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师心自用的意思固执己见精选147句文案

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导读师心自用的意思 1、师心自用百科 (1)、(师心自任):师心:以心为师,这里指只相信自己;自任:按自己的主观意图行事。形容自以为是,不肯接受别人的正确意见。 (2)、(解释)原形容...

师心自用的意思

1、师心自用百科

(1)、(师心自任):师心:以心为师,这里指只相信自己;自任:按自己的主观意图行事。形容自以为是,不肯接受别人的正确意见。

(2)、(解释)原形容箜篌的声音高亢激越,惊天动地。后多用来形容文章、议论不同凡响或事态发展出人意外。

(3)、(误用):常被误认为是“害怕发表言论,不敢说话”或“危险的言论和行为”。

(4)、出处:北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“见有闭门读书,师心自是,稠人广座,谬误差失者多矣。”

(5)、(解释)师心:以自己的心意为师,即只相信自己。常形容固执己见,自以为是。

(6)、(解释)不把它放在心上,表示不重视,不认真对待。

(7)、(解释):莫:不;及:赶上。望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。

(8)、(误用):常被误认为是“不能刊登的言论”。

(9)、评头品足: 在细节上过分挑剔长袖善舞: 会走门路,耍手腕休戚与共: 同欢喜,共悲伤,区别于患难与共不足为训: 训是准则的意思不名一文: 穷犯而不校: 校是计较的意思不绝如缕: 像细线一样连着,快断了,形容形势危机目无全牛: 技艺精湛,不是指没有全局观念目光如炬: 见识远大(以前一直以为是那种blingbling眼)

(10)、(解释):褒义词,不仅是当面告诉他,而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。

(11)、(出处): 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“见有闭门读书,师心自是,稠人广座,谬误差失者多矣。”

(12)、出处:宋·朱熹《伊洛渊源录》卷四:朱公掞见明道于汝州,逾月而归。语人曰:“光庭在春风中坐了一月。”

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(14)、(解释)蹉跎:光阴白白地过去。形容虚度光阴。

(15)、(解释):火,星名,指大火星,即心宿。出自《诗·豳风·七月》:“七月流火,九月授衣。”指农历七月,大火星西行,天气转凉。

(16)、(误用)常误用于代替“一文不值”。指毫无价值,后指人无用。

(17)、(解释)好像置身于和暖的春风里,形容受到良师的教诲、熏陶。

(18)、(示例):他说话总是吞吞吐吐,真是不知所云。

(19)、飞扬跋扈:原指意态狂豪,不爱约束。现多形容骄横放肆,目中无人。

(20)、(示例):展会上人山人海,大家都是走马观花,略看一遍。

2、师心自用的意思固执己见

(1)、(误用):常误用为形容自然景观。相类似的还有“巧夺天工”。

(2)、(解释):除自身外再没有多余的东西。形容贫困。

(3)、(误用):易误用为“善于学习借鉴,为我所用。”

(4)、(解释)五天刮一次风,十天下一次雨,形容风调雨顺。

(5)、(解释):云:说。不知道说的是什么。言语混乱或空洞,令人摸不着头脑。

(6)、(误用)现多被误用为形容聊天,易和娓娓而谈(形容谈论不倦或说话动听)混淆。‍

(7)、‍‍(解释)能够望见别人的颈的后部和脊背,表示赶得上或比得上。多用于否定式。

(8)、(解释)不可过分指摘,表示虽有缺点但是可以理解或原谅。

(9)、出处:清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回。

(10)、(示例):如果外界信息来源只有报纸、收音机,当他们断断续续地传到人们耳朵里时,早已是明日黄花了。

(11)、提示:莘莘,形容众多。不能与表示数目等词连用。

(12)、(解释)城市里本无虎,但只要有三个人谎传市里有虎,听者就会以为真有虎了。后比喻流言惑众,蛊惑人心。

(13)、(误用):现常被误用为某样事物很红或很抢手,非常流行受追捧。

(14)、(示例):感谢各位的鼎力相助,我们这间公司终于落成!

(15)、(解释):塞住耳朵不听,形容不愿听取别人的意见。

(16)、(解释)谦辞,表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。

(17)、(解释)形容新屋高大美观,也形容装饰、布置等美好漂亮。

(18)、(解释)能够望见别人的颈的后部和脊背,表示赶得上或比得上。多用于否定式。

(19)、(示例):为人要正派,莫做瓜田李下,惹人怀疑之事。

(20)、释义:原指思想品德之博大,广大,光大,大到可以教化天下。现常用来表示做事疏忽大意,马马虎虎。

3、师心自用意思和造句

(1)、(解释)蹉跎:光阴白白地过去。形容虚度光阴。

(2)、(示例):对待工作要精益求精,达到得心应手、目无全牛的程度才是精英。

(3)、(解释):褒义词,不仅是当面告诉他,而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。

(4)、出处:《诗经·秦风·黄鸟》:“如可赎兮,人百其身。”

(5)、拔葵去织( bá kuí qù zhī )

(6)、(误用):常被误指为能力强,没有什么不能做的。

(7)、(解释):除自身外再没有多余的东西。形容贫困。

(8)、‍‍(解释)指煞费苦心地从事绘画或诗文创作,也指苦心规划和开拓某项事业。惨淡,指费尽心力。

(9)、(示例):他的成绩超过我们许多,我们真是望尘莫及了。

(10)、出处:汉·扬雄《答刘歆书》:“是悬诸日月不刊之论也。”

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(12)、释义:眼中没有完整的牛,只有牛的筋骨结构。形容人的技艺高超,得心应手,已经到达非常纯熟的地步。

(13)、(示例):这真是三人成虎啊,明明是不可能的事,如此一传竟成真的了。

(14)、(误用)常被误解为罪行还没有达到被杀的程度。

(15)、(误用)现多被误用为形容聊天,易和娓娓而谈(形容谈论不倦或说话动听)混淆。

(16)、出处:《孟子·尽心下》:“大而化之谓圣。”

(17)、(解释)糟糠:旧时穷人用来充饥的酒渣、米糠等粗劣事物。指贫穷时共患难的妻子。

(18)、释义:表示平等相待。后用来比喻平起平坐、地位相等或互相对立。

(19)、(解释)名:占有。一个钱都没有,形容极为贫穷。

(20)、(善败由己):事情的成功或失败,是由当事人的主观努力所决定的。

4、师心自用形容什么

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(2)、(示例):虽然高考名落孙山,但他却安之若素。

(3)、(解释)师心:以自己的心意为师,即只相信自己。常形容固执己见,自以为是。

(4)、(解释)用来形容技艺已达到十分纯熟的地步。

(5)、你将与卡门、卡梅利多、贝里奥还有很多好朋友一起

(6)、(近义词):不矜不伐、谦虚谨慎、功成不居、敏而好学、虚怀若谷、移樽就教

(7)、(示例):如果外界信息来源只有报纸、收音机,当他们断断续续地传到人们耳朵里时,早已是明日黄花了。

(8)、(解释)糟糠:旧时穷人用来充饥的酒渣、米糠等粗劣事物。指贫穷时共患难的妻子。

(9)、别被忽悠!12种被吹上天却没什么用的食物,很多家长都在买……

(10)、(误用):常误与“排山倒海”等连用,指自然力量之大。

(11)、出处:清·翁方纲《复初斋文集·格调论下》:“今且勿以意匠之独运者言之,且勿以苦心孤诣戛戛独造者言之,公且以效古之作若规仿格调者言之。”

(12)、出处:《史记·平原君虞卿列传》:“公等碌碌,所谓因人成事者也。”

(13)、(示例):喜讯传来,首都万人空巷,人们兴高采烈走上街头,在广场举行庆祝游行。

(14)、(解释):除自身外再没有多余的东西。形容贫困。

(15)、骑鹤维扬( qí hè wéi yáng )

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(17)、(解释)形容新屋高大美观,也形容装饰、布置等美好漂亮。

(18)、出处:先秦:“久假而不归;恶知其非有也。”

(19)、出处:《诗经·卫风·氓》“士也罔极,二三其德。"

(20)、(误用):常被误认为是“害怕发表言论,不敢说话”或“危险的言论和行为”。

5、师心自用是褒义还是贬义

(1)、(误用):易和“鞭长莫及(指力量达不到)”混用。

(2)、来源:小学语文 |主编:么土土 |编辑:朵拉

(3)、(解释)没有什么可以指摘的,表示言行合乎情理。

(4)、(本文转载自一起学语文,版权归原作者所有。)

(5)、提示:不能理解为死的很惨,连埋葬的地方都没有。

(6)、出处:杜甫《丽人行》:“炙手可热势绝伦,慎莫近前丞相嗔”。

(7)、释义:指为了装点门面而结交名士,从事有关文化的活动。

(8)、提示:一般作谓语,常被人误用为定语,代替“首先”。

(9)、(误用):常误用来形容“大脑简单”,贬义词。

(10)、出处:《后汉书·马援传》:“方今匈奴、乌桓尚扰北边,欲自请击之。男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?”

(11)、提示:轮,高大;奂,众多。凡形容美好事物就用这个成语是不准确的。

(12)、提示:含贬义。形容一切“吃香”的事物,完全背离其本意。

(13)、出处:西晋·陆机《文赋》:“虽离方而遁员,期穷形而尽相。”

(14)、释义:成千上万的人涌向某处,使里巷空阔冷落,不是街巷空空无人之意。多用来形容庆祝、欢迎的盛况或新奇事物轰动居民的情景。

(15)、(解释):安:安然,坦然;之:代词,指人或物;素:平常。安然相处,和往常一样,不觉得有什么不合适。

(16)、释义:原指思想品德之博大,广大,光大,大到可以教化天下。现常用来表示做事疏忽大意,马马虎虎。

(17)、你将与卡门、卡梅利多、贝里奥还有很多好朋友一起

(18)、(解释):形容口吃的人吐辞重复,说话不流利。

(19)、(示例):先生说话时态度镇静,亲切而又从容,使听的人心情舒畅,真个有“如坐春风”的感觉。

(20)、提示:与“无可厚非”程度不同,“无可非议”表示言行合乎情理,“无可厚非”表示虽有缺点,但是还是可以原谅的。

(1)、释义:像坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。

(2)、(误用):常被误解为罪行还没有达到被杀的程度。

(3)、(解释)名:占有。一个钱都没有,形容极为贫穷。

(4)、出处:清李渔《奈何天闹封》:“边陲告急,司转运者,充耳不闻。”

(5)、(示例):面对五四时期的伟大作家,现在的很多所谓的作家,实难望其项背。

(6)、(解释)出自《诗·幽风·七月》:“七月流火,九月授衣。”“火”是星名,指大火星,即心宿。七月流火是指农历七月,大火星西行,天气逐渐凉爽起来。

(7)、(解释)城府:城池和府库,借指代人处事的心机。形容人坦率真诚,没有心机。

(8)、(误用):常被误指为能力强,没有什么不能做的。

(9)、(解释)没有什么可以指摘的,表示言行合乎情理。

(10)、释义:本义是指用牛运书,牛要累得出汗;用屋子放书,要放满整个屋子。形容藏书很多。

(11)、出处:春秋左丘明《左传·宣公十二年》:“刚愎不仁;未肯用命。”

(12)、(示例):于已成之局那么委曲求全,于初兴之事就这么求全责备?

(13)、(解释):眼中没有完整的牛,只有牛的筋骨结构。形容技艺已达到非常纯熟的地步。

(14)、释义:差:程度副词,勉强。大体上还能使人满意。

(15)、(解释)用来形容技艺已达到十分纯熟的地步。

(16)、(解释):俑:古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。

(17)、出处:清·黄小配《大马扁》第四回:“那全副精神又注在各妓,那个好颜色,那个好太度,评头品足,少不免要乱哦几句诗出来了。”

(18)、(误用):易和“鞭长莫及(指力量达不到)”混用。

(19)、(解释)比喻反复无常或玩弄手段。也形容本领大,技艺高超。

(20)、(示例):先生说话时态度镇静,亲切而又从容,使听的人心情舒畅,真个有“如坐春风”的感觉。

(1)、(误用):常误与“排山倒海”等连用,指自然力量之大。

(2)、(误用)易与“鞭长莫及”混淆,后者指力量达不到。

(3)、南辕北辙 ( nán yuán běi zhé ) 想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。

(4)、(误用)常误用来形容“大脑简单”,贬义词。

(5)、(示例):都说他的人是个好的,只可惜了一件,是犯了“不学无术”四个字的毛病。

(6)、伍参说:“如果这次打胜了,就足见您孙叔敖没有谋略了;不能战胜,我的肉将在晋军之手,还能吃得上吗?”令尹转车反旗,伍参对楚王说:“晋国现在从政的都是些新人,不能很好地执行命令;其副手先縠刚愎不仁,不肯听从命令。

(7)、(解释):家家户户的人都从巷里出来了。形容庆祝、欢迎等盛况。

(8)、出处:孔子·《论语·述而》:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”

(9)、(误用):易和“娓娓而谈(形容谈论不倦)”混淆。

(10)、(误用):常误用为褒义词,指某种新制度的开创者。

(11)、(示例):他依仗官高权大,目中无人,无所不为。

(12)、(解释):更:改换;张:给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦,使声音和谐。比喻改革制度或变更计划、方法。

(13)、荀林父的部将根据这一形势,分析进和退的得失利害关系,最后一致劝荀林父率兵渡河。

(14)、(解释):家家户户的人都从巷里出来了。形容庆祝、欢迎等盛况。

(15)、(示例):他是个胸无城府的人,很是单纯坦率。

(16)、(误用)常被误用来形容七月的天气十分炎热,属望文生义。

(17)、(误用)常误用于代替“一文不值”。指毫无价值,后指人无用。

(18)、出处:北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“见有闭门读书,师心自是,稠人广座,谬误差失者多矣。”

(19)、(解释):像是鬼神制作出来的。形容艺术技巧高超,不是人力所能达到的。

(20)、释义:本义是指用牛运书,牛要累得出汗;用屋子放书,要放满整个屋子。形容藏书很多。

(1)、释义:形容自以为是,固执己见,不肯接受别人的正确意见。

(2)、(误用)常被误用为“ 首先接受任务,或首先应当先做某事”。

(3)、‍‍(解释)“侃侃”本意为形容说话理直气壮,从容不迫。

(4)、荀林父的副手先縠表示反对,认为这样“不行”,并说:“晋国之所以能够称霸诸侯,是因为军队勇敢、文臣武将尽力的关系。现在失去了诸侯(指郑国背叛晋国亲向楚国),不奋勇当先,不能说是尽了力。

(5)、(解释)城府:城池和府库,借指代人处事的心机。形容人坦率真诚,没有心机。

(6)、(解释)比喻反复无常或玩弄手段。也形容本领大,技艺高超。

(7)、出处:清梁绍壬《两般秋雨盦随笔·清勤堂随笔》。

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