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导读逞强的成语 1、明明没有实力还要逞强的成语 (1)、庐山真面目:比喻事物的真相或人的本来面目。——五字成语大全 (2)、盘木朽株.不成材的曲木朽木。比喻劣材《后汉书·循史传·孟尝...

逞强的成语

1、明明没有实力还要逞强的成语

(1)、庐山真面目:比喻事物的真相或人的本来面目。——五字成语大全

(2)、盘木朽株.不成材的曲木朽木。比喻劣材《后汉书·循史传·孟尝》:“盘木朽株,为万乘用者,左右为之容耳。王者取士,宜拔众之所贵。” 

(3)、冥漠之都①指天庭或地府。②比喻最高境界。亦称“冥漠之乡”。前蜀·杜光庭《马尚书南斗醮词》:“洗心依冥漠之都,潜希忏罪;稽首仰鸿蒙之境,冀涤前非。”

(4)、排糠障风.扬场而障住风,糠皮排去不了。比喻行动跟目的相反。汉·王符《潜夫论·救边》:“不一命大将以扫丑虏而州郡稍稍肖役,连连不已。若排糠障风,掏沙壅河。” 

(5)、四海皆兄弟:世界各国的人民都象兄弟一样。同“四海之内皆兄弟”。

(6)、飘茵落溷.随风而落,有的飘在茵席上,有的落在粪坑里。比喻由于偶然的机缘而有富贵贫***的不同命运。也指女子堕落风尘。《梁书·儒林传·范缜》:“人之生譬如一树花,同发一枝,俱开一蒂,随风而堕,自有拂帘幌坠于茵席之上,自有关篱墙落于粪溷之侧。坠茵席者,殿下是也;落粪溷者,下官是也。” 

(7)、(多文强记)闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。

(8)、片石韩陵.比喻少见的好文章。唐·张鷟《朝野佥载》卷六:“惟有韩陵一片石堪共语;薛道衡、卢思道,少解把笔,其余驴鸣狗吠,聒耳而已。” 

(9)、离娄之明.释义一:离娄,即离朱,黄帝时人,“能视於百步之外,见秋毫之末”;明,视力;离娄之明,有离娄一样的视力,指视力特别好;  释义二:《玉台新咏·古诗八首·四坐且莫喧》:“雕文各异类,离娄自相联。”吴兆宜注引贾谊《簴赋》:“妙雕文以刻镂。”宋王禹偁《月波楼咏怀》:“平远无林木,一望同离娄”。离娄即雕镂;离娄之明则是指像雕镂一样分明。

(10)、驽骥同辕.驽:劣马。骥:良马。辕:车前驾牲口的直木.劣马与良马同拉一辆车。比喻庸人与贤者混在一起,《孔丛子·对魏王》:“驽骥同辕,伯乐为之咨嗟;玉石相揉,和氏为之叹息。”

(11)、盘龙之癖.指爱好赌博的***习《晋书·刘毅传》记载:晋朝人刘毅,字盘龙,好赌博,每次下注达数百万。

(12)、攫金不见人:比喻为了满足个人的欲望而不顾一切。

(13)、富贵***人来:①指不求富贵而富贵自来。②指富贵能使他人前来靠拢。

(14)、不打不相识:指经过交手,相互了解,能更好地结交、相处。

(15)、冰炭不同器:冰和炭火不能放在同一个器具里。比喻性质不同的事物彼此排斥,不能相容。

(16)、20“驰志伊吾”表示向往在边塞建功立业。《后汉书·臧宫传论》:“臧宫、马武之徒,抚鸣剑而抵掌,志驰於伊吾之北矣。”伊吾,今***哈密。

(17)、像煞有介事:指似乎真有其事。多用以形容小题大作或装腔作势的样子。

(18)、1果行育德.以果断的行动培养高尚的道德。《易·蒙》:“君子以果行育德。” 

(19)、(避强打弱)军事用语。在运动战中避开敌人的精锐部队而专拣疲弱的打。

(20)、粟陈贯朽.形容太平时期富饶的情况。同“粟红贯朽”。明·范受益《寻亲记·告借》:“你如今万廪千仓,粟陈贯朽,每日劳劳碌碌,使尽机谋,如今半百之秋,又无男女,还不修善,更待何时?” 

2、人气盛逞强的成语

(1)、骐骥困盐车:犹言骥伏盐车。指才华遭到抑制,处境困厄。

(2)、冷冷清清,汉语词汇。拼音:lěnglěngqīngqīng,释义:死气沉沉,冷落、凄凉、寂寞。

(3)、***人先告状:指坏人或理亏的人抢先诉说或歪曲事实

(4)、覆巢无完卵:覆:翻倒。翻倒的鸟窝里不会有完好的卵。比喻灭门大祸,无一幸免。又比喻整体毁灭,个体也不能幸存。

(5)、一报还一报:指做一件坏事后必受一次报复。也指以其人之道还治其人之身。

(6)、蒹葭倚玉树:蒹葭:没有长穗的芦苇。芦苇靠在玉树旁。比喻一丑一美不能相比。也用作借别人的光的客套话。

(7)、1盈车嘉穗.盈:满。稻重长得茁壮,一棵就能装满一车。形容粮食丰收。晋·王嘉《拾遗记·周》:“成王五年,有因祗之国,去王都九万里,又贡嘉禾,一茎盈车。”

(8)、(解释)肆应:应对。意思是形容人比较善于应对。

(9)、温良恭俭让:原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。

(10)、(1) (reluctantly)∶不心甘情愿、勉强同意。

(11)、难于上青天:比上天还难。形容极其困难,不易实现。

(12)、只有真正了解自己的长处和短处,避己所短,扬己所长,才能对自己的人生坐标进行准确定位。当你认识到自己的不足之时,也正是进步的开始。

(13)、骑驴吟灞上:用为苦吟的典故。同“骑驴索句”。

(14)、(多闻强记)闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。

(15)、驽马恋栈豆:劣马惦着的只是马棚里的饲料。比喻无能的人只贪图安逸,无远大志向。

(16)、                                                                                                    

(17)、2牵黄臂苍牵:领着;黄:指狗;苍:指鹰。牵着狗,带着鹰。比喻不务正业,沉湎于游猎玩乐之中。 

(18)、逞能,汉语词汇。拼音:chěngnéng,指炫耀、显示自己的才能(含贬义),有夸大其词的意味。

(19)、示例: 他这半瓶醋也只能在小孩子面前逞能。

(20)、木梗之患.比喻客死他乡,不得复归故里。汉·刘向《说苑·正谏》:“今秦,四塞之国也,有虎狼之心,恐其有木梗之患。” 

3、逞强的成语

(1)、大旱望云霓:云霓:下雨的征兆。好象大旱的时候盼望寸水一样。比喻渴望解除困境。

(2)、1一片冰心.冰心:清洁的心。形容性情淡泊,不求名利。唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。” 

(3)、(目瞪舌强)形容因吃惊或害怕而发愣的样子。同“目瞪口呆”。

(4)、鸟革翚飞.革:鸟张翅;翚(hui):羽毛五彩的野鸡。如同鸟儿张开双翼,野鸡展翅飞翔一般。旧时形容宫室华丽。《诗·小雅·斯干》:“如鸟斯革,如翚斯飞。” 

(5)、(解释): 力量不足却刻意显示自己能力强。

(6)、千里寄鹅毛:比喻礼物虽然微薄,却含有深厚的情谊。同“千里送鹅毛”。

(7)、一鞭一条痕:比喻做事着着落实或说话切中要害。同“一棒一条痕”

(8)、1波流茅靡.随波逐流,随风而倒。比喻胸无定见,趋势而行。《明史·赵炳然传》:“世宗朝,璁、萼、言、嵩相继用事,六卿之长不得其职。大都波流茅靡,淟涊取容。” 

(9)、出处:清·钱谦益《冯巳苍诗序》:“宾筵客座,辩论锋起,援古证今,矫尾厉角,自以为冯氏一家之学,论者无以难也。”

(10)、南货斋果.南货:指闽粤一带产的食品;斋果:上供的果品。南方产的食品和上供用的供品。借指食物。《北史·魏收传》:“尚书右仆高隆之,求南货于昕、收。” 

(11)、1秉轴持钧.轴:车轴,指中心,枢纽。掌握事物运转的中心和关键。旧指居于宰相的官位。比喻身居政务重任。元·马致远《汉宫秋》第二折:“调和鼎鼐理阴阳,秉轴持钧政事堂。” 

(12)、旁午走急.纵横交错,往来奔赴.汉·贾谊《新书·匈奴》:“旁午走急,数十万之众,积于北方,天下安得食而馈之。”

(13)、十年九不遇:比喻很少有,多年也难遇到一次。

(14)、自食其***果:指自己做了坏事,自己受到***害或惩罚。——五字成语大全

(15)、1幺弦孤韵.指小曲的音韵,与具备各种乐曲乐器的大乐相对。唐·刘禹锡《澈上人文集纪》:“世之言诗僧多出江左,灵一导其源,护国袭之;清江扬其波,法振沿之。如幺弦孤韵,瞥入人耳,非大乐之音。”

(16)、见物不见人:只看到事物,看不见人。指片面强调物质条件,看不到人的主观能动作用。

(17)、(拼音):chěngqiánghàoshèng

(18)、鲤鱼跳龙门:古代传说黄河鲤鱼跳过龙门,就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进,奋发向上。

(19)、烈火见真金:真金是不怕烈火烧的,所以只有在烈火中才能鉴别出是不是真金。比喻在关键时刻最能考验人。

(20)、清·蒲松龄《聊斋志异·邵女》:“‘汝狡兔三窟,何归为?’柴俯不对。女肘之,柴始强颜为笑。”

4、不行还要逞强的成语

(1)、自以为得计:得计:计谋得逞。自以为计谋很对很好了(含贬义)。

(2)、十万八千里:形容相距极远。也形容差距很大。

(3)、无何有之乡:无何有:即无有。原指什么都没有的地方,后指虚幻的境界。

(4)、弄兵潢池.比喻起兵。有不足道之意。潢池,积水池。《汉书·循吏传·龚遂》:海濒遐远,不沾圣化,其民困于饥寒而吏不恤,故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池中耳。发难首功者,非无稳健智略之人,何取弄兵潢池之陈其美?章炳麟《致袁世凯商榷官制电二》

(5)、20扯空砑光.扯空:说假话。砑光:纸及布匹用石头磨光,使发光泽,叫“砑光”;比喻沾别人光。指花言巧语,骗人钱财。清·艾衲居士《豆棚闲话》第十则:“那一带沿河临水住的,俱是靠着虎丘山上,养活不知多多少少扯空砑光的人。”

(6)、救民于水火:救:拯救;水火:比喻灾难。把人民从深重的灾难中拯救出来。

(7)、求马于唐肆:到空无所有的市集去买马。比喻求非所求,必无所获。

(8)、出自:清吴敬梓《儒林外史》第十六回《大柳庄孝子事亲乐清县贤宰爱士》:那火轰轰烈烈,哔哔噗噗,一派红光,如金龙乱舞。

(9)、树倒猢孙散:树倒了,树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台,随从的人也就一哄而散。

(10)、目眢(yuān)心忳(tun).犹言泪竭神伤。形容悲痛之甚。清·恽敬《祭张皋文文》:“四瀛茫茫,日月何遒,目眢心忳,已矣谁俦。” 

(11)、目可瞻马.眼睛只能看到远处的马。比喻见大不见小。《荀子·非相》:“且徐偃王之状,目可瞻马;仲尼之状,面如蒙倛。”

(12)、1咏雪之慧.用来赞许能赋诗的女子。南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“谢太傅寒雪日内集,与儿女议论文义,俄而雪骤,公欣然曰:‘白雪纷纷何所拟?’兄子胡儿曰:‘撒盐空中差可拟。’兄女曰:‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也” 示例:只是我娘子虽多~,却少锉荐之风。★明·汪廷讷《狮吼记·叙别》

(13)、牛蹄之涔涔:雨水。牛蹄印中的积水。形容水量极少。也比喻处在不能有所作为的境地。《淮南子·汜论训》:“夫牛蹄之涔,不能生鳣鲔。”《淮南子·俶真》:“牛蹄之涔,无尺之鲤。”北周·庾信《为杞公让宗师表》:“况复一枝倦曲,终危九层之台;一股涔蹄,必伤千里之驾。”

(14)、目语额瞬.眉毛眼睛能作态示意。形容处事精明狡猾。晋·成粲《平乐市赋》:“目语额瞬,动頞塞鼻,谈智于尺寸之间,窥窬于分毫之际。” 

(15)、习惯成自然:习惯了就成为很自然的事了。——五字成语大全

(16)、冶容诲淫.冶容:打扮得容貌妖艳;诲:诱导,招致;淫:淫邪。指女子装饰妖艳,容易招致***淫的事。

(17)、1衣锦褧(jiǒng)衣.锦衣外面再加上麻纱单罩衣,以掩盖其华丽。比喻不炫耀于人。《诗·卫风·硕人》:“硕人其颀,衣锦褧衣。”又《诗·郑风·丰》:“裳锦褧裳,衣锦褧衣。叔兮伯兮,驾予与归。” 

(18)、恨铁不成钢:形容对所期望的人不争气不上进感到不满,急切希望他变好。

(19)、(出处)《淮南子·原道训》:“是故响不肆应,而影不一没呼叫仿佛,默然自得。”

(20)、急急如律令:本是汉代公文用语,后来道士或巫师亦用于符咒的末尾。如同法律命令,必须立即遵照执行。

5、形容没有能力又要逞强的成语

(1)、替古人担忧:为古人所遇到的困难、危险担忧、发愁。比喻不必要的担心和忧愁。

(2)、开口见喉咙:犹言开口见心。说话直爽,没有隐曲。

(3)、                                                                                

(4)、平地一声雷:比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。

(5)、鹿死不择荫:比喻只求安身,不择处所。亦比喻情况危急,无法慎重考虑。

(6)、惄焉如捣.惄(nì):忧思,伤痛忧思伤痛,心中像有东西撞击。形容忧伤思念,痛苦难忍.《诗经·小雅·小弁》:“我心忧伤,惄焉如捣。”

(7)、2如埙如篪埙、篪、乐器名。这两种乐器合奏时,埙唱而篪和,用以比喻两物之响应、应和。)《诗·大雅·板》:“天之牖民,如埙如篪。”毛传:“如埙如篪,言相和也。”

(8)、疾风知劲草:在猛烈的大风中,只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考验,才知道谁真正坚强。

(9)、佩弦自急.弦:弓弦。身佩弓弦以提醒自己要像弓弦那样紧张。比喻警惕自己的缺点、错误,避免重新出现。韩非《韩非子·观行》:“西门豹之性急,故佩韦以自缓;董安于之性缓,故佩弦以自急。” 

(10)、人间重晚晴:原指人们珍视晚晴天气,后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。

(11)、日近长安远:长安:西安,古都城名,后为国都的统称。旧指向往帝都而不能达到。

(12)、朽木不可雕:腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。

(13)、河东狮子吼:比喻妒悍的妻子发怒,并借以嘲笑惧内的人。

(14)、10龙标夺归.科举时代指状元及第。宋·胡继宗《书言故事·科第类》:“大魁首夺龙标,卢肇黄颇缘宜春人,同举。郡守独饯颇,明年,肇状元及第。归。郡守接甚厚。向道是龙刚不信,果然夺得锦标归,守大惭。”

(15)、王朔《橡皮人》:“‘我得走了。’我摇摇晃晃站起来,强颜欢笑,‘胖白玲在等我。’”

(16)、天高皇帝远:原指偏僻的地方,中央的权力达不到。现泛指机构离开领导机关远,遇事自作主张,不受约束。

(17)、因此,真正的智者和圣人不会介意世俗外物,更没有兴趣用自身的宝物换取浮名。我就在这里,不管你承认,或者不承认。圣人是寂寞的,因为他能够体味到生命中那挥之不去的孤独,并且在坚守当中完成价值的沉淀。

(18)、日久见人心:日子长了,就可以看出一个人的为人怎样。

(19)、小巫见大巫:巫:旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫,法术无可施展。后比喻相形之下,一个远远比不上另一个。

(20)、                                                                            

(1)、牛眠龙绕.形容坟地风水好。清·蒲松龄《东郭外传》:“那东门外头许多牛眠龙绕的吉地,那富贵人家的茔田多半在这里。”

(2)、墓木已拱.坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是***人的话。后指人死了很久。《左传·僖公三十二年》:“尔何知?中寿,尔墓之木拱亦。” 

(3)、一饭三吐哺:指一顿饭之间,三次停食,以接待宾客。比喻求贤殷切。

(4)、2舌挢不下挢:翘起。翘起舌头,久久不能放下。形容惊讶或害怕时的神态。《史记·扁鹊苍公列传》:“中庶子闻扁鹊言,目眩然而不瞚,舌挢然而不下。” 

(5)、1遥岑寸碧.岑:小而高的山。极目远望,映入眼帘的是一块仅有一寸来大的苍翠小山。唐·韩愈《城南联句》:“遥岑出寸碧,远目增双明。”

(6)、二一添作五:本是珠算除法的一句口诀,是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。

(7)、(成语含义)知刚守柔,比喻胸有主见而与人无争。

(8)、(差强人意)差:尚,略;强:振奋。勉强使人满意。

(9)、1祝鮀之佞.祝鮀,春秋卫人,能言善辩,或指其善以巧言媚人,后因以为佞人的典型。《论语·雍也》:“不有祝鮀之佞,而有宋朝之美,难乎免於今之世矣。”

(10)、骑牛读汉书:形容刻苦攻读。——五字成语大全

(11)、10束贝含犀.指牙齿如紧密排列的贝壳和瓠犀。形容牙齿整齐洁白.元·汤式《一枝花·赠妓素兰》套曲:“染一枝春色淡,攒两叶翠痕低,束贝含犀,另一种风流意。”

(12)、法不传六耳:指极端秘密,不能让第三者知道。

(13)、百尔君子犹言诸位。亦指在位者。《诗·邶风·雄雉》:“百尔君子,不知德行。”明方孝孺《白鹿洞规赞》:“百尔君子,公言是诹。”明汤显祖《感宦籍赋》:“谓周行其必先,视百尔而岂后。”一切;所有。宋李觏《袁州学记》:“百尔器备,并手偕作。工善吏勤,晨夜展力,越明年成。”

(14)、骑驴风雪中:用为苦吟的典故。同“骑驴索句”。

(15)、贫女分光.比喻不需破费的照顾。史记·樗里子甘茂列传》:“臣闻贫人女与富人女会绩,贫人女曰:‘我无以买烛,而子之光幸有余,子可以分我余光,无***子明而得一斯便焉。

(16)、家书抵万金:比喻家信的珍贵。——五字成语大全

(17)、20痴鼠拖姜.痴:无知;拖:拉。比喻人不聪明,还自找麻烦。清·文康《儿女英雄传》第22回:“按俗语说便叫作‘卖盆的自寻的’;掉句文便叫作‘痴鼠拖姜,春蚕自缚’!”

(18)、秋风扫落叶:秋天的大风把落叶一扫而光。比喻强大的力量迅速而轻易地把腐朽衰败的事物扫除光。

(19)、坐山观虎斗:比喻对双方的斗争采取旁观的态度,等到双方都受到***伤,再从中捞取好处。

(20)、(先下手为强)在对手没有准备好的时候首先动手,取得主动地位。

(1)、(弱肉强食)原指动物中弱者被强者吞食。比喻弱的被强的吞并。

(2)、一字长蛇阵:排列成一长条的阵势。形容排列成一长条的人或物。

(3)、事无三不成:谓办事非经多次努力不会轻易成功。

(4)、将门无犬子:将门:将、相的家庭。比喻父辈有才能,子孙也不会有庸才俗辈。

(5)、言语妙天下:形容言语非常精妙。——五字成语

(6)、无所施其伎:没有办法施展其伎俩手段。同“无所施其技”。

(7)、(成语出处)《道德经》第28章:知其雄,守其雌,为天下溪。

(8)、                                                                                    

(9)、无可无不可:表示怎样办都行,没有一定的主见。

(10)、无立锥之地:没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。

(11)、(智慧精髓)在老子看来,寻求声誉、财物与顾全性命是相对不相容的。过于爱名利必定要付出很大的消耗,越大的积藏必遭受越大的***失。多藏,就是指对物质生活的过度追求。一个片面追求物质好处的人,一定会采用各种手腕来满足自己的愿望,因不义而落入不利的因果,必将招致反噬。

(12)、所以,人的要求和行为应该把握好度,适可而止,不要超越可能与应该的范围。如果一味贪求得不到或无须得到的东西,无休止地奔波忙碌,不仅活得痛苦,还有可能导致全盘皆输。

(13)、(博闻强识)闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。

(14)、快刀斩乱麻:比喻做事果断,能采取坚决有效的措施,很快解决复杂的问题。

(15)、                                                                                    

(16)、10悬羊打鼓.把羊吊起来,使羊蹄乱动击鼓。古时作战,在军营中作这样的布置以诱惑敌人。元·无名氏《千里独行》楔子:“俺今夜倒下了空营,着悬羊击鼓,饿马提铃。” 

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