席勒欢乐颂
1、席勒欢乐颂歌曲
(1)、ئاجايىپقۇدرەتلىكپۇرژىناگويا،
(2)、贝多芬创作的《第九交响曲》可说是贝多芬音乐创作生涯的巅峰和总结。其构架广阔、思想深刻、形式丰富,是第一部将人声音乐引进器乐演奏的交响乐曲。
(3)、贝多芬集古典音乐的大成，同时开辟了浪漫主义音乐的道路，对世界音乐的发展有着举足轻重的作用，被尊称为“乐圣”。
(4)、ئەرشتەبارجەزمەنشۇتەڭرى—قاياش!
(5)、ئۆلگەنلەرتىرىلسۇن،نۇرلانسۇنيولى!
(6)、كىمتەننازجاناننىئاشىققاچېتىپ،
(7)、从那时起,贝多芬就开始断断续续地为《欢乐颂》谱曲创作。1811年,贝多芬打算将《欢乐颂》谱写成一部独立的合唱曲,而不是将它与交响乐结合在一起。另一方面,贝多芬又在计划创作第九和第十交响曲,并打算将第九交响曲作为器乐演奏,而在第十交响曲中引入人声演唱。贝多芬在1795年前后为毕尔格的诗所作的歌曲《互爱》和后来的《第九交响曲》末乐章中《欢乐颂》,在音调上有密切的联系——可以说是《欢乐颂》主题的前身。
(8)、这周，智博音乐厅播放的曲子是贝多芬的《欢乐颂》。
(9)、بۇپانىيدۇنياداياشىغانئادەم
(10)、罗曼·罗兰说过:“音乐和思想从来不牺牲自己,而是相互使对方丰满。” 贝多芬第九交响曲是两大河流的汇合点:一条是席勒的诗歌,另一条就是贝多芬的音乐。正是由于这两者完全融合,贝多芬的首演才会取得如此巨大的成功。可见,贝多芬的音乐与席勒诗歌的结合是历史的结合,是音乐史上的伟大创举。
(11)、视频来源：bilibili UP主：普罗斯伯
(12)、《欢乐颂》(AndieFreude)是席勒1785年夏天在莱比锡写的，那时他创作的戏剧《强盗》和《阴谋与爱情》获得巨大成功。恩格斯称《强盗》是“歌颂一个向全社会公开宣战的豪侠的青年”，《阴谋与爱情》则是“德国第一个具有政治倾向的戏剧”。
(13)、بولمىسا،قولئۈزۈپئاۋامدىن،ماتەم
(14)、نۇسرەتكەئىنتىلگەنمەردانىلەردەك.
(15)、تۇتايلىگۈلگۈنمەي،باغلاپئەقىدە
(16)、2012年德国波恩贝多芬交响乐团新年音乐会。
(17)、قالمايدۇدوزاخنىڭزەررىچەرولى!
(18)、1770年出生的贝多芬，今年迎来了他的250岁生日。
(19)、(德国)席勒(1759年11月10日－1805年5月9日)
(20)、شېرىنچۈش-ئۇيقۇغائۆزگەرسۇنئۆلۈم!
2、席勒欢乐颂德语原文
(1)、所以贝多芬从年轻时就开始计划着把这部诗作变成声乐作品，根据专家的研究和史料的调查，在贝多芬早期的一些作品中确实就已经有了后来《第九交响曲》最后《欢乐颂》乐章并不完整、成熟的雏形。他曾经说过：“把席勒的《欢乐颂》谱成歌曲，是我20年来的愿望！”
(2)、بىزدەكمەرد،كەڭقورساقبولىدۇتەڭرى
(3)、 1959年，贝多芬第九交响曲在中国首演，《欢乐颂》由此广为人知。贝多芬创作第九交响曲冲破过去的传统，在第四乐章引进了人声。他在这个作为终曲的乐章中采用席勒《欢乐颂》里的部分诗节作歌词，谱写了齐唱、合唱、四重唱和男高音独唱(领唱)。这些声乐曲和管弦乐交织在一起，形成一个庄严崇高、雄伟瑰丽的交响乐章。1786年，《欢乐颂》在席勒自编的杂志《塔莉亚》上首次发表，感动了许多德国人。贝多芬当时l6岁，是否读过此诗，尚不得而知。但有文献表明，青年贝多芬在波恩时代曾声称要把《欢乐颂》全部诗节配上乐曲。但是，贝多芬在第九交响曲终曲的合唱乐章中仅仅采用席勒《欢乐颂》中的部分诗节。从诗的总体看，贝多芬挑选得十分精当。
(4)、ئەيلەيدۇشادلىقنىڭتۇغلىرىئەبەد،
(5)、ئىناقلىقجاھانغاتارالسۇنكەڭرى!
(6)、席勒在收到信之后立即从曼海姆出发，经过漫漫跋涉到达莱比锡。
(7)、مۇمكىنمۇتەڭرىگەقايتۇرماقجاۋاب،
(8)、(名家论史)马勇：为什么说甲午战争日本“太小人”
(9)、贝多芬：降B大调单簧管、钢琴及大提琴三重奏Op.11第3乐章
(10)、第一乐章是不太快的略呈庄严的快板，d小调，2/4拍子，奏鸣曲形式。第一主题严峻有力，表现了艰苦斗争的形象，充满了巨大的震撼力和悲壮的色彩，这一主题最开始在低沉压抑的气氛下由弦乐部分奏出，而后逐渐加强，直至整个乐队奏出威严有力，排山倒海式的全部主题。作曲家一上来就用一种严肃、宏大的气势表达出了整部作品的思想源泉。其实这是贝多芬很多作品中反复表现过的主题——斗争，也折射出斗争的必然过程——艰辛。旋律跌宕起伏，时而压抑、时而悲壮，我们似乎看到的是勇士们不断冲击关口，前赴后继企盼胜利的景象。
(11)、ئەيئاۋام،يۈكۈنۈپئۇردۇڭلارمۇباش؟
(12)、“秋膘”您得这么贴：“姑姑筵”，蒋介石、宋美龄、张学良都馋这口！
(13)、سائەتنىڭزورچىشلىقچاقىنىئۇدا.
(14)、贝多芬,这个音乐巨子、交响乐大师,在他著名的《第九交响曲》的第四乐章里,一改传统的纯器乐演奏形式,用强有力的人声合唱来结束,而唱词正是德国著名诗人席勒的诗歌《欢乐颂》。《第九交响曲》也因此开创了交响乐的崭新形式,成为音乐界的扛鼎之作和音乐史上的一座丰碑。
(15)、(人物春秋)打手、舵手、推手：蒋经国的一生
(16)、1785年,莱比锡格·克尔纳等4个仰慕席勒才华的年轻人写信给席勒,邀请他去莱比锡,路费由他们负担。席勒接到信后,十分感动,他立即从曼海姆出发,不顾路途劳累和奔波困顿,连续走了8天,到达了莱比锡。在这里,他受到了4位朋友的热烈欢迎和盛情款待,使他在最困难的时刻感受到了可贵的友谊和人间的温暖。这种雪中送炭的情谊触发了席勒的灵感,因此,他怀着无比感激的心情创作出了《欢乐颂》。
(17)、ئۇنىڭدىنزوقئالارھاشاراتلارھەم
(18)、گۇناھسىزدەردمەنلەرقۇچسۇنسائادەت،
(19)、مېھرىڭلارنۇرچېچىپتۇرسۇنپەرىشكە،
(20)、全诗始终充满着乐观和进取的精神,使读者在诗中自然地感受到欢快的情绪、生命的热情和人类的奋发精神。
3、席勒欢乐颂歌词
(1)、ئۇباتۇرئاقىلغاخۇشنەزەرتاشلار
(2)、ھىممەتكەياربولسۇنبارچەدوست،رەقىب،
(3)、پەرىشتە،يۇلتۇزلارچۆمۈپجۇلاغا
(4)、بولسىمۇئىنسانپاكياكۆڭلىقارا،
(5)、ئەيدوستلار،كۆكتىكىسەييارىلەردەك
(6)、سۇنۇلسامەي-شارابتولدۇرۇلغانجام،
(7)、مۇھەببەت-مېھىرگەچۆمسۇنبۇجاھان!
(8)、باشلايلىناخشىنىچېكىلسۇنزىلتار،
(9)、1785年10月的一天，在德累斯顿近郊的罗斯维兹村，诗人席勒应一对新婚夫妇的邀请来参加他们的婚宴。宴会上，诗人为新人的幸福、朋友的热情和现场的欢乐气氛所深深感染，写下了这首颂诗。
(10)、《欢乐颂》是《贝多芬第九交响曲》的终曲乐章。《第九交响曲》于1822年秋天开始进入创作阶段的，但贝多芬却几乎花了大半生的时间来酝酿、筹划。一直到完成了《庄严弥撒》之后，他才开始动笔谱写这部凝聚其一生力量和信念的宏篇巨作。
(11)、第二乐章，按照传统通常应该是慢版，但是贝多芬打破了这一惯例，居然用了极活泼的快板，d小调，3/4拍，而且是庞大的诙谐曲式。整个第二乐章主题明朗振奋，充满了前进的动力，似乎给正在战斗的勇士们以积极的鼓励，似乎让人们一下子在阴云密布的战场上看到了和煦的阳光和蓝色的天空。同时主旋律中带有奥地利民间舞曲“连德勒”的特征，和谐而具有舞蹈性。但是仔细品味，大家不难发现，到了乐章最后，旋律重新开始急促起来，隐约透露出非常不安的气氛。第三乐章倒是慢板乐章了，如歌的柔板，降B大调，4/4拍，不规则的变奏曲式，可见贝多芬有意在编排上作了创新。这个乐章相对前面两个乐章显得宁静、安详了许多，旋律虽然平缓，但是不失柔美。法国著名作曲家、乐评家柏辽兹评价此乐章是“伟大的乐章”
(12)、جانلىقلارقوۋمىنىتەبىئەت—ئانا
(13)、而席勒受到迫害的原因，则是让他名声大噪的戏剧《强盗》。
(14)、قىلمايلىئەشەددىيياۋغىمۇزورلۇق،
(15)、ئىنساننىئەرشتەتارتقانداسوتقا.
(16)、你要认识你自己，就去看别人的举动。要了解别人，就窥看你自己的心。
(17)、主题变奏之后，再次出现急风暴雨般的声响。但这次引出的是人们发自内心的歌唱。由男中音领唱：“啊!朋友们。不要唱旧的调子．让我们畅快、欢乐地唱起来吧。”于是“欢乐颂”在领唱的带动下，以合唱的形式加入了演奏的乐队。
(18)、سالالاركۆڭلىگەئورتاقزوق-ھەۋەس!
(19)、他早年就已经读过很多席勒的作品,被席勒作品中的追求自由、平等的精神所震撼和鼓舞。当他接触到了《欢乐颂》之后,诗中热情洋溢的文字使他得到了审美的享受,而追求自由的精神正好和他当时的理想产生了强烈的共鸣,于是他心中那股创作的冲动再也无法抑制,从此开始了艰辛、漫长的潜心谱曲历程。
(20)、欢乐使鲜花绽放、太阳照耀,成为人类生活的向导,引领人们追求真理和信仰;欢乐使人类变得宽容,让世界充满了友爱;同时,席勒也赞美上帝,特别是在副歌里,喊出了对上帝和神灵的向往。
4、席勒欢乐颂最好的译文
(1)、تۇتقاندەكيېگانەئۆتسۇنتۆكۈپياش.
(2)、ئۇنتۇلسۇندىلدىكىبارچەئاداۋەت،
(3)、第九交响曲的创作手稿直到贝多芬的暮年，经历了人生风雨历练之后，他才真正下苦功开始创作自己心目中的最高理想。为了保持创作激情和状态，贝多芬先后搬了四次家。终于在埋头一年半之后，在1823年的年底，这部凝聚着贝多芬人生哲理的《第九交响曲》诞生了。
(4)、路德维希·凡·贝多芬(LudwigVanBeethoven)，是世界音乐史上最伟大的音乐家之一。他8岁开始登台演出，很早就显露了音乐上的才能。
(5)、باغرىتاشياۋۇزنىدىلكەش،مۇلايىم.
(6)、从暴君的铁链中获救，对恶徒也要宽宥，让临终者怀有希望，让死囚们得到释放!死者也应该复活!弟兄们，唱吧!一起唱吧!让一切有罪的人获得宽恕，地狱就不再有存在的必要。
(7)、كەلسىمۇدېۋەيلەپنامراتلىق،ئازاب،
(8)、。第三乐章共两个主题，其中第一主题充满了静观的沉思，具有强烈的抒情性和哲理性。在前两个乐章表现出激烈的战斗场面之后，第三乐章似乎是大战中短暂的平息。第四乐章是整部作品的精髓，急板，D大调，4/4拍。通常划分为两个部分——序奏以及人声。在一些唱片中，
(9)、《欢乐颂》原本是德国诗人席勒的一首诗作，气势磅礴、意境恢宏。而贝多芬本人正是席勒的忠实崇拜者，这首《欢乐颂》也是贝多芬最钟爱的诗作之席勒在诗中所表达出来的对自由、平等生活的渴望，其实也正是一直向往共和的贝多芬的最高理想。
(10)、《强盗》在剧院的公演获得了巨大的成功，但是也使席勒招来了欧根公爵的迫害。
(11)、ناكەسمۇقىلىنسۇنئەپۇھەرزامان،
(12)、پارلىتارقۇياشنىكۆكتەمۇلايىم،
(13)、ھەقيولدىنئاداشقاندەردمەننىباشلار
(14)、ياڭرىتارئىلاھقائوتلۇققەسىدە،
(15)、1822年,他拜访了莱比锡的一位著名乐评人,并告诉其说,他将在第十交响曲中运用合唱。另外他想将演唱运用到交响乐中这一构思的产生还在于，那时他已经在运用器乐的表现手法和资源方面耗尽了脑力,于是运用人声演唱就成为跨越器乐局限性的一个势在必行的办法了。但是要用人声合唱,就必须有唱词才行。唱词的选择就成为了一个必须考虑的重要前提。
(16)、《欢乐颂》使席勒的人类之爱与贝多芬的理想完全融合在了一起,人们在此不仅能够感受到音乐带来的美与享受,更能够通过音乐的渲染感受到人类锲而不舍地追求自由和欢乐的伟大精神,这正是贝多芬想要达到的目标。
(17)、مەڭگۈلۈكقەدىناس،ئۈزۈلمەسرىشتە،
(18)、 2005年5月9日是德国文学巨匠席勒逝世200周年。席勒(1759—1805)，出身医学家庭，是和歌德齐名的德国启蒙文学家。他被敬为“伟大的天才般的诗人”，“真善美”巨人，“德国的莎士比亚”。在他自己眼中，他则是“不臣服于任何王侯的世界公民”。
(19)、پەرىشتە-ھۆرلەرگەقوشۇلۇپدەۋران
(20)、سۈرەرئۇ،تۈزلىنىپكەتسىمۇلەھەت.
5、席勒欢乐颂创作背景
(1)、那段时间正是法国革命的理想和成果被彻底摧毁的时候。尽管那段日子黑暗、暴戾,但这位日渐衰老、严重失聪的伟大作曲家仍然忠于革命,对革命、对未来抱着无限的希望和执着的追求。因此他的音乐里需要同样充满了对自由、平等、博爱的召唤的文字作为其映证,达到音乐和文字在主题上的契合。因而席勒的诗歌《欢乐颂》就成为了贝多芬音乐中的不二之选。于是,从1823年8月起,贝多芬正式创作的《第九交响曲》,并于1824年2月完成。席勒的《欢乐颂》在此刻终于结出了硕果,这时距贝多芬最初开始构思已经历经了31年之久。