一、四字静心禅语网名
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2、看着蓝天上白云的变幻
3、虽然体小敢欺牛，每入官仓不见愁。幽暗一生终不悔，诗经册入竞风流。
4、不以有行，亦不以无行。
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6、蝉噪声嚣世外终。
7、 在尘世往复循环的轮回之中，总有一些恒久不变的事物。禅者与诗人的双重身份给了南北超越一般诗歌写作者的眼光，他把推动现代禅诗的发展当成自己今生那件不变的事，写诗的同时整理出了富有开拓意义的现代禅诗理论随笔，系统阐述了他的现代禅诗观念。虽说这不算是严谨的有着学术分量的理论专著，但由于它们出之于诗人的亲身体悟和个人经验，因而彰显着诗人的不羁个性和现代禅诗的独特品性。而他的诗歌写作因为有着这样的理念支撑，比起前人(如废名，洛夫，周梦蝶等人)来，更具有了自觉探索的性质。
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10、令狐冲和任盈盈的名字取自道家经典《老子》，“大盈若冲，其用不穷”。意思是，最充盈的东西，也是最空虚的，万事万物都有两面性，其中作用奥妙无穷。
11、饮露餐霜，任尔皆笑平庸。
12、 2013年6月28日，又在河北迁安古长城边建立起现代禅文学院。是现代禅诗研究会继沙溪现代禅诗院之后，在河北迁安教场沟生态农业景区创设的又一“禅与文学”进行深度融合的交流活动场所。南北提出本院依然坚持“不经营，能持续”的理念。将编读与写作，禅坐与默思，作为常住人员的日常功课。并以“读、写、讲、耕”的不同方式，分享诗歌艺术创作和山林宁静禅修的经验与愉悦，引领诗人、作家进入文学创作的菩提空灵之境。主张“我即山水，山水即我”的自然和文学观，倡导布衣素食的简朴生活。
13、往事干杯
14、我翻动纸页
15、我请求钥匙
16、豆萁争宠相煎苦，骨肉谋封互戮酸。
17、一地的碎影
18、梅君缱绻枝头挂，飞蝶缠绵宫阕下。两仙相倚韵融融，花素梅浓霞入画。春风解意谁潇洒？雪逝流川奔野马。经年飞渡月追雲，顾首笑谈梅雪嫁。
19、浮生若茶，甘苦一念。茶，甜藏于苦中。人生如是，是苦是甜，自己知道，却也未必知道。你知道的，只是当下的感受，却未必看得见下一刻的转变。人生若茶，生活似水，水能让茶由苦变甜，生活磨砺能使人超越苦难。不经苦，何来甜。一念苦，一念甜，转个念就是希望。
20、陈列书店
二、佛经中最有禅意的网名
1、睡不醒
2、游凤湘西凰小城
3、佛家让人静心的禅语(2)
4、一花一世界，一叶一追寻。一曲一场叹，一生为一人。
5、爱人你好
6、 在禅宗中，临济义玄以“喝”闻名，德山则以“棒”闻名。”“我”却还嫌不够，要加倍这种棒或喝，破除尘世所谓的偶像崇拜，直到发现自我本性。
7、 诗歌理论，一般是从诗歌创作中总结出来的，又对诗歌创作有指导作用。它们之间，有密切的关系但又相互***，搞诗歌创作的是诗人，搞理论的是学者或评论家。能够兼通的不是没有，但很少。南北老师1996年在《禅露》杂志“新禅诗”栏目发表现代禅诗作品、1997年发表《现代禅诗一瞥》现代禅诗理论随笔，一直到近些年的《现代禅诗探索》年刊，自始至终都是理论与创作并重的。更难能可贵的是，南北老师自己的作品中，始终贯彻着自己所提倡的理论。
8、 南北，这个现代禅诗研究会的发起人，不仅对传统禅文化有着全面的研究，对现代禅诗的概念和特点有着完整的论述，而且在现代禅诗创作方面，也达到了非常高深的境界。特别是他的六行体现代禅诗，自然、雍容、深刻，平常的话语中隐藏着深奥的哲理，简短的形式中包涵着无尽的意味，堪称是达到了一种艺术的化境。
9、古有楚王霸消泯，
10、山静鸟谈天，洗砚鱼呑墨
11、梅须逊雪三分白
12、恨杳百回思古镇，
13、青鸾萦篱落
14、那么就应该在馒头上做文章了，首先你的手艺很好，再一个你用料厚道，然后你就要思考你想把馒头卖给什么样的人群，那当然是经济水平越高的人群越好了，人家不差钱嘛，可人家也绝不是***，你不可能拿着大白面馒头跑去卖人家几十块一个的，所以想把馒头价格卖上去就必须迎合目标人群的需求。比如，是不是可以把馒头做成彩色的？为什么一定要做大馒头？可不可以做的又精致又好看？然后用点精致的包装盒，上面有目标人群喜欢的图案，当然了，这些只是一点脑洞，并且要在一般路边店这么搞可能你成本也受不了，但应该发挥想象力尽量尝试各种不同的花样，馒头做的再好吃，都只是技术家，把馒头做的好吃而且花样百出，并且能让目标人群心甘情愿来买单，就是艺术家了，你要告诉自己一定要成为个馒头艺术家。
15、心体离念，离念相者，等虚空界，无所不遍，法界一相。
16、这是1962年于右任先生写的一首诗《望大陆》，不久他在***谢世。1949年，于右任被裹挟到***，而结发妻子和儿子却留在大陆，从此天各一方……
17、 美学家李泽厚曾在《***思想史论•庄玄禅宗漫述》写到：“禅宗非常喜欢讲大自然，喜欢与大自然打交道。它所追求的那种淡远心境和瞬刻永恒，经常假借大自然来使人感受和领悟。其实，如果剔去那种种附加的宗教的神秘内容，这种感受和领悟接近于一种审美愉快。”是的，身心与大自然相融，是禅者永远追求的境界。其实，人，只有回归自然，才能和万物相同，和天地神意相通。所以，在山中溪边行到无人处的智者南北，“走累了。在一片杏林中躺下/看着蓝天上白云的变幻/渐渐睡去”,亦令人会心一笑。
18、僧默然，而后笑。
19、 客观说来，南北前期部分诗歌受到***现代禅诗作者加里•斯奈德句法的影响，也有的受***俳句的影响(如《归期》)。《六字真言》似乎有意仿金斯伯格的诗作片段，这成就了其诗歌的“现代性”，而这“现代”又绝非等同于“西化”。作为一个有***思想的诗人，南北不局限于简单的模仿和被影响，在***本土诗歌的形式探索上，他超越了前辈现代禅诗作者如废名和洛夫等人，形成了自己的诗体——以六行体为主，既自由又整齐的现代禅诗体格。
20、踏雪寻梅田幸云(湖北)
三、四字静心禅语网名2023女
1、玉盏凝成天地韵，冰壶滴作古今声。
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3、佛曰：诸行是常，无有是处。
4、今生的相识是前世的五百次回眸换来的。
5、道教修心经典语录有：
6、江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南。
7、森离九
8、无求无欲远禅房，不趋豪门老更狂。
9、庚子佳节即将来临之际，感恩生活给的磨砺，感谢岁月给的成长，一年又将成为回忆。认真的翻阅，岁月情浓，唯爱而暖，就让我们追着时间的脚步，在温暖的光影里捡拾生命中过往的快乐，绘一秉烛焰里的暖，惯看秋月春风久久地红……
10、大海承载着佛陀的慈悲，苍穹闪烁着菩萨的智慧，愿佛前的缕缕香烟伴随幽幽的梵音，给你送去无限的祝福与祈愿：吉祥平安顺意安康!佛光普照中秋节快乐!
11、一盏风华总易消，滚滚红尘老。
12、权威访谈
13、秋叶红满山，冬岭秀青松
14、 《七律 . 蔷薇》
15、横穿过斑马线，我们再次来到了位于接驾桥畔的东吴面馆，黑底金漆招牌依旧擦拭的一尘不染。“二千年东吴水，五百碗老汤面”，对联亘古不变的悬于两侧，牛***吹得结结实实。爆鱼鸡蛋面，三鲜馄饨，我们心照不宣，一贯约定俗成的景况。冲着煮面的师傅高喊上一嗓子：男生面一碗，宽汤，重青，过桥！时光不禁使人生畏，我又想起她那年第一次来到这个城市看我，我也是同她到了这家面馆。那会我在一本不入流的刊物上不时写些地方美食系列，她对我笔下的苏州面点心驰不已。等到真正尝过之后，也许是出于地域关系使然，虽然她表面唯唯诺诺的随我连声称叹，但一勺勺倒入的辣椒酱已然告知了我缘由。苏州面偏甜，汤清面细，浇头更不必说，甚至连汤底都透着股浓浓的甜味，如若不是久居江南的食客，是定然很难接受的。那次我笑着对她说不必勉强，任何一种食物的本身并不能代表什么，要去追根朔源考究它所凝结的文化才能提升“吃”这个层面。她笑我年纪轻轻的一副老学究的模样，又连声问我所谓苏州面点的文化层面是哪些。我便告诉她所谓的男生面可能是这家店的独创称法，应该始于新世纪，意即面条多一些，煮得时间短些，面条硬硬的有嚼劲，女生面则反之。而重青、宽汤等叫法历来有之，宽汤代表面汤多一些，重青则是多放一些葱花，过桥便是浇头不要和面条混放在一块，浇头单独用小碟子盛放。
16、《访谈家》
17、百日拍：西沽旧梦
18、血液奔流，她知道她一直都爱着这只金黄的老虎——
19、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
20、打造***当代文化史，权威访谈《訪談家》再度奉献！
四、100个有禅意佛性的网名大全
1、“我想，作为一个现代禅诗诗人，应该就是一个迦叶那样的‘觉者’吧。肉身可以留在现实的烦恼和苦难中，而法身(精神或思想)却必须高踞在现实之上，对于世界作俯视状的观察和透视。”诗人王新旻(南北)是这样理解禅诗诗人的。《拈花与微笑》一诗中，诗人用三个“嘛”自酿名句：“花本身还是花嘛，花本身不是花嘛，花之外还有花嘛。”诗人与迦叶随喜、与花儿同乐！
2、翠竹黄花皆佛性
3、花莞杳萝烟
4、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
5、生活本不苦，苦的是欲望过多;心本无累，累的是放不下的太多。人生就是欲望和所求的不断减少的过程;命运的深层次意义，就是要学会放弃和回归，放弃一切浮躁喧嚣，回归内心的安宁。人生，学会沉淀。沉淀，不是消沉，是用一颗淡然的心审视浮躁，是在宁静中找到属于自己的位置。
6、 这些诗歌，因其真爱与大美有着更多的理解与宽容。
7、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
8、壶中少酒书为乐
9、船娘凝望归巢燕，
10、春如旧，人空瘦，泪痕红溢鲛绡透。——陆游《钗头凤》
11、海恋赏析：这首《零度明月》是诗人林荣的代表作之一。她惯于在诗中用“她”来代指诗中形象的主体，这不单单是一种习惯，更是一种心理倾向。我想诗人本能地不想将“我”介入其中，也许是怕表述有失客观，或是因“我”而使表达的域放窄，更或许她不想仅表达自我。但事实上，无论以第几人称的角度叙述，诗中仍离不开“我”，说到底诗都是在以艺术的表现手法写“我”。“我”的思索与认知，“我”的性情与情绪，“我”的审美与三观。她喜欢“零度的明月”，无喜无悲，不沸腾，不冷清。她的笔名叫“东方明月”，这就是她对终极价值的解读吧——“让周围的星子和地上的人们一看到她/就心生向往，和宁静”
12、佛曰：净心守志，可会至道。譬如磨镜，垢去明存。断欲无求，当得宿命。
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14、雅趣
15、日炽洒阴炎暑去，月清凝露暗香来。
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17、《海子传说》剧本首度发表
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19、新醅畅饮促时光，墨风扬，砚池香。浅酌轻吟，竹韵做文章。帷幄绸缪天下策，凌云志，略安邦。
20、肩舆所任，胜遇辄动连跨。
五、三字禅意名字
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2、捻朵花香岁月宽，红尘浅语落珊栏。
3、依梦呐
4、 而禅境的诗意，亦通万物的“空性”。南北的《不修禅的竹椅子》，仅六行，就表达了聚散、来去或不来不去的空性：
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8、一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。
9、莲池
10、沫小乖
11、打开那扇米黄色的木门
12、月下听风语，窗前醉鸟音。
13、白水黒山表里，
14、弃喧嚣，岭上怡情。
15、久不寐
16、刘凤平
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