千字文全文诵读视频带解析
1、《千字文》全文诵读
(1)、(解释)亲属、朋友会面要盛情款待，老人、小孩的食物应和自己不同。小妾婢女要管理好家务，尽心恭敬地服待好主人。
(2)、学习出色并有余力，就可走上仕道〈做官〉，担任一定的职务，参与国家的政事。
(3)、〖注释〗罔(wǎng):无，不，没有。靡(mǐ):无，不，没有。恃(shì):依赖，依仗。
(4)、(解释)他们的子孙世代领受俸禄，奢侈豪富，出门时轻车肥马，春风得意。朝廷还详尽确实地记载他们的功德，刻在碑石上流传后世。
(5)、嫡后嗣续 祭祀烝尝 稽颡再拜 悚惧恐惶 笺牒简要 顾答审详 骸垢想浴 执热愿凉
(6)、(解释)奉养父亲，侍奉君主，要严肃而恭敬。孝顺父母应当竭尽全力，忠于君主要不惜献出生命。
(7)、自第一百六十三句“治本于农”起，至第二百四十八句“愚蒙等诮”为第四部分。
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(9)、(解释)安抚百姓，讨伐暴君，是周武王姬发和商王成汤。贤明的君主坐在朝廷上向大臣们询问治国之道，垂衣拱手，毫不费力就能使天下太平，功绩彰著。
(10)、〖注释〗遐迩(xiáěr)：指远近。率宾：出自《诗经》：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”
(11)、〖注释〗绩纺：泛指纺纱,绩麻诸事。即纺绩。帷房：内房。
(12)、〖注释〗布：吕布。吕布辕门射戟(jǐ)，为刘备、纪灵和解。辽：宜僚。善于弹丸。
(13)、布射僚丸(bùshèliáowán)，嵇琴阮啸(jīqínruǎnxiào)。
(14)、高冠陪辇(gāoguānpéiniǎn)，驱毂振缨(qūgǔzhènyīng)。
(15)、府罗将相(fǔluójiàngxiàng)，路侠槐卿(lùjiāhuáiqīng)。
(16)、殆辱近耻(dàirǔjìnchǐ)，林皋幸即(língāoxìngjí)。
(17)、如此无愧人生，尽可以整束衣冠，庄重从容地高瞻远望。
(18)、(解释)寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。
(19)、(解释)安抚百姓，讨伐暴君，是周武王姬发和商王成汤。贤明的君主坐在朝廷上向大臣们询问治国之道，垂衣拱手，毫不费力就能使天下太平，功绩彰著。
(20)、荣业所基(róngyèsuǒjī)，籍甚无竟(jíshènwújìng)。
2、千字文全文唱诵国学启蒙
(1)、《千字文》乃四言长诗，首尾连贯，音韵谐美。以“天地玄黄，宇宙洪荒”开头，“谓语助者，焉哉乎也”结尾。全文共250句，每四字一句，字不重复，句句押韵，前后贯通，内容有条不紊的介绍了天文、自然、修身养性、人伦道德、地理、历史、农耕、祭祀、园艺、饮食起居等各个方面。
(2)、人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。
(3)、〖注释〗罔(wǎng):无，不，没有。靡(mǐ):无，不，没有。恃(shì):依赖，依仗。
(4)、稽颡再拜(jīsǎngzàibài)，悚惧恐惶(sǒngjùkǒnghuáng)。
(5)、安排一日三餐的膳食，要适合各位的口味，能让大家吃饱。
(6)、信使可覆(xìnshǐkěfù)，器欲难量(qìyùnánliáng)。
(7)、俊乂密勿(jùnyìmìwù)，多士实宁(duōshìshíníng)。
(8)、周兴嗣《梁书》四九卷有传。他仕梁，颇得梁武帝萧衍的赏识和称誉，多以文笔之事见用。他的《次韵王羲之书千字》在《隋书》、《旧唐书》的《经籍志》，以及《新唐书》、《宋史》的《艺文志》等史志目录中都有著录，在敦煌文献中也有周本《千字文》。关于他何以要编写《千字文》，我们可以从唐李绰《尚书故实》和韦绚《刘宾客嘉话录》等书中寻得解答。原来是当年梁武帝令殷铁石在王羲之书写的碑文中拓下不重复的一千个字，供皇子们学书用的。但由于字字孤立，互不联属，所以他又召来周兴嗣嘱道：“卿有才思，为我韵之。”周兴嗣只用了一个晚上就编好进呈武帝。这便是传至今日的《千字文》。周千文精思巧构，知识丰瞻，音韵谐美，宜蒙童记诵，故成为千百年蒙学教科书。
(9)、陈根委翳 落叶飘飒 游鲲独运 凌摩绛霄 耽读玩市 寓目囊箱 易輶攸畏 属耳垣墙
(10)、(解释)他们或者善于为人解决纠纷，或者善于发明创造有利于社会，这些都非常巧妙。毛嫱、西施，姿容姣美，哪怕皱着眉头，也像美美的笑。
(11)、何遵约法(hézūnyuēfǎ)，韩弊烦刑(hánbìfánxíng)。
(12)、曜(yào)：日光、照耀。璇玑(xuánjī)：古代称北斗星的第一星至第四星。斡(wò)：旋转。晦魄：月亮。
(13)、对抢劫、偷窃、反叛、逃亡的人要严厉惩罚，该抓的抓，该杀的杀。
(14)、是中国影响巨大的早期蒙学读物，相传为南朝人周兴嗣所作。它是四言长文，句句押韵，文笔优美，辞藻华丽，朗朗上口，涵盖了天文、地理、自然、社会、历史等多方面的知识。
(15)、(解释)汉代疏广、疏受叔侄见机归隐，有谁逼迫他们辞去官职呢？离君独居，悠闲度日，整天不用多费唇舌，清静无为岂不是好事。
(16)、(译文)无论修身、求学，重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。这是一生荣誉的事业的基础，有此根基，发展就没有止境。
(17)、这部经典名著是四个字为一句话，一共二百五十句话，一千个字刚刚好，这正是一本名副其实的“千”字文呀！
(18)、驴骡犊特(lǘluódútè)，骇跃超骧(hàiyuèchāoxiāng)。
(19)、天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。
(20)、“读书百遍，其义自见。”让我们在“读经典、强自信、同发展”读书活动中多读、多背，享受这些经典美文带给我们的乐趣，让“读经典、强自信、同发展”这个读书活动能在我们的今后的工作中延续。《千字文》的读后感篇11传统文化之《千字文》中的“知过必改，得能莫忘”，这个语句使我在学习上得到了很深的启示。
3、千字文全文诵读视频下载
(1)、〖注释〗匡(kuānɡ)：正，纠正，端正。
(2)、〖注释〗绵邈(miǎo)：连绵遥远的样子。
(3)、中国大陆实行简化字、归并异体字后，其简体中文版本剩下九百九十余个相异汉字。
(4)、男效才良(nánxiàocáiliáng)
(5)、骇跃超骧(hàiyuèchāoxiāng)
(6)、四大：指地、水、风、火。五常：指仁、义、礼、智、信。 鞠(jū)养：抚养，养育。
(7)、行善积德才能像薪尽火传那样精神长存，子孙安康全靠你留下吉祥的忠告。
(8)、〖注释〗邙(mánɡ)：山名，北邙山，在河南省。
(9)、渠荷的历(qúhédìlì)，园莽抽条(yuánmǎngchōutiáo)。
(10)、九州处处有留有大禹治水的足迹，全国各郡在秦并六国后归于统一。
(11)、〖注释〗囊(nǎng):口袋。輶(yóu)：一种轻便的车子。攸(yōu)：所。垣(yuán)：矮墙,也泛指墙。
(12)、这本书，不仅让我增长了很多知识，而且也让我渐渐明白了很多道理。在“具膳餐饭，适口充肠。饱饫烹宰，饥厌糟糠。”这句诗中，让我明白：在饮食方面要合理安排，不能一味只吃自己喜爱的食物。吃饭时，父母给我们弄什么就吃什么，不能这样不吃那样也不吃，只要能填饱肚子就行。可口的鱼肉可以吃饱，粗茶淡饭也可充饥。在“知过必改，得能莫忘。罔谈彼短，靡恃己长。”这几句话中，让我懂得了：知道自己有错误，就必须及时改正。另外，如果掌握了某种技能，就要常常练习，才不会遗忘。再就是不要谈论别人的短处，也不要去炫耀自己的长处，用人之长来补己之短，这样我们才会更上一层楼。
(13)、古人辞官不做，称“乞骸骨”，意思是请皇帝将这把老骨头赐还给我吧。这里的骸是“四肢百骸”的缩略语，代指人的整个身体。
(14)、诛斩贼盗(zhūzhǎnzéidào)，捕获叛亡(pǔhuòpànwáng)。
(15)、亲属、朋友会面要盛情款待，老人、小孩的食物应和自己不同。
(16)、〖注释〗习：长期反复地做，逐渐养成的不自觉的活动。
(17)、鸣凤在竹白驹食场：凤凰在竹林中欢鸣，白马在草场上觅食，国泰民安，处处吉祥。
(18)、听到别人的讥讽告诫，要反省自身；备受恩宠不要得意忘形，对抗权尊。
(19)、毛施淑姿(máoshīshūzī)，工颦妍笑(gōngpínyánxiào)。
(20)、〖注释〗竝(bìng)：“并”异体字之一。毛：毛嫱(qiáng)。西：西施。《庄子·齐物论》：“毛嫱、西施，人之所美也。”工：善。颦(pín)：皱眉。妍(yán)：美丽。
4、千字文全文诵读_标清
(1)、具膳餐饭(jùshàncānfàn)，适口充肠(shìkǒuchōngcháng)。
(2)、(解释)奉养父亲，侍奉君主，要严肃而恭敬。孝顺父母应当竭尽全力，忠于君主要不惜献出生命。
(3)、(解释)仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在任何时候，任何地方都不能抛离。气节、正义、廉洁、谦让这些品德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。
(4)、空谷传声(kōnggǔchuanshēng)
(5)、〖注释〗贻(yí)：遗留。厥(jué)：他的。猷(yóu)：计划、谋划。祗(zhī)：恭敬。
(6)、束带矜庄(shùdàijīnzhuāng)
(7)、爱育黎首臣伏戎羌：他们爱抚、体恤老百姓，四方各族人都归附向往。
(8)、(解释)兄弟之间要相互关心，因为同受父母血气，如同树枝相连。结交朋友要意气相投，要能学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。
(9)、〖注释〗丙舍：宫中别室。甲帐：汉武帝时所造的帐幕。
(10)、何：萧何，汉高祖丞相。《史记萧相国世家》说他“以文无害”，“奉法顺流”。《汉书刑法志》说他收拾秦法，“取其宜于时者，作律九章”。这里大意是说萧何轻刑简法。韩：韩非。《史记老庄申韩列传》说李斯、姚贾毁谤韩非，劝始皇“以过法诛之”。过法、烦刑，都指苛刻的刑法。弊：作法自弊。
(11)、〖注释〗竝(bìng)：“并”异体字之一。
(12)、(解释)探求古人古事，读点至理名言，就可以排除杂念，自在逍遥。轻松的事凑到一起，费力的事丢在一边，消除不尽的烦恼，得来无限的快乐。
(13)、(解释)说到古书中的语助词嘛，那就是“焉”、“哉”、“乎”、“也”了。
(14)、身上脏了就想洗个澡，捧着热东西就希望它快点凉。
(15)、〖注释〗驹(jū):小马。被(pī):通“披”，覆盖，恩泽。
(16)、(解释)不要谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。诚实的话要经得起考验，器度要大，让人难以估量。
(17)、奏着乐，唱着歌，摆酒开宴；接过酒杯，开怀畅饮。
(18)、(解释)书读好了就能做官，可以行使职权参加国政。周人怀念召伯的德政，召公活着时曾在甘棠树下理政，他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。
(19)、都邑华夏(dūyìhuáxià)，东西二京(dōngxīèrjīng)。
(20)、《千字文》一则内容精、文辞美，二则是皇室用书，知名度高，所以，《千字文》渐渐地成为一个突出的童蒙读物。
5、千字文全文诵读和解释视频
(1)、奄宅曲阜(yǎnzháiqūfù)，微旦孰营(wēidànshúyíng)。
(2)、周兴嗣《梁书》四九卷有传。他仕梁，颇得梁武帝萧衍的赏识和称誉，多以文笔之事见用。他的《次韵王羲之书千字》在《隋书》、《旧唐书》的《经籍志》，以及《新唐书》、《宋史》的《艺文志》等史志目录中都有著录，在敦煌文献中也有周本《千字文》。关于他何以要编写《千字文》，我们可以从唐李绰《尚书故实》和韦绚《刘宾客嘉话录》等书中寻得解答。原来是当年梁武帝令殷铁石在王羲之书写的碑文中拓下不重复的一千个字，供皇子们学书用的。但由于字字孤立，互不联属，所以他又召来周兴嗣嘱道：“卿有才思，为我韵之。”周兴嗣只用了一个晚上就编好进呈武帝。这便是传至今日的《千字文》。周千文精思巧构，知识丰瞻，音韵谐美，宜蒙童记诵，故成为千百年蒙学教科书。
(3)、(解释)名关有北疆雁门，要塞有万里长城，驿站有边地鸡田，奇山有天台赤城。赏池赴昆明滇池，观海临河北碣石，看泽去山东巨野，望湖上湖南洞庭。
(4)、díhòusìxù jìsìzhēnɡchánɡ
(5)、爱育黎首(àiyùlíshǒu)，臣伏戎羌(chénfúróngqiāng)。
(6)、(解释)他们或者善于为人解决纠纷，或者善于发明创造有利于社会，这些都非常巧妙。毛嫱、西施，姿容姣美，哪怕皱着眉头，也像美美的笑。
(7)、(解释)云气上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就凝结成霜。黄金产在金沙江，玉石出在昆仑山岗。
(8)、(解释)汉代王充在街市上沉迷留恋于读书，眼睛注视的全是书袋和书籍。换了轻便的车子要注意危险，说话要防止隔墙有耳。
(9)、〖注释〗布：吕布。吕布辕门射戟(jǐ)，为刘备、纪灵和解。辽：宜僚。善于弹丸。嵇(jí)：嵇康。善弹琴咏诗。阮(ruǎn)：阮籍。能啸。恬(tián)：蒙恬。晋朝崔豹《古今注》说蒙恬开始用兔毫竹管做笔。伦：蔡伦。《后汉书》记他开始创造性的用树皮，麻头，破布等来造纸，人称“蔡侯纸”。钧：马钧。三国时人，巧思，曾作指南针和龙骨水车。任：任公子。事见《庄子·外物》。
(10)、府罗将相(fǔluójiāngxiàng)
(11)、盖此身发(gàicǐshēnfà)，四大五常(sìdàwǔcháng)。
(12)、(解释)无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。这是一生荣誉的事业的基础，有此根基，发展就没有止境。
(13)、高悬的北斗随着四季变换转动，明晦的月光洒遍人间每个角落。
(14)、〖注释〗祸、福二句：语出《易·坤·文言》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”
(15)、纨扇圆洁(wánshànyuánjié)，银烛炜煌(yínzhúwěihuáng)。
(16)、〖注释〗杜稿：杜度的草书手稿。钟隶：钟繇(yóu)的隶书真迹，见张怀《书断》。漆书：汲县魏安厘王墓中发掘出来的漆书。《晋书·束皙传》。壁经：汉代鲁恭王在曲阜孔庙墙壁里发现的古文经书。《汉书·艺文志》。侠：同“夹”。
(17)、(解释)子孙一代一代传续，四时祭祀不能懈怠。跪着磕头，拜了又拜；礼仪要周全恭敬，心情要悲痛虔诚。
(18)、(解释)兄弟之间要相互关心，因为同受父母血气，如同树枝相连。结交朋友要意气相投，要能学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。
(19)、(译文)灾祸是作恶多端的结果，福禄是乐善好施的回报。一尺长的美玉不能算是真正的宝贝，而即使是片刻时光也值得珍惜。
(20)、(解释)云气上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就凝结成霜。黄金产在金沙江，玉石出在昆仑山岗。
(1)、〖注释〗指薪：《庄子·养生主》：“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。”意思是用木柴烧火，木柴有穷尽的时候，而火往下传，却不会灭。喻人的肉体会死亡，而人类的生命是延续无穷的。祜(hù):福；大福。绥(suí)：平安，安抚。邵(shào)：劝勉，美好(多指道德品质)。
(2)、正殿两边的配殿从侧面开启，豪华的账幕对着高高的楹柱。
(3)、昼眠夕寐(zhòumiánxīmèi)，蓝笋象床(lánsǔnxiàngchuáng)。
(4)、孝当竭力(xiàodāngjiélì)，忠则尽命(zhōngzéjìnmìng)。
(5)、(解释)九州之内都留下了大禹治水的足迹，全国各郡在秦并六国后归于统一。五岳以泰山为尊，历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。
(6)、一尺长的璧玉算不上宝贵，一寸短的光阴却值得去争取。
(7)、始制文字，乃服衣裳。推位让国，有虞陶唐。
(8)、〖注释〗辇(niǎn)：古时用人拉或推的车。毂(ɡǔ)：泛指车。
(9)、(解释)还能延及子孙，像大河川流不息；影响世人，像碧潭清澄照人。仪容举止要沉静安详，言语措辞要稳重，显得从容沉静。
(10)、(解释)圆圆的绢扇洁白素雅，白白的蜡烛明亮辉煌。白日小憩，晚上就寝，有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。
(11)、(解释)顺应自然，修德积福，永远平安，多么美好。如此心地坦然，方可以昂头迈步，一举一动都象在神圣的庙宇中一样仪表庄重。
(12)、(解释)苍颉(jié)创制了文字，嫘(léi)祖制作了衣裳。唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。
(13)、在《千字文》初行的时代，作为家庭教育的启蒙课本，还有其他几种，如《字训》、《幼训》、《字统》等等。历史排沙而简金，《字训》等湮没无闻，独《千字文》奕世而流传，孰沙孰金可立判矣。
(14)、(解释)给人的书信要简明扼要，回答别人的问题时要审慎周详。身上脏了就想洗个澡，捧着热东西就希望它有风把它吹凉。
(15)、(解释)奏着乐，唱着歌，摆酒开宴；接过酒杯，开怀畅饮。情不自禁地手舞足蹈，真是又快乐又安康。
(16)、(解释)无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。这是一生荣誉的事业的基础，有此根基，发展就没有止境。
(17)、还能延及子孙，像大河川流不息；影响世人，像碧潭清澄照人。
(18)、何：萧何，汉高祖丞相。《史记萧相国世家》说他“以文无害”，“奉法顺流”。《汉书刑法志》说他收拾秦法，“取其宜于时者，作律九章”。这里大意是说萧何轻刑简法。韩：韩非。《史记老庄申韩列传》说李斯、姚贾毁谤韩非，劝始皇“以过法诛之”。过法、烦刑，都指苛刻的刑法。弊：作法自弊。
(19)、这部经典4字为一句，共有250句，整本书竟然没有一个字是重复的，可见作者遣词造句的功力深厚。书中的知识与内容丰富多彩：从自然现象到社会历史，从农业生产到发明创造，从做人做事到言谈举止，从宫墙建筑到名山大川等等。虽然这部经典创作的年代离我们已经很远了，但是，今天来读它仍然能感受到中华文化的源远流长，让我既增长了知识，又明白了道理。
(20)、(解释)苍颉(jié)创制了文字，嫘(léi)祖制作了衣裳。唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。
(1)、〖注释〗学优：《论语》有“学而优则仕”之语。摄(shè)：代理。甘棠：木名。即棠梨。《史记．燕召公世家》:“周武王之灭纣，封召公于北燕……召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作《甘棠》之诗。”后遂以“甘棠”称颂循吏的美政和遗爱。
(2)、日月盈昃 辰宿列张： 太阳有正有斜，月亮有缺有圆；星辰布满在无边的太空中。
(3)、化被草木赖及万方：贤君的教化覆盖大自然的一草一木，恩泽遍及天下百姓。
(4)、(解释)人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。诚敬的想着父母养育之恩，哪里还敢毁坏损伤它。
(5)、嵇(jí)：嵇康。善弹琴咏诗。阮(ruǎn)：阮籍。能啸。恬(tián)：蒙恬。晋朝崔豹《古今注》说蒙恬开始用兔毫竹管做笔。伦：蔡伦。《后汉书》记他开始创造性的用树皮，麻头，破布等来造纸，人称“蔡侯纸”。钧：马钧。三国时人，巧思，曾作指南针和龙骨水车。任：任公子。事见《庄子·外物》。
(6)、天地玄黄宇宙洪荒：苍天是黑色的，大地是黄色的；茫茫宇宙辽阔无边。
(7)、嗯，我就读了这本“唯一被历朝历代都选定的识字课本。”
(8)、(译文)养成了好的道德，就会有好的名声；就如同形体端庄了，仪表就正直了一样。空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。
(9)、〖注释〗盖：发语词，无实义。四大：指地、水、风、火。五常：指仁、义、礼、智、信。 鞠(jū)养：抚养，养育。
(10)、(解释)奏着乐，唱着歌，摆酒开宴；接过酒杯，开怀畅饮。情不自禁地手舞足蹈，真是又快乐又安康。
(11)、(解释)苍颉(jié)创制了文字，嫘(léi)祖制作了衣裳。唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。
(12)、寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋季里忙着收割，冬天里忙着储藏。