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史铁生不能决定生命的长度,但你可以扩展它的宽度精选143句文案

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导读史铁生名言不能决定生命的长度 1、史铁生谈生命的意义 (1)、要是有些事我没说,地坛,你别以为是我忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。...

史铁生名言不能决定生命的长度

1、史铁生谈生命的意义

(1)、要是有些事我没说,地坛,你别以为是我忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。比如说邮票,有些是用于寄信的,有些仅仅是为了收藏。

(2)、23)爱情,并不在伸手可得或不可得的地方,是期盼使它诞生,是言语使它存在,是信心使它不死。

(3)、人生一世,草木一秋,人也如草木,生于天地,归于天地,而生命的意义在于生与灭之间的过程。仰不愧于天,俯不怍于地,生命结局时方能如秋叶一般,坦然回归天地。“秋风落叶乱为堆,扫尽还来千百回。一笑罢休闲处坐,任他着地自成灰。”人的一生,总有许多烦恼妄念,一如秋叶扫尽还来。一笑作罢,任它随风而去,便是世间自在人。

(4)、⑵横看成岭侧成峰,远近高低各不同。——苏轼

(5)、常言说:“无规矩,不成方圆”。社会是由众多群体组成,规则的制定和遵守是必要的。八达岭野生动物园发生老虎食人事件,园方和上级部门固然需要承担一定的责任,但我认为,最主要的原因是女游客藐视规则。因此,老虎再次唤醒我们的规则意识。

(6)、29 很多东西一旦错过,它再出现的时候,因为就没有了意义。

(7)、8)我们尤其要注意:任何以自己的观念干涉别人爱情的行为,都只是一股逆流。——史铁生《我与地坛》

(8)、八旬老人李某坐动车到成都看病。女儿只给她买到了半程的坐票。半程过后,老人被刚上车的女大学生拿着车票座位号“请”了起来,老人的女儿要求挤一挤合坐在一起,被女大学生拒绝,双方起了争执。后来,一名中年男子给老人让了座。老人的女儿说:“年轻人啊,应该多学学。”女大学生觉得很委屈,“坐自己的位置错了吗?”

(9)、从林丹的角度看,可以作如下立意:尊重对手,欣赏对手,才是真正的胜利者;强大的对手可以激发出最好的自己。

(10)、人生如梦。生命从无到有,又从有走向无,生生死死,构成社会和世界。从人生无常这一点来说,人生有如梦幻。因此,一个人只有活得有声有色、有滋有味,才不枉到这世界上走一回。“浮生若梦”,“人生几何”,从生命的短暂性来说,人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量,怎样活得有意义,便成了人们的一个永久的话题;“青山依旧在,几度夕阳红”,与永恒的自然相比,人生不过是一场梦。

(11)、    我们常说:要有危机意识。什么是危机呢?《现代汉语词典》中说危机是“潜伏的危险”“严重困难的关头”。而危机还可以这样理解:危+机——危险往往与机会并存,困难常常与希望相伴,所以,遇到危机时,要捕捉、创造机会化解危险,要怀抱希望克服困难。在现实生活中,我们难免会遇到大大小小的危机。你经历过怎样的危机呢?你对危机有怎样的思考和认识?青葱下面两个写作人物中,任选一个,写一篇作文。

(12)、幸福是要自己去寻找的,无论你在空间的哪一个角落,在时间的哪一个时刻,你都可以享受幸福,哪怕是你现在正在经历着一场大的浩劫,你也应该幸福,因为你可以在浩劫中看到曙光,能从浩劫中学到很多别人可能一辈子都学不到的东西,当你拥有了别人所不曾拥有的东西那你就是唯一。

(13)、   我们从呱呱落地开始,便有了生命,便有了思维。在生活中,我们却无法改变自己的命运,那我们就改变思维。从另一个角度去面对生活,我们的人生才真正的绽放光彩。

(14)、25)一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。——史铁生《我与地坛》

(15)、赏析:人生是一种承受,需要学会支撑。支撑事业,支撑家庭,甚至支撑起整个社会,有支撑就一定会有承受,支撑起多少重量,就要承受多大压力。

(16)、苦乐全凭自已判断,这和客观环境并不一定有直接关系,正如一个不爱珠宝的女人,即使置身在极其重视虚荣的环境,也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生,并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔,或高官厚禄。

(17)、苦难消灭自然也就无可忧悲,但苦难消灭一切也就都灭。

(18)、 死不是一件急于求成的事,死是一个必然会将临的节日。

(19)、赏析:真不知是人心暂时停留了人生水彩的保值期,还是岁月冲淡了人生水彩的夺目光环。

(20)、点评这样的话的时候,我总是缺少一点底气,因为我也曾太多次地抱怨生活,抱怨不公。就当是说给自己的话吧,学会微笑,微笑着弹奏从容的弦乐,去面对挫折,去接受幸福,去品味孤独,去战胜忧伤。

2、史铁生不能决定生命的长度,但你可以扩展它的宽度

(1)、指南针微笑着回答:“如果我像你一样不时地指向不同的方向,早就被人当垃圾扔掉了。”

(2)、心灵的房间,不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心,会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情,开心的,不开心的,都在心里安家落户。心里的事情一多,就会变得杂乱无序,然后心也跟着乱起来。(励志一生https://m.taiks.com)有些痛苦的情绪和不愉快的记忆,如果充斥在心里,就会使人委靡不振。所以,扫地除尘,能够使黯然的心变得亮堂;把事情理清楚,才能告别烦乱;把一些无谓的痛苦扔掉,快乐就有了更多更大的空间。

(3)、40郭襄风陵渡的一眼万年,“其实我只是爱上了峨眉山上的云与霞,那像极了我十六岁那年的烟花”。

(4)、“不经历风雨怎见彩虹?”是命运的缺口使骨头变硬,是命运的缺口让意志坚强,是命运的缺口令人不可征服!这就是命运的缺口的强大力量。

(5)、    可是现实生活中,人们却已习惯于对别人的所作所为说三到很少有人反思自己。不是吗?比如,上课迟到推门而入径直走到座位上去;比如,搬动桌椅发出可以避免的声音;比如,面对熟悉或不熟悉的老师低头而过…

(6)、   但是坚持也不是盲目的,要学会分是非,不要像一个莽夫,错了还冥顽不灵,不撞南墙不回头,所以,我们应学会判断,明辨是非。

(7)、赏析:人,只有量力而行,该放就放,当止则止,才能在轻松快乐的节奏中,收获真正应该属于自己的那份成功。

(8)、32)此岸永远是残缺的,否则彼岸就要坍塌。——史铁生《我与地坛》

(9)、世界上的人很多,每个人的世界其实又很小,一个个小世界大约只在务实之际有所相关,一旦务虚,便很可能老死难相理解。

(10)、  羊肉串大叔阿里木,等卖羊串为生,将大部分积蓄用来资助贫困学生。田家炳老先生捐资投盖千所学校。这其中感动我们的不仅仅是他们的善举和善心,更多的是对自身价值的追溯。正因为他们把自己当做一面镜子,才能看见世俗下内心深处的心向所归。也难怪所资助的学生说:“以后也要做像他们一般,做天下有情人。”

(11)、这是一篇任务驱动型作文,问题的对立性,内容的指向性,情感的导向性,论说的思辨性,策略的操作性,都是它的特点。

(12)、看似岁月静好,实则有人在为你负重前行!这应该是每一个宅家做贡献的人最为深刻真实的感受。从武汉疫情暴发,到迅速蔓延全球成为“大流行病”;从钟南山教授、李兰娟院士这样不顾年迈毅然逆行的中国脊梁,到驰援武汉从生死线上挽回无数生命的各地医务工作者;从援建者与时间赛跑昼夜不休地搭建医院,到越来越多的患者数字清零;从口罩告急各地龙头企业纷纷跨界转产,到我巍巍中国领导全民迎来战“疫”曙光之时,又向世界疫情严重的国家伸出援助之手;从“中国加油”到青山一道,共担风雨的人类命运共同体,每天发生太多的事情,每天受到太多的冲击和触动,每天都有太多的感动和思索!

(13)、爱是软弱的时刻,是求助于他者的心情,不是求助于他者的施予,是求助于他者的参加。

(14)、答案很长,我准备用一生的时间来回答,你准备要听了吗。

(15)、  你在雨中行走,你从不打伞;你有自己的天空,它从不下雨。  

(16)、谈到读书,我认为,读书可分为两种。一种读书是谋生,另一种读书是谋心。所谓谋生一类的读书,就是我们青少年时期在学校里对于课本知识的阅读,在就业后对专业书籍学习,这样的读书,是为了工作和生存。另一种阅读就是谋心,就是心灵的阅读,比如文学,艺术,美学,历史,哲学等范畴。这样的阅读是培养一个人的情趣、爱好和审美观。

(17)、“如同一个人中了邪躺在河底,眼看着潺潺流水,粼粼波光,落叶,浮木,空玻璃瓶,一样一样从身上流过去。”我们也许会慢慢遗忘曾经流过的东西,但身上终究会留着沉渣与痕迹。

(18)、1988年“作家评论奖”《答自己问》获奖);

(19)、师:母亲为什么总是在“我”暴怒之后说“听说北海的花儿都开了,我推着你去走走。”这句话?

(20)、15)用一种方式拒绝一种生活。关于自杀和死亡。

3、史铁生关于生命

(1)、林黛玉在潇湘馆为了宝玉葬花、焚诗、撕绢。她抑郁寡欢,于花样年华赔上了珍贵的生命。她总以悲切的眼光看待一切,以冷漠的心情对待万物,对贾宝玉多次的“你死了,我当和尚去”的表白猜测不定,最终在宁静凄清的潇湘馆含泪离开人世。

(2)、9)我用手去接那晶莹的雪花,雪融化在掌心里,像一滴泪。——史铁生《没有太阳的角落》

(3)、一个失去差别的世界将是一潭死水,是块没有感觉没有肥力的沙漠一史铁生

(4)、细算来,人生能有多长呢?不过是几十个春秋更迭过后,便回归尘土,消失在这片天宇之中。就像泼出去的水,永远无法再收回来。韶华易逝,年华难再。在时间面前,我们总是渺小的,我们无法决定生命的长度,但是我们却可以决定生命的宽度。我们无法乞求时光女神的垂怜,但我们可以在有限的时间内,将生命之花尽情绽放。

(5)、46)白昼的清晰是有限的,黑夜却漫长,尤其那心流所遭遇的黑暗更是辽阔无边。——史铁生《病隙碎笔》

(6)、生:母亲担心、心疼儿子,心里很伤心,但又不想让自已的悲伤情绪被儿子发觉。

(7)、事实上我也真的没为她想过。那时她的儿子还太年轻,还来不及为母亲想,他被命运击昏了头,一心以为自己是世上最不幸的一个,不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。

(8)、上天从来都不是公平的,每个人的成长之路都要受尽磨难,没有人一帆风顺。只有坚强的接受应对并战胜磨难的人,最终才会成功。而一味选择逃避的人,终会是失败。贝多芬有言,我要厄住命运的喉咙,决不让命运使我屈服。天灾人祸都不能击垮我们的意志,打不死我的,都将使我变得更强。到那时我们才能真正成为敢于直面命运缺口的人。

(9)、⑻悲观的人虽生犹死,乐观的人永葆青春。——英国谚语

(10)、6 白日不到处,青春恰自来。苔花如米小,也学牡丹开。

(11)、苦乐全凭自已判断,这和客观环境并不一定有直接关系,正如一个不爱珠宝的女人,即使置身在极其重视虚荣的环境,也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生,并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔,或高官厚禄。

(12)、8)人有三种根本的困境,第人生来只能注定是自己,人生来注定是活在无数他人中间并且是无法与他人彻底沟通。这意味着孤独。第人生来就有欲望,人实现欲望的能力永远赶不上他欲望的能力,这是一个永恒的距离。第人生来不想死,可是人生来就是在走向死,这就意味着恐惧。上帝用这三种东西来折磨我们。不过有可能我们理解错了,上帝原是要给我们三种获得欢乐的机会。

(13)、38原来人会变温柔,是透彻的懂了。——孙燕姿

(14)、师:课文围绕着“我”和母亲写了几件事?你对母亲的这些描写中你感受到了什么?

(15)、赏析:你的爱好就是你的方向,你的兴趣就是你的资本,你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园,有自已所乐于安享的花花世界。

(16)、我接受了母亲的建议后,母亲是何等欢喜。我的决定给了母亲希望,母亲在临死前是有一丝欣慰的,尽管她未能实现这个愿望。

(17)、8 樱花下落的速度,依旧是秒速五厘米。而即使我们之间通过千条短信,我们之间的距离也不会拉近一厘······

(18)、想起一位台湾漫画家曾说过:“若把人生比作一只橘子,有种橘子大而酸,有种橘子小却甜。人们大多因橘子大而抱怨酸,或因橘子甜而抱怨小。如果是我,我会因为橘子大或甜感到高兴、满足。”人生便是如此,面对危机时取决于面对它的态度。悲观、沉沦只会离成功越来越远,有一种新的尝试,换一条路或许是大道通衢……

(19)、1983年“全国优秀短篇小说奖”《我的遥远的清平湾》获奖);

(20)、其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的面前都可能再加上一个“更”字。

4、史铁生名言生命的意义

(1)、我要有能做我自己的自由,和敢做我自己的胆量。

(2)、老师补充:风华正茂的史铁生不得不终生以轮椅为伴,永远离开了正常人的生活。后来又患肾病并发展到尿毒症,需要靠透析维持生命。这是一份多么沉重的苦难呀!瘫痪的双腿,残缺的生命,无法正常的生活,许许多多未知的煎熬,曾一度使他失去了生存下去的信心。原本完整的生活就像易碎的玻璃被一拳击中,散落成一地,似乎无从收拾。他终日沉浸在自己的苦难中难以自拔,以至于忽视了慈爱的母亲对他的无微不至的照顾,尤其是母亲身患绝症,他竟全然不知。当他发现母亲病情严重时,母亲却永远地离开了他。他在《我与地坛》中说:“那时的我,作为她的儿子,还太年轻,还来不及为母亲着想,我被命运击昏了头,一心以为自己是世上最不幸的一个,却不知道儿子的不幸在母亲那儿是加倍的。”那么我们来看看他是怎样抒写这段往事的?请让我们一起朗读——史铁生《秋天的怀念》。

(3)、 不断的苦难才是不断地需要信心的原因,这是信心的原则,不可稍有更动。

(4)、万事万物,你若预测它的未来,你就会说它有无数种可能,可你若回过头去看它的以往,你就会知道其实只有一条命定的路。

(5)、读书应该是每个人一生的事,无论你从事什么职业,年龄有多大。读书能培养人高雅的气质、爱好与情趣,我们每个人不能决定自己生命的长度,但是,阅读和学习,可以增加我们生命的密度,广度与厚度。

(6)、⑸随着立场,就发生我们对于各种具体事物所采取的具体态度。比如说,歌颂呢,还是暴露呢?这就是态度问题。——毛泽东

(7)、在这个电子媒介时代,我尤其推崇纸质阅读。读纸质书与网络阅读的差别在哪里?网络阅读没有质感和温度,更没有内心的安宁。网络阅读仿佛一个忙着赶路的人,行色匆匆,这样的阅读是浏览和走马观花。可是,我们匆忙的脚步、焦灼的心到底在追逐什么?一切都是因为“快”,一个“快”字让阅读的美好意味尽失。真正的阅读是灵魂的阅读,留出让人思考、遐想、回味的空间。

(8)、我想走但不能走,你想飞但不能飞。这是不是同属残疾呢?

(9)、每个人的一生当中都会经历风雨,在一次一次的坎坷挫折,大起大落中成长。----题记

(10)、不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重,但稍有不慎,便会重重地压到别人心上;当然,也要训练自己,不要轻易被别人的话扎伤。不能决定生命的长度,但你可以扩展它的宽度;不能改变天生的容貌,但你可以时时展现笑容;不能企望控制他人,但你可以好好把握自己;不能全然预知明天,但你可以充分利用今天;不能要求事事顺利,但你可以做到事事尽心。

(11)、往事,或者故人,就像那落叶一样,在我生命的秋风里,从黑暗中飘转进明亮,从明亮中逃遁进黑暗。在明亮中的,我看见他们,在黑暗里的我只有想象他们,依靠那些飘转进明亮中的去想象那些逃遁进黑暗里的。我无法看到黑暗里他们的真实,只能看到想象中他们的样子——随着我的想象他们飘转进另一种明亮。

(12)、22 有时候,一个人的战争注定单枪匹马。——白岩松

(13)、   正确审视自己是成功的关键。曾子曰:“吾日三省吾身,为人某而不忠乎?与朋友交而不信乎,传不习乎?”曾子正因为每天多次自我反省,把自己当成一面镜子,才成为一代人人敬仰的大师。

(14)、23 好花盛开,该尽先摘,慎莫待美景难再。——莎士比亚

(15)、4)死不足惜,关键是活着。一个正常人的死,并不比一个残疾人挣扎着活下去更难思议。不幸的人挣扎地活着是生与死的较量证明着生。生命之美不在于一副完好的身躯。也不在乎生与死。死是容易的,活着却是难的。——史铁生《史铁生文集》

(16)、13)心灵的房间,不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心,会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情,开心的,不开心的,都在心里安家落户。心里的事情一多,就会变得杂乱无序,然后心也跟着乱起来有些痛苦的情绪和不愉快的记忆,如果充斥在心里,就会使人委靡不振。所以,扫地除尘,能够使黯然的心变得亮堂;把事情理清楚,才能告别烦乱;把一些无谓的痛苦扔掉,快乐就有了更多更大的空间。

(17)、心灵的房间,不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心,会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情,开心的,不开心的,都在心里安家落户。心里的事情一多,就会变得杂乱无序,然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆,如果充斥在心里,就会使人委靡不振。所以,扫地除尘,能够使黯然的心变得亮堂;把事情理清楚,才能告别烦乱;把一些无谓的痛苦扔掉,快乐就有了更多更大的空间。

(18)、29)它就像死亡一样躲在未来,我只有闭上眼等待,闭上眼睛,祈祷。闭上眼睛,让又一个生日降临,让一颗简单的心走出少年。

(19)、生:听着听着李谷一甜美的歌声,我会 ——猛地把手边的东西摔向四周的墙壁 

(20)、我甚至现在就能清楚地看见,一旦有一天我不得不长久地离开它,我会怎样想念它,我会怎样想念它并且梦见它,我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。

5、史铁生关于生命的经典语录

(1)、    古人云:“吾日参省乎吾身。”这说明古人有良好的作风习惯,“省乎吾身”是为了可以反思自己今天做的事情,哪件是对的,哪件是错的。

(2)、遵守规则,源于敬畏。规则值得每个人的敬畏。或许你守了一辈子规矩也得不到什么,但你必须坚守;或许你常违反规矩也无伤大雅,但你是幸运;又或许你一直很守规则,仅此一次违反,但你必须接受严惩的代价。因此,不论何时何地,不论有无人知,都应该慎独,不该淡忘规则,藐视规则。而应心存敬畏之心,为他人,为自己,为后代树立榜样。

(3)、人与上帝间有着永恒的距离,这很要紧。否则信仰之神一旦变成尘世的权杖,希望的解释权一旦落到哪位强徒手中,就怕要惹祸了。一史铁生《灵魂的事》

(4)、大脑做不到心灵所能做到的一切。心灵比大脑广阔得多,深远得多,复杂得多。

(5)、3)不应该因为现实的不满意,就迁怒于那亘古的梦想,说它本来没有。

(6)、动车上应该让座吗?姑且先将这个问题搁置不议。这些年,为了提倡让座,大家都是蛮拼的:上世纪的时候基本是道德说教,再不行就小喇叭广播;十多年前,发现了谴责的力量,鼓动着大爷大妈们扇耳光、‚坐大腿式强行索座;再然后,地方部门尝试以地方立法的姿态,罗列出请或罚各种强制手段,于是让座这件事,似乎从主动让成了‚必须让。但其实,好像也没有任何一种调查或逻辑能证明,这些年在让座上的努力,果真就多大程度推进了让座美德的蔚然成风?

(7)、早晨,我们摸鱼,在村前的小溪,中午,我们摸鱼,不知不觉摸进了长江:晚上,我们摸鱼,摸进了浩瀚的银河,地上的人们仰望星空,他们说那两颗闪动的星星,就是一篇美丽的传说。人生如旅,情趣就在路上:在人生海洋中坚定执著地向前航行,千万别忽视了领略过程之美,请悠然地享受过程之美吧。

(8)、承受幸福。幸福需要享受,但有时候,幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸福突然来临的时候,人们往往会被幸福的旋涡淹没,从幸福的颠峰上跌落下来。承受幸福,就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中,如同面对一坛陈年老酒,一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事,只有细品慢咂,才会品出真正的香醇甜美。

(9)、选择的这些作品中都有作家各自独特的成长经历和强烈的主观情感投射,由此读者可以看到这个作家是怎样成长的,或者说是怎样一步步成为现在的样子的,即英雄出处。这样一套书既能体现这一批当代作家的精神源头,又能展现不同地区的风土人情,加以与文字风格相配的插图,必将给读者呈现一份完整而精彩的当代作家档案。

(10)、要求:(1)除诗歌外,文体不限。600字左右。(2)文中不得出现真实的人名、校名、地名。

(11)、11 你不愿意种花,你说,我不愿意看见它一点点凋落。是的,为了避免结束,你避免了一切开始。

(12)、师:母爱伟大无私!正是因为母亲的鼓励,史铁生才成为伟大的作家!

(13)、这些话你也许无数次地听到过了,想来无非是教育他人时冠冕堂皇的话,可你曾想过一个人面对人生无法摆脱的困境时是经过多少次艰难的精神跋涉才彻悟到这样的话。史铁生,是我心目中的英雄。一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。多,是负担,是另一种失去;少,非不足,是另一种有余;舍弃也不一定是失去,而是另一种更宽阔的拥有。

(14)、曾在金庸的《神雕侠侣》中有看到一种叫“情花”的花,长得很美却有剧毒,而想解这种毒,需要一种叫“断肠草”的植物巧的是,断肠草就生在情花旁依然记得那一句台词:无论哪种植物,在离它五步之内,必有它的克星。

(15)、尊重首创,能够提高国家的竞争力。赵武灵王首创“胡服骑射”,一反传统的宽大战袍,使赵国国富民强;安徽小岗村首创“包产到户”,拉开了我国农村经济改革乃至整个经济体制改革的序幕;袁隆平首创杂交水稻,为解决世界粮食短缺问题作出了巨大贡献……历史告诉我们,落后就要挨打,而今天我国已经成为最大的发展中国家,活跃在国际舞台上,可是却仍旧面临着美国等大国的威胁,所以提高国际竞争力已经成为首要之责。因此我们要尊重首创,提高国际竞争力,让我们的国家更加强大。

(16)、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

(17)、22)有一个古老的谜语,他的特点:一是谜面一出谜底即现;二是如果你自己猜不到别人谁也无法告诉你;三是如果你猜到了你就肯定会认为你还没猜到。谜面:离你最近可你看不见的,是什么—眼睫毛。

(18)、母亲不知道她以自己的死给了儿子第二次生命,这不是母亲的主观选择,是偶然,因为母亲想要用更长久的生命来照顾残缺的儿子。这是救赎生命的沉重代价,史铁生一辈子都在内疚和自责。这是善良的人的柔弱情怀。史铁生以他的善良和柔软战胜了强硬的灾难。他答应了母亲去北海看菊花:“什么时候?”——“好吧,就明天。”他自己获得了生命的救赎。也从精神上救赎了他的母亲:母亲扑过来抓住我的手,忍住哭声说:“咱娘儿俩在一块儿,好好儿活,好好儿活……”——我的回答已经让她喜出望外了。“好吧,就明天。”我说。她高兴得一会坐下,一会站起:“那就赶紧准备准备。”“唉呀,烦不烦?几步路,有什么好准备的!”她也笑了,坐在我身边,絮絮叨叨地说着:“看完菊花,咱们就去‘仿膳’,你小时候最爱吃那儿的豌豆黄儿。还记得那回我带你去北海吗?你偏说那杨树花是一毛一毛一虫,跑着,一脚踩扁一个……”

(19)、赏析:一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。多是负担,是另一种失去;少非不足,是另一种有余;舍弃也不一定是失去,而是另一种更宽阔的拥有。

(20)、有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。比如说邮票,有些是用于寄信的,有些仅仅是为了收藏。

(1)、昨日种种皆成今我,从今往后怎样收获怎样栽。

(2)、微笑着,去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑,沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观,人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的魅力。

(3)、   如果我们写一种“换个角度”感觉字数可能不够时,可以采用小标题或者分镜头的方式,写几件事,会给人耳目一新之感。

(4)、   人们似乎每天在接受命运的安排,实际上人们每天在安排着自己的命运。

(5)、44)人们所以需要戏剧,是需要一处自由的时空,需要一回心魂的酣畅表达,是要以艺术的真去反抗现实的假,以这剧场中的可能去解救现实中的不可能,以这舞台或银幕上的实现去探问那布满于四周的不现实。——史铁生《病隙碎笔》

(6)、52我什么也没忘,但有些事只适合收藏。——史铁生

(7)、师:同学们再看看,文中还有哪些语句写出史铁生暴怒无常的?又是运用什么样的描写方法?

(8)、赏析:每每想任性去做一件事的时候,心中总有个声音在提醒自已,这件事不能这么做,会造成怎样怎样的后果。这就是责任!

(9)、    一个人尽管天资一般。只要有“坚持”的优秀品质,则必出成果。相反,一个人天资再高,如果不坚持努力,绝干不成大事业。

(10)、   如果没有坚持,哪能有水滴石穿,如果没有坚持,愚钝的乌龟怎么能跑过活蹦乱跳的兔子,如果没有坚持,哪来的千年磨一剑。

(11)、20)也许是女娲给人类创造了甜美彩画,怕人类不珍惜,加点神水的斑迹,希望给人类带来多姿多彩的画面,在坎坷中锻造人类的灵性吧。

(12)、 我的人生格言:我要有能做我自己的自由,和敢做我自己的胆量。

(13)、只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧﹐只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。

(14)、太阳,它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。

(15)、一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。

(16)、河的此岸暗自叹息:“我相信,一切欢乐都在对岸。”

(17)、  海伦凯勒:她出生于美国亚拉巴马州北部一个叫塔斯喀姆比亚的城镇。在她一岁半的时候,一场重病夺去了她的视力和听力,接着,她又丧失了语言表达能力。面对黑暗,而又寂寞的世界,她竟然学会了说话,并以优异的成绩毕业于美国拉德克利夫学院,成为一个学识渊博,掌握英、法、德、拉丁、希腊五种文字的著名作家和教育家,她走遍美国和世界各地,为盲人学校募集资金,把自己的一生献给了盲人福利学校和教育事业。她赢得了世界各地人民的赞扬,并得到许多国家政府的嘉奖。海伦在沙利文老师的循循教导下,用顽强的毅力,克服生理缺陷所造成的精神痛苦,她热爱生活,会骑马,滑雪、下棋,还喜欢看戏剧演出,喜欢参观博物馆和名胜古迹,并从中学到知识。她21岁时,和老师合作发表了她的处女作《我生活的故事》。在以后的60年里中她共写下了14部著作。

(18)、藐视规则,害人害己。纵然事出有因,但你无视规则,任性下车,最终酿成悲剧。国人常常视规则为儿戏,“中国式”过马路便是一个例证。凑齐一撮人就大摇大摆的过马路,眼里丝毫没有对交规的敬畏,礼仪之邦的风范不复存在。回到女游客身上,既然事先与园方签订协议,却轻易下车,归根结底还是规则意识的淡忘与藐视。也许,她觉得自己一向违规都无大碍;也许,她只是一时冲动,但都不能成为藐视规则的借口。最终被坚守动物规则的老虎咬死,这是对侥幸心理的惩罚,对藐视规则的讽刺,却搭上了自己的娘亲,何必呢?

(19)、23)每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。我在这园子里坐着,园神成年累月地对我说:孩子,这不是别的,这是你的罪孽和福祉。——史铁生《我与地坛》

(20)、文章中穿插了史铁生对于母亲病情与死亡的描述,让人感到,史铁生是沉痛而无法释然的,他无法原谅自己只顾沉陷在自己的痛苦中而对母亲病痛的忽视,这也是他一直耿耿于怀的。但是他又是以极为平和的语气述说,与先前的暴怒无常判若两人。这只能说,母亲带着病痛和牵挂的离去,让史铁生彻悟,让他能够平和地接受自己的残缺,坚强地忍受之后带来的种种煎熬和折磨。获得救赎的生命变得比钢铁还要坚硬,他说:“生命本无意义,是我使获得了意义。”史铁生是当之无愧的“文坛保尔”,是“轮椅上的巨人”!而这位“巨人”最柔软的情感就是对母爱的理解和感悟,对自我生命的尊重和坚持。

(1)、作家王安忆在复旦大学研究生院毕业典礼上致辞:“我希望你们不要过于追求效率,效率总是以目的论的,事实上,我们都是处在过程中,这是生活的本质。”

(2)、   人生之路注定不会一帆风顺,命运也没有绝对的公平,很多人在面对失败和困难时受挫,轻言放弃为自己的人生奋斗,只是一昧的控诉命运的不公,感叹生活的残忍。他却忘了命运的方向盘永远握在自己手里。

(3)、1984年“全国优秀短篇小说奖”《奶奶的星星》获奖);

(4)、人的生命是不以人的意志为转移的,重视生命价值的实现,在有限的生命长度里,珍惜分分秒秒的光阴,用知识,用智慧,用奉献拓展人生生命的宽度。

(5)、英语作文预测可以在历史消息里面查看~      

(6)、有的人本来很幸福,看起来却很烦恼;有的人本来该烦恼,看起来却很幸福。

(7)、师:不能决定生命的长度,但你可以扩展它的宽度;不能改变天生的容貌,但你可以时时展现笑容;不能企望控制他人,但你可以好好把握自己;不能全然预知明天,但你可以充分利用今天;不能要求事事顺利,但你可以做到事事尽心。

(8)、22)我们叫做开始的往往就是结束,而宣告结束就是着手开始。终点是我们出发的地方。——史铁生《务虚笔记》

(9)、16)是天堂也是地狱的地方,我想是有一个简称的:人间。

(10)、2002年“传媒文学杰出成就奖”《病隙碎笔》获奖;

(11)、这些问题,其实不过是一个问题:道德行为,不是膜拜的神龛,应该是力所能及的温暖。几站路,让一让,又何妨?但几小时的路程,高价买的车票,也要逼着被人让这就过了力所能及之槛,让座这种小小的美德行为,就成了成本高昂的义举。凡人可以效仿小善,英雄才会‚大义凛然。说起来同样是让座,但动车上的让座,显然不是人人可以轻易借鉴的小善那么简单。

(12)、生命,不能承受之轻。站在女子家人的角度思考,看到女子冒着生命危险下车,应该及时有效制止,即使她对自己的生命不重视,也应该重视别人的生命。家人盲目施救,非但不能解决问题,还会搭上自己性命。如果丈夫不够理性,岂不是一家三口都丧命虎口。因此,丈夫没有盲目施救,值得肯定,无可厚非,但愿多一些理性和责任。

(13)、人们就像在呆板的实际生活中渴望虚构的艺术那样,在这无奈的现实中梦想一片净土、一种完美的时间。

(14)、“放下”有时候是最好的选择,“花”在大风大雨中,放弃了已经干枯的花瓣,使自己存活,虽遗憾曾经的回忆,为了更好的绽放,不得不放下,“花”之如此,人更是如此。过去可以留念,可以遗憾,但当过去是累赘的时候,你就应该放下了,为了未来。我们每个人就像每一种花朵,绽放的时间段都不一样,经历的人生也不尽相同,但是每种“花”都是在不到一年的时间里,展现了自己完美的一生,不求回报,那么在短暂的人生中呢?每个人需要的生活是什么样的呢?人的一生,不需要完美,完美的人生也是不存在的。需要的是“微笑”,微笑面对生活,快乐面对人生。“请不要遗憾过去,要学会放下,学会微笑”给你余下的生活。

(15)、第一次读这句话我震惊,我无数次在面对幸福的时候说珍惜,却不曾说过承受。细想来,恍然大悟。人生是一种承受,需要学会支撑。支撑事业,支撑家庭,甚至支撑起整个社会,有支撑就一定会有承受,支撑起多少重量,就要承受多大压力。在一个幸福集体中的自我陶醉,在一个美好现状中的自我满足,在一个胜利之后的飘飘然,都是承受不起幸福啊!在生活的土地上,我们只是一棵苗,如果土地肥沃而我们自己过于羸弱,是会被烧死的。

(16)、   是的,往往一个人的品质就是在小事中体现出来的。千里之堤,毁于蚁穴。

(17)、反之,不能承受命运的缺口的后果,古人同样告诉我们——

(18)、燕子每次高飞前,总要现在低处飞行一段距离,积蓄力量,然后倏然向上,在天空中划出一道漂亮的弧线。

(19)、30)凡我笔下人物的行为或心理,都是我自己也有的,某些已经露面,某些正蛰伏于可能性中待机而动。

(20)、中国科学家屠呦呦因青蒿素的研究荣获2015年诺贝尔生理学或医学奖。尽管长达10多年的青蒿素研究是协作攻关的集体结晶,但诺贝尔评奖委员会之所以把奖颁给屠呦呦,所依据的是三个“第一”:第一个把青蒿素带到523项目组,第一个提取出有100%抑制率的青蒿素,第一个做了临床实验。

(1)、不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重,但稍有不慎,便会重重地压到别人心上;当然,也要训练自己,不要轻易被别人的话扎伤。不能决定生命的长度,但你可以扩展它的宽度;不能改变天生的容貌,但你可以时时展现笑容;不能企望控制他人,但你可以好好把握自己;不能全然预知明天,但你可以充分利用今天;不能要求事事顺利,但你可以做到事事尽心。

(2)、38)人与上帝间有着永恒的距离,这很要紧。否则信仰之神一旦变成尘世的权杖,希望的解释权一旦落到哪位强徒手中,就怕要惹祸了。——史铁生《灵魂的事》

(3)、40)无所谓从哪儿来,到哪儿去,也无所谓谁是谁。——史铁生《命若琴弦》

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