休戚与共的意思
1、命运相连,休戚与共的意思
(1)、疫情发生以来，习近平主席时刻关注国内外疫情形势，高度重视抗疫国际合作，多次作出重要指示批示，频频开展元首外交，从构建人类命运共同体高度，亲自推动疫情防控国际合作。
(2)、感受颇多，跌宕起伏的比赛，当所有人都怀疑你们的时候，战车精神终于还是出现了，祝贺我的德国队，荣辱与共，与你共存。
(3)、这是对我们的三大诱惑，它不知不觉地毁坏着产生善的前提。
(4)、这一认识是存在发展中的大事。真理和善由此出现于世，光明驱散了黑暗，人们获得了最深刻的生命概念。共同体验的生命，由此在其存在中感受到整个世界的波浪冲击，达到自我意识，结束作为个别的存在，使我们之外的生存涌入我们的生存。
(5)、在那动荡的年代，我们这些人命运相同，休戚与共。
(6)、明 瞿共美《天南逸史》：“臣与皇上患难相随，休戚与共，愿自不同于诸臣，一切大政自得与闻。”
(7)、休戚与共，有时作休戚是同。《晋书·王导传》记载，王导曰：“吾与元规休戚是同，悠悠之谈，宜绝智者之口。”晋朝时期，王导与庾亮(字元规)等共同辅政，陶称在王导面前离间，说庾亮拥兵自重要造反，建议王导加强防范。王导说：“我跟庾亮休戚相关，像这些没来由的说法，应该杜绝于智者之口。”王导能够体察细致、协调各方，不为流言蜚语所动，为东晋中兴名臣，苏轼评价他：“晋之王导，可谓元臣。”
(8)、习近平总书记参加十三届全国人大五次会议内蒙古代表团审议时指出，我国是统一的多民族国家，各民族团结和谐，则国家兴旺、社会安定、人民幸福；反之，则国家衰败、社会动荡、人民遭殃。
(9)、《毛泽东选集》中，有一篇毛泽东同志给中国人民志愿军的指示：“中朝两国同志要亲如兄弟般地团结在一起，休戚与共，生死相依，为战胜共同敌人而奋斗到底……这就是胜利的政治基础。只要我们能够这样做，最后胜利就一定会得到。”
(10)、因为这是我爱的德国队，所以我们荣辱与共。我不否认今天德国队的发挥就是没有墨西哥好，也不否认自身的不足。但他是德意志战车，所以他会继续向前。
(11)、(成语考察频次)”休戚与共“公务员逻辑填空题考试中一共考了4次，分别为：2015年联考，2013年联考，2013年国考，2012年江苏省考
(12)、你踏上了林中小路，阳光透过树梢照进了路面，鸟儿在歌唱，许多昆虫欢乐地嗡嗡叫。但是，你对此无能为力的是：你的路意味着死亡。被你踩着的蚂蚁在那里挣扎，甲虫在艰难地爬行，而蠕虫则蜷缩起来。由于你无意的罪过，美好的生命之歌中也出现了痛苦和死亡的旋律。当你想行善时，你感受到的则是可怕的无能为力，不能如你所愿地帮助生命。接着你就听到诱惑者的声音：你为什么自寻烦恼？这无济于事。不要再这么做，像其他人一样，麻木不仁，无思想、无感情吧。
(13)、1943年，郭沫若结合明末义士夏完淳的事迹，在重庆创作了一部历史剧《南冠草》，弘扬忠贞不屈的英雄气节。《南冠草》第三幕中写道：“要与天下的人民同休戚，不要只是寻章摘句，做个烂纸堆中的蠹鱼。”
(14)、人们或难料到，21世纪第三个十年会以这样的方式启幕：因为一种只能在显微镜下观察到的冠状病毒，人类匆忙前行的脚步被骤然按下了“暂停键”。
(15)、单襄公看在眼里，钦佩在心头，他嘱咐身边的人说：“姬周是个有志有为的青年，他身在异国他乡，心却始终与祖国休戚与共，将来一定能成大气候！”
(16)、由于生命意志神秘的自我分裂，生命就这样相互争斗，给其他生命带来痛苦或死亡。这一切尽管无罪，却是有过的。自然教导的是这种残忍的利己主义。当然，自然也教导生物，在它需要时给自己的后代以爱和帮助。只是在这短暂的时间内，残忍的利己主义才得以中断。但是，更令人惊讶的是，动物能与自己的后代共同感受，能以直至死亡的自我牺牲精神爱它的后代，但拒绝与非其属类的生命休戚与共。
(17)、(成语解释)两者共同分享荣耀和耻辱。指关系十分密切
(18)、在那动荡的年代，我们这些人命运相同，休戚与共。
(19)、 出处不同：息息相关出处：清·严复《救亡决论》休戚相关出处：《国语·周语下》
(20)、姬周是个十分热爱祖国的有志青年。他身在国外，却处处把国家的大事小事牵挂在心头，凡是遇到晋国人，他总要问长问短，不厌其烦。听到好消息，他会喜形于色，满面春风；听到坏消息，他就双眉紧锁，忧心忡忡。
2、休戚与共的意思解释词语
(1)、由于生命意志神秘的自我分裂，生命就这样相互争斗，给其他生命带来痛苦或死亡。这一切尽管无罪，却是有过的。自然教导的是这种残忍的利己主义。当然，自然也教导生物，在它需要时给自己的后代以爱和帮助。只是在这短暂的时问内，残忍的利己主义才得以中断。但是，更令人惊讶的是，动物能与自己的后代共同感受，能以直至死亡的自我牺牲精神爱它的后代，但拒绝与非其属类的生命休戚与共。
(2)、①同甘共苦，拼音为tóng gān gòng kǔ，意思是共同享受幸福，共同担当艰苦。出自《战国策·燕策一》：“燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。”白话文意思是燕王吊祭死者，慰问生者，和百姓同甘共苦。
(3)、危及我们休戚与共的能力和意志的是日益强加于人的这种考虑：这无济于事！你为防止或减缓痛苦、保存生命所做的和能做的一切，和那些发生在世界上和你周围，你又对之无能为力的一切比较起来，是无足轻重的。确实，在许多方面，我们是多么的软弱无力，我们本身也给其他生物带来了多少伤害，而不能停止。想到这一点，真是令人害怕。
(4)、法国巴黎第八大学教授皮埃尔·皮卡尔认为：“各国民众、医务人员和科研人员面对疫情所展现出的团结与协作，体现了人类命运共同体理念已深入人心。”
(5)、老师今天要讲的第二个成语呢，体现的就是王导作为“民族英雄”的一个侧影。
(6)、我一直以疯狂作为我的底线武器，普通的忍让只是我不在意罢了，但若是真的遇上了我关心的人或者事，我会让他们体验彻头彻尾，而滴水不漏的疯狂。
(7)、十里春风是你、细水长流是你、三冬皆暖是你、春日不寒是你、柴米油盐是你、同甘共苦是你、荣辱与共是你、相濡以沫是你、不离不弃是你、白头偕老是你、此生最爱是你
(8)、从前有人说我有佛性，我不懂，还有个人说，你美丽如圣母，我不懂终于有一天，一个人明明白白的告诉我，你是不是傻啊？吃亏是福，谁还愿占便宜，总是别人没办法，你就不觉得委屈！善良也的有个是非之分。
(9)、休戚与共：通常在句中作谓语、定语，修饰主语或宾语。
(10)、遇到的全是好事碰到的全是好人所以开心又快乐
(11)、2月27日，在韩国首尔，中国驻韩国大使馆紧急筹备的医用口罩准备运往大邱。箱子外包装上写着：“道不远人人无异国”“守望相助共克时艰”等支持的话语。新华社发(中国驻韩国大使馆供图)
(12)、休戚相关：通常在句中作谓语，修饰主语或宾语，含褒义。
(13)、善是保存和促进生命，恶是阻碍和毁灭生命。如果我们摆脱自己的偏见，抛弃我们对其他生命的疏远性，与我们周围的生命休戚与共，那么我们就是道德的。只有这样，我们才是真正的人，只有这样，我们才会有一种特殊的、不会失去的、不断发展的和方向明确的德性。
(14)、下半场罗伊斯进球好不容易打开局面，阿疼又被罚下...几乎没有希望，勒夫着急的样子，还有大家慌乱的节奏，我在想无论如何要荣辱与共。
(15)、敬畏生命、生命的休戚与共是世界中的大事。自然不懂得敬畏生命。它以最有意义的方式产生着无数生命，又以毫无意义的方式毁灭着它们。
(16)、听到好消息，他会喜形于色，满面春风；听到坏消息，他就双眉紧锁，忧心忡忡。
(17)、果然，不久晋国大乱，晋厉公被杀，姬周立即被立为国君，就是后来的晋悼公。那年，他才14岁。
(18)、受制于盲目的利己主义的世界，就像一条漆黑的峡谷，光明仅仅停留在山峰之上。所有生命都必然生存于黑暗之中，只有一种生命能摆脱黑暗，看到光明。这种生命是最高的生命，人。只有人能够认识到敬畏生命，能够认识到休戚与共，能够摆脱其余生物苦陷其中的无知。
(19)、从外部看，自然是美好和壮丽的，但认识它则是可怕的。它的残忍毫无意义！最宝贵的生命成为最低级生命的牺牲品。例如，一个儿童感染了结核病菌。接着，这种最低级生物就在儿童的最高贵机体内繁殖起来，结果导致这个儿童的痛苦和夭亡。在非洲，每当我检验昏睡病人的血液时，我总是感到吃惊。为什么这些人的脸痛苦得变了形并不断呻吟：我的头，我的头！为什么他们必须彻夜哭泣并痛苦地死去？这是因为，在显微镜下人们可以看见10‰～40‰毫米的白色细菌，即使它们数量很少，以至于为了找到一个，有时得花上几个小时。
(20)、人活一生，都少不了朋友，朋友不一定是完美的，只要能同甘苦，相濡以沫，肝胆相照，志同道合，这就是真朋友。能荣辱与共，风雨同舟的，这就是真挚友。用心品友，相知、相敬、相助、相辉、相惜、相契
3、休戚与共的意思
(1)、“作为基层的牧民代表，我深深体会到习近平总书记话语中饱含着殷切期望。”现场聆听了习近平总书记参加内蒙古代表团审议时的重要讲话，全国人大代表、乌兰察布市四子王旗查干补力格苏木格日勒图雅嘎查d支部书记朝勒孟深受鼓舞、倍感振奋。
(2)、本节选自《敬畏生命》，标题为编者所拟。作者阿尔贝特·施韦泽(1875—1965)，法国神学家、哲学家，同时是著名的管风琴演奏家和巴赫音乐的研究家。
(3)、春秋时期，晋国的晋厉公为了不让那些王族公子留在国内无所事事、坐享其成，就把他们分别派遣到别的国家去当官。其中一个叫姬周的公子就被派到周国的单襄公身边做家臣。
(4)、正所谓，万物并育而不相害，道并行而不相悖。自2013年首次提出构建人类命运共同体以来，习近平总书记在不同的场合谈到“休戚与共”。当下的世界，各国人民生活在同一片蓝天下、拥有同一个家园，生活在历史和现实交汇的同一个时空里，你中有我、我中有你。随着时代的发展，人类命运共同体的构建会越来越成为伟大历史进程，也越来越需要所有人一代又一代的接力。
(5)、身处风云激荡的世界百年变局，站在封闭还是开放、对抗还是合作、单边主义还是多边主义的抉择路口，这场疫情对国际社会而言，既是一场“集体考验”，更是一个巨大警示：在经济全球化时代，面对危机挑战，没有人能独善其身。
(6)、狂笑一声长叹一声快活一生悲哀一生谁与我生死与共谁与我生死与共----周华健《刀剑如梦》你说过，我们一起起尸，候那场千年雨歇你说过，我们同赴长白，等待故人归来你说过，我们要永远在一起，不离不弃你说过，我们要生死与共，长相厮守你说，有我在的日子是你开始学会笑的日子你说，我们共同拥有着珍贵的爱情既然这样你就快点醒过来好吗我们一起去他们走过的地方我们走到天的那边，海的尽头我们快快乐乐，幸幸福福的过我们做我们所以想干的事好吗我不允许你离开我我也不允许你丢下我请快点醒过来吧雯雯，对不起，不能如愿了都说了生死与共，怎奈爱恨情愁不禁风，眉间心上落乱红。还想着华丽相逢，谁知前尘往事一场梦，回首不堪明月中。以神武天劫的名义，我宣布我们成为夫妻。生死与共，福祸相依。天武权柄，天武令喻。此即天命，此即天意。万世万灵行此武帝座下法旨。咄！----白贪狼《天国游戏》
(7)、出自《孙子·九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也如左右手。”意思是吴国人和越国人互相厌恶，但是当他们同船渡河的时候，遇到风浪，他们互相救助就如同左右手那样。
(8)、人活着，其实就是一种心态，你若觉得快乐，幸福无处不在；你为自己悲鸣，世界必将灰暗。是非常有，不听当无；祸福相依，顺其自然。多行善，福必近；多为恶，祸难远。不奢求，心易安；不冒进，则身全。心小不容蝼蚁，胸阔能纳百川。顺境淡然，逆境泰然。不自重者取辱，不自足者博学，不自满者受益。人生贵于选择，女人，从你选择了一个什么样的男人开始相依相守时，就已经注定好了是一种什么样的人生旅程....一个男人什么缺点都没有，样样好就是不忠。你要么？不会要吧，所以男人最大的优点是忠诚。一个女人什么都会，能干而漂亮，就是不愿陪人同甘共苦，这样好么？也不好吧，所以女人最好的品质是生死与共。对爱人的要求无需那么高，抓住最重要的。其他缺点，有些改，有些忍。挥毫沾墨香，描一幅你魂牵梦萦的故乡；拨弦柳烟扬，奏一曲你念念不忘的霓裳。那年你奔赴沙场血战八方，镇守边疆；自此别后一别已八年时光，四时风霜。旌旗摇晃，驰骋疆场，远方；皎皎明月，朗朗天光，共赏。一段过往，不忍去想，不肯遗忘，断肠；十分想念，一分纸上，九分心上，深藏。依稀春暮，繁花尽落，苍凉；欲托鸿雁，问君何时，归乡。天涯难见，双丝情牵，与你生死与共；定要归来，迟暮无妨，还可地久天长。江湖在彼方，有人可以恣意山水，有人的脚下始终是烟火人间。起望衣冠神州路，白日销残战骨。听铮铮、阵马檐间铁。道男儿，意气相期同生死，怅高山，流水一曲晴万里。知己生死与共。----李惟七《天下不帅》我要我的母亲长命百岁，我和你生死与共。
(9)、(解释)：忧喜、福祸彼此共同承担。形容关系密切，利害相同。
(10)、同欢乐共悲哀。与“患难与共(共同承担危险和困难。形容彼此之间关系密切，利害一致)”相同。和“休戚相关(忧喜、祸福彼此相关联。形容关系密切，利害相关)”都有“利害一致”的意思，但”休戚与共”侧重在忧喜祸福共同承受，“休戚相关”重在忧喜祸福的相互关联。
(11)、想要兄弟与你生死与共，第一先要为你的兄弟付出！唯有付出能得到认可！
(12)、休戚，《辞海》中释义为：喜乐和忧虑、幸福与祸患。休戚与共，指的就是彼此之间的喜与忧、福与祸都共同承受，形容同甘共苦。
(13)、携手抗疫，共克时艰。这场共建人类命运共同体的伟大实践，必将成为21世纪人类历史的重要一章。
(14)、最后，你根本没有权利这么说：我要这么生存。因为你认为，你比其他生命幸福。你必须如你必然所是地做一个真正自觉的人，与世界共同生存的人，在自身中体验世界的人。你是否因此按流行的看法比较幸福，这是无所谓的。
(15)、4月4日，在老挝首都万象150医院，中国抗疫医疗专家组成员(右)探访老挝新冠肺炎患者。新华社发(中国抗疫医疗专家组供图)
(16)、管夷吾就是前面提过的，孔子的偶像管仲。而江左，就是指今天的长江南岸。
(17)、译文：“我与主上患难相随，休戚与共，不同于其他大臣。朝中的一切大事，我应当知道。”
(18)、由于生命意志神秘的自我分裂，生命就这样相互争斗，给其他生命带来痛苦或死亡。这一切尽管无罪，却是有过的。自然教导的是这种残忍的利己主义。当然，自然也教导生物，在它需要时给自己的后代以爱和帮助。只是在这短暂的时问内，残忍的利己主义才得以中断。但是，更令人惊讶的是，动物能与自己的后代共同感受，能以直至死亡的自我牺牲精神爱它的后代，但拒绝与非其属类的生命休戚与共。
(19)、休戚与共出自唐代房玄龄《晋书·王导传》：吾与元规休戚是同。意思是王导说我和元规尘福祸共享，紧密相连。明代瞿共美《天南逸史》：臣与皇上患难相随，休戚与共。意思是说微臣和皇上共同经历困难和危险的处境，有祸患共同抵挡，关系紧密。
(20)、(成语举例)余华《我能否相信自己》：既然两个完全对立的看法都可以荣辱与共，其他的看法也应该得到它们的身份证。
4、休戚与共的意思解释和拼音
(1)、“在经济全球化时代，这样的重大突发事件不会是最后一次，各种传统安全和非传统安全问题还会不断带来新的考验。”面对突如其来的疫情，习主席对变局中的风险挑战作出进一步判断。
(2)、有人仗势欺人，我看见恶心不想与他说话，可是自己却还是气到不行
(3)、不是所有的忍让，都叫心胸宽阔；总是忍让，会让自己没有自我！不是所有的善良，都是于人有益；总是退让，会让别人得寸进尺！当你忍一时却越想越气时，你是否委屈了自己？！当你退一步会越想越亏时；你是否违背了内心？！
(4)、只有与国家和人民休戚与共，把个人荣辱置之度外的人才会得到人民的口碑，得到人民的拥戴。
(5)、这里“休戚是同”就是今天成语“休戚与共”的出处，这则成语是“关系紧密，利害相同”的意思，多做褒义解释。
(6)、魏晋南北朝虽然在历史中是一个不那么出彩的时代，但王导在古人眼中，是一个分量非常重的人。多么重？老师在这里，引用一古一今两位大师的评价来说。
(7)、 含义不同： “休戚相关”有“同甘共苦”“利害一致”的意思；“息息相关”不含这个意思。
(8)、整个词语的意思是：形容关系密切，利害相同。同欢乐共悲哀。与“患难与共(共同承担危险和困难。形容彼此之间关系密切，利害一致)”相同。扩展资料：近义词：同甘共苦、同舟共济、风雨同舟、唇亡齿寒。
(9)、不管这辆战车会开到哪里，我都一如既往的支持你们，毕竟曾经这辆车上有我们无数的回忆！加油！荣辱与共。
(10)、中朝两国同志要亲如兄弟般地团结在一起，休戚与共，生死相依，为战胜共同敌人而奋斗到底。
(11)、在中国与世界各国携手抗疫中，世界对这一中国理念有了更真切的感受：人类命运共同体不是遥不可及的愿景，它是困难时刻领导人之间的坚定支持，是各国民众发自心底的爱心互动，是日本“旗袍女孩”在寒风中为中国武汉募捐的鞠躬身影，是中国医生在意大利罗马医院间奔走交流的忙碌脚步，是“山川异域，风月同天”的诗意表达，是“消失吧，黑夜！黎明时我们将获胜！”的必胜信念……
(12)、施韦泽写下了大量有关文化和伦理学的著作，他创立的以“敬畏生命”为核心，把伦理的范围扩展到一切动物和植物的生命伦理学，是当今世界和平运动、环保运动的重要思想资源。“敬畏生命”的基本含义是：不仅对人的生命，而且对一切生物和动物的生命，都必须保持敬畏的态度。
(13)、今天，“天天学习”推出：习近平主席推动新冠肺炎疫情防控国际合作之时代篇：人类是一个休戚与共的命运共同体
(14)、从推动经济全球化朝着更加开放、包容、普惠、平衡、共赢的方向发展到倡导平等、互鉴、对话、包容的文明观，从推动完善全球经济治理到高质量共建“一带一路”，从合作应对气候变化到积极参与全球卫生治理……一项项推动构建人类命运共同体的中国行动，让世界感受到这一理念的魅力与活力。
(15)、③风雨同舟，读音是fēng yǔ tóng zhōu，意思是指在狂风暴雨中同乘一条船，一起与风雨搏斗，比喻共同经历患难。
(16)、以后我也不做那个：这样的事俺小玉不在乎，小玉不争也不要，没事！的儿媳妇了。正是因为这样，我们一家连自己老家的房间被公公婆婆占着，房间里放满了破破烂烂，孩子都十岁了却没有个老家的钥匙过年还要自己去外面找地方睡，屋子留给他们的二儿子一家，就因为二儿媳妇小肚鸡肠，我们得让着
(17)、你踏上了林中小路，阳光透过树梢照进了路面，鸟儿在歌唱，许多昆虫欢乐地嗡嗡叫。但是，你对此无能为力的是：你的路意味着死亡。被你踩着的蚂蚁在那里挣扎，甲虫在艰难地爬行，而蠕虫则蜷缩起来。由于你无意的罪过，美好的生命之歌中也出现了痛苦和死亡的旋律。当你想行善时，你感受到的则是可怕的无能为力，不能如你所愿地帮助生命。接着你就听到诱惑者的声音：你为什么自寻烦恼？这无济于事。不要再这么做，像其他人一样，麻木不仁，无思想、无感情吧。
(18)、亲爱的，你每一天的快乐，可不可以与我一起分享，可不可以爱一生一世，生死与共，可不可以相扶相伴走到生命天尽头。
(19)、果然，不久晋国大乱，晋厉公被杀，姬周立即被立为国君，就是后来的晋悼(dào)公。那年，他才14岁。
(20)、(解析)第一个空，由“二战抑或冷战时期，某些领域尤其是军事领域的科学突破即是例证”可知，技术的飞速发展与国家之间的竞争之间应该是促进关系，而绝不是对立关系。A项“相辅相成”是指两件事物互相配合，互相补充，缺一不可，符合语境。B选项“此消彼长”的意思是这个上升，那个下降，表示的是两个事物间的对立关系，排除。C选项，“不可或缺”是指非常重要，无法替代或缺少的，不能说两个事物间“有着不可或缺的关系”，只能说“谁对谁是不可或缺的”，故排除C选项。D选项“休戚与共”是指忧喜、祸福彼此共同承担，只能用于有祸福相关的人、国家、集团之间的关系，故排除D。所以本题选择A选项。
5、休戚与共的意思及用法
(1)、还有一种诱惑：同情就是痛苦。谁亲身体验了世界的痛苦，他就不可能在人所意愿的意义上是幸福的。在满足和愉快的时刻，他不能无拘束地享受快乐，因为那里有他共同体验的痛苦。他清楚地记着他所看见的一切。他想到他所遇见的穷人，看见的病人，认识到这些人的命运残酷性，阴影出现在他的快乐的光明之中，并越来越大。在快乐的团体中，他会突然心不在焉。那个诱惑者又会对他说，人不能这样生活。人必须能够无视发生在他周围的事情，不要这么敏感。如果你想理性地生活，就应当有铁石心肠。穿上厚甲，变得像其他人一样没有思想。最后，我们竟然会为我们还懂得伟大的休戚与共而惭愧。当人们开始成为这种理性化的人时，我们彼此隐瞒，并装着好像人们抛弃的都是些蠢东西。
(2)、他们是我们的一部分，无论发生什么他们仍将是我们的一部分，我们将同他们休戚与共。
(3)、这是对我们的三大诱惑，它不知不觉地毁坏着产生善的前提。提防它们，首先，你对自己说，互助和休戚与共是你的内在必然性。你能做的一切，从应该被做的角度来看，始终只是沧海一粟。但对你来说，这是能赋予你生命以意义的唯一途径。无论你在哪里，你都应尽你所能从事救助活动，即解救由自我分裂的生命意志给世界带来的痛苦；显然，只有自觉的人才会从事这种救助活动。如果你在任何地方减缓了人或其他生物的痛苦和畏惧，那么你能做的即使较少，也是很多。保存生命，这是唯一的幸福。其次，共同体验发生在你周围的不幸，对你来说是痛苦，你应这样认识：同甘与共苦的能力是同时出现的。随着对其他生命痛苦的麻木不仁，你也失去了同享其他生命幸福的能力。尽管我们在世间见到的幸福是如此之少，但是，以我们本身所能行的善，共同体验我们周围的幸福，是生命给予我们的唯一幸福。最后，你根本没有权利这么说：我要这么生存。因为你认为，你比其他生命幸福。你必须如你必然所是地做一个真正自觉的人，与世界共同生存的人，在自身中体验世界的人。你是否因此按流行的看法比较幸福，这是无所谓的。