中国古代军事名言
1、古代军事名言名句
(1)、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。柏格森
(2)、亲爱的朋友，所有的理论都是灰色的，而宝贵的生命之树常青。
(3)、欲壑难填，未来占有不尽的财富而争得头破血流，甚至你死我活，为什么不学学鹪鹩和偃鼠的洒脱呢?
(4)、我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔
(5)、对于个性不同的人，要采取不同的应对策略，做生意时这条特别适用。
(6)、1善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲
(7)、该书被翻译成20多种语言文字，全世界有数千种关于《孙子兵法》的刊印本。不少国家的军校把它列为教材。据报道，1991年海湾战争期间，交战双方都曾研究《孙子兵法》，借鉴其军事思想以指导战争。
(8)、纸张发明之前，用竹简记事。制作竹简时，须用火烤去竹汗(水分)，故称汗青。
(9)、纵横家是中国战国时以纵横捭阖之策游说诸侯，从事政治、外交活动的谋士。列为诸子百家之一。主要代表人物是苏秦、张仪等。
(10)、1劳动，不仅仅意味着实际能力和技巧，而且首先意味着智力的发展，意味着思维和语言的修养。——苏霍姆林斯基
(11)、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文
(12)、阴阳家是战国时期重要学派之因提倡阴阳五行学说，并用它解释社会人事而得名。这一学派，当源于上古执掌天文历数的统治阶层，代表人物为战国时齐人邹衍。
(13)、生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘
(14)、农家是战国时期重要学派之一。因注重农业生产而得名。此派出自上古管理农业生产的官吏。他们认为农业是衣食之本，应放在一切工作的首位。《孟子.滕文公上》记有许行其人，「为神农之言」，提出贤者应「与民并耕而食，饔飨而治」，表现了农家的社会政治理想。此派对农业生产技术和经验也注意记录和总结。《吕氏春秋》中的〈上农〉、〈任地〉、〈辩土〉、〈审时〉等篇，被认为是研究先秦农家的重要资料。
(15)、名家是战国时期的重要学派之因从事论辩名(名称、概念)实(事实、实在)为主要学术活动而被后人称为名家。当时人则称为「辩者」、「察士」或「刑(形)名家」。代表人物为惠施和公孙龙。
(16)、如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。——牛顿
(17)、兵者，诡道也，故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。
(18)、越是身份低的人，操守越是要谨严，不然，正是自取其辱。(俄国作家)屠格涅夫
(19)、任何人都各有长处，也各有缺点。我们要善于取人之长，补己之短。
(20)、天之生人，各有偏长。国家之用人，备有众长。然而投之所向，辄不济事者，所用非所长，所长非所用也。
2、中国古代军事名言评析
(1)、出自《六韬·文韬·兵道第十二》。(译文)一般用兵的原则，没有比指挥上的高度统一更重要的了。
(2)、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。——胡志明
(3)、人生处世，当匡济艰危，以吐抱负，宁能米柴琐屑终身乎？——秋瑾
(4)、生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔
(5)、不断坚持批评和自我批评，才能使思想不僵化不保守，保持活力和先进。
(6)、爱是当时最好的知己，也是是学事过敌。----《小爱情》
(7)、存养宜冲粹，近春温;省察宜谨严，近秋肃。《格言联璧》
(8)、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——恩格斯
(9)、当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔
(10)、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
(11)、既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。培根
(12)、现实中，有人往往为谦卑的躬腰而感动，为精美的诱饵而动心。生活的，爱情的，事业的，在私欲面前，我们会少了判断力，及而没有了自我。
(13)、孝顺父母不是哪天心血来潮就去做的事情，而应该在平日里时时刻刻都要去做的事情。
(14)、贵法。令之必行，必行则治道通，通则民大利。
(15)、彼：敌军情况。己：我军情况。殆：危险，引申为失败。
(16)、在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。——卢梭
(17)、唐代李筌的()不仅论述了人的谋略是战争胜负的决定因素，还对各种攻守城器械、宿营行军、战阵队形、人马医护等问题进行了专门论述。
(18)、故凡用兵之计，三惊当一至，三至当一军，三军当一战；故一期之师，十年之蓄积殚；一战之费，累代之功尽；今交刃接兵而后利之，则战之自胜者也。攻城围邑，主人易子而食之，析骸而
(19)、罪恶没有比纵欲更大的，灾祸没有比不如满足更大的，灾难没有比贪欲更大的。
(20)、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠
3、古代军事名言及其解释
(1)、知与众同者，非人师也。大知似狂。不痴不狂，其名不彰;不狂不痴，不能成事。
(2)、利而勿害，成而勿败，生而勿杀，与而勿夺，乐而勿苦，喜而勿怒。春秋时期齐国政治家管仲名人名言大全短句摘抄管仲(公元前719-公元前645年)，姬姓，管氏，名夷吾，字仲，谥敬，春秋时期法家先驱、政治人物。被称为管子、管夷吾、管敬仲，华夏族，颍上(今安徽省颍上县)人，周穆王的后代。是中国古代著名的军事家、改革家、道家，被誉为圣人之师和华夏文明的保护者。
(3)、君之所以卑尊，国之所以安危者，莫要于兵。故诛暴国必以兵，禁辟民必以刑。然则兵者外以诛暴，内以禁邪。故兵者尊主安国之经也，不可废也。若夫世主则不然。外不以兵，而欲诛暴，则地必亏矣。内不以刑，而欲禁邪，则国必乱矣。
(4)、要能认清自我与外物的分际，辨明荣辱的界限。
(5)、有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。——培根
(6)、 相称性原则在我国已有几千年的历史。例如《尉缭子》已提出：“以城称地，以地称人，以人称粟”的“三相称”理论，它认为建城池要同土地情况相称，城的大小要和人口的多少相称，人口的多少要和粮食供应情况相称。《尉缭子》的“三相称”理论可以被认为是战备规模与水平必须同国力相适应原则的初期理论形态。
(7)、——蒙田独立精神和自由意志是必须争的，且须以生死力争。——陈寅恪。有关生死观的名言你好。
(8)、纷繁尘世，只有用清醒的头脑加以选择，才不至于身陷困境。
(9)、夫天下，非常一人之天下也;天下之国，非常一人之国也。莫常有之，惟有道者取之。
(10)、等日出和日落，涂过别是学事过涯。到想轻并过别然中有外的尽头，一起回家。----《一我路出轻并生个人》
(11)、习气那个怪物，虽然是魔鬼，会吞掉一切的羞耻心，也会做天使，把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。——莎士比亚
(12)、一是注重以“道”为首要因素的多因素制胜论。“道”就是政治,是‚令民与上同意也。故可以与之死，可以与之生，而不畏危也。当然，在注重道的同时，其它四个天、地、将、法因素也不可忽视。二是庙算制胜论。庙算，是古时开战前在庙堂举行军事会议，商讨与谋划战争的一种方式。《孙子兵法.计篇》中说：“未战而庙算者胜，多算胜，少算不胜。”在《形篇》中又说：“故善战者，立于不败之地，先胜而后求战”也。《孙子》主张战前要算，要对战争全局进行计划和筹划，定出可行的战略方针。三是“诡道”制胜论。《孙子》里讲道：“兵者，诡道也”，因此，他提出了“能而示之不能；用而示之不用；近而示之远；远而示之近。利而诱之；乱而取之；实而备之；强而避之；怒而挠之；卑而骄之；佚而劳之；亲而离之。”的诡道之法，进而达到“攻其无备，出其不意”的目的。“马陵之战”就充分体现了孙子的善战思想。
(13)、均地分力，使民知时也。民乃知时日之蚤晏，日月之不足，饥寒之至于身也。
(14)、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
(15)、先生五兵游，文焰藏金鼎。日下鹤过时，人间空落影。
(16)、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
(17)、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭
(18)、寒冷寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。——巴金
(19)、天时不如地利，地利不如人和。(战国·孟子)
(20)、闻贤而不举，殆;闻善而不索，殆;见健而不使，殆。
4、中国古代军事思想名言
(1)、清旷的襟怀和高远的想像力未必定须由对目而形成，把仰望的双眼移到地面，同样可以收到修养上的效益，而且更见切实。(中国作家)叶圣陶
(2)、生命是单程路，不论你怎样转变抹用，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。
(3)、圣人能辅时，不能违时。智者善谋，不如当时。
(4)、人无完人，选贤举能应该求其大善，而不应该责其小过。人们要认识到不足，不要吹毛求疵。
(5)、做一个正直的人，就必须把灵魂的高尚与精神的明智结合起来。(法国启蒙思想家)爱尔维修
(6)、10蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔
(7)、其法以天清净，无阴云风雨，夜半遣轻骑，往至敌人之垒，去九百步外，遍持律管当耳，大呼惊之。有声应管，其来甚微;角声应管，当以白虎;徵声应管，当以玄武;商声应管，当以朱雀;羽声应管，当以勾陈;五管声尽不应者，宫也，当以青龙(原注其声应乎角音之管，是敌陈木神用事矣。当以白虎方位，日时胜之。盖角声属木，白虎属金，以金能克木也。余仿此。
(8)、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
(9)、囿于片面性，人就不能全面的看问题，以至于造成决策的失误，认识事物应当把握全局。
(10)、星星的明亮，不如月的阴暗，万物都存在于某种限度之中。
(11)、《孙子兵法》曾被誉为“前孙子者，孙子不遗；后孙子者，不遗孙子”。它所阐述的谋略思想和哲学思想，被广泛地运用于军事、政治、经济等各领域中。其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。
(12)、简介：白起，又称公孙起，战国时期秦国郿县(今陕西眉县)人，中国古代著名的将领。
(13)、月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福，这就需要我们做事应当未雨绸缪，而不能临渴掘井。
(14)、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。——鲁迅
(15)、故善为国者，驭民如父母之爱子，如兄之爱弟，见其饥瘳则为之忧，见其劳苦则为之悲，赏罚如加于身，赋敛如取于己。此爱民之道也。