中国人民失掉自信了吗名言
1、中国人民失掉自信了吗名言名句
(1)、八年级语文上册教材(电子版)!暑期预习必备!
(2)、 正义的事业能够产生坚定信念和巨大的力量。 —— 托富勒
(3)、“中国的脊梁”指什么人？在当时有什么意义？
(4)、 ——选自蒋介石在“九一八”事件发生后的演讲
(5)、“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
(6)、生读完，大家觉得读着心情怎么样？当你听到这个消息心情怎么样？
(7)、对方的错误观点是什么？作者提出的正确观点是什么？
(8)、示例1：一个乐观的人，通常会有优秀的表现。乐观可以打败斤斤计较、患得患失的小气；乐观可以甩开意志消沉、情绪低落的自我封闭；乐观可以消除举棋不定、畏首畏尾的怯懦。乐观者在忧患中总能看到一线闪光的希望，自然也就会有优秀的表现，得到成功的机遇。
(9)、中国现代文学研究会副会长，中国鲁迅学会理事钱理群教授：本文以论述为主，但严密的论证背后，又蕴含着复杂的情感，却隐而不露。这是本文写作上的最大特点。
(10)、②自信，首先要不惧外界的冷嘲热讽，树立奋斗目标。我国著名数学教授华罗庚，小时候并不聪明，学习成绩很差。由于他的不聪明，小学时连毕业证都没拿到，只拿到一本修业证书。他的数学成绩也不好，读初中的时候，他的数学还是通过补考才及格的。因此，同学们都笑他，说他是一个不折不扣的“废物”。当别人这么叫他的时候，他就暗暗地下定决心：一定要把数学成绩提高。从此以后，他笨鸟先飞，别人学习一个小时，他就学习两个小时。经过努力，他终于提高了自己的数学成绩，最后还成了闻名世界的数学家。
(11)、(解析：A.“怀古伤今”指追念古代的事情，感伤现在的事情。用在“回首往事”的情景中不恰当。)
(12)、 ——选自30年代的御用报纸
(13)、前仆后继：前面的人倒下了，后面的人继续跟上去，形容英勇奋斗，不怕牺牲。
(14)、英国突然宣布关于中国的大消息！全世界都沉默了…
(15)、(初中语文)7-9年级文言文实词一览表，非常有用！
(16)、“笼罩”一词在这里用得十分准确、形象，生动地描绘了这种思潮像毒雾一样禁锢着人们的头脑，并蔓延到了各个领域。“然而”一词表示转折，满腔热情地歌颂了“在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在”，由直接反驳转向正面立论，提出论点。
(17)、学生对议论文文体知识还处于初步了解阶段，本文是鲁迅所写的一篇典型的驳论文，采用的是驳论证的批驳方法。由于学生对“驳论证”的方法较生疏，因此，教学的重点确定在“驳论证的方法”上。
(18)、——是袒护如本，承认日本在东北的特殊权益，对他们的侵略不采取任何制裁措施。国联根本靠不住
(19)、作文预测|2020中考作文预测及范文详解|专题一
(20)、选文是从哪几个方面来证明“自信助人成功”这一中心论点的？(概括分论点)
2、中国人民失掉自信力了吗笔记
(1)、师：你找到了这个句子“先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。”那后来作者是如何批驳的呢？国民d反动派先前信“地”“物”，后来信“国联”，失掉的是“他信力”，求神拜佛，玄虚之至，更长久的麻醉着自己，发展的是“自欺力”，根本和“自信力”无关。那怎能说中国人失掉自信力了呢？
(2)、读到这个句子的时候，是不是都在心里问着自己这样一个问题？——是
(3)、人教版统编新教材(初中语文7-9年级)指定阅读名著
(4)、“埋头苦干的人……”发别列举出几个人物。
(5)、八年级语文下册第1单元名校密卷(附有答案)
(6)、师：老师看到了很多同学疑惑的表情，老师为大家简单介绍一下，这是国家图书馆珍藏的鲁迅手稿《中国人失掉自信力了吗》。
(7)、1934年8月27日，当时颇有影响的资产阶级报纸《大公报》也发表了《孔子诞辰纪念》的社评，散布“中国人失去了自信力”的失败主义论调。
(8)、“简直”标明作者对“中国人没有失掉自信力”的观点确信无疑。语言犀利，表达了作者的激愤之情。
(9)、师：那大家觉得这一部分我们应该带着什么样的语气去读？
(10)、国联就是当时国际联盟的简称，大家觉得国联能帮我们吗？会帮助我们这个贫弱的国家吗？结合注释看看当时国联是怎么做的？
(11)、“埋头苦干的人……”发别列举出几个人物。
(12)、A．倘若(tǎng) 诓骗(kuànɡ) 脊梁(jǐ)
(13)、C．通过参加沈从文作品研读会，使我对富含浓郁地方气息的文学作品兴趣更大了。
(14)、好文收藏|作文首尾段落集合，背下这些金句下笔如神！
(15)、C．笼罩(lǒnɡ) 抹杀(mǒ) 宰相(xiànɡ)
(16)、对，简直是诬蔑，有着一种急切的愤怒的想要反驳的口吻，请大家带着愤怒的口吻来读一读。
(17)、难道清末的历史还不能告诉我们逆来顺受的危害吗？可我们的执政d就有这样的论调，这种论调在鲁迅先生的文章中有反映吗？请大家找找哪个段落反映出当时确实有？——第一段，齐读
(18)、③当然，成功的准则并不是说，只要你相信自己伟大，你就必定能成功，而仅仅是说，如果你不相信自己的力量，你就无法成功。实际情况确是如此。如果你认为自己平平庸庸，你就会自视为平平庸庸，别人也就把你看作平平庸庸，而结果你就果真成了一个无足轻重的人，终生被埋没在平平庸庸之中；如果你自认为优秀，或至少对自己有足够的自信心，相信自己是优秀的，那么你这种自我感觉会从你的表现中流露出来，别人就会有所感受，你也将为他们的感受所影响，从而增强你的自信，结果你就真可能变得优秀了——虽然事实上你也许并不一定具备那种优秀的条件。
(19)、前仆后继：前面的人倒下了，后面的人继续跟上去，形容英勇奋斗，不怕牺牲。
(20)、首先承认对方说的是事实，但通过分析事实后，发现对方要说的其实不是自信力的问题，失掉的是“他信力”，因此对方的论据不能证明其论点，作者抓住对方论点和论据的脱节来直接反驳，揭示其论证的错误。这样，对方的观点就不存在了。
3、中国人失掉自信力了吗为民请命的人
(1)、鲁迅杂文的一大特色是小中见大，“格局虽小”，内里却“有着时代的眉目”。这是由他的革命的创作思想所决定的。他在谈到自己写杂文的目的时说：“是多么切迫的时候，作者的任务，是在对于有害的事物，立刻给以反响或抗争，是感应的神经，是攻守的手足。”(《且介亭杂文·序言》)这就告诉我们鲁迅写作杂文完全是时代的要求，斗争的需要，《中国人失掉自信力了吗》正是这样。
(2)、在提出自己的论点后，鲁迅先生提出从古至今都有着中国的脊梁，这样把对方驳倒。这种脊梁他分为四种，齐读。
(3)、下列依次填入文段画线处的句子，最恰当的一项是(A)
(4)、自欺欺人：用自己都难以置信的话或手法来欺骗别人；既欺骗别人，也欺骗自己。
(5)、部编版七年级语文(上)第1-5课微课+知识点+同步练习
(6)、师：哦，你说作者提出了自己的观点，那他的观点是？
(7)、怀古伤今：追念古代的事情，感伤现在的事情。怀古，追念古代的事情(多用于有关古迹的诗题)。伤今，对今天的人或事感到悲伤。
(8)、看看这里着重强调了“有些人”，你们觉得是指哪些人呢？
(9)、所以，先承认敌方认为中国人失掉自信力了，认为你的论据是事实，其实是欲擒故纵，为后文把你驳倒做铺垫。
(10)、“自欺”也并非新东西，只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
(11)、一个_______的人，通常会有优秀的表现。______________
(12)、日本专家：大部分人戴口罩等于没有戴，实验结果震惊了！！！
(13)、A．童年时代小伙伴们快乐的歌声、活泼的身影，至今还时时浮现在我的眼前。
(14)、理解语句的深层含义，体会鲁迅的忧患意识和爱国精神
(15)、请大家快速浏览课文，可以用自己喜欢的方式读出来也可以默读，不过在读的过程中请拿上笔，当你找到流露出作者对这个观点的回答的内容时，勾画下来，然后告诉我鲁迅先生到底认为中国人失掉自信力了没有。不认识的字词也请做好标记。(ppt出示字词)
(16)、 劳动使人建立起对自己的理智力量的信心。 —— 高尔基
(17)、这里的状元宰相指谁？为什么要到地底下去看？那里又有谁呢？我们把这几个问题留到下节课再看。
(18)、B．无数革命先烈前仆后继，奋斗牺牲，他们的革命精神万古长青。
(19)、师：哦？你说首先承认对方说的都是事实，那老师有疑问了，作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要一再承认对方说的都是“事实”呢？
(20)、九一八事变后，中国东北沦陷，但中国国民d的官僚政客和社会“名人”等，却在北京等地多次举行“法会”，祈祷“解救国难”。
4、中国人民失掉自信力了吗是谁写的
(1)、这是一个——排比句，排比句的作用是增强语势，读的时候应注意逐渐增强语势。
(2)、最坑老师的教育名言排行榜，万万没想到第一名竟然是这句！
(3)、2:引出下面的论点；充当事实论据，证明自信是成功最重要的条件；引起读者的阅读兴趣(增加文章的可读性)。 (大意对即可。每点1分，共3分)
(4)、我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
(5)、两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。
(6)、1:成功的因素很多，但自信心最为重要。 (共2分)
(7)、对，简直是诬蔑，有着一种急切的愤怒的想要反驳的口吻，请大家带着愤怒的口吻来读一读。
(8)、选文第①段引用林肯分享成功的经验的故事，有什么作用？(开头段的作用)
(9)、文章在指出一部分人连他信力都已丧失之后，笔锋一转：“失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信自己，倒是一条新生路。”作者在这里开出的“新生路”，意在反衬下文的“死路”：“玄虚之至”的求神拜佛，只能说明“中国人是在发展着‘自欺力’。”这一结论是前文的自然引申，但文笔一波三折，跌宕起伏，在层层递进的推理之中，始终贯穿着逻辑的力量。
(10)、④常言道：自信方能自强。能自信才能有知难而进的斗士勇气，才能有临渊不惊、不惧的英雄本色。 自信的卞和即使被斩去了双腿，也坚称怀里的石头是美玉；指挥家小泽征尔在一次比赛中，坚持组委会给自己的乐谱出了错，这份自信为他赢得了大赛的桂冠；_________________……你想成功，就应当开始培育你的自信心，直到你有了成功的记录使它得到支持为止。
(11)、从三个方面：①自信，首先要不惧外界的冷嘲热讽，树立奋斗目标；②自信，就是在别人都不相信你时，你要更加努力奔向目标；③自信，就是相信自己能穿越卑微，拥抱梦想。
(12)、“总”表明时间长，频率高；“只”表明根本不作别的考虑。体现了议论文语言的严密性和鲜明的指向性。
(13)、渺茫：因遥远而模糊不清；因没有把握而难以预期。
(14)、驳论文，一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳(驳论点)，或间接批驳(驳论据、驳论证)；继而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证。驳论是跟立论紧密联系着的，因为反驳对方的错误论点，往往要针锋相对地提出自己的正确论点，以便彻底驳倒错误论点。
(15)、中考最后一周，这样查漏补缺(语数英)，才能突破你的分数极限！
(16)、第三部分(⑨):号召广大中国人民要分清是非，向英雄人物学习，积极投入到革命的洪流中去。
(17)、“中国的脊梁”指脚踏实地地为民族的进步而奋斗的人们，他们是使中国挺立起来的人们，他们代表着广大人民群众的利益。鲁迅赞扬他们是“中国的脊梁”，可以鼓舞斗志，增强中国人的自信力。
(18)、阅读“从公开的文字上看起来……也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁”，完成下面的题目。
(19)、反驳了当时社会对抗日前途的悲观论调以及指责中国人失掉了自信力的言论，鼓舞了民族自信心和抗日斗志。
(20)、本题运用关键词语表达效果法。“总”含有“一向”的意思，形象地写出国民d政府夸耀“地大物博”时扬扬得意的样子；同时，“总”又写出了夸耀者的底气不足，因为夸来夸去只能夸这一样。“只”含有“唯一”的意思，写出国民d政府不相信自己，一副仰人鼻息、抓救命稻草的形象。“一味”含有“死心塌地”的意思，充分体现了国民d政府深陷其中不能自拔，顽固不化的样子。这些副词尖锐泼辣，极富讽刺意味。
5、中国人民失掉自信力了吗全文
(1)、第二层，正面歌颂我国有史以来前仆后继战斗着的中国人民，揭露反动派凶残毒辣的行径，驳斥论敌的论点。
(2)、第三部分(⑨):号召广大中国人民要分清是非，向英雄人物学习，积极投入到革命的洪流中去。
(3)、师：好了，同学们，课上的时间总是短暂的，不知不觉呢，又到了下课的时间。
(4)、忍辱含愤，逆来顺受，告诉我，逆来顺受的结果是什么？
(5)、如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。
(6)、首先承认对方说的是事实，但通过分析事实后，发现对方要说的其实不是自信力的问题，失掉的是“他信力”，因此对方的论据不能证明其论点，作者抓住对方论点和论据的脱节来直接反驳，揭示其论证的错误。这样，对方的观点就不存在了。
(7)、作者冷峻的目光首先注视着现实。文章一开头就列举了三种事实：自夸“地大物博”，寄希望于“国联”；“一味求神拜佛，怀古伤今”。这些事实都见之于“公开的文字”，表示言之有据，事实确凿，然后很自然地引出本文批驳的论点：“中国人失掉自信力了”，但作者当即指出，这个提法本身就是不确切的，因为信“地”，信“物”，信“国联”，这明明是“他信力”，而不是“自信力”。这种以论敌的论据为论据来反驳论敌的论点的方法，使文章在从容不迫的气度中，蕴含着一种无可辩驳的力量。
(8)、1934年，九一八事变三周年之际。当时，有些人散步对抗日前途的悲观论调，指责中国人失掉了自信力，他们这样做只能瓦解斗志，甘做亡国奴。鲁迅先生这篇文章，就是为批驳这种错误论调，鼓舞民族自信心而写的。
(9)、要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
(10)、师：同学们，上课之前呀老师为大家带来了一幅图片，请看多媒体！
(11)、九一八事变后，中国东北沦陷，但中国国民d的官僚、政客和社会“名流”(指为国民d官僚、政客粉饰太平的御用文人等)却在北京等地多次举行“法会”，祈祷“解救国难”。1934年4月，国民d的戴季陶和下野的北洋军阀段祺瑞等，又发起请第九世班禅喇嘛：在4月28日至5月18日，在杭州灵隐寺举行“时轮金刚法会”，“求佛菩萨来保佑”。还说什么“今则人心浸浸以衰矣！非仗佛力之加被，未由消此浩劫”。1934年8月27日，当时颇有影响的资产阶级报纸《大公报》也发表了《孔子诞辰纪念》的社评，散布“中国人失去了自信力”的失败主义论调。
(12)、(1)然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
(13)、这里的“中国人”与上文的“中国人”内涵迥然不同，上文指国民d反动派一小撮民族败类；这里指富有反抗精神的中国人民。“中国的脊梁”是不求名利，埋头苦干，创造社会财富和灿烂文化，推动历史前进的广大劳动人民和创造发明家。如毕升、李时珍等。也是不怕流血牺牲，起而反抗反动统治的革命者和坚持抗战抵御外侮的民族英雄。如陈涉、李自成、洪秀全、岳飞、文天祥等。一种是代表人民利益，不顾个人安危，为解除或减轻人民疾苦而奔走呼号，为民请命的人。如杜甫、白居易、关汉卿等。一种是历尽艰辛，奋不顾身，探求佛教教理的人。如法显、玄奘等。这就是“中国的脊梁”，是用比喻形象地对在历史上起过进步作用的人的高度评价。
(14)、“要自己去看地底下”一句中“地底下”，是相对于豺狼当道、狐鼠奔逐的地面上而言；这不是一个自然科学的涵义，而是政治范畴的概念。正如鲁迅在《野草·题辞》中写道：“地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木……”当年中国政治舞台的“地底下”正是中国共产d领导的人民革命力量风起云涌，蓬勃发展，他们才是中国的“筋骨和脊梁”，是中国未来的希望所在。
(15)、从预习作业反馈入手，明确作者“批驳的观点”和“主张的观点”，了解文本先破后立的驳论文特征；再以讨论、分析、探究的方法，梳理作者破和立的具体方式，探讨部分词语和语句的深层含义，深入理解文本。最后以品读、比较的方式，体悟作者深沉的爱国情怀。
(16)、“他信力”、“自欺力”这是作者在本文里特地造的两个新词，用“自”和“他”，“信”和“欺”两对反义词衍义造成的。这是一种修辞手法，这两个新造的词和原词“自信力”一对照，就显出极其深刻的讽刺意义。第二自然段“有人”是指梁实秋等文人，针对对方三个论据一一批驳。文章用两个假设复句，第一个假设复句，“自信”早已失掉，第二个假设复句，是退一步讲，接着指出失掉“他信力”后可能寻找一条“新生路”，那就是相信自己，“但”字一转，“不幸”得很，走上了一条可怕的路，即求神拜佛、虚无漂渺、精神麻醉的路。这就是上层统治者自欺欺人，以掩盖他们乞求于帝国主义镇压革命的罪恶目的。因此，文中“中国人”究竟是谁，就不言而喻了。
(17)、你校正在开展以“共筑中国梦”为主题的综合实践活动，请你积极参加并完成以下任务。
(18)、3:第③段主要采用了哪种论证方法?有何作用?(3分)
(19)、⑤有许多时候，成功与我们失之交臂，这并不是成功不垂青我们，而是我们缺少自信。拿破仑曾说：“胜利不站在智慧的一方，而站在自信的一方。”自信是人生不竭的动力，人生中的一切都立于自信的基础上。
(20)、在文章一开始，我们就了解了当时的中国：两年前，总自夸地大物博，现在是求神拜佛，不久是只希望国联。我们确实是这样做的，于是乎，地方就有了一个悲观的论调，哪一段直接告诉我们敌方的悲观论调？
(1)、——失掉自信力的知识一部分人，并不是全部。
(2)、语文老师熬夜整理：初中语文文学常识大串烧，专治各种记不住！
(3)、这个问句聚焦了当时社会的热点问题，能够引起读者的思考和阅读兴趣；它以问句的形式出现，悬而不论，十分巧妙；它既有对错误论调的反诘，又有对自己观点的自信，也包含投向大众的关切询问，这样的标题内涵十分丰富。
(4)、1934年，由反动政客戴季陶和军阀段祺瑞发起，一些国民d官僚在杭州灵隐寺举行法会，请班禅大师求佛保佑。
(5)、举例论证。列举伊东布拉格战胜卑微取得成功的事例，具体有力地论证了“自信，就是相信自己能穿越卑微，拥抱梦想”的分论点，从而证明了中心论点“自信助人成功”。
(6)、这次疫情对中国最好的国家：谢谢你，我们记住了!
(7)、就是因为有了这些中国的脊梁，那么你说中国人失掉自信力了就是在以偏概全(板书)。
(8)、自欺欺人：用自己都难以置信的话或手法来欺骗别人；既欺骗别人，也欺骗自己。
(9)、“‘自欺’也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。”分析这段话在文中的作用。
(10)、如果疫情是一堂课，请告诉孩子这20个字……
(11)、衡中学生考砸痛哭：期末考试后，最伤孩子的十句话，请父母嘴下留情！
(12)、从修辞手法的角度分析其用词的鲜明性和生动的感情色彩。
(13)、“‘自欺’也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。”分析这段话在文中的作用。
(14)、选文第①段引用林肯分享成功的经验的故事，有什么作用？(开头段的作用)
(15)、——先追耗子，追到让它无路可逃，再玩弄一下它，最后才吃掉。
(16)、师：同学们，作者说从古以来有这样的人们，那现在还有吗？
(17)、“总”“只”“一味”三个副词有得很好，好在哪里？
(18)、对方的错误观点是“中国人失掉自信力了”。作者提出的正确观点是“我们有并不失掉自信力的中国人在”。
(19)、(1)虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”。(表否定)
(20)、C．同桌向小王请教问题时，小王说：“好吧，我有些高论正想与你分享。”
(1)、鲁迅先生在赞美革命者具有坚定的信仰和不屈不挠的精神的同时，怒不可遏地揭露了敌人“摧残”、“抹杀”革命者的罪行。最后鲁迅先生郑重宣告：“说中国人失掉了自信力，用指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。”直斥“有人”的无耻谰言。观点十分鲜明，感情十分强烈。
(2)、师：大家讨论的声音渐渐小了，看来，大家已经解决的差不多了。
(3)、要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
(4)、自信与骄傲有异；自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。
(5)、过渡：撕下国民d反动政府的丑陋嘴脸，抨击他们依赖他人，不自救的荒谬无耻行径。鲁迅先生严谨的论证逻辑，辛辣的文笔，正直的思想都表现得淋漓尽致。
(6)、(1)然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
(7)、本文写于“九一八”事变三周年之后，中国近代本来就国运积弱，屡遭凌侮。“九一八”事变又在许多中国人心中投下失败的阴影，国内悲观论调的一时甚嚣尘上。当时资产阶级报纸《大公报》发表社论，指责中华民族失去了自信力，为国民d反动政府推卸责任。
(8)、从说理的角度，分析其叙述的概括性和简洁性。
(9)、这一类的人们，也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。
(10)、①萨特说过：“一个人想成为什么，他就会成为什么。”林肯一生屡遭挫败，他曾经两次经商失利，八次竞选落败，但他并没有放弃，凭借着自信和坚持，最终成为了美国历史上最伟大的总统。
(11)、师：脚踏实地地为民族的进步而奋斗的人们。言简意赅，老师不仅都要为你竖起大拇指了，请坐。
(12)、读到这个句子的时候，是不是都在心里问着自己这样一个问题？——是
(13)、本题运用关键词语表达效果法。“总”含有“一向”的意思，形象地写出国民d政府夸耀“地大物博”时扬扬得意的样子；同时，“总”又写出了夸耀者的底气不足，因为夸来夸去只能夸这一样。“只”含有“唯一”的意思，写出国民d政府不相信自己，一副仰人鼻息、抓救命稻草的形象。“一味”含有“死心塌地”的意思，充分体现了国民d政府深陷其中不能自拔，顽固不化的样子。这些副词尖锐泼辣，极富讽刺意味。
(14)、失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。
(15)、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光辉，这就是中国的脊梁。
(16)、(解析：B.说话粗鲁生硬，命令的口吻；C.“高论”属于敬辞，此处应用谦辞；D.“赏光”用于请对方接受自己的邀请，用于自己不得体。)
(17)、C．笼罩(lǒnɡ) 抹杀(mǒ) 宰相(xiànɡ)
(18)、在这一层中，鲁迅运用辩证唯物主义的观点，从历史和现实两方面，对“中国人”作了阶级分析，热情赞扬了作为“中国的脊梁”的“并不失掉自信力的中国人”。