圣经金句给人力量
1、圣经有力量的话
(1)、因为吾主上主，***的圣者这样说过：你们的得救是在于归依和安静，你们的力量是在于宁静和信赖。(依撒意亚30：15)
(2)、缺乏经验的人背道叛逆，自招丧命;愚昧的人事事满不在乎，自取灭亡。
(3)、我们身边的人对我们的评价是基于我们的做法，而不是我们的说法。如果你自称是一个贤妻良母，那么在某些情况下你就会将家人的利益置于自己的利益至上。如果你认定你的目标是向全世界展示你的艺术才能，那么人们对你的评价就会基于你的作品，而不是单凭你的构想。你必须做到言行一致，否则你就没有信用可言，无论是对别人还是对自己，因为你对自己也应该有言行一致的要求，否则你的生活就永远不会和谐，也不会满足。
(4)、然而，闲适又何尝不是对生命的诠释，对生命的开悟，这种人生的美妙绝伦之处不仅在于生活的闲适，而且在于内心的宁静。这种人生犹如明镜一样，世界上万事万物都被映入其中，非常清晰可见、细致人微，而又不至于扰乱人的情绪，给人带来苦恼和烦扰。它使人的心理彻底放松，身心和谐，生活舒服闲散。
(5)、其实改变远没有那么痛苦。做了改变没什么值得夸赞的，老早就有人证明了，改变才是生存法则。不信你回头看看5年前的自己。
(6)、我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望神，因他笑脸帮助我，我还要称赞他。(诗42:5)
(7)、尽人事，听天命发生在我们身上的一切一定有其必然的原因。它不是别的，就是自己的思想和行为。所有这些思想和行为成为原因，产生结果。你现在在想什么，在做什么，这些都是原因，必然导致某种结果。
(8)、人生在世能达到这种高超的闲适境界，就是禅家所说邪来烦恼至，正来烦恼除。邪正俱不用，清净至无余。闲适则是一种优雅的生活观，深深浸透在人生意识之中。它意味着把生活也看做是一种美学，有它独特的精神追求。
(9)、善不由外来兮，名不可以虚作。 ——屈原，战国诗人
(10)、.团队中跑得最快的人和最慢的人的速度是一样快的。 ——佚名
(11)、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。——鲁迅
(12)、职场只看贡献，不看表现。玩儿命工作别自嗨，学会科学劳动。
(13)、努力工作是为了生活得更好，而不是生活得更累。
(14)、报不完的恩，是母亲的恩。还不了的情，是母亲的情。谢不了的爱，是母亲的爱。表达不了的真诚心，依然是浓浓的母爱情。母亲节，只有真诚的祝福，愿母亲健康永远，快乐常伴。
(15)、16:24 民众一见三松，就赞颂他们的神说：“我们的神把破坏过我们的田地，杀害过我们多人的仇人，交在我们的手中了。”
(16)、稻盛和夫很肯定追求出人头地的人，出人头地是一种激情，而且是一种单纯而又强烈的激情，它是来自生命本源的需求。想要出人头地，就要不断地制定奋斗目标，然后努力去实现它们，接受一个又一个的挑战，有志者事竞成说的就是出人头地的过程。出人头地是一种美，是人生的一种壮美，一种阳刚之美。它往往来自于人的一种英雄欲望，一生想建功立业，奋发有为，追求不平凡的惊天动地的大事业。这种人喜欢大山、大江，喜欢境界开阔、雄伟奔放之势。他们迷醉于人的力量和英姿焕发，能够统御全局，克敌制胜。由于这种英雄欲，这种人总是希望在生活中当主角，或者自己幻想自己是主角，他们敢说敢干，敢于拍板，敢于拼搏。
(17)、即使赚得了全世界，却失去了自己，又有什么意义呢。
(18)、注：部分文字内容来源于网络，如发现有误，敬请联系告知。
(19)、善良是好，但要分人，虽然好人居多，但人群中常会混只狗;我这人不会说话，但我知道有些事情既然做了，就不要去后悔
(20)、良心这玩意儿使人变胆怯。想做小偷，害怕谴责。想谩***、中伤又怕叱责。……良心是在人内心造反的最怕寂寞的家伙。***文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚
2、圣经金句给人力量的句子
(1)、无论在别人身上的，还是在自己身上，一切取决于你，你的力量或你的胆怯。
(2)、(所罗门祷告说)我算什么，我的民算什么，竟能如此乐意奉献？因为万物都从你而来，我们把从你而得的献给你！我们在你面前是客旅、是寄居的，与我们列祖一样。(代上29：14-15)
(3)、弟兄们！我们深愿你们知道，我们在亚细亚所受的磨难：我们受到了非人力所能忍受的重压，甚至连活的希望也没有了；而且我们自己也认为必死无疑，这是为叫我们不要倚靠自己，而只倚靠那使死人复活的天主。(格林多后书1：8—9)
(4)、能放下自己的脾气向你的坏脾气低头的人，并不是因为怕你，而是比你更懂得珍惜。世界上最***心的事情，就是你看见了一个人虚伪的一面，可是其他人没看见，他们以为他就是表面上的那么美好。
(5)、凡投靠你的，愿他们喜乐，时常欢呼，因为你护庇他们；又愿那爱你名的人都靠你欢欣；因为你必赐福与义人。耶和华啊，你必用恩惠如同盾牌四面护卫他。诗5:11-12
(6)、如果不喜欢现在的工作，如果你还年轻没有结婚没有家庭负担，那你就要大胆的做出改变，不要害怕失去什么，因为本来你也没什么可以失去的，只有下定决心去尝试新的领域，才能发现你喜欢的是什么，并坚持把它做下去，你会成功的。
(7)、就是少年人也要疲乏困倦，强壮的也必全然跌倒；
(8)、我们原知道，我们这地上的帐棚若拆毁了，必得神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。我们在这帐棚里叹息，深想得那从天上来的房屋，好像穿上衣服。倘若穿上，被遇见的时候就不至于赤身了。(林后5：1-3)
(9)、人格重塑是对自我固有价值观和世界观的摧毁和重建，而只有人格的重塑才能从根本改变自我的认知，思维和行为模式，这个过程当然是反人性的，而唯有此，不断改变，才能顺应时代。加油站警示语疏忽一时，痛苦是世
(10)、火缺了柴，就必熄灭，无人传舌，争竞便止息。好争竞的人煽惑争端，就如余火加炭，火上加柴一样。箴26:20-21
(11)、什么都想太多的人注定是很难成功的;不必畏惧前路艰险，坦途只给勇敢行路的人准备。
(12)、人啊，永远留在舒适区只会越活越过去。人人都在进步，你没有进步，就是退步。
(13)、任何事都是从一个决心、一粒种子开始;不管多远的路，也能走到尽头，持续努力，直至成功。
(14)、人所行的道都在耶和华眼前，他也修平人一切的路。
(15)、欲望是每个人都摆脱不掉的，是人的本能。也正是因为人类有各种各样的欲望，渴望生活更加舒适、渴望晋升到更高的职位、渴望受到更好的教育、渴望积累更多的财富，才使人的才能得到充分发挥，使沉睡的潜能迸发出来，人类才能走向更高的文明。
(16)、不要说也知道，寓信念于行动不是一个被动的过程。你一定要积极主动地在上帝为你铺设的道路上完成所有必要的步骤。当你在这条路上跌倒——你就要找到机会问问自己发生了什么，为什么会发生，以及你需要做些什么来重新开始你的信念和目标之旅。
(17)、诗39:7-9“主啊，如今我等什么呢？我的指望在乎你！求你救我脱离一切的过犯，不要使我受愚顽人的羞辱。因我所遭遇的是出于你，我就默然不语。”
(18)、所以学习方法比死读书更重要，千万不要加班加到被自己感动。
(19)、生气，是拿别人做错的事来惩罚自己。真正的幸福，不是活成别人那样，而是能够按照自己的意愿去生活。
(20)、欲望，永不满足的欲望，也是每个人都摆脱不掉的，然而，不该有的、过度的欲望就是***，一旦控制不住就有可能让人***发身亡。没人能够摆脱妄求的本能，我们所能做的就是控制它、驾驭它，将其化为不断前进的动力。解***的药方很简单，正如稻盛和夫所指出的，都是一些最常见的药材：诚实、善良、理智、为他人着想，等等。其中，凡事都为他人着想是最有效的良药，能够涤清我们内心深处的贪念，让我们拥有一颗美丽的心。
3、圣经给人力量的词语
(1)、谦卑还会培养感恩与感激之心，这两种力量能够治愈你的伤痛，给你带来幸福。没有哪个人比其他人更有价值。
(2)、电影《当幸福来敲门》不到100秒的教堂歌声，却让人听着泪奔…
(3)、支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。——巴金
(4)、诗34:8-10“你们要尝尝主恩的滋味，便知道他是美善；投靠他的人有福了！耶和华的圣民哪里，你们当敬畏他，因敬畏他的一无所缺。少壮狮子还缺食忍饿，但寻求耶和华的什么好处都不缺。”
(5)、从小到大，您对我都是无微不至地关心；或远或近，您对我都是体贴周到地呵护。您是最温暖的阳光，把我的心照亮；您是最宁静的港湾，为我把风雨遮挡。我是您心中最大的牵挂，您是我心中永远的灯塔。母亲节，愿亲爱的妈妈快乐安康，幸福吉祥。
(6)、但我们是在瓦器中存有这宝贝，为彰显那卓著的力量是属于天主，并非出于我们。我们在各方面受了磨难，却没有被困住；绝了路，却没有绝望；被迫害，却没有被弃舍；被打倒，却没有丧亡。(格林多后书4：7—9)
(7)、人啊，永远留在舒适区只会越活越过去。人人都在进步，你没有进步，就是退步。
(8)、其实改变远没有那么痛苦。做了改变没什么值得夸赞的，老早就有人证明了，改变才是生存法则。不信你回头看看5年前的自己。
(9)、万军之耶和华说：“银子是我的，金子也是我的。”(该2：8)
(10)、当萧条来临，每一个企业都要面对危机，甚至***。有的企业面对危机真的就一蹶不振，只看到了危机中的危，在竞争中遭到淘汰，死掉了。而有的企业，却能激流勇进，看到了危机中的机，换一种心态，坦然面对危机。
(11)、从现代医学的角度，判定***有三种定义：呼吸停止、心跳停止及脑活动停止，但这三种定义都只是指肉体上的***。即使肉体毁灭，就存在的基本定义来看并非完全毁灭。但是，只要宇宙的意志仍然存在，那么，肉体的死去，并不意味着个人真的已经***，还有一种东西可以使一个人得到永生，那就是人的精神。
(12)、宁肯少活二十年，拼命也要拿下大油田。 ——杨格
(13)、违章操作等于***，违章指挥等于杀人，违章不纠等于帮凶
(14)、人越往上走，心应该越能往下沉，心里踏实了，脚下的路才能走得安稳。人生如行路，一路艰辛，一路风景;你的目光所及，就是你的人生境界。
(15)、你岂要定睛在虚无的钱财上吗？因钱财必长翅膀，如鹰向天飞去。
(16)、我的弟兄们，你们信奉我们荣耀的主耶稣基督，便不可按着外貌待人。雅2:1
(17)、不要伤害他人，不要伤害自己，不要被他人伤害
(18)、青年，在任何困厄的处境中都有站起来的力量。
(19)、爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的***，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。
(20)、耶和华所爱的，他必责备，正如父亲责备所喜爱的儿子。
4、圣经有力量的金句
(1)、基督徒对于身体有一个非常客观的认识，它基于神当初创造的情景；身体是神用地上的尘土所造，是为灵魂服务的，是人灵魂的“房屋”。我们的身体当初是神荣耀又精美的创造，只因罪而常常沦为犯罪工具，并无可奈何走向生老病死的衰败。但是随着得救成为神的儿女，身体的主权和性质发生变化，成为充满荣耀的圣灵居住的殿堂。身体需要我们珍惜爱护，而没有权利因为犯罪或者缺少节制而毁坏。
(2)、但我要歌颂你的力量，早晨要高唱你的慈爱；因为你作过我的高台，在我急难的日子，作过我的避难所。诗59:16
(3)、母亲是山，蕴藏着万物，哺育我们成长，强壮我们的身心；母亲是船，载着我们驶向大海，去追寻生命的奥秘，去探索世界的神奇。妈妈，母亲节快乐。
(4)、稻盛和夫认为，从现代医学的角度，判定***有三种定义：呼吸停止、心跳停止及脑活动停止，但这三种定义都只是指肉体上的***。即使肉体毁灭，就存在的基本定义来看并非完全毁灭。
(5)、但主对我说：有我的恩宠为你够了，因为我的德能在软弱中才全显出来。所以我甘心情愿夸耀我的软弱，好叫基督的德能常在我身上。(格林多后书12：9)
(6)、不懂放弃，等于固执;不能坚持，等于放弃目标。最聪明的做法是：不该坚持的，必须放弃!
(7)、所以，你们要脱去一切的污秽和盈余的邪***，存温柔的心领受那所栽种的道，就是能救你们灵魂的道。只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。雅1:21-22
(8)、稻盛和夫曾在自己的书中写道：我想没有哪个人喜欢与受罪多交往。既然如此，人人都讨厌受罪，那就行动起来从源头上制止自己犯罪，进而使自己不再受罪。只要人人都能自觉地放下自我的利益，随时随地地为别人着想，为别人创造方便，给别人带去幸福，就有机会、有能力与忧愁烦恼、活受罪的生活说再见。
(9)、 懒散是一个母亲，她有一个儿子：抢劫，还有一个女儿：饥饿。 ——雨果
(10)、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿
(11)、大部分的人都缺乏时间规划，忙碌而不得要领，终日沉迷于日常琐碎，结果离自己想要的目标越来越远！总之，勤思考，勤归类，勤归纳，勤总结！不断进步。
(12)、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法;当你一直往前走时，别忘了回头看看，自己曾经的模样，不要忘记了最初的梦想。
(13)、谁若是有一刹那的胆怯，也许就放走了幸运在这一刹那间对他伸出的香饵。 胆怯名言法国浪漫主义作家 大仲马
(14)、人的一生注定是要忙碌的，我们所生存的环境就意味着我们所表现出来的生活方式求学、赚钱、结婚、工作，直至***。生活是可以改变的，只是我们未曾想过去改变它，固定的生活模式让我们变得平庸、世俗。世上本没有高雅，世俗的人多了，也便有了高雅，在短暂的一生中，除了物质的追求，最重要的是，能给自己保留一点高雅的东西。
(15)、古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。——苏轼
(16)、我们坚固的人应该担代不坚固人的软弱，不求自己的喜悦。我们各人务要叫邻舍喜悦，使他得益处，建立德行。罗15:1-2
(17)、一个胆怯的问题总会得到一个自信的答复。 关于胆怯的名言达林法官
(18)、凡事不要说“我不会”或“不可能”，因为你根本还没有去做！
(19)、荆棘上岂能摘葡萄呢。蒺藜里岂能摘无花果呢。
(20)、做大事不可拘小节远行的人不能让路上的蔓藤缠住双脚，做大事的人不能因小节而停步。拘于小节，必坏大事。当整体与局部利益与道德理智与情感发生冲突时，不仅要识大体，明主次，还要有壮士断腕那样的果断和坚韧。
5、圣经中最有力量的经文
(1)、越是尝到主恩滋味的人，越是知道他美善，就越会投靠他。投靠他，我们就越会经历到他的慈爱。
(2)、 子女中那种得不到遗产继承权的幼子，常常会通过自身奋斗获得好的发展。而坐享其成者，却很少能成大业。 ——培根
(3)、老是爱欣赏自己脚步印的人，只会在原地兜圈了。
(4)、要常常喜乐，不住的祷告，凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里对你们的旨意。(帖前5:16-18)
(5)、 天才的悲剧地于被小而舒适的名望所束缚。 ——芥川龙之介
(6)、离开一家企业会有各种理由，选择留下也会有各种各样的理由。没有人会告诉你离开是对的，还是留下是对的。踏入职场这么多年发现，高情商的人会越走越远。
(7)、各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的；在他并没有改变，也没有转动的影儿。雅1:17
(8)、稻盛和夫说，开创事业也已经过去40多年了，见过许许多多人物的盛衰历史，用这个时间跨度来看，几乎所有的人都在各自的人生中得到了与日常言行和生活态度相吻合的因果报应。长远看来，诚恳地不吝惜善行的人不会永远时运不济，而懒惰、敷衍了事的人不可能荣华一世。确实，做了坏事的人也许会小人得势，而努力做善事的人也许会一时命运不济，处在人生低朝。但随着时间的推移，这些将慢慢得到修正，终将得到与各自言行或生活态度一致的结果，逐步趋近于与此人相称的境遇。
(9)、稻盛和夫在面对经济大萧条的困境时，临危不惧，把危机当做是新的开始。正如他所说，***只是展开一段新的旅程。***不是终点，不是结束，更不是鬼怪的恐怖，而是一扇开往新世界的门，一个灵魂新的旅程的开始。年轻人想不透老者面对***时的坦然，也许只有经历了生活的洗礼才会真正明白生命的真谛。换种心态，也许就能更好更勇敢地接受现实，接受生活。
(10)、我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、贫困、***迫、困苦为可喜乐的，因我什么时候软弱，什么时候就有刚强了。(林后12:10)
(11)、他们因自己的行径，就自食其果;因自己的计谋，就饱受其害。
(12)、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，司马迁的一句话道出了人活着的意义。不错，人活着就要活出一种精神，活着就要活出一番风采。为祖国，为人民鞠躬尽瘁、死而后已就是最崇高无私的精神，无数先烈虽然早已离我们而去，可是他们的精神永存，他们永远活在我们心中，永远激励着我们。
(13)、我呼叫，你们总是不听，我伸手，却没有人留意。
(14)、在潜移默化里形成的随时随地工作的潜意识让我的工作与休息娱乐之间没有边界，反而更加容易拖延了，效率更加低下。如果定好完整属于自己的学习时间、陪伴家人朋友的时间，我就会***迫自己在规定好的时间内完成工作，以确保能够留出时间去做其他重要的事。
(15)、你使我心里快乐，胜过那丰收五谷新酒的人。我必安然躺下睡觉，因为独有你耶和华使我安然居住。诗4：7-8
(16)、欲望，永不满足的欲望，也是每个人都摆脱不掉的，然而，不该有的、过度的欲望就是***，一旦控制不住就有可能让人***发身亡。没人能够摆脱妄求的本能，我们所能做的就是控制它、驾驭它，将其化为不断前进的动力。解***的药方很简单，正如稻盛和夫所指出的，都是一些最常见的药材：诚实、善良、理智、为他人着想，等等。其中，凡事都为他人着想是最有效的良药，能够涤清我们内心深处的贪念，让我们拥有一颗美丽的心。