论语名句赏析500
1、论语名句分析
(1)、(讲解)自己要在社会上自立，就要使别人能在社会上自立；自己要在社会上通达，就要别人也能在社会上通达。
(2)、不患人之不己知，患不知人也。——《论语·学而》
(3)、(译文)孔子说：“只读书而不深入思索就会茫然无所知；只是空想而不读书就会产生疑惑。”
(4)、不由外来兮，名不可以虚作。《楚辞九章抽思》
(5)、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语·子罕》
(6)、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。《太甲》曰：‘天作孽，犹可违；自作孽，不可活’，此之谓也。——孟子《离娄上》
(7)、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。——《论语·宪问》
(8)、子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”《论语》
(9)、0君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
(10)、(译语)知者的快乐，就像水一样，悠然安详，永远是活泼的。仁者之乐，像山一样，崇高、伟大、宁静。
(11)、部统编必修上册第六单元学习活动设计课件(34张PPT)
(12)、子贡曰：君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
(13)、高三月考：黑龙江省大庆铁人中学2020级高三上学期月考语文试题语文试题及答案(word版)
(14)、《孔雀东南飞并序》复习课件(48张PPT)
(15)、译文：君子严格要求自己，而小人则千方百计要求、苛求别人。
(16)、(讲解)(教学生)不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。告诉他(四方形)的一个角，他不能由此推出另外三个角，就不再往下教他(新知识)了。
(17)、文言语段翻译：文信侯欲攻赵以广河间课件(7PPT)
(18)、尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通，用君之心，行君之意。龟策诚不能知事。屈原《卜居》
(19)、孔子说：“君子安详舒泰，却不骄傲凌人；小人骄傲凌人，却不安详舒泰。”
(20)、翻译：曾子说：“知识分子不能没有宽阔的胸怀和刚强的毅力，因为他担负着重大的历史使命而且道路遥远。
2、《论语》名句摘抄
(1)、统编新版必修上册第三单元群文阅读课件(21张PPT)
(2)、(讲解)有了过错而不改正，这才真叫过错呢。
(3)、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云
(4)、子在川上曰：逝者如斯夫!不舍昼夜!译文：孔子在河边说：时间就像这流水一样，不分日夜的流淌。
(5)、(译文)孔子说：“对于任何事情了解它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。”
(6)、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”论语名句欣赏饱食终日，无所用心，难矣哉!——《阳货》
(7)、(译语)贫穷却没有怨恨，很难；富贵却不骄傲，倒容易做到。
(8)、(讲解)世界上有道德的人是不会孤立的，一定有很多思想一致的人和他在一起。
(9)、(译语)用礼来约束自己，再犯错误的人就少了。
(10)、假如是指讲信用的信，守信用的坏人，那比一般笨乎乎的坏人、说话不算数的坏人，恐怕更可怕。好信不好学就会变的鬼头鬼脑。
(11)、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。译文：见到贤能的人就要(努力向他)看齐，见到不贤能的人就要(以他为反面教材)做自省。
(12)、翻译：子夏说：“做官有了余力就可以学习了，学习有了余力就可以做官了。”
(13)、部统编《人皆有不忍人之心》课件(27张PPT)
(14)、我者谓我心忧，不知我者谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？《诗经王风黍离》
(15)、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”——《论语·学而》
(16)、一个人虽然他的知识渊博，但是却不提高自己为人处事的修养，这样的人的弊端就是放荡不羁、非常任性。
(17)、高考文言文阅读复习之断句篇课件(52张PPT)
(18)、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。——《论语·子路》
(19)、今天十五六岁的学生们不一定都能弄清论语中的含义，可能只是会背诵，但当学生们将来走上社会，去展开自己的人生实现梦想时，如何做人怎样做事，那些潜藏在他们记忆里的经典名言警句，一定会不断被唤醒。
(20)、高考复习专题之任务驱动作文训练课件(44张PPT)
3、论语名句鉴赏
(1)、君子欲衲于言，而敏于行。译文：君子要少说虚话，多干实事。
(2)、出自《论语》：“女为君子儒！无为小人儒！”。释义：孔子对子夏说：「你要做君子儒，不要做小人儒」。可见，「君儒」的寓意，表达的更多是一种风度和修养。引申为有学问，睿智。寓意男宝宝博学多才，正直尊贵。而且「儒」的本意是柔，表达为人处世都需要柔和，引申男宝宝性格平和，平易近人。解释：指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义；“君儒”的寓意，表达的更多是一种风度和修养。引申为有学问，睿智。寓意男宝宝博学多才，正直尊贵。
(3)、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——《述而》
(4)、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
(5)、(讲解)人格高尚的人不可用小事情考验他，却可以委以重任；人格低下的人不可委以重任，却可用小事情考验他。
(6)、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》
(7)、生于忧患，死于安乐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。——孟子《孟子告天下》
(8)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。《论语·学而》
(9)、(讲解)看见贤人就应想着向他看齐，看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。
(10)、全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
(11)、翻译：看见贤德的人就要想着向他看齐，看见不贤德的人就要自己内反省是否有和他一样的行为。
(12)、不患寡而患不均，不患贫而患不安。《论语·季氏》
(13)、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。《论语·卫灵公》(杀身成仁)
(14)、(译文)孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁不困惑，五十理解自然规律，六十明辨是非，七十随心所欲，不违规。”
(15)、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
(16)、(译文)孔子说：“跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你选择的住处没有跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢?”
(17)、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。——《论语·子路》
(18)、父母的年纪，不可不知道并且常常记在心里。一方面为他们的长寿而高兴，一方面又为他们的衰老而恐惧。
(19)、一文搞定文言文(含教材勾连)课件(84张PPT)
(20)、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《论语·子路》
4、论语名句摘录
(1)、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。——《论语·宪问》
(2)、出自《论语》：子曰：「浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓明也已矣。浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓远也已矣」。解释：透彻而深刻。明是明亮、清楚、明白、有见地的意思，作为人名寓意聪明睿智，也是男孩常用取名用字，和远字搭配成名字豁达大气，象征前程坦荡。
(3)、翻译：颜渊问仁是什么。孔子说：“克制自己的欲望，使自己的言行都符合礼就是仁。一天做到克制自己而言行符合礼的规范，天下的人就会称作为仁人。做到仁德要靠自己，难道还靠别人吗”？
(4)、孙游兮不归，春草生兮萋萋。淮南小山《楚辞招隐士》
(5)、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不不逾矩。”
(6)、白话文释义：我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。
(7)、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——出自春秋孔子《论语·里仁》
(8)、同情他人的心，是仁的开端；羞恶的心，是义的开端；恭敬的心，是礼的开端；辨别是非的心，是智的开端。——孟子《孟子》
(9)、(译文)孔子说：“质朴多于文彩就会显得粗野，文彩多于质朴就会流于浮华。文彩与质朴搭配适中，才能成为君子。”
(10)、(译语)花言巧语会败坏道德，小事不忍耐，就会坏了大事。
(11)、名分不正，说起话来就不顺当合理，说话不顺当合理，事情就办不成。
(12)、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车五軏，其何以行之哉？”——出自先秦孔子《论语·为政》
(13)、(讲解)工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。比喻要胜任工作，必须先学好本领。
(14)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语·学而》
(15)、子贡问曰：孔文子何以谓之文也？子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
(16)、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》
(17)、(译语)不揽，不谋，不是事不关己的冷漠，而是行事恪守本分。
(18)、评析：这几句诗使抒情主人公除了作为政治家和诗人的自我形象出现外，又常幻化为，一个美丽而遭逢不幸的女子。她有爱美的天性，喜欢用芳洁的东西修饰自己，还亲手栽培了许多芬芳的草木。起初与丈夫(“灵修”有时也可理解为丈夫)缔结了婚约，后来却受到众女的嫉妒和谗毁，终于被抛弃。这一条“美人香草”式的寓意伏线和诗人的政治抒情叠合在一起，造成《离骚》全诗特有的写实与虚拟二重世界相互交融、迷离惝恍的艺术效果，给全诗增添了绰约的风姿和芳菲的情韵。
(19)、子夏曰：博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
(20)、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路》
5、论语经典名句鉴赏
(1)、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。译文：那些有志向、有仁德的人，没有为了谋求生存而损害仁德的，只有献出自己的生命来成就仁德的。
(2)、 哦，古树要讲故事了，“传说啊！这北湖是七仙女的彩锦变成的，七仙女下凡游玩，眷恋这人间山水，便将彩锦留了下来，走的时候将《论语》洒在北湖的每个角落。这就变成了如今的北湖。
(3)、“如果人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前去汲取孔子的智慧。”这是第一届诺贝尔奖获得者内斯·阿尔文，在国际大会上说过的一句话。
(4)、(讲解)见到自己应当做的正义的事情而不去做，就是没有勇气。
(5)、孔子说：“君子怀念道德，小人怀念乡土；君子关心法度，小人关心恩惠。
(6)、译文：那些有志向、有仁德的人，没有为了谋求生存而损害仁德的，只有献出自己的生命来成就仁德的。
(7)、不知路之曲直兮，南指月与列星。《九章抽思》
(8)、(赏析)孔子在这里没有具体指懂得什么，看来是泛指。包括学问、技艺等。有人说的兴趣是最好的老师和心理学中讲的学习的最好刺激乃是对所学材料的兴趣。大概说的就是这个意思。
(9)、寓意宝宝在日后的发展中，能够有过人之处，做一个有积极向上优良品质的人。
(10)、不患人之不己知，患不知人也。——《论语·学而》
(11)、 广场两旁有着许多柳树，柳枝在风中起舞，它们喃喃自语道：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”真感谢理发师春风把我们打扮得那么美丽，才让我们在夏天一展风姿。
(12)、 往九思桥的左边看，随我们的视野来到阳光广场吧！它十分宽广，也十分安静。对啊，经过九种思考之后，大家都变成君子了！再回来说阳光广场吧！它使每个来到这里的人心胸更宽广，因为它容得下五彩缤纷的花朵，花朵朝它微笑；它容得下绿油油的小草，小草向它跳舞；它容得下高耸入云的古树，古树给它讲故事……“孩子们，君子坦荡荡，小人长戚戚。你们可要记住了！”
(13)、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《论语》
(14)、文言文中官职人物常用词语课件(17张PPT)
(15)、谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。”——《论语·雍也篇第六》
(16)、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。译文：有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花言巧语的人，是有害的。
(17)、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”
(18)、具有君子品行的人，遇到问题先从自身找原因。而那些小人，出现麻烦总是想方设法推卸责任，撇清自己，从不会去反思自己，从自身找原因。
(19)、(译文)孔子说：“几个人一起走路，其中一定有值得我为师学习的人；我选择其中好的并且向他学习，看到其中不好的就改正过来。”
(20)、(译文)有子说：“礼的应用，以和谐最为重要。”
(1)、见到一个品德能力超过自己的人，就要想着自己要努力跟他一样；见到一个不如自己的人，就要反思自己是不是有一样的缺点。
(2)、(译语)君子成全别人的好事，不帮助别人做成坏事。小人与此相反。
(3)、(讲解)君子胸怀坦荡，无忧无虑；小人心胸狭隘，常常忧愁哀戚。
(4)、(译文)孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快的吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗?人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有道德的君子吗?”
(5)、天，至高无上。——《说文》乘云陵霄。——《淮南子·原道》
(6)、子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”《论语》
(7)、月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。《楚辞离骚》
(8)、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
(9)、溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。《楚辞卜居》
(10)、《伶官传序》《过秦论》群文教学课件(33张PPT)
(11)、(译语)对任何事业知道它的人不如爱好它的人，爱好它的人，不如以它为快乐的人。
(12)、翻译：孔子说：“君子有三戒：年轻时，血气未定，要戒女色；到了壮年，血气方刚，要戒争斗。到了老年，血气已经衰弱，要戒贪得。”
(13)、部统编《读书：目的和前提》课件(19张PPT)
(14)、孔子一向认为，人的智力从出生就又聪明和愚钝的差别。即上智、下愚与中人。既然人有这么多的差距，那么，孔子在教学过程中，就提出了“因材施教”的原则，这使他教育思想的一个重要内容，即根据学生智力水平的高低来决定教学内容和教学方式，这对我国教育学的形成和发展作出了积极贡献。
(15)、君子不以言举人，不以人废言。——《论语·卫灵公》
(16)、(译语)一国军队，可以夺去它的主帅，但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。
(17)、天下之本在国，国之本在家，家之本在身——孟子
(18)、不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。《楚辞九章涉江》
(19)、(讲解)花言巧语，装出和善的面孔。这种人，心里不会有多少“仁德”(这种人不会有真正的爱人之心)。