刘基的诗
1、刘基的诗
(1)、嫁时双带绣骐驎，翠叶金花色色新。宁教尘匣蒙蛛网，不肯将来别赠人。
(2)、愁如惊风鼓春潮，岁云暮矣山寂寥，梧桐叶落空干条。昆仑层城阻且辽，
(3)、甲午年，我为躲避祸患迁居到越地，主人王氏，了解王元实先生得为人，与他交往而关系友善，于是我为此写下了这篇记。
(4)、种种佻达状，世态不如古。娥庙此女祷，娥神谅必吐。
(5)、鲸鱼揵尾惊蒲牢。倏然神怪归寂寞，殷殷余音在寥廓。鲛人渊客起相顾，
(6)、鸿鹄搏紫霄，鹁鸠守苞桑。岂惟异所志，羽翼有短长。
(7)、夫妻结发期百年，何言中路相弃捐。小儿未识死别苦，哑哑向人犹索乳。
(8)、九天玄女说兵法，风云鸟蛇掌上排。教人斗阋逞雄杰，致使阪泉涿鹿之野
(9)、刘基一直来主张对民众要教化，使其明法懂法，刘基对《大明律》的制定，也起到重要的的作用。
(10)、(译文)过分重视财物货币、金银珠宝就是贪，而重视仁义道德的就是廉。
(11)、天寒斧斤筑，岁莫空摧颓。三光无偏照，四气有还回。
(12)、这是刘基所写诗歌《题富好礼所畜村乐图诗》的前半首，是对家乡温州文成县西北部的南田武阳村的描述。
(13)、胡笳拍断玄冰结，湘灵曲终斑竹裂。为君更奏蜀国弦，一弹一声飞上天。
(14)、僮仆：仆役。子弟：泛指子侄辈。任使：差遣；委用。使令：差遣；使唤。诛，形声字，从言朱声。本义声讨；谴责。引申义要求；索取。《左传·庄公八年》：“诛屡于徒人费，弗得。”《左传·襄公三十一年》：“诛求无时。”《资治通鉴》：“人人自制，是以贪财诛利，不畏死亡。”
(15)、紫桂香销五夜霜，碧云收尽玉蟾光。琅玕不是人间树，何处朝阳有凤凰。
(16)、(译文)凡行军打仗，可能会遇到低洼的沼泽地，这时应加速兼程通过，不能在这里久留。
(17)、一个年轻的妈妈，单人在售楼处守护。她并不害怕，还有点感恩。这个职位的月薪三千多，在文成已经很不错了。客人都离去后，空旷的大工地，只留售楼处的灯光和工地上的犬吠声，几十米外的电子门缓缓打开关上。
(18)、父窘赔嫁奁，向隅泣受苦。顾燿绮罗颜，那管亲割股。
(19)、百九十九仞幽谷底，捉住两鬼，眼睛光活如琉璃。养在剑丝铁栅内，衣
(20)、山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前
2、刘基的诗释义
(1)、18凡敌始有谋，我从而攻之，使彼计衰而屈服。
(2)、江汉扬波六千里，上有巫山矗天起。锦衾一夕梦行云，万户千门冷如水。
(3)、刘基的儒学思想对明初的学风产生了直接影响，其融会理学诸派，又以儒道互补，体现了明初思想的特征，影响了明初学术思想的走向。
(4)、九疑啼凤凰。还思娲皇补穹碧，排抉银河通积石。咸池泻浪入重溟，玉
(5)、两身一气不相知，陌路茫茫向谁道。清晨采薪日入归，残羹冷饭难充饥。
(6)、拨刺冲天飞。一鬼乘白豕，从以青羊青兔赤鼠儿。便从阁道出西清，入
(7)、这一声叹息，穿越了600多年时空，终于在今天找到了答案。十八大以来，中央纪委严查“自己人”腐败，解决“灯下黑”问题；强调“信任不能代替监督，要用严明的纪律管住自己”；抓早抓小，公平接受监督；“忠诚、干净、担当”，成为所有纪检监察干部的追求。在今天，钟馗式的纪检监察干部已没有生存的环境，刘基如果穿越到现在，应该也会欣慰地笑了。
(8)、长相思，在昆仑，黄河怒浪訇天门，天开石裂龙骏奔。羲和县车光未暾，
(9)、塘上何所有，有蒲与荷花。蒲花难开荷易落，使我叹恨长咨嗟。鸳鸯戏我
(10)、蕊涓飞泉，一开一落三千年。岁晏玄霜白日昃，南山桂枝化为棘，我欲
(11)、黄茅垅上雨和泥，苦竹冈头日色低。自是行人行不得，莫教空恨鹧鸪啼。
(12)、成仙事业屡遭不顺的姜尚这一次又等到了一个机会。唐宋都没能等到机会，只有元末乱世，又是一个建功立业的大好时机，这一次他必须要一举成功了。所以在瞅准时机之后，投胎转世为刘基，也就是我们熟知的刘伯温。在他的谋划之下，明太祖朱元璋能够搞定蒙古铁骑，与陈友谅等义军作战，并且战而胜之，建立了不世功勋，因而得到了朱元璋的器重。
(13)、珊瑚：由珊瑚虫分泌的石灰质骨骼聚结而成的东西，状如树枝，多为红色，也有白色或黑色的。鲜艳美观，可做装饰品供玩赏。东汉许慎《说文解字》：“珊瑚，色赤，生于海，或生于山。”按，似树，大者高三尺余，枝格交错，无叶，有青色者，曰琅玕。汉班固《西都赋》：“珊瑚碧树，周阿而生。”明李时珍《本草纲目·金石珊瑚》：“珊瑚生海底，五七株成林，谓之珊瑚林。居水中直而软，见风日则曲而硬，变红色者为上，汉赵佗谓之火树是也。亦有黑色者不佳，碧色者亦良。昔人谓碧者为青琅玕，俱可作珠。许慎《说文》云：‘珊瑚色赤，或生于海，或生于山。’据此说，则生于海者为珊瑚，生于山者为琅玕，尤可征矣。”
(14)、出奔，不称主器，宗社将覆，故托王子乔以刺焉。
(15)、7智不自智，而后人莫与争智。辞其名，受其实，天下之大智哉!
(16)、曾经匠石顾，谓是梁栋材。明堂未构架，厚地深栽培。
(17)、六月雏翼老，分飞各相保。脉脉傍珠帘，依依集兰橑。
(18)、四通八达琅琊道，快马如龙踏烟草。草凄凄，烟漠漠，陌头风起桃花落。
(19)、吴兴公子雅好奇，欲把丹青竞天巧。花蜂柳莺看已足，貌得骅骝图更好。
(20)、夏至是二十四节气之在每年公历6月21日或22日。夏至这天，太阳运行至黄经90度(处在双子座)，太阳直射地面的位置到达一年的最北端，几乎直射北回归线，此时，北半球的日照时间最长。在北京地区，白昼时数可长达15小时。这一天北半球得到的阳光最多，比南半球多了将近一倍。关于“夏至”的古诗《夏至日衡阳郡斋书怀》
3、刘基的诗中学课本
(1)、彤霞何煌煌，蔽此白日色。炎埃被九野，照灼后土赤。
(2)、昭阳秋清月如练，笙歌嘈嘈夜开宴。长信宫中辞辇人，独倚西风咏纨扇。
(3)、在2014年10月，药师佛圣诞日前后，作为浙南地区最大药师道场和天台宗禅修圣地的安福寺，连续三天，每天上万人到达寺院。因人流过大，采取了限流措施。不过，据说，寺庙整洁有序超乎想象。
(4)、值太平世，生湖山群，官长廉静，家道优裕，娶妻贤淑，生子聪慧，人生如此，可谓全福。
(5)、命觞尽文友，此乐百年何日又？一朝复一朝，三岁如过电。四牡彭彭子
(6)、所以，看到这首诗的刘伯温这才如梦初醒，随即跪下扣头。之后，辞去了朱元璋给他的高官厚爵，隐退修仙，最终修成正果，位列仙班。
(7)、纷纷九衢内，连袖如长虹。共笑沮溺鄙，各事游冶雄。
(8)、今朝初晴又园中，草茅乹复抽鸣呼。安得伶伦吹嶰竹，四气不愆同玉烛。
(9)、长相思，在瀛洲，蓬莱之山忽沉浮，弱水无风亦倒流。鲸鱼一吸吞九牛，
(10)、鸡啼喔咿夜方永，惊起踆乌怨金井。群仙环珮响玲珑，十二玉楼烟雾冷。
(11)、去年苦寒犹身可，今年苦寒愁杀我。去年苦寒冻裂唇，犹有草茅堪蔽身。
(12)、(译文)凡与敌交战，如果敌人实力很强，我军应该严整队伍防备敌人的侵略，这样敌人就必然不敢轻举妄动。
(13)、金玉素所爱，弃捐箧笥中。佩服素所爱，凄凉挂悲风。
(14)、君心却似条上花，随风飘荡不思家。妾心已作科上槁，纵得春光为谁好。
(15)、角曲觩，啖食十倍于常牛，负重不若一牝麀。老蹣渡江俘楚囚，骨肉解
(16)、忆昔盘古初开天地时，以土为肉石为骨，水为血脉天为皮，昆仑为头颅，江海为胃肠，蒿岳为背膂，其外四岳为四肢。
(17)、《夏至雨霁与陈履常暮行溪上二首·夕凉恰恰好溪行》
(18)、侵晨渔艇浮空来，千夫撒网云烟回。鸣榔击楫声如雷，水怪駾啄珠宫开。
(19)、生木必松楠，生草必荠葵，勿生钩吻含毒断人肠，勿生枳棘覃利伤人迹螟蝗害禾稼，必绝其蝝蚔。
(20)、那能恸阮籍，何用泣扬朱。长安有狭邪，虽捷焉所如。
4、刘基的诗歌风格
(1)、践：形声字，从足戋(jiān)声。本义踩、践踏。
(2)、殷勤说与上林雁，好在月年再相见。汉恩如海长自深，妾自生来命如线。
(3)、范雎掉柔舌，穰侯去强嬴。宁知幽燕客，接踵夸雄鸣。
(4)、纵之。始知壮士独无愧，鲁庄嵇绍何以为人为！
(5)、旧在杭时，为冷起敬赋泉石歌，乱后失之。今起敬为协律郎，
(6)、裕如：自足的样子。明刘基《裕轩记》：“饭一盂而饱，酒而醉，无求多于口腹，而吾之心裕如也。”明方孝孺《朱方中像序赞》：“居官且二年，独携一子与居，敝庐萧然，壁无完土而牖无完纸，厨厩薪刍几不属，处之裕如，不以动其心。”
(7)、今夫人，忧思钟乎情，好乐牵乎心。我欲富也，金谷珊瑚不为多，西蜀铜山不为饶，陶朱猗顿之积不为丰；我欲贵也，通侯牧守不为尊，大车驷马不为荣，万钟五鼎不为属厌；我欲娱乐也，食前方丈不为奢，歌舞靡曼不为淫，弋猎驰骋不为荒，珍禽奇玩充斥亭馆不为侈丽。则必竭力以求之，有所不获，则食不甘、寝不安。若是，虽履汗漫之野，登穹窿之丘，将无所容其身，而可谓之裕乎？
(8)、长满尺，主人仓廪多蓄积。借尔华屋好安居，年年垒巢生尔雏。
(9)、断幽篁斑。渔舟一叶来何处，巫峡雨昏啼鴂暮。泽畔行人久不归，沙上
(10)、沉精降液为丹砂。炼丹砂，成水银，水银流汞浴火轮。火轮照曜十二辰，
(11)、月出前山青黛寒，雁声遥下碧云端。草根错认骊珠吐，自是西风白露团。
(12)、泠曳风雨。明月照我足，倒影摇云端。参差紫鸾笙，响震瑶台寒。我欲
(13)、峨峨蓬莱山，渺渺大瀛水。神仙有窟宅，亦在玄黄里。
(14)、先生结庐在其下，文追班扬兼贾马。遂令此山增壮观，野有朴樕皆梧槚。
(15)、所以芳桂枝，不争桃李春。云林耿幽独，霜雪空相亲。
(16)、作者简介：应物(737~792)，中国唐代诗人。汉族，长安(今陕西西安)人。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史，世称“韦苏州”。诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。
(17)、百虫哀号百窍鸣，凡有形色皆不平。成之孔艰坏厥轻，羁人含愁起夜行。
(18)、“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温;前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温”，夸的就是这位元末明初的军事家、政治家、文学家和明朝开国元勋。
(19)、君行却向江东去，我亦栖迟广文署。震泽风惊白雁秋，玉山露落青枫暮。
(20)、日斜宴罢归内园，外门有事人不言。君不见关东夜飞赤白丸，昭陵玉匣
5、刘基的诗词
(1)、对于消灭陈友谅和张士诚的先后问题上，刘基正确分析了当时的军事形势提出先灭陈友谅再取张士诚的正确建议，为朱元璋歼灭群雄起了决定性的作用。
(2)、长。楼台缥缈造云汉，赤日绕户扶叶凉。玉泉之水清以香，瑶草之味如
(3)、象以齿自伐，马以能受羁。猛虎恃强力，而不卫其皮。
(4)、齐云楼上事，已上十三年。《竹枝词》(唐)刘禹锡杨柳青青江水平，闻郎岸上踏歌声。
(5)、《国语·晋语二》云：“虢公梦在庙，有神，人面白毛虎爪，执钺，立
(6)、冕齐雍容。世间物理有消息，累土自可成穹隆。司仓虽微君莫弃，君不
(7)、养儿徒养老，无儿生烦恼。临老不见儿，不如无儿好。
(8)、曹为娥姓氏，氏曹几千许。娥为曹氏女，女行千万夥。
(9)、士今安在，金石可销心不改。应将魂魄化精卫，衘取南山填北海。
(10)、坐明堂，朝万方。翕披离，王烛光。于亿年，乐未央。
(11)、相思人间五十年，未抵天上五十炊。忽然宇宙变差异，六月落雪冰天逵。
(12)、故人之为虎食者，有智与物而不能用者也。是故天下之用力而不用智，与自用而不用人者，皆虎之类也。其为人获而寝处其皮也，何足怪哉？
(13)、尤与黄帝，从此兴戈矛。流毒万万古，争夺无时休。骨肉自残贼，帝心
(14)、人生惜死非男儿，但有马革可褁尸，武陵之曲何伤悲！
(15)、仙人鱼鳞次，羽葆朝当中。离罗郁萧台，缥缈浮太蒙。
(16)、这首诗描写农村夏日生活中的一个场景。首句“昼出耘田夜绩麻”是说：白天下田去除草，晚上搓麻线。“耘田”即除草。初夏，水稻田里秧苗需要除草了。这是男人们干的活。“绩麻”是指妇女们在白天干完别的活后，晚上就搓麻线，再织成布。这句直接写劳动场面。次句“村庄儿女各当家”，“儿女”即男女，全诗用老农的口气，“儿女”也就是指年轻人。“当家”指男女都不得闲，各司其事，各管一行。第三句“童孙未解供耕织”，“童孙”指那些孩子们，他们不会耕也不会织，却也不闲着。他们从小耳濡目染，喜爱劳动，于是“也傍桑阴学种瓜”，也就在茂盛成阴的桑树底下学种瓜。这是农村中常见的现象，却颇有特色。结句表现了农村儿童的天真情趣。
(17)、咳咳，小编臆测，古代那会儿，被土地束缚着的农民一般是不太可能出门远游的，平民出游多半也是在近郊溜达一圈，但帝王贵族、文人墨客可是要各领风骚数百年的，因此在“微服私访”“宦游”的同时也会习惯性地吟诵两句。
(18)、天大笑催命觞，酒多雪急天茫茫。论文抂手到尔汝，知有胶漆无参商。
(19)、扬灵旗，县月支。天马来，宛居劙。穆上玄，釐穰穰。