孔子名言100句意思
1、孔子名言名句大全释解
(1)、《论语》是儒家学派的经典著作之是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。清朝赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。”其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。
(2)、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”译文： 孔子说：“不要担心没有人了解自己，只需要担心自己不了解别人。”
(3)、孔子说：“己所不欲，勿施于人。”以下哪项不是上面这句话的逻辑推理？
(4)、引申为：做人一定要有美好的德行，其实这正是自古以来的做人之本。“君子喻于义，小人喻于利”选自于：《论语.里仁》解读：有道德的人，他的心里只知道事事有个仁义；而没道德的人，他的心里只知道事事有个财利。
(5)、通过上边的分析，相信很多聪明的小伙伴已经有所感悟，那就是：孔子在公考中无所不在，为了应对孔子出其不意的出现，有一个比较万能的方法，就是多读多记孔子的经典语录。经典语录背的多了，还怕理解不了他的思想吗？而且这些经典语录如果用在申论答案中，可是一个加分项哦。
(6)、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？——摘孔子《论语》(一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世？就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢？)
(7)、“最困难之时，就是离成功不远之日。”“当你被失败拥抱的时候，成功也可能在亲吻你。”
(8)、《诗》云：桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。摘孔子《大学》
(9)、孔子语录：君子周而不比，小人比而不周。——《论语》
(10)、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
(11)、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
(12)、孔子语录：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
(13)、小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。
(14)、(译文)孟子说：“依靠天上(自然界)的有利条件，不如依靠地理上的有利条件。依靠地理上的有
(15)、譬如为山，未成一篑，止，吾止也！譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也！
(16)、孔子语录：性相近也，习相远也。——《论语》
(17)、举一隅不以三反，则不复也。——《论语·述而》
(18)、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
(19)、子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”《论语》
(20)、(译文)接受了别人的礼品而不思回报，是失礼的行为。礼，原是礼节礼貌。现在人们通常指礼物。
2、孔子名言名句及意思
(1)、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。
(2)、(如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢?)
(3)、“宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。我们应该学会对别人表现宽容。”——英国戏剧家莎士比亚
(4)、(聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。)
(5)、翻译：见到好的人、好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。翻译：军队可以丧失主帅，一个人不可丧失志气。
(6)、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;……故君子名之必可言也，言之必可行也。《论语》——如果名分不正理论上便讲不通，理论上讲不通，事情便办不成;……因此，君子给某种事物起名字时，就一定要在理论上讲得通，在实践上就一定能行得通。
(7)、译文：鸟将要死的时候，它的叫声是悲哀的；人将要死的时候，他的话也是善良的。
(8)、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
(9)、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——孔子《论语》
(10)、子曰：若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。公西华日：正唯弟子不能学也。(见《论语述而》)。
(11)、译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
(12)、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》(大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。)
(13)、译：为国家分忧时，比别人先，比别人急;享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。
(14)、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陈廷焯
(15)、不患人之不己知，患不知人也。——《论语·学而》
(16)、子曰：人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?
(17)、译文他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。
(18)、(译文)孔子说：“对于任何事情了解它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。”
(19)、陶行知：“先生之的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。”
(20)、译文孔子说：年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？
3、孔子名言100句和翻译
(1)、孔子语录：吾未见好德如好色者也。——《论语》
(2)、居处恭，执事敬；与人忠，虽之夷狄，不可弃也。
(3)、子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”(《论语·里仁》)
(4)、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。——摘孔子《论语》(聪明的人喜欢水，因为他性情活跃象水一样流动不息，仁慈的人喜欢山，因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动，仁慈的人好静，聪明的人乐观，仁慈的人长寿。)
(5)、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。人而无恒，不可以作巫医。
(6)、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。——孔子
(7)、“比宇宙更辽阔的是什么?是想象力。”——爱因斯坦
(8)、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
(9)、(孔子名言名句)质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
(10)、孟子曰：“三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。”(《孟
(11)、译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。
(12)、孔子语录：施诸已而不愿，亦勿施于人。——《中庸》
(13)、子曰：学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎
(14)、(译文)走失了羊，赶紧修补羊圈，还不算晚。比喻失误要后及时补救。
(15)、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子《论语》
(16)、译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
(17)、译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。
(18)、译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。
(19)、凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》(任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。)
(20)、译文孔子说：几个人走路，一定有值得我学习的人。选择他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我改正并告诉他人。
4、孔子名言三十句
(1)、3)富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
(2)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
(3)、子曰：“己所不欲，勿施于人。”译文 ：孔子说：“自己不想要的东西，不要强加给别人。”
(4)、君子欲讷于言而敏于行。翻译：君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。翻译：如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。
(5)、孟子曰：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道
(6)、(能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢?)
(7)、引申为：做人一定要要真诚相对，光明磊落。谦虚篇“知之为知之，不知为不知，是知也”选自于：《论语.为政》解读：对一件事确实是知道的，就说是知道；确实不知道的，就说明不知道；这才是真正的知道。
(8)、翻译：温习过去的东西并且由其中获得新的领悟，过去的事是可以作为老师的。
(9)、译文：曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”
(10)、(孟子曰：)“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”
(11)、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
(12)、孔子语录：大德不逾闲，小德出入可也。——《论语》
(13)、过而不改，是谓过矣！君子食无求饱，居。孔子的名言20句学而时习之，不亦说乎？
(14)、译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
(15)、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”译文： 孔子说：“早上知道了真理，晚上死了也是值得的。”
(16)、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。《论语》——如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。
(17)、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
(18)、子曰：“修己以敬……修己以安人……修己以安百姓……”(《论语·宪问》)
(19)、君子和而不同，小人同而不和。——孔子《论语》