王维的诗词
1、王维的诗词名句
(1)、欲将此意凭回棹，报与西湖风月知。——白居易《杭州回舫》
(2)、诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。
(3)、因为佛是主要让人从内心修起，所以，一般的诗的意境都具有某种封闭性，以求在这个封闭的环境中，使意境无比的精美。在此基础上，使得心灵得以净化，以通向禅觉。
(4)、木兰柴秋山敛余照，飞鸟逐前侣。彩翠时分明，夕岚无处所。
(5)、漆园古人非傲吏，自阙经世务。偶寄一微官，婆娑数株树。
(6)、《杂诗·君自故乡来》君言不得意，归卧南山陲。《送别》大漠孤烟直，长河落日圆。
(7)、荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。
(8)、斤竹岭檀栾映空曲，青翠漾涟漪。暗入商人路，樵人不可知。
(9)、荒凉的城池靠着古老渡口，落日的余晖洒满整个秋天的山林。
(10)、远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。
(11)、他鄙薄宋诗的意见固然偏颇，但所赞赏“古人诗中有句”还是有道理的。所谓诗中有句，是合观全诗自为一体，而其中的佳句又独具意义，可以单独流传。
(12)、他用自己的才华，书写了一篇篇精美的断章，让后来之人咀嚼不尽，回味不完。
(13)、镜圆珠溜彻，弦满箭波长。沉钩摇兔影，浮桂动丹芳。
(14)、王维的诗在中国历史上独树一帜，风格鲜明。他的山水诗、边塞诗，意境悠远，诗中有画，画中有诗，是古代诗歌中的精品。
(15)、全诗多用对偶句式，对于七古长篇来说，尤为难得。
(16)、——饮湖上初晴后雨(宋)苏轼最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。——钱塘湖春行(唐)白居易欲将此意凭回棹，报与西湖风月知。
(17)、《积雨辋川庄作》积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。
(18)、漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。——《积雨辋川庄作》
(19)、宋人朱熹说：“古人诗中有句，今人诗更无句，只是一直说去。这般诗一日做百首也得”(《朱子语类辑略》卷八)。
(20)、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥，乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨荫里白沙堤。
2、王维的诗词精选十首
(1)、置酒长安道，同心与我违。行当浮桂棹，未几拂荆扉。
(2)、蹩躠步松沙，恍疑是踏雪。(断桥残雪)月光卢怀慎(郊庙歌辞·享龙池乐章·第四章)代邸东南龙跃泉，清漪碧浪远浮天。
(3)、这是一首赠友诗。全诗着意自述“好静”之志趣。
(4)、王维就是有这样的魔力，他能将山水之美写出来，呈在你面前，而丝毫不损其美，令人叹为观止。
(5)、鸟鸣涧，是一处风景极优美的地方。涧，是山涧，夹在两山间的流水。这首诗描写的是春山夜晚异常幽静的景象。诗的大意说：在寂静没有人声的环境里，桂花自开自落，好像可以感觉到桂花落地的声息。夜静更深的时候，景色繁多的春山，也好似空无所有。月亮刚出，亮光一显露，惊动了树上宿的小鸟，它们在春涧中不时地鸣叫几声。
(6)、荷花开后西湖好，载酒来时。——欧阳修《采桑子·荷花开后西湖好》
(7)、于许多人来说，孤独是悲伤的，但是，对于王维来说，孤独却是惬意而美好的。时间由自己掌控，想做什么，随心而为，没有约束。
(8)、上下华子冈，惆怅情何极！文杏馆文杏裁为梁，香茅结为宇。不知栋里云，去作人间雨。
(9)、银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归！九月九日忆山东兄弟独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
(10)、《汉江临泛》楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。
(11)、宴席已经进行了很长一段时间，酿满别情的酒已经喝过多巡，殷勤告别的话已经重复过多次，朋友上路的时刻终于不能不到来，王维举酒相送，劝酒道：朋友啊，再喝一杯吧。出了阳关就再也碰不到故人了。
(12)、迥与青冥合，遥同江甸浮。昼阴殊众木，斜影下危楼。
(13)、友人要去西北边疆任职了，王维到客舍相送，渭城清晨的细雨打湿了路边尘土，客舍边的杨柳愈发显得翠绿清新。
(14)、月光窥欲渡，河色辨应来。机石天文写，针楼御赏开。
(15)、《辛夷坞》木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。
(16)、王建(水精)映水色不别，向月光还度。倾在荷叶中，有时看是露。
(17)、③伤心事:疑指陷贼、禄山迫以伪署、被收系狱中等事。
(18)、这是一首写山水的名诗，于诗情画意中寄托诗人的高洁情怀和对理想的追求。
(19)、 该诗是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的组诗《皇甫岳云溪杂题五首》之首。
(20)、日落时湖光与落日余晖融成一片耀眼的白色，碧波滚滚而来，整个天地又仿佛都染成了青色。
3、王维的诗词
(1)、山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。——林升《题临安邸》
(2)、偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单子。四汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。
(3)、征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。
(4)、②垂髫:古时儿童不束发，头发下垂，谓之垂髫。
(5)、残霞夕照西湖好，花坞苹汀，十顷波平，野岸无人舟自横。——欧阳修《采桑子·残霞夕照西湖好》
(6)、返景入深林，复照青苔上。竹里馆独坐幽篁里，弹琴复长啸。
(7)、饮湖上初晴后雨(宋)苏轼水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
(8)、避丸深可诮，求炙遂难忘。金迸疑星落，珠沉似月光。
(9)、桃红复含宿雨，柳绿更带春烟栾家濑飒飒秋雨中，浅浅石溜泻。跳波自相溅，白鹭惊复下。
(10)、在深山中送走了好友，夕阳西坠把柴门关闭。待到明年春草又绿的时候，朋友啊你能不能回还？
(11)、明末清初邢昉《唐风定》：质素天然，风流嫣秀，开千古无穷妙境。
(12)、红豆产于南方，结实鲜红浑圆，晶莹如珊瑚，南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“相思子”。
(13)、翠钗低舞席，文杏散歌尘。方惜流觞满，夕鸟已城闉。关于西湖夕阳的诗句钱塘湖春行
(14)、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。关于西湖和冬雪的诗句关于西湖的诗句
(15)、《竹里馆》月出惊山鸟，时鸣春涧中。《鸟鸣涧》风劲角弓鸣，将军猎渭城。
(16)、《渭川田家》行到水穷处，坐看云起时。《终南别业》君自故乡来，应知故乡事。
(17)、“江流天地外，山色有无中”，以山光水色作为画幅的远景。汉江滔滔远去，好像一直涌流到天地之外去了，两岸重重青山，迷迷蒙蒙，时隐时现，若有若无。前句写出江水的流长邈远，后句又以苍茫山色烘托出江势的浩瀚空阔。诗人着墨极淡，却给人以伟丽新奇之感，其效果远胜于重彩浓抹的油画和色调浓丽的水彩。而其“胜”，就在于画面的气韵生动。难怪王世贞说：“江流天地外，山色有无中，是诗家俊语，却入画三昧。”说得很中肯。首联写众水交流，密不间发，此联开阔空白，疏可走马，画面上疏密相间，错综有致。
(18)、自顾无长策，空知返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。
(19)、而“归期难必”，正是“离思方深”的一个原因。“归不归”，作为一句问话，照说应当在相别之际向行人提出，这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头，成了一个并没有问出口的悬念。
(20)、兄日嗟予弟行役，夙夜必偕”。梦想亲人，转而拟托亲人也想念自己。
4、王维的诗词画
(1)、开头两句，正是以一种不加修饰、接近于生活的自然状态的形式，传神地表达“我”的这种感情。“故乡”一词迭见，正表现出乡思之：“应知”表现出了解乡事之情的急切，透露出一种儿童式的天真与亲切。纯用白描记言，却简洁地将“我”在特定情形下的感情、心理、神态、口吻等表现得栩栩如生，这其实是很省俭的笔墨。
(2)、结句将全诗的情感推向高潮，未再直言思亲，而其情自见，给人留下想象的余地。王维的诗，有字句不苟、浑然天成、音调谐美的特点，这已在他的这篇少作中略露端倪了。
(3)、碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。
(4)、众所周知，“诗中有画，画中有诗”是王维诗的特点，《山居秋暝》就是其中的代表作。
(5)、田园乐七首(选二)山下孤烟远村，天边独树高原。一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。
(6)、其诗、画成就都很高，苏东坡赞他“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”，尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。
(7)、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
(8)、明代敖英《唐诗绝句类选》：唐人别诗，此为绝唱。后来还被编入乐府，成为传唱最久的离别之曲。
(9)、人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
(10)、这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。
(11)、《相思》红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。
(12)、这首写春山之静。“静”被诗人强烈地感受到了。为什么呢？是由于“人闲”，也就是人静。人静缘于心静，所以觉察到桂花的坠落。花落，月出，鸟鸣，这些“动”景，衬托出春涧的幽静。
(13)、渭川田家斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。
(14)、这首诗叙述了一位老将的经历。他一生东征西战，功勋卓著，结果却落得个“无功”被弃、不得不以躬耕叫卖为业的可悲下场。
(15)、——杭州回舫(唐)白居易西湖清宴不知回，一曲离歌酒一杯。——颍州从事西湖亭宴饯(唐)许浑若教生在西湖上，也是须供使宅鱼。
(16)、对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人黯然魂消，但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻，要写的东西也定必是千头万绪的；可是，诗只写了一个“掩柴扉”的举动。
(17)、你以为王维的心中只有山水，其实，他的心里，还有家国。
(18)、世外桃源，人人向往。若有一颗世外之心，则人生处处是桃源。
(19)、白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。
(20)、最脍炙人口的思乡诗：《九月九日忆山东兄弟》
5、王维的诗词特点
(1)、晚年的王维，隐居在辋川，他纵情于山水，在山水中治愈了人生的悲伤。
(2)、一个人对故乡的怀念，和自己过去生活有密切关系的人、事、物联结在一起。所谓“乡思”，完全是一种“形象思维”，浮现在思乡者脑海中的，都是一个个具体的形象或画面。故乡的亲朋故旧、山川景物、风土人情，都值得怀念。但引起亲切怀想的，有时往往是一些看来很平常、很细小的情事，这窗前的寒梅便是一例。它可能蕴含着当年家居生活亲切有趣的情事。因此，这株寒梅，就不再是一般的自然物，而成了故乡的一种象征。它已经被诗化、典型化了。因此这株寒梅也自然成了“我”的思乡之情的集中寄托。从这个意义上去理解，独问“寒梅著花未”是完全符合生活逻辑的。
(3)、张仲素(秋夜曲)丁丁漏水夜何长，漫漫轻云露月光。秋逼暗虫通夕响，征衣未寄莫飞霜。
(4)、玉壶初下箭，桐井共安床。色带长河色，光浮满月光。
(5)、《终南别业》中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。
(6)、北(土宅)北(土宅)湖水北，杂树映朱栏。逶迤南川水，明灭青林端。
(7)、桂殿长愁不记春，黄金四屋起秋尘。夜悬明镜青天上，独照长门宫里人。
(8)、明代敖英《唐诗绝句类选》：唐人别诗，此为绝唱。后来还被编入乐府，成为传唱最久的离别之曲。
(9)、西湖断桥路，想系马垂杨。依旧欹斜。葵麦迷烟处，问离巢孤燕，飞过谁家。故人为写深怨，空壁扫秋蛇。但醉上吴台，残阳草色归思赊。
(10)、官桥祭酒客，山木女郎祠。别后同明月，君应听子规。
(11)、他从十五岁开始作诗，二十岁以前便写出了《洛阳女儿行》和《桃园行》等佳篇。这首《九月九日忆山东兄弟》是他十七岁作的，立即成为脍炙人口的名作，广泛为人们传诵。
(12)、但去莫复闻，白云无尽时。秋夜曲桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。
(13)、(宿五松山下荀媪家)我宿五松下，寂寥无所欢。田家秋作苦，邻女夜舂寒。
(14)、汉江临眺楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。
(15)、“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。
(16)、云雾弥漫，一切都显得缥缈，独有帝城那一双凤阙高耸突兀。春雨绵绵，树色葱茏，掩映着千家万户。
(17)、王维是唐代杰出的全才，精通诗词、音律、绘画等，他的诗中因常常富有佛学的玄奥和深刻的哲理意义，故而被后人尊为“诗佛”。这首《相思》是王维游历南方的所见所感，寄托了自己意味深长的相思之情。全诗柔美高雅，和韵自然，成为了千古咏叹相思的上乘之作！
(18)、最脍炙人口的思乡诗：《九月九日忆山东兄弟》
(19)、流水如有意，暮禽相与还。荒城临古渡，落日满秋山。
(20)、译文：春花开了，却又下起雪来，鹰隼在寒秋抚着寒翠的枝条。那些翎毛花鸟呢？只能像你我一样，憾别在溪桥之侧。
(1)、那是王维对大唐盛世的怀念，更是对大唐未来美好的希望。
(2)、那是王维对大唐盛世的怀念，更是对大唐未来美好的希望。
(3)、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥，乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨荫里白沙堤。
(4)、《青溪》春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。《桃源行》倚杖柴门外，临风听暮蝉。
(5)、楼台影就波中出，日月光疑镜里悬。雁沼回流成舜海，龟书荐祉应尧年。
(6)、声喧乱石中，色静深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。
(7)、他喜欢一个人出行，这一天，他来到了竹里馆，这里竹林密布，青青可人，他席地而坐，抚琴而歌，从白天弹到晚上。
(8)、(诗评：这首七律，形象鲜明，兴味深远，表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致，流露出诗人对淳朴田园生活的深深眷爱。从前有人把它推为全唐七律的压卷，说成“空古准今”的极至，固然是出于封建士大夫的偏嗜；而有人认为“淡雅幽寂，莫过右丞《积雨》”，赞赏这首诗的深邃意境和超迈风格，艺术见解还是不错的。)
(9)、月从断山口，遥吐柴门端。万木分空霁，流阴中夜攒。
(10)、(上清宝鼎诗)我居清空表，君处红埃中。仙人持玉尺，废君多少才。
(11)、松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。
(12)、在秋雨的沙沙声中，浅浅的溪水跳过石头轻快地流动。翻腾的波浪随着力量飞溅，受了惊的白鹭开始飞起，然后又飞了下来。
(13)、传为他的《雪溪图》及《济南伏生像》都非真迹。王维在唐诗的范畴显然有更高的成就，他是唐代山水田园派的代表。
(14)、(王维的诗与画极富禅机禅意，文学史上尊他为「诗佛」。诗人独自游览，自得其乐，随缘而行，颇有闲情逸致；诗中的「行到水穷处，坐看云起时」，堪称千古名句~)
(15)、王维(701年－761年)，字摩诘(mójié)，人称诗佛，名字合之为维摩诘，维摩诘乃是佛教中一个在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩萨，意译以洁净、没有染污而著称的人。可见王维的名字中已与佛教结下了不解之缘。
(16)、汉女输〔木童〕布，巴人讼芋田。文翁翻教授，不敢倚先贤。
(17)、读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情；同时也会想：继日暮而来的是黑夜，在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢？这句外留下的空白，更是使人低回想象于无穷的。诗的四两句“春草明年绿，王孙归不归”，从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句化来。
(18)、空旷广阔的水田上，一行白鹭掠空而飞；夏日浓密的树阴中，传来黄鹂宛转的啼声。
(19)、但是，王维的这首送别诗则不然，这首诗以极平白的语言写出来，舒叙了一个生活上很细微的情节，然而他的意境却是无限遥远的。开始只是在路边相遇友人，同时饮酒，然后问话，朋友回答，而其意缈缈。
(20)、这样，所写的就不是一句送别时照例要讲的话，而是“相送罢”后内心深情的流露，说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩，虽然刚刚分手，已盼其早日归来，又怕其久不归来了。前面说，从相送到送罢，从“相送罢”到“掩柴扉”，中间跳越了两段时间；这里，在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿，而问那时归不归，这又是从当前跳到未来，跳越的时间就更长了。
(1)、孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。三一身能擘两雕弧，虏骑千重只似无。
(2)、西湖又还春晚，水树乱莺啼。——仲殊《诉衷情·宝月山作》王维为夜晚西湖的山间美景作诗,是哪一首钱塘湖春行(唐)白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚底。
(3)、空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
(4)、(李白：《行路难))千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。(高适：《别董大))窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
(5)、(最著名的离别诗之这首诗没有特殊的背景，而自有深挚的惜别之情，这就使它适合于绝大多数离筵别席演唱，后来编入乐府，成为最流行、传唱最久的歌曲之一~)
(6)、王维就是有这样的魔力，他能将山水之美写出来，呈在你面前，而丝毫不损其美，令人叹为观止。
(7)、春草年年绿，王孙归不归。(注解)：又题：《山中送别》柴扉：柴门。
(8)、开元二十五年(737年)春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官。这首诗即作于此次出塞途中。
(9)、南(土宅)轻舟南(土宅)去，北(土宅)淼难即。隔浦望人家，遥遥不相识。
(10)、(诗评)人到晚年特别喜好安静，对人间万事都漠不关心。没有高策可以报国，尚可归隐山林，对着松风乘凉，伴随山月弄弦弹琴，豁达如斯，是何等境界~
(11)、王维的诗，“画中有诗，诗中有画”，涵泳大雅，无异天籁。
(12)、萧关逢候骑，都护在燕然。陇西行十里一走马。
(13)、清人沈德潜以为诗的后两句“即陟岵诗意”(《唐诗别裁集》卷十九)。的确，二者在表现方法上颇有相似之处。《诗经·魏风·陟岵》末章有云：“陟彼高冈，瞻彼兄兮。兄日嗟予弟行役，夙夜必偕”。梦想亲人，转而拟托亲人也想念自己。王维诗中也用了这种表现方法，以“遥知”使诗意的发展来个急转，转到从亲人的角度来加深表现两地相念之情。“遥知”以下全是想象，揣想这重阳佳节到来之时，亲人们定同往年一样登高饮酒。这紧扣了诗题，也点明了第二句提到的“佳节”的具体所指了。作者料定，当亲人团聚一起欢度重阳节而“遍插茱萸”之时，会记起他这客处异乡的游子的。结句将全诗的情感推向高潮，未再直言思亲，而其情自见，给人留下想象的余地。
(14)、(长门怨二首)天回北斗挂西楼，金屋无人萤火流。月光欲到长门殿，别作深宫一段愁。