茶,静静的品味,菜根会越来越香,心智会越来越高。

(3)、总括言之者如:“以积货财之心积学问,以求功名之念求道德,以爱妻子之心爱父母,以保爵位之策保***。出此入彼,念虑只差毫末;而超凡入圣,人品且判星渊矣。人胡不猛然转念哉?”

(4)、《菜根谭》是一部论述修身、处事、待人、接物的格言集。书中的每则格言从数十字到近百字不等,共有360则。这些格言警句文词秀美,对仗工整,短小精粹,促人觉醒,耐人寻味,有着深刻的哲理。问世400多年来,广泛流传于民间并远播海外。

(5)、书可以铺成一片绿意盎然、繁花盛开、丰饶美丽的沃野,今年你读了几本书呢?让小图们化身为阅读体验官,为你精心推荐好书,陪你一起奔向阅读的沃野,去追寻那触手可得的精神食粮。

(6)、生命本就是一场孤独,无论历经多少繁华,无论有多少同行伙伴,人生之路,终究要一个人慢慢走……

(7)、《菜根谭》博大精深,妙处难以言传。它文字简炼明隽,更是叫人含咀无穷,同时它亦骈亦散,融经铸史,兼采雅俗。它似语录,但是有语录所没有的趣味;似随笔,而有随笔所不易及的整饬;似训诫,却有训诫所缺乏的亲切醒豁。

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(9)、他的《菜根谭》最后以菜根命名,也正是缘于这一特殊的经历。洪应明是一个非常有同情心的人。有一个故事,说到他有一年夏天到山上游无,路上遇见一位贫穷的白发老太太。

(10)、  天地有万古,此身不再得;人生只百年,此日最易过。 

(11)、年轻时,洪应明热衷于世事,追求功名利禄,但到了晚年归心事仙佛。洪应明过得比较清苦,一生中不如意时占多数,但却能坚守节操和品格,于困境中秉承原则。

(12)、《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的儒家经典,是一部论述修养、人生、处世、出世的语录集。其文字简练明隽,兼采雅俗,言辞中流露出山林意趣,渗透着万物一体的世界观。

(13)、《菜根谭》集儒、道、释思想于一体,蕴含着丰富的哲理,加上优美的语言,问世之后就受到追捧。由于书中各个条目内容之间没有紧密的逻辑联系,因此格局开放包容,后人陆续往里面增添、补充内容,形成了流传于后世的多个不同版本。明代版本中,将《菜根谭》分为前集、后集两大部分。清代版本中,将《菜根谭》分为修省、应酬、评议、闲适和概论五个部分。《菜根谭》流传到***后,也形成十几种版本,它对***的影响一直持续到现代,被有关企业奉为经典管理书籍。

(14)、   士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。

(15)、居逆境中,周身皆针砭药石,砥节砺行而不觉;

(16)、无事常如有事时,提防才可以弥意外之变;有事常如无事时,镇定方可以消局中之危。——《菜根谭·应酬》

(17)、觉得菜根谭之精神在当代生活中应该占有一席之地,

(18)、特别是他写的《菜根谭》,更是将菜根的精神发扬光大,成为影响世界的文化,就纷纷***钱盖庙来祭礼他,并且尊称他为菜根咸菜的祖师爷。

(19)、如论及修身:“耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行之砥石。若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩***中矣。”又:“一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧,修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。”

(20)、《菜根谭》作者承袭佛教本身蕴藏的智慧,兼采儒道二家精粹,对客观世界、社会人生、人际关系作了深入的观察与揭示,由于作者“幼慕纷华,晚栖禅林”的现实遭际感受,就使得其认识更为深邃、更具有强大的说服力。

5、菜根谭100句经典

(1)、在这个浮躁而充满诱惑的时代,物质生活日益充实,人们的精神生活却日益贫乏,那么我们该如何处世呢?以一种悠闲自得的心态看待荣辱,就像花开花落般自然;不管世事沉浮与变迁,也不管职位的升迁与否,一切顺其自然,就像云卷云舒般平常。得之而不喜,失之而不忧,这是一种豁达的胸襟与气魄。

(2)、(大意)恰如我们每天所看到的,天地好像一动也不动,其实天地的活动一时一刻也没停止。早晨旭日东升,傍晚明月当空,可见日月昼夜都在奔驰,可在宇宙中,日月的光明却是永恒不变的。所以一个聪明睿智的君子,平日闲暇时胸中要有一番打算,以便应付意想不到的变化,忙碌时也要做到忙里偷闲,享受一点生活中的乐趣。

(3)、《菜根谭》成书于明万历年间,距今已有近四百年的历史。而对于《菜根谭》的由来也是非常具有历史意义的。

(4)、对人生社会既有深刻认识,在处世、从事中该如何持身、待人,书中有意味深长的概括。由于所述大多从作者切身体验中来,读来平实亲切,符若合契,极易引起共鸣。

(5)、大聪明的人,小事必朦胧;大懵懂的人,小事必伺察。——《菜根谭·评议》

(6)、岁月本长,而忙者自促,天地本宽,而鄙者自隘,风花雪月本闲,而扰攘者自冗。

(7)、文章做到极处,无有他奇,只是恰好;人品做到极处,无有他异,只是本然。

(8)、夜间独酌,与明月相伴,俯首之间,只有月与清影,却带着些许无言知己的意味,我们坐着不说话,也知彼此心意

(9)、如论及好名与好利的关系:“烈士让千乘,贪夫争一文,人品星渊也,而好名不殊好利;天子营家国,乞人号饔飧,位分霄壤也,而焦思何异焦声?”

(10)、王同策(1936—),1956年毕业于武汉大学历史系。吉林大学教授,曾任吉林大学图书馆馆长、古籍研究所历史文献整理研究室主任,***索引学会副理事长、***历史文献研究会常务理事。代表作有《菜根谭注释》《同策丛稿》等。

(11)、遇沉沉不语之士,且莫输心;见悻悻自好之人,应须防口。

(12)、洪应明,字自诚,号还初道人,籍贯不详,有《菜根谭》传世。根据他的另一部作品《仙佛奇踪》,得知他早年热衷于仕途功名,晚年归隐山林,洗心礼佛。万历三十年(1603)前后曾居住在南京秦淮河一带,潜心著述。与袁黄、冯梦桢等人有所交往。

(13)、贫士肯济人,才是性天中惠泽;闹场能学道,方为心地上工夫。——《菜根谭·评议》

(14)、立业建功,事事要从实地着脚。——《菜根谭·修身》

(15)、一场闲富贵,狠狠争来,虽得还是失;百岁好光阴,忙忙过了,纵寿亦为夭。——《菜根谭·闲适》

(16)、对客观社会中门类纷纭、各事物错综杂呈的诸关系的论说

(17)、一个真正卓越、有非凡成就的人,并非只是专家院士,真正了不起的人,是平凡又普通的大多数。

(18)、   鱼得水逝,而相忘乎水,鸟乘风飞,而不知有风。 

(19)、开卷有益·奔阅计划︱《生命是什么》——人人都需要阅读的生命之书

(20)、如论及只有全面观察事物才便于正确处理事物:“害人之心不可有,防人之心不可无,此戒疏于虑者;宁受人之欺,毋逆人之诈,此警伤于察者。二语并存,精明而浑厚矣。” 

(1)、明朝万历年间,洪应明生活比较困难,当时一般人买菜都会去掉菜根,菜根苦涩又压称,他将别人丢掉的菜根腌制的咸菜,色泽黑亮,咸香爽脆。

(2)、《菜根谭》融儒、道、佛三家思想为一体,是中华民族传统文化的结晶,既体现了儒家的中庸思想,道家的无为思想,还体现了佛家的出世思想。成为一种涉身处世,待人接物的方法体系。全书以追求高尚纯洁为宗旨,深者见深,浅者见浅。

(3)、叔本华说:“只有当一个人独处的时候,他才可以完全成为自己。”

(4)、书名《菜根谭》,取自宋儒汪革语:「人就咬得菜根,则百事可成。」意思是说,一个人只要坚强地适应清贫的生活,不论做什么事情,都会有所成就。明于孔兼在为《菜根谭》写的(题词)中,进一步阐述道:「『谭』」以『根谭』名,固自清苦历练中来,亦自栽培灌溉里得,其颠顿风波、备尝险阻可想矣。」一个人面对厄运,必须坚定德行操守,奋发努力,辛勤培植与浇灌理想,只有心性澹泊沉静的人,才能领会其中的旨意。

(5)、盖世的功劳,当不得一个矜字;弥天的罪过,当不得一个悔字。——《菜根谭·概论》

(6)、(大意)权利和财势,以不接近这些的人为清白,接近而不受污染就更为清白;权谋术数,以不知道才算高明,知道而不使用就更为高明了。

(7)、   风斜雨急处,要立得脚定;花浓柳艳处,要着得眼高;路危径险处,要回得头早。

(8)、洪子曰:“天劳我以形,吾逸吾心以补之;天厄我以遇,吾高吾道以通之。其所自警自力者又可思矣!”

(9)、《菜根谭》的内容是儒家通俗读物,采儒、释、道三家之精髓,以心学、禅学为核心,拥有修身、齐家、治国、平天下等大道,同时由于它融处世哲学,生活艺术,审美情趣这些特色,它也是一部使人奋发向上的***文学作品。

(10)、在历经世事后,我们才明白,生活的本真,就是“初心”,就是童年时我们看到的那个世界。

(11)、《菜根谭》是明代还初道人洪应明所著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。对于人的正心修身,养性育德,有不可思议的潜移默化的力量,心智会越来越高。细味此书,一则重温人间那种已被淡忘了的真趣,二来清醒一下被金钱烧灼得晕头转向的头脑,寻找的修身养性的途径、待人处事的准则,学会高瞻远瞩,学会达观人生。

(12)、明朝明神宗万历年间,作者洪应明曾经居住在南京秦淮河一带,潜心著述。当时住的地方,土质很差,农民种的蔬菜长得也不怎么旺,收成很差,生活很苦。农民将自已种的蔬菜拿到集市场上去卖,菜根苦涩又压称,买的人一般会去掉菜根。

(13)、蛾扑火,火焦蛾,莫谓祸生无本;果种花,花结果,须知福至有因。——《菜根谭·评议》

(14)、   心体澄彻,常在明镜止水之中,则天下自无可厌之事;意气和平,常在丽日光风之内,则天下自无可***之人。当是非邪正之交,不可少迁就,少迁就则失从违之正;值利害得失之会,不可太分明,太分明则起趋避之私。

(15)、邀千百人之欢,不如释一人之怨;希千百事之荣,不如免一事之丑。——《菜根谭·应酬》

(16)、人只有在独处时,才能真正与生命、与天地对话,有几分“逍遥于天地之间而心意自得”的意味。

(17)、如论及恩与威的关系:“恩宜自淡而浓,先浓后淡者,人忘其惠;威宜自严而宽,先宽后严者,人怨其酷。”

(18)、一日,友人于孔兼到家中拜访洪应明。洪应明以菜根咸菜和米粥相待,于孔兼品尝后,拍桌叫好。洪应明用菜根腌制的咸菜,色泽黑亮,咸香爽脆,无菜根的苦涩,相较普通的咸菜,菜根别有一番滋味。

(19)、总的来说,《菜根谭》反映了明代知识分子佛、儒、道三教合一的思想。或者说,是著者揉合了儒家中庸之道、释家出世思想和道教无为思想,结合自身体验,形成的一套出世人世的法则。

(20)、一辈子做人,怎样算是做好了人?一辈子处世,怎样算是成功的处世?

(1)、总的来说,《菜根谭》反映了明代知识分子佛、儒、道三教合一的思想。或者说,是著者揉合了儒家中庸之道、释家出世思想和道教无为思想,结合自身体验,形成的一套出世人世的法则。

(2)、《菜根谭》是明代的一部语录体著作。著者洪应明,字自诚,号还初道人,籍贯不详。根据他的另一部作品《仙佛奇踪》,我们得知他早年热衷于仕途功名,晚年归隐山林,洗心礼佛。万历三十年(1603年)前后曾居住在南京秦淮河一带,潜心著述。与袁黄、冯梦桢等人有所交往。

(3)、(大意)一个刚踏入社会的青年人阅历虽然很短浅,但是所受各种社会不良习惯的感染也比较少;一个饱经事故而阅历很广的人,各种***习也随着增加。所以一个有修养的君子,与其讲究做事的圆滑,倒不如保持朴实的个性;与其事事小心谨慎委曲求全,倒不如豁达一点才不会丧失纯真的本性。

(4)、(大意)一个坚守道德规范的人,虽然有时会遭受短暂的冷落;可那些依附权势的人,却会遭受永久的凄凉。大凡一个胸襟开阔的聪明人,能重视物质以外的精神价值,并且又能顾及到死后的名誉问题。所以他们宁愿承受一时的冷落,也不愿遭受永久的凄凉。

(5)、《菜根谭》是明代洪应明先生之巨作,它汇集儒释道之精髓,是修身养性不可多得的经典。

(6)、其中两句是这样写的:“藜口苋肠者,多冰清玉洁;衮衣玉食者,甘婢膝奴颜。盖志以澹泊明,而节以肥甘丧也。”“醲肥辛甘非真味,真味只是淡:神奇卓异非至人,至人只是常。”

(7)、《菜根谭》一部传世名作,被誉为“史上最治愈的书”,曾经为无数迷茫中的人拨开云雾,堪称一奇书。《菜根谭》的作者是明代思想家洪应明,他的一生颇具传奇色彩。

(8)、静中静非真静,动处静得来,才是性天之真境;

(9)、《菜根谭》成书于明万历年间,距今已有近四百年的历史。著者洪应明,字自诚,号还初道人,早年热衷仕途功名,晚年归隐山林,潜心读书立文。

(10)、    总的来说,《菜根谭》反映了明代知识分子佛、儒、道三教合一的思想。或者说,是著者揉合了儒家中庸之道、释家出世思想和道教无为思想,结合自身体验,形成的一套出世人世的法则。 

(11)、众人以顺境为乐,而君子乐自逆境中来。——《菜根谭·评议》

(12)、    洪应明生活的年代,明朝已全面走向衰败,这不仅表现在朝纲废弛,吏治黑暗上,整个社会、文化也呈现江河日下之势。一些有见识的知识分子,在经历了仕途的风波挫折之后,纷纷退隐江湖。他们既不愿意与当权者同流合污,也不愿意违心迎合鄙琐的社会风气,于是,表现隐者高逸超脱情怀的作品大量出现,《菜根谭》就是其中的代表。

(13)、   定云止水中,有鸢飞鱼跃的景象。风狂雨骤处,有波澜恬静的目光。 

(14)、   唐虞捐逊三杯酒,汤武征伐一局棋。日月笼中鸟,乾坤水上沤。还有啥事好烦忧!

(15)、开出的处世之方偏重心态和人事,悟虚妄真实之理,指出贫富、尊卑、穷达因为心念使善***、祸福相互转换,告诫世人及时转念,戒贪少欲,取中庸之道。著作前后内容和深度有所不同,反映出了不同的阅历和境界。

(16)、   居逆境中,周身皆针砭药石,砥节砺行而不觉;处顺境中,眼前尽兵刃戈矛,销膏靡骨而不知。

(17)、我们总是一路往前走,一路放弃;一路奔跑,一路遗忘,到了终点才发现,已有的,不是想要的。

(18)、   白日欺人,难逃清夜之鬼报;红颜失志,空贻皓首之悲伤。

(19)、图未就之功,不如保已成之业。——《菜根谭·概论》

(20)、自从这部经典问世,就经久不衰,被广为传颂,一直流传至今,仍然受到广大人民群众的喜爱。这部书之所以有如此旺盛的生命力,就是因为其内容仁者见仁智者见智,每个人读它,都能从中汲取对自己有用的智慧。《菜根谭》与《小窗幽记》、《围炉夜话》并称为“处世三大奇书”。毛***曾说:嚼得菜根者百事可做。《菜根谭》要静静地读,细细的品,就会越读越有味。

(1)、完名美节,不宜独任,分些与人,可以远害全身。——《菜根谭·概论》

(2)、一个真正懂得生活的人,不是贪图安乐享受,更不是只追求名利,以物质来衡量生活,而是在闲暇时,不“享乐忘返”,繁忙时,也懂得发现生活的美,寻找生活的乐趣。

(3)、(大意)被当政者垂恩重用往往会招来祸患,所以一个人从政时不可过分贪恋权位,应抱有“见好就收”、“急流勇退”的态度;不过有时遭受小小的挫折,反而使人走上成功之路,因此遭受不如意的事打击时,千万不可罢休,不再继续奋斗。

(4)、在如何处理人我关系上也有精到之论说:“不责人小过,不发人阴私,不念人旧***。三者可以养德,亦可以远害。”又:“受人之恩虽深不报,怨则浅亦报之;闻人之***虽隐不疑,善则显亦疑之。此刻之极,薄之尤也,宜切戒之。”

(5)、看到大把的菜根被丢掉感觉很可惜,就想将菜根取走,但又不愿亏欠人家什么,就出一点钱将菜根买走。时间长了,当地的人都称洪应明为“傻菜根”。

(6)、(大意)能够忍受吃粗茶淡饭的人,他们的操守多半都像冰一般清,纯玉一般沌白;而讲求穿华美衣服、吃山珍海味的人,他们大多都甘愿作出卑躬屈膝的奴才面孔。因为一个人的志气要在清心寡欲的状态下才能表现出来,而一个人的节操都在贪图物欲享受中丧失怠尽。

(7)、有一天南海和北海的主宰者来找浑沌玩,发现浑沌虽然友善,但无法感受喜怒哀乐,怪可惜的,于是替他凿了五官、七窍。

(8)、在繁忙的生活里,若有一颗诗心,一杯开水,也能从热气中看到一朵云……

(9)、小编总结了《菜根谭》里最哲理的30个句子,与大家一起欣赏!

(10)、如论及畏大人与畏小民的关系:“大人不可不畏,畏大人则无放逸之心;小民亦不可不畏,畏小民则无豪横之名。”

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