米兰昆德拉生命不能承受之轻
1、米兰昆德拉生命中不能承受之轻
(1)、我可以说眩晕是沉醉于自身的软弱之中。意识到自己的软弱，却并不去抗争，反而自暴自弃。人一旦迷醉于自身的软弱，便会以为软弱下去，会在众人的目光下倒在街头，倒在地上，倒在比地面更低的地方。
(2)、对希特勒的仇恨终于淡薄消解，这暴露了一个世界道德上深刻的堕落。这个世界赖以立足的基本点，是回归的不存在。因为在这个世界里，一切都预先被原谅了，一切皆可笑地被允许了。
(3)、自学者和学生的区别，不在于知识的广度，而在于生命力和自信心的差异。
(4)、负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。
(5)、生活中总会有伤害你的人，所以你仍然需要继续相信别人，只是小心些而已。
(6)、《不能承受的生命之轻》是米兰·昆德拉最负盛名的作品。小说描写了托马斯与特丽莎、萨丽娜之间的感情生活。但它不是一个男人和两个女人的三角性爱故事，它是一部哲理小说，小说从“永恒轮回”的讨论开始，把读者带入了对一系列问题的思考中，比如轻与重、灵与肉。
(7)、为什么他对这个孩子比对其他孩子要有感情得多？他与他，除了那个不顾后果的夜晚之外没有任何联系。他一文不差地付给抚养费，但不愿有舔犊似的多情去与别人争夺孩子。
(8)、自学者和学生的区别，不在于知识的广度，而在于生命力和自信心的差异
(9)、跟一个女人做爱和跟一个女人睡觉，是两种截然不同，甚至是几乎对立的感情。
(10)、但他没有把她撵出门。他看到了她，就靠在萨比娜的画室的墙上，把针往指甲缝里刺。他双手捂着她的手指，抚摸着，把它们送到唇边，吻着，好像上面还留有丝丝血痕。
(11)、什么是调情？有人可能会说，调情就是勾引另一个人使之相信有性交的可能，同时又不让这种可能成为现实。换句话说，调情便是允诺无确切保证的性交。
(12)、爱开始于一个女人某句话印在我们诗化记忆中的那一刻。
(13)、生而为人，世间的事除了生和死，都是小事，然而生和死，都不是我们能够选择的。我们不是自然的主人，不是历史的主人，甚至不是自己的主人，我们怎样过这一生才有意义？我们怎样选择我们的生活？我们怎样确保自己所选择的是最好的？这些都没有答案，或者说，它们的答案都不是我们期待的答案。
(14)、夜间,墓地里布满星星点点的烛光,仿佛众亡魂在举办儿童舞会,是的,儿童舞会,因为亡魂都如孩子一般纯洁。不管生活有多残酷,墓地里总是一片安宁,哪怕是在战争年代,在希特勒时期,斯大林时期,在所有的被占领时期。——很多白发老人也有着孩童般的纯洁可爱。
(15)、美就是被背弃的世界。只有当迫害者误将它遗忘在某个角落时，我们才能与它不期而遇。
(16)、人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。一切都是马上经历，仅此一次，不能准备。
(17)、柏拉图《对话录》中的著名假说:原来的人都是两性人，自从上帝把人一劈为所有的这一半都在世界上漫游着寻找那一半。爱情，就是我们渴求着失去了的那一半自己。
(18)、追求众多女色的男人差不多都属两种类型。其是在所有女人身上寻求一个女人，这个女人存在于他们一如既往的主观梦想之中。另一类，则是想占有客观女性世界里无穷的种种姿色，他们被这种欲念所诱惑。
(19)、没有比较的基点，因此没有任何办法可以检验何种选择更好。我们经历着生活中突然临头的一切，毫无防备，就象演员进入初排。如果生活的第一排练便是生活本身，那生活有什么价值呢？这就是为什么生活总象一张草图的原因。不，“草图”还不是最确切的词，因为草图是某件事物的轮廓，是一幅图画的基础，而我们所说的生活是一张没有什么目的的草图，最终也不会成为一幅图画。
(20)、哪怕我们自身的痛苦，也比不上同别人一起感受的痛苦沉重。
2、生命中不能承受之轻经典语录
(1)、没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。一切都是马上经历，仅此一次，不能准备。
(2)、真的，有些书是要白天读的，有些书只能晚上读。
(3)、但是当他向后望去，判断过去的人们的时候，他看不见道路上任何雾。
(4)、他知道自己处在无法辩解的境地，因为这一境地是建立在完全不平等的基础之上的。
(5)、因此我们不能指责小说，说被这些神秘的偶然巧合所迷惑，但我们有理由责备人类因为对这些偶然巧合视而不见而剥夺了生命的魅力。
(6)、10比喻是一种危险的东西。人是不能和比喻闹着玩的。
(7)、柏拉图《对话录》中的著名假说：原来的人都是两性人，自从上帝把人一劈为所有的这一半都在世界上漫游着寻找那一半。
(8)、看一看当一个人抛弃了所有他一直都以为是使命的东西。
(9)、如果永劫回归是最沉重的负担，那么我们的生活就能以其全部辉煌的轻松，来与之抗衡。
(10)、没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。
(11)、令她反感的，远不是世界的丑陋，而是这个世界所戴的漂亮面具。
(12)、遇见是两个人的事，离开却是一个人的决定，遇见是一个开始，离开却是为了遇见下一个离开。
(13)、人只有一次生命，绝无可能用实验来证明假设，因此他就永远不可能知道为自己情感所左右到底是对还是错。米兰.昆德拉《生命中不能承受之轻》
(14)、他把她拉到怀里(她身体直抖个不停)，慢慢地，她又在他的怀中睡着了。
(15)、意识到自己的软弱，却并不去抗争，反而自暴自弃。
(16)、负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。
(17)、自学者和学生的区别，不在于知识的广度，而在于生命力和自信心的差异。不能承受的生命之轻经典语录经典语录(2)从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤，再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去，我要向前走.
(18)、做的是自己完全不在乎的事，真美。一下班，就可以把工作丢在脑后，托马斯终于体会到了这些人的幸福。
(19)、10在永恒轮回的世界里，一举一动都承受着不能承受的责任重负。
(20)、要活在真实中，不欺骗自己也不欺骗别人，除非与世隔绝。一旦有旁人见证我们的行为。不管我们乐意不乐意，都得适应旁观我们的目光，我们所做的一切便无一是真了。有公众在场，考虑公众，就是活在谎言中。
3、米兰昆德拉生命不能承受之轻,英文人名
(1)、如果永恒轮回是最沉重的负担，那么我们的生活，在这一背景下，却可在其整个的灿烂轻盈之中得以展现。
(2)、从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。
(3)、真正严肃的问题，是孩子吐出来的问题，只有最天真的问题才是真正严肃的问题。这些问题都是没有答案的。没有答案的问题是一道令你无路可走的障碍。换言之，正是这些没有答案的问题标志着人类可能性的局限，划出我们存在的疆界。《生命中不能承受之轻》动人心魄的《生命中不能承受之轻》，全世界公认最受欢迎的畅销书，米兰昆德拉的才华得到集中体现的一部作品。
(4)、“真的，有些书是要白天读的，有些书只能晚上读。”
(5)、1从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤，再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去，我要向前走.
(6)、相反，当负担完全确缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变的自由而没有意义。
(7)、——米兰昆德拉(闪点情话网)《不可承受的生命之轻》
(8)、什么是调情？有人可能会说，调情就是勾引另一个人使之相信有性交的可能，同时又不让这种可能成为现实。换句话说，调情便是允诺无确切保证的性交。
(9)、如果生命的初次排练就已经是生命本身，那么生命到底会有什么价值？
(10)、1尼采常常与哲学家们纠缠—个神秘的“众劫回归”观：想想我们经历过的事情吧，想想它们重演如昨，甚至重演本身无休无止地重演下去！这癫狂的幻念意味着什么？从反面说“永劫回归”的幻念表明，曾经一次性消失了的生活，象影子一样没有分量，也就永远消失不复回归了。无论它是否恐依，是否美丽，是否崇高，它的恐怖、崇高以及美丽都预先已经死去，没有任何意义。它象十四世纪非洲部落之间的某次战争，某次未能改变世界命运的战争，哪伯有十万黑人在残酷的磨难中灭绝，我们也无须对此过分在意。然而，如果十四世纪的两个非洲部密的战争一次又一次重演，战争本身会有所改变吗？会的，它将变成一个永远隆起的硬块，再也无法归复自己原有的虚空。如果法国大革命永无休止地重演，法国历史学家们就不会对罗伯斯庇尔感到那么自豪了。正因为他们涉及的那些事不复回归，于是革命那血的年代只不过变成了文字、理论和研讨而已，变得比鸿毛还轻，吓不了谁。这个在历史上只出现一次的罗伯斯庇尔与那个永劫回归的罗伯斯庇尔绝不相同，后者还会砍下法兰西万颗头颅。于是，让我们承认吧，这种永劫回归观隐含有一种视角，它使我们所知的事物看起来是另一回事，看起来失去了事物瞬时性所带来的缓解环境，而这种缓解环境能使我们难于定论。我们怎么能去谴责那些转瞬即逝的事物呢？昭示洞察它们的太阳沉落了，人们只能凭借回想的依稀微光来辩释一切，包括断头台。
(11)、视觉受双重限制:让人什么也看不见的强光和完全彻底的黑暗。
(12)、表面上是明白无误的谎言，底下却透出神秘莫测的真理。
(13)、人生如同谱写乐章。人在美感的引导下，把偶然的事件变成一个主题，然后记录在生命的乐章中。犹如作曲家谱写奏鸣曲的主旋律，人生的主题也在反复出现、重演、修正、延展。安娜可以用任何一种别的方式结束生命，但是车站、死亡这个难忘的主题和爱情的萌生结合在一起，在她绝望的一刹那，以凄凉之美诱惑着她。人就是根据美的法则在谱写生命乐章，直至深深的绝望时刻的到来，然而自己却一无所知。
(14)、特蕾莎曾经做过一个梦，她梦到托马斯要求很多女人脱光衣服站在泳池旁边，如果有不服从他的，他就开枪把她杀死。所以特蕾莎觉得托马斯一直另有情人，他是不完全属于自己的，自己只是他情欲王国里面众多欲望里面的其中一个，她并没有什么安全感，但是她的童年，她的家庭环境以及她的身份，让她迫切的需要安全感，所以她最后只能依赖于同情来降伏这个男人。
(15)、与希特勒的这种和解，暴露了一个建立在轮回不存在之上的世界所固有的深刻的道德沉沦，因为在这个世界上，一切都预先被谅解了，一切也就被卑鄙地许可了。
(16)、令她反感的，远不是世界的丑陋，而是这个世界所戴的漂亮面具。
(17)、《生命中不能承受之轻》是米兰·昆德拉的代表作，也是一部意象繁复的书，其中装载了多种涵义：
(18)、经文循环往复，犹如朝圣者的双眼离不开故土，犹如临终者不忍离世。
(19)、你所在意的总是那个你最无法掌握、最摸不透的人，无论男人女人。
(20)、1背叛。从我们幼年时代起，父亲和老师就告诫我们，背叛是能够想得到的罪过中最为可恨的一种。可什么是背叛呢？背叛意味着打乱原有的秩序，背叛意味着打乱秩序和进入未知
4、米兰昆德拉的作品生命中不能承受之轻的主人公是
(1)、 且说永恒轮回的想法表达了这样一种视角，事物并不像是我们所认知的一样，因为事情在我们看来并不因为转瞬即逝就具有减罪之情状。的确，减罪之情状往往阻止我们对事情妄下断论。那些转瞬即逝的事物，我们能去谴责吗？橘黄色的落日余晖给一
(2)、视觉受双重限制：让人什么也看不见的强光和完全彻底的黑暗。
(3)、但是，如果一件事取决于一系列的偶然，难道不正说明了它非同寻常而且意味深长？
(4)、表面是清晰明了的谎言，背后却是晦涩难懂的真相。
(5)、最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把我们压到地上。但在历代的爱情诗中，女人总渴望承受一个男人身体的重量。于是，最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的.影像。负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。相反，当负担完全缺失，人就变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。那么，到底选择什么?是重还是轻?
(6)、美就是被背弃的世界。只有当迫害者误将它遗忘在某个角落时，我们才能与它不期而遇。
(7)、而我们生活的草图却不是任何东西的草稿，它是一张成不了画的草图。
(8)、视觉受双重限制：让人什么也看不见的强光和完全彻底的黑暗。milankundera《不能承受的生命之轻》
(9)、与此同时，这也是一部意象繁复的书，其中装载了多种涵义：被政治化了的社会内涵的揭示、人性考察、个人命运在特定历史与政治语境下的呈现，以及对两性关系本质上的探索等。昆德拉极其聪明地将这些元素糅合在一起，写成一部非同凡响的小说——其中既有隐喻式的哲学思考，也有人的悲欢离合的生命历程的展现。
(10)、只因为某人不如你所愿爱你，并不意味着你不被别人所爱。
(11)、在这个世界上，一切都预先被谅解了，一切也就被卑鄙地许可了。米兰昆德拉《生命不能承受之轻》
(12)、背叛，就是脱离自己的位置，背叛就是摆脱原味，投向未知。米兰昆德拉《不可承受的生命之轻》