陶渊明的诗词全集
1、陶渊明的诗词全集有多少首
(1)、此诗曾编入《陶渊明集》，题为“四时”，但不能据此简单地认定为陶渊明的作品。宋人许顗《许彦周诗话》云：“此诗乃顾长康诗，误入彭泽集。”顾长康即顾恺之。因此大多学者认为此诗是顾恺之的作品。
(2)、第一首咏隐居耕读之乐。到孟夏，耕种既毕，收获尚早，正值农闲，他可以愉快地读书了。
(3)、不论在何种情境，心态平和永远最美，天天快乐才对！
(4)、运生会归尽，终古谓之然。世间有松乔，于今定何间。故老赠余酒，乃言饮得仙。试酌百情远，重觞忽忘天。天岂去此哉，任真无所先。云鹤有奇翼，八表须臾还。自我抱兹独，僶俛四十年。形骸久已化，心在复何言。
(5)、停云，思亲友也。罇湛新醪，园列初荣，愿言不从，叹息弥襟。
(6)、燕丹善养士，志在报强嬴。招集百夫良，岁暮得荆卿。君子死知己，提剑出燕京。素骥鸣广陌，慷慨送我行。雄发指危冠，猛气冲长缨。饮饯易水上，四座列群英。渐离击悲筑，宋意唱高声。萧萧哀风逝，淡淡寒波生。商音更流涕，羽奏壮士惊。一去知不归，且有后世名。登车何时顾，飞盖入秦庭。凌厉越万里，逶迤过千城。图穷事自至，豪主正怔营。惜哉剑术疏，奇功遂不成。其人虽已没，千载有馀情。
(7)、山气日夕佳，飞鸟相与还。陶渊明优美的古诗文3陶渊明的优美古诗文篇1：癸卯岁十二月中作与从弟敬远
(8)、秋日凄且厉，百卉具已腓。爰以履霜节，登高饯将归。寒气冒山泽，游云倏无依。洲渚四缅邈，风水互乖违。瞻夕欣良讌，离言聿云悲。晨鸟暮来还，悬车敛馀辉。逝止判殊路，旋驾怅迟迟。目送回舟远，情随万化遗。
(9)、酒樽里盛满了澄清的新酒，后园内排列着初绽的鲜花，可是我美好的愿望不能实现，叹息无奈，忧愁充满我的胸怀。
(10)、而诗的中间四句，陶渊明则告诉了我们对于生活中会碰到的欢乐，一定不要错过，要抓住机会，尽情享受。“落地为兄弟，何必骨肉亲”，既然人终究不是原来的那个自我，又何必在乎是否有骨肉之情呢，都应该是兄弟。这两句反映了陶渊明在战争年代，对和平的一种渴望。
(11)、少时壮且厉，抚剑独行游。谁言行游近，张掖至幽州。饥食首阳薇，渴饮易水流。不见相知人，惟见古时丘。路边两高坟，伯牙与庄周。此士难再得，吾行欲何求。
(12)、白发被两鬓，肌肤不复实。虽有五男儿，总不好纸笔。阿舒已二懒惰故无匹。阿宣行志学，而不爱文术。雍端年不识六与七。通子垂九龄，但觅梨与栗。天运苟如此，且进杯中物。
(13)、种桑长江边，三年望当采。枝条始欲茂，忽值山河改。柯叶自摧折，根株浮沧海。春蚕既无食，寒衣欲谁待。本不植高原，今日复何悔。
(14)、少年罕人事，游好在六经。——《饮酒·其十六》
(15)、辞家夙严驾，当往志无终。问君今何行，非商复非戎。闻有田子春，节义为士雄。斯人久已死，乡里习其风。生有高世名，既没传无穷。不学狂驰子，直在百年中。
(16)、东方有一士，被服常不完。三旬九遇食，十年著一冠。辛勤无此比，常有好容颜。我欲观其人，晨去越河关。青松夹路生，白云宿檐端。知我故来意，取琴为我弹。上弦惊别鹤，下弦操孤鸾。愿留就君住，从今至岁寒。
(17)、玉台凌霞秀，王母怡妙颜。天地共俱生，不知几何年。灵化无穷已，馆宇非一山。高酣发新谣，宁效俗中言。
(18)、停云，思亲友也。罇湛新醪，园列初荣，愿言不从，叹息弥襟。
(19)、126《庚子岁五月中从都还阻风于规林其二》
(20)、四时之美，不在有钱人眼里，而在有心人眼里。
2、陶渊明的诗词全集诗集李白诗词名篇
(1)、道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。——《归园田居·其三》
(2)、“古之学者耕且养”，陶渊明也是继承古训的，务农自不必说，但猜想他庄家肯定种得一般，也不是一位持家有方的人。读书亦是如此：“好读书不求甚解”；泛览、流观可窥其读书的态度了。
(3)、先师有遗训，忧道不忧贫。瞻望邈难逮，转欲志长勤。秉耒欢时务，解颜劝农人。平畴交远风，良苗亦怀新。虽未量岁功，即事多所欣。耕种有时息，行者无问津。日入相与归，壶浆劳近邻。长吟掩柴门，聊为陇亩民。
(4)、全诗从对官场生活的强烈厌倦，写到田园风光的美好动人，新生活的愉快，一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。
(5)、虚舟纵逸棹，回复遂无穷。发岁始俛仰，星纪奄将中。南窗罕悴物，北林荣且丰。神渊写时雨，晨色奏景风。既来孰不去，人理固有终。居常待其尽，曲肱岂伤冲。迁化或夷险，肆志无窊隆。即事如已高，何必升华嵩。
(6)、"采菊东篱下，悠然见南山"。随便在东篱采菊，偶然抬头，南山便映入眼帘。南山就是庐山，是苏轼笔下"横看成岭侧成峰，远近高低各不同"的那个地形复杂的庐山。但在陶渊明这里，他只是随意一抬头，庐山就被收入眼里了，这是多么自然而又闲适啊！诗人为什么写成"见南山"，而不写成"望南山"呢？因为"望"是有心的，"见"是无心的，"心远地自偏"的陶渊明怎能还做那"有心"之事呢？他怎么还"望"呢？苏轼说，若换成"望"，则全无味也！
(7)、闲居执荡志，时驶不可稽。驱役无停息，轩裳逝东崖。泛舟拟董司，悲风激我怀。岁月有常御，我来淹已弥。慷慨忆绸缪，此情久已离。荏苒经十载，暂为人所羁。庭宇翳馀木，倏忽日月亏。
(8)、畴昔苦长饥，投耒去学仕。将养不得节，冻馁固缠己。是时向立年，志意多所耻。遂尽介然分，终死归田里。冉冉星气流，亭亭复一纪。世路廓悠悠，杨朱所以止。虽无挥金事，浊酒聊可恃。
(9)、出自晋代陶渊明诗《有会而作》。能够吃上粗茶淡饭我就羡慕不已了，哪里还敢奢望美味佳肴呢？这诗句表现了作者虽然贫困，但决不向权贵低头的精神。
(10)、那人该怎样的生活呢？诗人归隐之后是怎样的生活状态和心境呢？
(11)、"此中有真意，欲辨已忘言"。这样的生活饱含着人生的真正意义，他从大自然的美景中领悟到了人生的真正意趣，而这种乐趣却只能意会，不可言传，也无需言传，因为这要靠自己的心灵去感受的。
(12)、《杂诗其三》——年代: 魏晋 作者: 陶渊明
(13)、秋菊有佳色，裛露掇其英。泛此忘忧物，远我遗世情。一觞虽独尽，杯尽壶自倾。
(14)、陶渊明在自然的美景中领悟到了人生的意趣，那自然恬淡的心情十分感染人。
(15)、隐居的陶渊明，没有人事应酬，有时竟忘记了一时四季的变化。
(16)、精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。
(17)、昔闻长者言，掩耳每不喜。奈何五十年，忽已亲此事。求我盛年欢，一毫无复意。去去转欲远，此生岂再值。倾家时作乐，竟此岁月驶。有子不留金，何用身后置。
(18)、在诗的序言中，陶渊明直言这是一组思念亲友的诗。
(19)、日暮天无云，春风扇微和。佳人美清夜，达曙酣且歌。歌竟长叹息，持此感人多。皎皎云间月，灼灼叶中华。岂无一时好，不久当如何。
(20)、左军羊长史，衔使秦川，作此与之。愚生三季后，慨然念黄虞。得知千载上，正赖古人书。圣贤留余迹，事事在中都。岂忘游心目？关河不可逾。九域甫已逝将理舟舆。闻君当先迈，负疴不获俱。路若经商山，为我少踌躇。多谢绮与甪，精爽今何如？紫芝谁复采？深谷久应芜。驷马无贳患，贫贱有交娱。清谣结心曲，人乖运见疏。拥怀累代下，言尽意不舒。
3、陶渊明的诗词全集有哪些
(1)、译文：将房屋建造在人来人往的地方，却不会受到世俗交往的喧扰。问我为什么能这样，只要心中所想远离世俗，自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。傍晚时分南山景致甚佳，雾气峰间缭绕，飞鸟结伴而还。这里面蕴含着人生的真正意义，想要分辨清楚，却已忘了怎样表达。
(2)、出自晋·陶渊明《拟挽歌辞三首》其三。道，说。托体，寄身。阿，山的转弯处。山阿，山谷。死去有什么好说的，无非是寄身于山谷之中。死与生是一回事，只不过是寄身的方式有所改变而已，生时是寄生于天地人间，死时是寄身于山谷，表达了诗人对死的坦然与达观的态度。
(3)、出自晋·陶渊明《拟挽歌辞三首》其一。必，一定。终，死。促，短促。有生就一定有死，早死也并不是短寿。此言死亡之不可免，表现了诗人对生死的达观态度。
(4)、菊花是"四君子"之秋天，百花凋零，唯有菊花傲霜绽放。屈原的《离骚》中有"朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英"，这就奠定了菊花遗世独立的高洁形象。但在中国文化中，让菊花真正"红"起来的，不是屈原，而是陶渊明。
(5)、诗歌全篇贯穿了陶渊明因不能和友人共享美好的抱恨之意，这充分表现了诗人对友人的一片热肠，和希望与友人共享美好的深情。
(6)、虽留身后名，一生亦枯槁。——《饮酒·其十一》
(7)、饥来驱我去，不知竟何之。行行至斯里，叩门拙言辞。主人解余意，遗赠岂虚来。谈谐终日夕，觞至辄倾杯。情欣新知欢，言咏遂赋诗。感子漂母惠，愧我非韩才。衔戢知何谢，冥报以相贻。
(8)、风雪送馀运，无妨时已和。梅柳夹门植，一条有佳花。我唱尔言得，酒中适何多。未能明多少，章山有奇歌。
(9)、春水满四泽，夏云多奇峰。秋月扬明晖，冬岭秀寒松。——《四时》
(10)、“采菊东篱下，悠然见南山”多么自然，多么惬意，千百年来，一直被人不断吟咏。
(11)、在昔闻南亩，当年竟未践。屡空既有人，春兴岂自免。夙晨装吾驾，启涂情已缅。鸟哢欢新节，泠风送馀善。寒竹被荒蹊，地为罕人远。是以植杖翁，悠然不复返。即理愧通识，所保讵乃浅。
(12)、贫居依稼穑，戮力东林隈。不言春作苦，常恐负所怀。司田眷有秋，寄声与我谐。饥者欢初饱，束带候鸣鸡。扬楫越平湖，汎随清壑回。郁郁荒山里，猿声闲且哀。悲风爱静夜，林鸟喜晨开。曰余作此来，三四星火颓。姿年逝已老，其事未云乖。遥谢荷蓧翁，聊得从君栖。
(13)、我们总是去远方寻找诗意，其实，最诗意的生活，就在我们心里。
(14)、翩翩三青鸟，毛色奇可怜。朝为王母使，暮归三危山。我欲因此鸟，具向王母言。在世无所须，惟酒与长年。
(15)、世界文学名言50句，一生至少要读一次，践行做到是重点！
(16)、隆冬过去，一泓春水溢满了田野和水泽；夏天的云彩变幻莫测，大多如奇峰骤起，千姿万态。
(17)、市朝凄旧人，骤骥感悲泉。明旦非今日，岁暮余何言。素颜敛光润，白发一已繁。阔哉秦穆谈，旅力岂未愆。向夕长风起，寒云没西山。厉厉气遂严，纷纷飞鸟还。民生鲜常在，矧伊愁苦缠。屡阙清酤至，无以乐当年。穷通靡攸虑，憔悴由化迁。抚己有深怀，履运增慨然。
(18)、出自晋·陶渊明《止酒》。止酒，戒酒。诗人对酒的爱好，把饮酒当作了人生一大快事。虽然饮酒有种种副作用，但是若以饮酒作为人生的一种情趣，也未尝不是一种潇洒的活法。
(19)、颜生称为仁，荣公言有道。屡空不获年，长饥至于老。虽留身后名，一生亦枯槁。死去何所知，称心固为好。客养千金躯，临化消其宝。裸葬何必恶，人当解其表。
(20)、弹冠乘通津，但惧时我遗。服勤尽岁月，常恐功愈微。忠情谬获露，遂为君所私。出则陪文舆，入必侍丹帷。箴规向已从，计议初无亏。一朝长逝后，愿言同此归。厚恩固难忘，君命安可违。临穴罔惟疑，投义志攸希。荆棘笼高坟，黄鸟声正悲。良人不可赎，泫然沾我衣。
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(1)、陶渊明在庭院中采摘菊花，“悠然见南山”，人闲逸而自在，山静穆而高远，一曲美妙的旋律从诗人心中奏出，却与青山绿水融为一体。作者心情放松，无牵无挂，才会觉得“山气日夕佳，飞鸟相与还”，表现出其精神世界和自然景物浑然契合的悠然神态，也从中悟出了返朴归真的哲理。这种情趣只有不随俗浮沉、更不汩泥扬波的诗人才能感悟。
(2)、他说：我虽然有五个儿子，可是都不爱读书。阿舒已经16岁了，可是懒惰天下无敌。阿宣15岁，也不爱读书。
(3)、读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧！
(4)、解释：读书只求领会要旨，不刻意在字句上下工夫。
(5)、同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待。——《读山海经·其十》
(6)、荣荣窗下兰，密密堂前柳。初与君别时，不谓行当久。出门万里客，中道逢嘉友。未言心相醉，不在接杯酒。兰枯柳亦衰，遂令此言负。多谢诸少年，相知不中厚。意气倾人命，离隔复何有。
(7)、《归园田居其三》——年代: 魏晋 作者: 陶渊明
(8)、庚子岁五月中从都还阻风于规林二首其一(魏晋·陶潜)
(9)、《饮酒其九》——年代: 魏晋 作者: 陶渊明
(10)、既然生命是这么短促，人生是这么不可把握，欢乐是这么不易寻得，那么，对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐，不要错过，要及时抓住它，尽情享受。
(11)、昔在黄子廉，弹冠佐名州。一朝辞吏归，清贫略难俦。年饥感仁妻，泣涕向我流。丈夫虽有志，固为儿女忧。惠孙一晤叹，腆赠竟莫酬。谁云固穷难，邈哉此前修。
(12)、采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。——陶渊明《饮酒·其五》
(13)、清晨起，陶渊明就下田地铲除杂草，一直到暮色四合，月亮出来时，才扛锄回去。
(14)、误落尘网中，一去三十年羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
(15)、有生必有死，早终非命促。昨暮同为人，今旦在鬼录。魂气散何之，枯形寄空木。娇儿索父啼，良友抚我哭。得失不复知，是非安能觉。千秋万岁后，谁知荣与辱。但恨在世时，饮酒不得足。
(16)、诗歌全篇贯穿了陶渊明因不能和友人共享美好的抱恨之意，这充分表现了诗人对友人的一片热肠，和希望与友人共享美好的深情。
(17)、丹木生何许，乃在峚山阳。黄花复朱实，食之寿命长。白玉凝素液，瑾瑜发奇光。岂伊君子宝，见重我轩黄。
(18)、《读山海经十三首》为一组联章诗，写读《山海经》和《穆天子传》时的奇思异想及对人生和政治的感慨。
(19)、诗歌全篇贯穿了陶渊明因不能和友人共享美好的抱恨之意，这充分表现了诗人对友人的一片热肠，和希望与友人共享美好的深情。
(20)、隆冬过去，一泓春水溢满了田野和水泽；夏天的云彩变幻莫测，大多如奇峰骤起，千姿万态。
5、陶渊明的诗词全集大全
(1)、6于谦：明朝著名爱国将领，诗人，其诗作粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间可称为千古名句；
(2)、我行未云远，回顾惨风凉。春燕应节起，高飞拂尘梁。边雁悲无所，代谢归北乡。离昆鸣清池，涉暑经秋霜。愁人难为辞，遥遥春夜长。
(3)、陶渊明优美的古诗文，陶渊明诗人、辞赋家，田园诗派创始人，字元亮，晚年更名潜，字渊明，东晋末期南朝宋初期诗人，关于陶渊明的`古诗文我们一定学习的不少，下面我整理了陶渊明优美的古诗文。陶渊明优美的古诗文1陶渊明优美的古诗文篇1：四时
(4)、出自晋代陶渊明《移居》。春秋两个季，多的是风和日丽的好天气，这样的好日子就登上高山，吟诗作赋。
(5)、精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。——陶渊明《读山海经》
(6)、见到友人的侍妾，苏轼惊叹不已，写下一首词，安慰了世人一千年
(7)、种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
(8)、刘柴桑，即刘程之，曾为柴桑令。这年秋天，刘柴桑下庐山来拜访陶渊明，相互作诗和唱，陶渊明于是写下《酬刘柴桑》。
(9)、结庐在人境，而无车马喧。——《饮酒·其五》
(10)、译文：青春一旦过去便不可能重来，一天之中永远看不到第二次日出。应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。
(11)、天地长不没，山川无改时。草木得常理，霜露荣悴之。谓人最灵智，独复不如兹。适见在世中，奄去靡归期。奚觉无一人，亲识岂相思。但馀平生物，举目情凄洏。我无腾化术，必尔不复疑。愿君取吾言，得酒莫苟辞。
(12)、诗：嬴氏乱天纪，贤者避其世。黄绮之商山，伊人亦云逝。往迹寖复湮，来径遂芜废。相命肆农耕，日入从所憩。桑竹垂馀荫，菽稷随时艺。春蚕收长丝，秋熟靡王税。荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法，衣裳无新制。童孺纵行歌，班白欢游诣。草荣识节和，木衰知风厉。虽无纪历志，四时自成岁。怡然有余乐，于何劳智慧。奇踪隐五百，一朝敞神界。淳薄既异源，旋复还幽蔽。借问游方士，焉测尘嚣外。愿言蹑轻风，高举寻吾契。
(13)、全诗从对官场生活的强烈厌倦，写到田园风光的美好动人，新生活的愉快，一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。
(14)、昔欲居南村，非为卜其宅。闻多素心人，乐与数晨夕。怀此颇有年，今日从兹役。弊庐何必广，取足蔽床席。邻曲时时来，抗言谈在昔。奇文共欣赏，疑义相与析。
(15)、刘柴桑，即刘程之，曾为柴桑令。这年秋天，刘柴桑下庐山来拜访陶渊明，相互作诗和唱，陶渊明于是写下《酬刘柴桑》。