中国古代爱国英雄故事
1、中国古代爱国英雄故事书籍
(1)、谢谢这些最可爱的人们付出的一切，我们幸福并感激着。
(2)、戚继光在东南沿海抗击倭寇十余年，扫平了多年为虐沿海的倭患，确保了沿海人民的生命财产安全；后又在北方抗击蒙古部族内犯十余年，保卫了北部疆域的安全，促进了蒙汉民族的和平发展，写下了十八卷本《纪效新书》和十四卷本《练兵实纪》等著名兵书，还有《止止堂集》及在各个不同历史时期呈报朝廷的奏疏和修议。
(3)、相传,1900年义和团高举义旗,喊着“扶清灭洋”的口号,吓得洋鬼子闻风丧胆,丢盔卸甲。当时就在这座雪峰寺里住着一个有名的义和团首领,他神通广大,武艺高强,手使一口宝刀,确有万夫不挡之勇,因此洋鬼子恨透了他。
(4)、一个汉奸求画，齐白石画了一个涂着白鼻子，头戴乌纱帽的不倒翁，还题了一首诗：
(5)、曾参与平定太平天国运动、兴办洋务运动、镇压捻军，平定陕甘同治回乱，收复新疆，推动新疆置省。
(6)、《荆轲刺秦王》出自《战国策·燕策三》，记述了战国时期荆轲刺秦王这一悲壮的历史故事，反映了当时的社会政治情况，表现了荆轲重义轻生、为燕国勇于牺牲的精神。文章通过一系列情节和人物对话、行动、表情、神态等表现人物性格，塑造了英雄荆轲的形象。
(7)、结果楚怀王被秦国诱去，囚死于秦国。顷襄王即位后，屈原继续受到迫害，并被放逐到江南。公元前278年，秦国大将白起带兵南下，攻破了楚国国都，屈原的政治思想破灭，对前途感到绝望，虽有心报国，却无力回天，只得以死明志，就在同年五月五日投汨罗江自杀。
(8)、缅怀英烈的意义在于培养大学生的爱国情怀。爱国主义作为我国人民对祖国的一种深厚感情，不是生而俱有的，而是在漫长的历史发展中，在征服自然、争取生存和发展的斗争实践中产生和形成的。在古代汉语中，“祖国”是指祖先的国度，父母之邦。从这个概念中也可以反映出我国古代人民对自己祖国的深情厚爱。
(9)、1910年春天,12岁的周恩来进银冈书院读书,一次,校长在课堂上问大家为什么读书时,周恩来慷慨答道:"为了中华之崛起!"这一誓言,此后贯彻在他的一生中,他为中华民族解放做出了巨大的贡献。
(10)、在这样令人绝望的时代里，一支实力最强、规模最大的海军，满载着人民的期待与信心巡航于海面上，那便是由邓世昌领导的驾驶着致远舰的北洋舰队。
(11)、不料，齐白石笔锋轻轻一挥，在画上题了一行字——“横行到几时”，后书“铁吾将军”，然后仰头拂袖而去。
(12)、制作国家非物质文化遗产花灯、花馍，传承中华优秀传统文化，课程通过认识、制作，让学生亲身体验中国文明的博大精深。
(13)、粽子是中华民族传统节日端午节的庆节食品，通过了解粽子的历史文化、实践包粽子的过程，让学生更多地了解中华文化。
(14)、 戚继光(1528年11月12日－1588年1月5日)，汉族，山东登州(今山东蓬莱)人，世袭登州卫指挥佥事，本贯濠州定远(今安徽定远)。明朝抗倭名将，杰出的军事家、书法家、诗人、民族英雄。
(15)、还有一位学生，也从民族领袖的层面来思考“民族英雄”问题，他同样把孙中山和蒋介石视为中国的民族英雄，但他同时又强调“民族英雄”具有“时间性和空间性”，认为不同的国家和民族，具有不同的民族英雄：彼族的英雄，未必是此族的英雄，在彼族得到赞美讴歌的民族英雄，在此族却可能招致怨恨和咒骂。比如中国的民族英雄孙中山，“我们固然是视他为恩人的感谢他，但在列强却未尝不视他为劲敌的仇恨他”。不过，作者所谓的空间性，却主要是针对中华民族大家庭之外的民族而言。至于民族英雄的“时间性”问题，他则写道：“无论是哪种学说、制度、道德标准、政治潮流，都含有一种无形的时间性，民族英雄的定义，当然也不能例外的。比如历史上赞美忠君杀贼的岳武穆、曾国藩，如今有些人却不迷信他，而情愿把‘民族英雄’这个徽号加之于梁山泊上的英雄、天平天国的好汉。所以民族英雄不但在横的方面——空间上有不同的价值，同时在纵的方面——时间上也有不同的批评。”此外，他还列举了世界各国20世纪的民族英雄，如土耳其的凯末尔、印度的甘地等等，强调他们为国争光的方法不同，“无非是能够适应国情而已”。甚至他还不适当地把法西斯分子墨索尼里说成意大利的“民族英雄”。在当时中国民族危机深重的特定时代背景下，有国人寄望并呼唤具有“领导能力”的独裁人物能够力挽狂澜，实在也并不奇怪。
(16)、1932年，徐用仪推出了《五千年来中华民族爱国魂》一书；1933年，易君左编撰出版了一部《中华民族英雄故事集》，这是当时出版的此类读物中较早和较有影响的两种。前者曾先在天津《大公报》上连载，面对的是一般社会大众，由大公报社正式出版时，曾有钱玄同、黎锦熙等20余位学者和名流为其或题词或做序，声势颇大。如刘式南在该书序言中就认为，此书“既表彰先民于国家危难时之护国魄力与其爱国精神，更足使凡今之人凛然于先民贤肖与兴亡之责任，不敢不努力于民族复兴运动。此诚国难期间有关宏旨之著也，不可以不传。”后者则是专为中学生而写，被江苏省教育厅制定为“全省中等学校教材”，出版一月内即数次重印，受到读者的热烈欢迎。在当时“关于发扬民族精神”的众多同类著作中，被认为是“涵义深远、文笔流利者”的“罕见之作”，“询足称为激发青年奋勇向上之读物也”。
(17)、杨靖宇21岁参加革命，1940初，他被日军围困，身负重伤，啃不动树皮，只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。日军劝降不成，便放乱枪，年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。当发现他的胃里只有野草和棉絮时，侵略者全呆住了。
(18)、蒙恬(约公元前259年—公元前210年)，琅琊蒙山(今山东省蒙阴县)人。秦朝时期名将。
(19)、自请见于齐王，直言进谏，打动齐王，被立为后，从此国大安。
(20)、1661年(清顺治十八年，永历十五年)率军横渡台湾海峡，翌年击败荷兰东印度公司在台湾大员(今台湾台南市境内)的驻军，收复台湾，开启郑氏在台湾的统治。
2、中国古代爱国英雄故事200字
(1)、抗日战争时期，北平伪警司令、大特务头子宣铁吾过生日，硬邀请国画大师齐白石(1863—1957年)赴宴作画。
(2)、九一八之后，“汉奸”一词大为流行，面对此情，具有现代中华民族观念者出现两种态度，一种是接受或被动接受；一种是认为不妥，加以反对或表示抗议。接受或被动接受者有一种解释，那就是该词虽来源于传统汉词，但不同于以往那种用于国内民族之间的旧含义，也即不再是“汉族的内奸”，而是一种“新汉奸”，即“中华民族的内奸”。有篇《汉奸新论》就是持此意见。作者解释说，由于资本帝国主义的入侵，“旧存中国内部诸种族间的矛盾，却在帝国主义者压迫的这一点统一了，以前相互冲突战争的诸族，现在都因共处在被压迫被剥削的地位而结合起来，而形成中华民族。……中华民族为取得生存与解放，必须挣脱帝国主义的压迫侵略，就在这种矛盾的关系里，有少数中国人也像过去的汉族的内奸一样，勾结帝国主义者来残害并出卖中华民族，甘作中华民族的内奸，因之，大家便沿用古已有之的旧名词，亦呼之曰汉奸”。作者同时强调，“目前的汉奸实在是‘借尸还魂’的新汉奸，他们的确不是秦桧之流的血统，我想叫他们做‘摩登汉奸’时比较来得妥切。如果要给他们一个注脚或定义，那便是：‘凡中华民族的官民人等，有为帝国主义者作走狗职务以危害中华民族者，皆系新汉奸’。”他并声言，以此为标准，那么“第一个新汉奸要算是鸦片战争时的广州知府余保纯”，也就是那个破坏三元里抗英的清朝汉官。
(3)、齐白石来到宴会上，环顾了一下满堂宾客，略为思索，铺纸挥洒。转眼之间，一只水墨螃蟹跃然纸上。
(4)、南宋的黑暗统治，女真族的非法入侵使陆游抱定了爱国复仇的强烈愿望，但是，摆在诗人眼前的却是南宋小朝廷的屈膝偷安，主和派地不断排斥、迫害爱国人物的残酷现实。
(5)、该祭文不仅清晰说明了成吉思汗作为中华民族英雄的业绩，也表达了当时人们之所以要纪念他、以实现全民团结抗战的时代精神。拔都的入选，也应当是基于大体相同的理由。
(6)、岳飞重视人民抗金力量，缔造了“连结河朔”之谋，主张黄河以北的民间抗金义军和宋军互相配合，夹击金军，以收复失地。岳飞治军，赏罚分明，纪律严整，又能体恤部属，以身作则，金人流传有“撼山易，撼岳家军难”的评语。
(7)、刘德岑还特别提出两个具体建议：一是写历史故事时，“对于历史史实的应用，要有取舍的工夫”，不能毫无选择；二是在行文上，对国内各族的称呼要有高度的敏感。关于后者，他尤其强调不能“以异族、外族等名词称汉族以外的民族，以与中国相对称。……即字句间应用中国人之处，而使用汉人或汉民族字样，也完全系外国人的笔调”，不能盲目上当受骗。关于内容选择，他则举了三个当时被树为“民族英雄”的故事例子，来加以说明。一个是班超和张骞的故事。在他看来，“班超立功西域，《汉书》上大书特书，在今天西域早已是我国的一部分了，就没有照书直抄作为历史故事的价值；倒是张骞通西域回来报告西域的风土人情，沟通两方的文化价值得宣传”。这一建议，当时曾颇有共鸣。大约两年之前，针对国民政府中央文化事业计划委员会表彰“民族英雄”的四十人名单，就有人觉得专讲“中国外患的抵御者”的故事不免片面，对外和平交流其实也很重要，故特别提出张骞出使西域的意义问题，强调他作为“民族英雄”，不仅在于其御侮之可贵，更在于他“是交通使者，文化使者，贸易使者，于中国的文化史上，建立大功的”。刘德岑所举的第二个例子，是朱元璋起兵的故事。他认为“明太祖推翻元朝，我们只能认为元朝的官吏太坏，不能认为是与蒙古有仇，这道理是很浅显的无须申述”。也就是说，只须强调“朱元璋推翻腐败政府，解除民众痛苦”就够了，根本不必提蒙汉矛盾。不仅如此，中国人“把成吉思汗的远征异域，也应当同样的认为是我大中华民族的光荣”。刘德岑所举的第三个例子，乃是关于前清攻打过西藏的年羹尧和岳钟琪的。他陈述的理由如下：
(8)、得知这样的消息，在美国拿到博士学位的第9天，邓稼先放弃了国外优渥的条件，回归了祖国的建设，带领国防科研团队走向世界前列。
(9)、范仲淹(989－1052)，字希文，汉族，苏州吴县(今属江苏)人 。唐宰相履冰之后。北宋诗人、思想家、军事家和文学家。他为政清廉，体恤民情，刚直不阿，力主改革，屡遭奸佞诬谤，数度被贬。
(10)、岳飞于北宋末年投军，从建炎二年(1128年)遇宗泽起到绍兴十一年(1141年)为止的十余年间，率领岳家军同金军进行了大小数百次战斗。靖康元年(1126年)岳飞应招在相州参加赵构为大元帅的部队。金军南下江南，岳飞独树一帜，坚持抗金，收复建康。
(11)、传承英雄精神，厚积爱国情怀。舍生取义的好丞相文天祥，在南宋统治者投降元军的情形下，仍心系家国、坚持抗战，不卑不亢、至死不渝，其救国精神成为中华民族宝贵的精神财富；鞠躬尽瘁的好书记沈浩，在小岗村十数载的工作中，心中有责、敢于担当，冲锋在前、燃烧自己，用生命见证了一个共产d员无愧于天地的良知。他们心中有着对国家、对人民永恒的忠诚与执着，他们的英雄精神值得我们仰望。
(12)、文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日)，江西吉州庐陵(今江西省吉安市青原区富田镇人，南宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，民族英雄 ，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”！
(13)、邓世昌是中国最早的一批海军军官中的一个，是清朝北洋舰队中“致远”号的舰长。他有强烈的爱国心，常对士兵们说:：“人谁不死，但愿死得其所尔！”
(14)、屈原于是年正月十四诞生于丹阳，即今湖北秭归，一生经历了楚威王、怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。
(15)、东胜区蒙古族第二幼儿园以铸牢中华民族共同体意识为主线，高度重视民族团结进步教育，逐步更进幼儿园文化建设，遵循“融中华优秀文化，塑博大儿童世界”办园宗旨，扎根“爱•乐”文化，多措并举，以抓学习、促团结、树典型、结对子、强稳定、谋发展为主题，全面贯彻d的民族政策，精心培养“身心两健、气质独特、心系家国、放眼世界”的孩子。
(16)、他提出了“缓进急战”、“先北后南”的方针，经充分准备，于1876年4月在肃州(今酒泉)誓师，令湘军将领刘锦棠总理行营营务，率军进疆，不久收复古牧地、乌鲁木齐、玛纳斯等地。1877年4月，清军兵分三路进军南疆，半月之内连下达坂城、托克逊、吐鲁番三城，南疆门户洞开。
(17)、绍兴三年(1133年)，被任命为沿江制置使，他念念不忘收复中原。次年春，岳飞收复襄阳六郡。绍兴六年(1136年)率师北伐，顺利攻下了伊、洛、商、虢等州，两河人民奔走相告，各地义军纷纷响应。扩展资料蒙恬早筝传说
(18)、湖北长航公安局宜昌分局支队长尹祖川在防控疫情一线突发疾病，以身殉职。
(19)、清军收复新疆之战，又称“左宗棠收复新疆”，是晚清钦差大臣左宗棠统帅清军，消灭侵占新疆的阿古柏势力、维护中国主权和领土完整的战争。
(20)、1927年大革命失败后，刘志丹担任中共陕西省委秘密交通工作。1928年4月，参与领导渭华起义，任西北工农革命军军事委员会主席。同年秋，任中共陕北特委军事委员会书记，在陕甘边从事兵运工作。
3、中国古代爱国英雄故事50字
(1)、作为中国当时最知名的女专家之冰心一到日本，即有不少文化、教育机构邀其讲学，她曾在日本东方学会和东京大学文学部讲演，后被东京大学聘为第一位外籍女教授，在学校讲授“中国新文学”课程。在日本期间，冰心和吴文藻在复杂的条件下团结和影响海外的知识分子，积极从事爱国和平进步活动。
(2)、桃园三结义，即刘备、关羽、张飞三人在涿县张飞后院的桃园，结拜为异姓兄弟的桃园三结义。
(3)、《长津湖之水门桥》是由陈凯歌、徐克、林超贤监制，徐克执导，吴京、易烊千玺领衔主演的战争电影 。
(4)、当时的清政府面临着西方列强的侵扰而无能为力，不断签订了多项不平等条约，中国的经济受制于其他国家，领土与主权不断受到侵害，中国进入了一个黑暗的时代。
(5)、选择民族英雄的标准——凡是中华民族的一份子，为着民族国家的利益(包括民族的生命和荣誉，国家的土地和主权)，而牺牲他自己个人的利益(包括个人的体力、智力、财力以及生命力)，都是中华民族的英雄。但中国历史上民族英雄史不绝书，为求阐扬表率起见，得就历代中选择若干民族英雄以为代表，俾资取法。
(6)、1936年，另有一人发表同样的看法，声称“‘汉奸’应正名为‘华奸’”。他认为，“汉奸”这个名词本身“并不太对”，因为“汉奸的主要‘属性’是‘通谋外国，危害中华民国’，可是中华民国并不是‘汉’民族一族的，而是汉、满、蒙、回、藏、苗、瑶……多少个民族的整个的中华民族的！危害中华民国，并不仅是‘汉族之奸’，实在是中华民国内所有各族之奸宄！整个中华民族之奸！这样说来，‘汉奸’这个‘名’应改正为‘华奸’才对！‘汉奸’这个‘名词’只能让身为汉族竟自私通金朝、以危害汉族国家(大宋)之秦桧……等等之流专享”。作者还特别说明，将“汉奸”正名为“华奸”之后，至少有以下两个好处：
(7)、三英战吕布，华雄被杀后，董卓带吕布出战，果然“人中吕布，马中赤兔”，吕布之英勇，无人能敌。吕布正追杀公孙瓒时，张飞奔来，与吕布大战五十余回合，不分胜负，关羽又拍马赶到，关张二人又与吕布打了三十回合，仍然战不赢吕布。刘备又提双股剑助战，正所谓“三英战吕布”，观战的八路诸侯都看的呆了。吕布遮拦不住，吕布又凭借着赤兔马的飞速，安全撤回。
(8)、中华民国人但非汉人之人，不至再能为“危害民国”只是“危害汉人”；使汉民族以外的中华民国人不敢再有“我非汉人，危害汉人又有何不可”之思。更不致再有“汉人虽骂我为汉奸，满人还誉我为‘满忠’呢(！)之不正确的意识”。
(9)、5月，阿古柏暴卒。自10月，清军先收复南疆东四城，又趁敌内部变乱，挥兵急进西四城，阿古柏之子伯克·胡里率残部逃入俄境。1878年1月2日，和田克复，清军取得收复新疆之战的胜利。
(10)、1931年9月21日，矢志抗日的吉鸿昌将军被蒋介石逼迫下野，到国外“考察实业”。船到美国，吉鸿昌就接二连三地遭到意想不到的刺激，如那里的头等旅馆不接待中国人，却对日本人却奉若神明。
(11)、江苏泰州人民医院感染科医生姜继军，在奔波于病房与发热门诊间因心跳骤停不幸离世。
(12)、河南汝州市公安局大队长程建阳因工作过劳，突发脑溢血于岗位牺牲，践行了“疫情当前，警察不退”的诺言……
(13)、刮骨疗毒，关羽擒于禁，斩庞德之后，又攻曹仁，被曹仁弓箭手射中右臂，且是毒箭，众将建议关羽回荆州疗伤，而关羽不肯。恰华佗来治，关羽边饮酒，边与马良弈棋，伸出手臂让华佗下刀治之，华佗乃下刀，割开皮肉，直至于骨，骨上已青；华佗用刀刮骨，奚奚有声。帐上帐下见者，皆掩面失色。关公饮酒食肉，谈笑弈棋，全无痛苦之色。事毕，华佗曰：“某为医一生，未尝见此，君候真天神也！
(14)、母亲是孩子的启蒙老师，一言一行、一举一动，都会影响孩子的思想观念。纵观历史，每个成功人的身后都有一位伟大的女性，深受其母亲思想的熏陶。
(15)、可是，海军忠魂邓世昌宁为玉碎不为瓦全的气节，用生命守护祖国领土和主权完整的气魄，使他像一束光，照进了黑暗时代的中国。
(16)、在这场战斗中，霍去病和他的部下迎战以逸待劳的匈奴军队，完完全全是以从上到下都视死如归的决心奋勇拼杀.最终，霍去病取得了酷烈的胜利，一万精兵仅有三千人回师长安。
(17)、不过，不知是因为“兹事体大”，还是由于一个月后日本就全面侵华、无暇顾及的缘故，此后这个中央文化事业计划委员会的决定似乎再也没有见到正式的下文。而且当时已有的多个报道，在涉及少数民族的英雄名单时，所列之名竟然还有不尽一致之处。如在另一种报道里，元朝契丹人耶律楚材和著名词人、书画家回回人(一说蒙古人)萨都拉，就分别被耶律太后和拔都二人所取代，而且后者报道的单位似乎还要更多。至于其幕后真相究竟如何，尚容笔者日后有机会发掘档案，再予证实。但无论如何，有一点可以肯定，那就是1937年6月，国民政府中央文化事业计划委员会，确曾形成过一个关于表彰中国历史上“民族英雄”的初步决定。
(18)、杨靖宇(1905年2月26日-1940年2月23日)，原名马尚德，字骥生，河南省确山县人，中国共产d优秀d员，无产阶级革命家、军事家、著名抗日民族英雄，鄂豫皖苏区及其红军的创始人之东北抗日联军的主要创建者和领导人之一。
(19)、不仅如此，选出“民族英雄”之后，如何撰写好这些英雄故事，特别是如何在行文中有效贯彻现代中华民族一体观念，以真正收到激励和团结各族人民共同抗战的切实效果，仍然是问题重重。1939年，河南大学有位青年历史教师刘德岑就专门撰文，对当时各种历史英雄故事中存在的“民族问题”，提出“商榷”和批评，认为“编写历史故事的时候，关于民族问题是最值得警觉的一点”。他特别批评了其中的“大汉族主义”毛病，指出：
(20)、陆游：陆游的童年曾经历北宋末至南宋初的战祸，他随其父陆宰及全家老小流离转徙，四处避难，饱尝了离乱之苦，对故土沦陷极感痛心。
4、中国古代爱国英雄故事有哪些
(1)、1936年3月，刘志丹率红28军参加东征战役，挺进晋西北，迭克敌军。4月14日在中阳县三交镇战斗中亲临前线侦察敌情，不幸左胸中弹，壮烈牺牲，年仅33岁。
(2)、1937年6月3日至4日，在国民政府中央文化事业计划委员会副主任张道藩的主持下，请来该会下属的史地语文两研究会的成员柳诒徵、萧一山、胡先骕、张世禄和少数民族人士艾沙等前来开会讨论，专门就“表彰民族英雄的议案”发表看法。经过长时间的反复研讨，最后决定先将秦始皇、蒙恬、汉武帝、霍去病、张骞、苏武、马援、窦宪、班超、诸葛亮、谢玄、唐太宗、李靖、李勣、刘仁轨、王玄策、郭子仪、李光弼、宗泽、韩世忠、岳飞、文天祥、陆秀夫、元太祖、耶律楚材、萨都拉、明太祖、郑和、唐顺之、俞大猷、戚继光、宋应昌、熊廷弼、袁崇焕、孙承宗、史可法、秦良玉、郑成功、左宗棠、冯子材等四十人，推为“民族英雄”，特通告全国并征求传记。该表彰决定被报道之时，文前还有一段交待文字，特申明“中央文化事业计划委员会，以我国历史久远，代有特起人物，故表而出之，藉作人群模楷，增强民族自信力”，遂有此次表彰民族英雄的决定出台。
(3)、1937年，日本侵略军占领了北平。齐白石为了不受敌人利用，坚持闭门不出，并在门口贴出告示，上书：“中外官长要买白石之画者，用代表人可矣，不必亲驾到门，从来官不入民家，官入民家，主人不利，谨此告知，恕不接见。”
(4)、冯子材。1884年3月23日晨，法军将领尼格里率两千余人，在大雾的掩盖下分三路乡镇南关进攻，凭借他们的炮火优势，很快就攻陷了东岭的三座堡垒，并凭借此处，居高临下的展开了对长墙的攻势。冯子才一面指挥各部迎击法军，一面调遣波、幕府各军前来援助。十六时许，苏元春率部赶到东岭，法军猛烈的进攻遭到了控制，随后，王得榜部也自油隘袭击了法军后路，牵制了法军预备队的力量。
(5)、天地英雄气，千秋尚凛然。这些身着戎装的当代英雄，传承的是岳飞、文天祥、戚继光等民族英雄的火种，是中共一大、八一南昌起义、秋收起义以来一代代共产d人为人民谋幸福、为民族谋复兴的初心。进入新时代的中国，比历史上任何时期都更接近实现中华民族伟大复兴的目标。今天，无论是攻关核心技术还是脱贫攻坚，无论是推动转型升级还是实现高质量发展，我们仍需要征服“雪山”“草地”、跨越“娄山关”“腊子口”，需要用爱国情怀和英雄精神汇聚起磅礴力量。
(6)、斩颜良诛文丑，袁绍与曹操交战，袁绍手下大将颜良，连斩曹操二将，徐晃上前斗二十回合，也败回，曹操无奈只得调关羽前来。关羽凭赤兔马之急速，手起刀落将颜良斩于马下。关羽后又与袁绍大将文丑交战，文丑不敌，在逃跑过程中，又被关羽斩杀。
(7)、大数学家华罗庚，在“七”事变后，从生活待遇优厚的英国回到抗日烽火到处燃烧的祖国，不为金钱和学位，回国后积极参加抗日救国运动。1950年，他已经成为国际知名的第一流数学家，并被美国伊里诺大学聘为终身教授，但他毅然带领全家回到刚解放的祖国。
(8)、1894年中日甲午战争时为致远号巡洋舰管带(即舰长)。1894年9月17日在黄海海战中壮烈牺牲，谥壮节公，追封太子少保衔。光绪帝挽联如此写道：此日漫挥天下泪，有公足壮海军威。
(9)、刘禹锡在《蜀先主庙》说到“天地英雄气，千秋尚凜然”；杨基在《感怀》中认为“英雄各有见，何必问出处”；感动中国2019年度人物(中国女排)颁奖辞中念到“奏国歌，升国旗，你们超越了体育，是国家的英雄”。一个有希望的民族，不能没有英雄。一个有前途的国家，不能没有先锋。在新的时代，我们要致敬英雄，传承英雄精神。
(10)、“侠之大者，为国为民”是《长津湖之水门桥》的底色
(11)、秦国兼并天下后，蒙恬奉命率三十万大军北击匈奴。收复河南地 (5) (今内蒙古河套南伊克昭盟一带)，自榆中(今内蒙古伊金霍洛旗以北)至阴山，设三十四县。又渡过黄河，占据阳山，迁徙人民充实边县。其后修筑西起陇西的临洮(今甘肃岷县)，东至辽东(今辽宁境内)的万里长城，把原燕、赵、秦长城连为一体。
(12)、九城宫营地：围绕铸牢中华民族共同体意识这一核心开展草原民俗文化实践体验活动，了解蒙古族的传统礼节、习俗、活动，对身边的民族文化进行更多的了解。
(13)、献礼新中国成立70周年，给孩子一场知识满满的爱国主义教育。
(14)、书清老师上面所讲述的3位杰出人物的故事，其实是心田花开国庆专题课程中的。
(15)、罗盛教时年只有21岁。志愿军领导机关为了表彰罗盛教用生命救出朝鲜少年的国际主义精神，给他追记特等功，并授予中国人民志愿军一级模范称号。团中央追认他为“模范青年团员”。他还荣获了朝鲜民主主义共和国一级国旗勋章和一级战士荣誉勋章。
(16)、 以线上献花、寄语、留言等方式开展网络祭扫，瞻仰先辈事迹，引导青年学生追忆历史、缅怀先烈，用真情表达对革命先烈的感恩和敬仰，让青年在沉浸式体验中与革命先烈的英雄故事产生深度共鸣。
(17)、当是时，爱国之士们普遍认识到，从中小学开始，就应对国人进行“民族英雄”事迹的历史教育，以培养民族意识和抵抗精神，这一做法已刻不容缓。如1935年，曾任浙江省图书馆馆长、长期从事中学和大学历史教育工作的陈训慈其人(蒋介石的“文胆”陈布雷之弟)，就在著名的教育杂志《教与学》上发表《民族名人传记与历史教学》的长文，明确提出并系统表述了为何要在历史课程中进行有关教育，以及如何有效地开展这一教育的建议和主张。
(18)、春江水暖鸭先知，我们要做第一只敢于下水的鸭子。
(19)、内蒙古突泉县公安局三级警长何建华主动请缨奔赴任务重、风险大的县客运站，在岗位上突发脑出血不幸牺牲。
(20)、少时其母与其背刺“精忠报国”，成为其毕生的座佑铭。一生率领岳家军同金军进行了大小数百次战斗，所向披靡，金人流传有“撼山易，撼岳家军难”的哀叹。他忧国爱民，其军队纪律严明，饿时不扰民，冻死不进屋，受到人民的爱戴。