道德经格言警句100句
1、道德经格言警句100句摘抄
(1)、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。《道德经》第十九章
(2)、曾国藩顿时瞠目结舌。看来，经验是死的，人是活的，太相信自己的感觉，注定要吃大亏啊，凡事还是不要掺杂太多个人的主观判断，多站在客观角度，多方调查了解之后，再做出决定，这样就可以万无一失了。
(3)、世间有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
(4)、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
(5)、37)、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
(6)、第36章鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
(7)、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
(8)、第十二章五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
(9)、过了几天，曾国藩拨给年轻人一笔不小的款项，用于采购必需品，没想到几天之后，手下亲兵急匆匆来报——那个青年才俊是个大骗子，已经携款潜逃！
(10)、老子名言：大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
(11)、上联意思是儒者肩负社会道义，两袖清风，可昭日月；
(12)、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而***。故为天下贵。
(13)、常常出现在申论写作中的一句话，语出《尚书·五子之歌》
(14)、(译文)人们做事情，总是在快要成功时失败，所以当事情快要完成的时候，也要像开始时那样慎重，就
(15)、 时光荏苒，展览已经过去了十年。如今，我们又迎来了文化大发展大繁荣的盛世，走进了新时代。源远流长的***优秀的传统文化已成为新时代社会主义文化的重要组成部分。弘扬祖国优秀的传统文化，坚持文化自信，是我们这个时代的责任和使命。应该说，当年的展览在创意和设计上具有前瞻意义。
(16)、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。——老子
(17)、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
(18)、解释：道是独一无二的，道本身包含阴阳二气，阴阳二气相交而形成一种适匀的状态，万物在这种状态中产生。
(19)、解悟：最高层次的品德修养，就如同水一样，只管付出，不问得失。水，虽然给天下万物提供滋养，功德无量，却总是默默无闻，不仅不会居功自高，还甘居人下，任劳任怨。
(20)、飘风不终朝，骤雨不终日。——《道德经.第二十三章》
2、道德经十句经典名言说透人生智慧
(1)、道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物答；窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。道德经中的名句第一章道可道，非常道。
(2)、过去开悟的高僧大德的睡眠秘密(通过睡眠捕捉入定)
(3)、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。
(4)、(9)能正确地提出问题就是迈出了创新的第一步。——李政道
(5)、处事不必求功，常想利己达人。为人不必感德，无怨便是德。
(6)、(3)师者，所以传道授业解惑也。——(唐)韩愈《师说》
(7)、故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。
(8)、(5)物之不齐，物之情也。——(战国)孟子《孟子·滕文公上》
(9)、(7)民为贵，社稷次之，君为轻。——(战国)孟子《孟子·尽心章句下》
(10)、不仅如此，这人总能找到理由把曾国藩暗自吹捧一下，但是又不着痕迹，听起来真诚自然，发自肺腑，这让曾国藩暗自称许：这年轻人是不可多得的人才，可留在军中委以重任，一时间，怎么看这人怎么顺眼，简直当成忘年之交。
(11)、31)、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼;不以智治国，国之福。
(12)、上善若水，水善利万物而不争。——《道德经.第八章》
(13)、25)、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
(14)、不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。
(15)、夫君子之行，静以修身，俭以养德。——诸葛亮《诫子书》
(16)、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。
(17)、(译文)因此，圣人要领导人民，必须用言辞对人民表示谦下，要想领导人民，必须把自己的利益放在他
(18)、老子名言：民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
(19)、老子名言：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
(20)、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
3、道德经格言警句100句注解
(1)、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
(2)、29)、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
(3)、道者，天地之祖，万物之宗也。其形也虚，其象也无，其性也自然。天地因之而生，日月因之而行，人物因之而成，不以人之好***而改之，它是天地万物一切变化中永恒不变的。
(4)、千万人中或有一个绝情父母，心中没有儿女，但他们还不能心中同时没有天地。他们还有最后丁点对天地的良知，还具有最后丁点天地良心，因此也可以被称为良知未泯(善根未断，还有拯救的希望)。
(5)、坚固的车辆能载重前行，却不能像船那样穿行在河流之上
(6)、解悟：再大的狂风，也刮不了一个早晨；再大的暴雨，也下不了一个整天。***人***行虽然一时可以得逞，但终归不会长久，善有善报，***有***报，不是不报，时候未到。
(7)、要在事情尚未发生之时就预防处理，要在祸乱产生之前就早做准备，防微杜渐。
(8)、(22)离开经济发展谈环境保护，那是缘木求鱼；离开环境保护谈经济发展，那是竭泽而渔。
(9)、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——六十四章故道大，天大，地大，人亦大。
(10)、图难于其易，为大于其细。——《道德经.第六十三章》
(11)、老子名言：吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
(12)、为官从政亦然，只有夙夜在公，殚精竭虑，才能造福一方
(13)、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
(14)、(3)万物并育而不相害，道并行而不相悖。——《礼记·中庸》
(15)、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
(16)、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子
(17)、"自伐者无功,自矜者不长。——老子《老子》"
(18)、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。
(19)、(译文)最大的祸害是不知足，最大的过失是贪得的欲望。知道到满足的人，永远是满足的。
(20)、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；***昏乱，有忠臣。
4、道德经 名言警句
(1)、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
(2)、知道到什么地步就该满足了的人，永远会自得其乐
(3)、企者不立，跨者不行。——《道德经.第二十四章》
(4)、执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。
(5)、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
(6)、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
(7)、外欲之人，贪于世事，外求华饰欲乐，贪名求利，对名利取之无度，整日奔波于名利之中，以致心中不静，而生烦恼，身心皆疲。
(8)、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。
(9)、3) 天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。 ——老子 《道德经》
(10)、(19)邦之兴，由得人也；邦之亡，由失人也。得其人，失其人，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣。——(唐)白居易《策林·辨兴亡之由》
(11)、解释：善良的人忠厚老实不会花言巧语，巧言善辩的人不一定善良。
(12)、(2)治天下也，必先公，公则天下平矣。——《吕氏春秋》
(13)、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。
(14)、重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离辎重。——《道德经.第二十六章》
(15)、故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。
(16)、天地万物都有规律，人应当效法自然，遵循天地间的规律，以此安排自己的耕作与生活。