孔子的名人名言大全集
1、孔子的名人名言42句
(1)、爱之，能勿劳乎?忠焉，能勿诲乎?——《论语·宪问篇》
(2)、他的哲学思想提倡“仁义”，“礼乐”，“德治教化”，以及“君以民为体”,儒学思想渗入***人的生活，文化领域中，同时也影响了世界上其它地区的大部分人近两千年。
(3)、孔子是***最伟大的教育家。被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首。
(4)、朋友切切思思，兄弟怡怡。——《论语·子路》
(5)、⊙ 苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
(6)、学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来,不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎。
(7)、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
(8)、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子
(9)、孔子曰：学而不思则惘，思而不学则殆！——孔子
(10)、解释：不怕别人不知道自己，只求自己作出成绩来。
(11)、狂狷才是通往中庸的大道，要成为一个中庸的人，一定先要做一个狂狷之辈。
(12)、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
(13)、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；
(14)、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——孔子《中庸》(爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。)
(15)、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
(16)、解释：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。
(17)、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎。
(18)、⊙ 举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
(19)、子曰：有德者必育言，有言者不必育德。——孔子
(20)、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
2、孔子的名人名言大全摘抄
(1)、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。
(2)、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
(3)、学而不思则罔，思而不学则殆。小不忍则乱大谋。匹夫不可夺志也。道不同，不相为谋。
(4)、孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国夏邑(今河南省商丘市夏邑县)，春秋时期鲁国陬邑人(今山东省曲阜市)。***著名的大思想家、大教育家、***家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中七十二贤人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
(5)、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
(6)、君子有诸已，而后求诸人。——孔子《大学》(自己有善德，才能要求别人行善。)
(7)、学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来,不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎。
(8)、己所不欲，勿施于人。子曰:“巧言令色，鲜矣仁。”子曰:“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
(9)、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”
(10)、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——孔子《大学》(财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。)
(11)、孔子曰：学而不思则惘，思而不学则殆!——孔子
(12)、孔子(公元前551～公元前479)名丘，字仲尼，是中华文化思想的集大成者，儒家学说的创始人。我国古代伟大的思想家、***家、教育家。
(13)、⊙ 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
(14)、众***之，必察焉;众好之，必察焉。——《论语》
(15)、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
(16)、岁寒然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
(17)、子曰：君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，——孔子
(18)、在温习旧知识时，能有新体会，新发现，“温故而知新”，是孔子对我国教育学的重大贡献之他认为，不断温习所学过的知识，从而可以获得新的知识，新的想法和体会。
(19)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
(20)、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。只是想要速度，却往往达不到目的地。急功近利，往往会出差错，反而适得其反。
3、孔子的名人名言大全集图片
(1)、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
(2)、0子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？——孔子
(3)、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语、里仁》。孔子认为，君子之间的交往，与利益无涉，而是出于道义。如果牵涉到利益，往往就产生很多纠葛。
(4)、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
(5)、解释：见到好的人、好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。看到了***人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。
(6)、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
(7)、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉?
(8)、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
(9)、子夏曰：“小人之过也必文。”——《论语·子张》
(10)、 相传他有弟子三千，贤弟子七十二人，曾带领部分弟子周游列国。修订《诗》、《书》、《礼》、《乐》，序《周易》，撰写《春秋》。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成著名的儒家学派经典《论语》。其儒家思想对***和世界都有深远的影响，世界各地都有孔庙祭祀孔子。
(11)、孔子是***最伟大的教育家。被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首。孔子的经典名言很多，这里整理了60句具有代表性的`名言供大家阅读。
(12)、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之。
(13)、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
(14)、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
(15)、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
(16)、 不学诗，无以言。 诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。 迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。 人而无恒，不可以作巫医。 有教无类。 自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
(17)、解释：执政者不因人说好听的话就提拔他们，也不因他是坏人就鄙弃他说过的正确的话。
(18)、举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。
(19)、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？”
(20)、盖有不知而作者，我无是也。 多闻，择其善者而从之；多见而识之。 圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。 学如不及，犹恐失之。 敏而好学，不耻下问。 以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。 兴于诗，立于礼．成于乐。 志于道，据于德，依于仁，游于艺。 不愤不启，不悱不发。 举一隅不以三隅反，则不复也。 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 学而不思则罔，思而不学则殆。 众***之，必察焉；众好之，必察焉。 学而时习之，不亦说乎？ 温故而知新，可以为师矣。 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
4、孔子名人名句大全
(1)、⊙ 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
(2)、孔子曰：饱食终日，无所用心，难矣哉。——孔子
(3)、敏而好学，不耻下问。裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不***好。慎终，追远，民德归厚矣。
(4)、· 子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."
(5)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
(6)、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
(7)、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
(8)、往者不可谏，来者犹可追。——《论语·微子》
(9)、 孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑(今河南省商丘市夏邑县)，生于鲁国陬邑(今山东省曲阜市)。(2) ***东周春秋时期著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。
(10)、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”
(11)、子曰：君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，——孔子
(12)、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
(13)、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。——孔子
(14)、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
(15)、 勿以***小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》
(16)、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
(17)、⊙ 无欲速，无见小利。欲速则不达；见小利，则大事不成。
(18)、解释：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。
(19)、⊙ 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
(20)、益者三友，***者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，***矣。
5、孔子的名人名言短句
(1)、解释：默默地记住(所学的知识)，学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？
(2)、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”
(3)、 玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》
(4)、⊙ 好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
(5)、⊙ 法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
(6)、子曰：君子和而不同，小人同而不和。——孔子
(7)、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
(8)、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子孔子与别人一起唱歌，如果其唱得好，必定让其再唱一遍，然后自己伴随和唱。孔子是一个心胸开阔的人，他所提倡的“与人同乐”的思想，对现在的很多人都有着很深的启迪作用。
(9)、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
(10)、解释：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？
(11)、子曰：志于道，据于德，依于仁，游于艺。——孔子
(12)、饱食终日，无所用心，难矣哉。——《论语·阳货》
(13)、不患人之不己知，患不知人也。——《论语·学而》
(14)、 良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》
(15)、0子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》、朽木不可雕也。——孔子
(16)、士有争友。则身不离于令名。——《孝经·谏诤章》
(17)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
(18)、⊙ 子路问事君。子日:" 勿欺也，而犯之。”
(19)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
(20)、己所不欲，匆施于人。 己欲立而立人，己欲达而达人。 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？ 居处恭，执事敬，与人忠。 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？ 行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。 孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！ 过而不改，是谓过矣！ 过，则匆惮改。 不迁怒，不二过。 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！ 人无远虑，必有近忧。 无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。 士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？ 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。 与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。 益者三友，***者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，***矣。 君子欲讷于言而敏于行。 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 巧言乱德。 巧言令色，鲜矣仁。 刚、毅、木、讷近仁。 有德者必育言，有言者不必育德。 听其言而观其行。 君于不以言举人,不以人废言。 古者言之不出,耻躬不逮也。 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。 好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼； 好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。 事君，敬其事而后其食。 礼之用，和为贵。 放于利而行，多怨。
(1)、 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》
(2)、子曰：君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫!——孔子
(3)、⊙ 上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。
(4)、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
(5)、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。没有仁德之心的人，不会长久的处于困境，也不会长久的身处按了。有仁义之心的君子会安守仁道，有智慧的人会通晓仁道的利处。
(6)、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而》
(7)、解释：过去的时光就像这河水一样，日夜不停地流去。
(8)、⊙ 以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
(9)、老者安之，朋友信之，少者怀之。——《论语·公冶长》
(10)、不患寡而患不均，不息贫而患不安。——《论语·季氏》
(11)、⊙ 择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？
(12)、子在齐阐《韶》，三月不知肉味。——《论语·述而》
(13)、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
(14)、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？
(15)、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语·子罕》
(16)、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。