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太宰治经典语录日文带翻译精选101句文案

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导读太宰治经典语录日文 1、太宰治语录日语 (1)、我伪装冷淡,人们就传说我冷淡。然而正当我当真痛苦得禁不住发出呻吟时,人们却传说我是伪装成痛苦的。 (2)、胆小鬼连幸福都会害怕,...

太宰治经典语录日文

1、太宰治语录日语

(1)、我伪装冷淡,人们就传说我冷淡。然而正当我当真痛苦得禁不住发出呻吟时,人们却传说我是伪装成痛苦的。

(2)、胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还会被幸福所伤。在还没受伤之前,焦虑的想要尽早保持原状的分开,并散布着与往常一般自娱娱人的烟雾。

(3)、比起受骗的人,骗子要痛苦几十倍。正因他要掉进地狱

(4)、人啊,明明一点儿也不了解对方,错看对方,却视彼此为独一无二的挚友,一生不解对方的真性情,待一方撒手西去,还要为其哭泣,念诵悼词。

(5)、或许我的心包有一层硬壳,能破壳而入的东西是极其有限的,所以我才不能对人一往情深。

(6)、比如说控制自己太过于狂喜,猛烈狂喜。当我们遇到一件值得很喜庆的事儿,一定要想到喜庆背后不好的一面。比如你这样去想,这么喜庆的事儿,能喜庆多久呢?倘若你这么去想,你肯定会想到,说不定明天或是下个星期,或是下个月就会归于平淡了。

(7)、胆小鬼连愉悦都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还会被愉悦所伤。

(8)、——日本av女优,电影演员,歌手"恋爱是开启人生秘密的钥匙。——日本诗人、小说家岛崎藤村《春》人们要发展自己首先要虚心向别人请教。

(9)、本期书单理想邀请朋友在春的视野中观看一场文学想象。

(10)、——日本明治时期的著名思想家及教育家福泽谕吉《劝学》比起受骗的人,骗子要痛苦几十倍。因为他要掉进地狱。

(11)、以日式点心铜锣烧作为意象,讲述了一个走出人生失意和低谷的感人故事。故事发生在一间名为“铜锣春”的铜锣烧专卖店里,主人公千太郎是这家店的店长,与一个来自单亲家庭,感受不到关爱的中学女生若菜,以及一个长期与世隔绝的老婆婆德永,三人在经历了一连串风波和生活的困难后,深深地融入了彼此的生活,同时也改变了彼此的未来人生。该小说被日本著名导演河濑直美搬上荧幕,深刻的人生哲理和婉转的日式表达手法使得电影入选第68届戛纳电影节开幕影片。

(12)、早晨,我睁眼醒来翻身下床,又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕,碰到棉花都会受伤,有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤,我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。

(13)、哈哈…——日本av女优,电影演员,歌手"我始终坚信,一定可以通过动画电影来表达自己的心声。——日本知名动画导演、动画师及漫画家宫崎骏"我喜欢中国的文化,中国的生活。

(14)、“相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱--这就是世上所谓“朋友”的真面目。”

(15)、如果因错过太阳饿流泪,那么你也将错过群星。(泰戈尔)

(16)、词:《浣溪纱》纳兰容纳《相见欢》李煜《青玉案》辛弃疾《子夜歌》李煜《木兰花令》纳兰容纳《诉衷情》欧阳修《溪亭》林景熙《新晴望野》王维求好一点的好词佳句(有点深意的)例:转身,一缕冷香远阴影弥堪处,月华犹可怜。此宫缱绻处,踏沙且流连——日本仿唐诗

(17)、我对人类的恐惧 与过去相比 有过之而无不及。-----《人间失格》

(18)、「尽管我对人类满腹恐惧,但却怎么也没法对人类死心」「“若能避开猛烈的狂喜,自然也不会有悲痛的来袭”(CharlesCros)」「因为我更像一个丑陋的怪物,虽然很想普普通通地活得像个人,但社会却一直将我当做一个怪物」「我问神灵:难道不反抗也是一种罪过吗?」

(19)、阿利斯泰尔•麦克劳德(1936-2014),加拿大著名小说家。他生于加拿大萨斯喀彻温省北贝特尔福德市,但在十岁时随父母搬回世代居住的老家、位于加拿大大西洋省份新斯科舍省的布雷顿角岛定居。他早年从新斯科舍师范学院毕业后成为一名教师,后来,他相继在新斯科舍省的圣方济各•沙勿略大学和新不伦瑞克大学攻读学士和硕士学位,1968年在美国圣母大学获得博士学位。年轻时为了维持学业,他做过伐木工、煤矿工人和渔夫。

(20)、——日本松下电器创始人松下幸之助释放所有的压力确实不好,应该要保持一定程度的紧张。——日本知名动画导演、动画师及漫画家宫崎骏今日的良心是幸福的要求。

2、太宰治经典语录日文带翻译

(1)、我把饭菜一点一点地勉强塞进口中,不住地忖度着:“人为什么要一日三餐呢?大家都一本正经地板着面孔吃饭,这也似乎成了一种仪式。一家老小,一日三餐,在规定的时间内聚集到一间阴暗的屋子里,井然有序地并排坐着,不管你有没有食欲,都得一声不吭地咀嚼着,还一边伛着身躯埋下头来,就像是在对着蛰居于家中的神灵们祈祷一样。”

(2)、我问神,不抵抗也是一种罪过么?人类总是不了解彼此,尽管完全看错对方,却仍以为自己是对方独一无二的挚友,终生未能察觉。待对方死后,还上门吊唁涕零,不是么?世间。

(3)、——日本明治时期哲学家三木清所谓青春,就是心理的年轻。——日本松下电器创始人松下幸之助高尚的娱乐,对人生是宝贵的恩物。

(4)、比起受骗的人,骗子要痛苦几十倍。因为他要掉进地狱

(5)、我仍然认为,向人诉苦不过是徒劳,与其如此,不如默默承受。

(6)、我装出一副早熟的样子,人们就谣传我早熟。我假装懒汉的模样,人们就谣传我是懒汉。我装做不会写小说,人们就谣传我不会写小说。我假装爱撒谎,人们就谣传我是说谎的人。我假装有钱的样子,人们就谣传我是富翁。我假装冷漠,人们就谣传我是个冷漠的家伙。可是当我真的痛苦呻吟时,人们却指责我无病呻吟。-----《斜阳》

(7)、当然,我并不相信世上的人都有能力去爱别人。

(8)、可以说悲痛来袭都是建立在猛烈的狂喜后的,因为很多人一直生活在很幸福快乐当中,突然哪天让她幸福快乐的人离他而去,她就感觉天要塌下来一样,感到非常悲痛,伤心欲绝,这无疑就是太幸福了,一下子悲痛降临,适应不了。

(9)、懦夫,连幸福都害怕,碰到棉花也会让他受伤,他甚至会被幸福所伤。

(10)、——日本小说家剧作家武者小路实笃何谓经营之根本?我认为是“造就人”。——日本三洋公司创办人井植薰我们最正常的地方,就是知道自己是不正常的。

(11)、——日本众议院议员、德洲会理事长德田虎雄对相爱的人来说,对方的心才是最好的房子。——日本小说家村上春树"必要是最确切的理想。

(12)、川端康成《雪国》《古都》,我反而不太喜欢《伊豆的舞女》。

(13)、11)然而,能成就艺术的,并不是东京的风景,而是风景中的我。是艺术欺骗了我,还是我欺骗了艺术呢?最终得出的结论是,艺术即是我。

(14)、三岛由纪夫《金阁寺》(和读太宰一样,很黑暗啊)

(15)、只有妓馆揽客的才说那样的话:“嘿嘿,装什么清高,人不都是一样的吗?”为什么要说是一样的呢?为什么不敢说是优越的呢?就是奴隶根性作祟。我伪装早熟,人们就传说我早熟。

(16)、——日本小说家太宰治微博上网友问:苍老师你心目中的老公是什么样的比你年轻的可以么?战略若太复杂,必然失败。——日本武士、军人、政治家西乡隆盛对人生来说,健康并不是目的,但它是第一个条件。

(17)、仆が冷淡を装って见せたら、人々は仆を、冷淡なやつだと噂した。けれども、仆が本当に苦しくて、思わず呻(うめ)いた时、人々は仆を、苦しい振りを装っていると噂した。有哪些日本武士的名言名句或语录领导干部应去掉权力意识,对下级要以诚相待。

(18)、《潘多拉之盒》(1945)爱,是存在于世间的。一定,存在着。

(19)、28)对同类的极度恐惧,反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪,越是神经质,越是胆怯的人,越是期盼着强犷风暴的到来。

(20)、因为我更像一个丑陋的怪物,虽然很想普普通通地活得像个人,但社会却一直将我当做一个怪物。

3、太宰治最有名的一句话日语

(1)、——日本小说家剧作家武者小路实笃何谓经营之根本?我认为是“造就人”。——日本三洋公司创办人井植薰我们最正常的地方,就是知道自己是不正常的。

(2)、希望你可以记住我,记住我这样活过,这样在你身边待过。

(3)、仆が嘘つきの振りをしたら、人々は仆を、嘘つきだと噂した。仆が金持ちの振りをしたら、人々は仆を、金持ちだと噂した。

(4)、5)“罪的反义词是法律”,说明在“世人”的心目中,“罪”只是外部制约下的产物,却不是来自内心的自省。因法而生,也因法而灭。

(5)、说到底能做到这样,完全在于自己的心态,心态好的人,他总能想到事情的两面性。令人痛苦的事情,他会当成人生历练自己的必经过程,自然就不会觉得那么痛苦。开心的事情,他会当成一种享受,但不会做到猛烈开心,开心极了那一种。

(6)、第三次自杀,是因为不能获得他梦寐以求的芥川奖。于是,他跑到山上要上吊自杀,只因绳子脆弱,又一次和死神擦身而过。

(7)、所以别太瘦!——日本av女优,电影演员,歌手"我刚刚学了。可能在日本没有斗地主所以我经常输了。

(8)、我装作老成,人人就言传我老成;我假装是个懒汉,人人就谣传我是懒惰虫;我假装不会写小说,人们就谣传我不会写;我伪装成骗子,人们就说我是个骗子;我充阔,人人以为我是阔求太宰治>中一段话的日文原文仆が早熟を装って见せたら、人々は仆を、早熟だと噂(うわさ)した。

(9)、我并不是同情心泛滥的动物,叶藏的退缩和过于顺从,让我想起了纯真善良和懦弱无能的结盟——对一个人来说,最杯具的状况并不仅仅限于此,正因一个善良而懦弱的人如果能够迷糊一点,也不至于会活得很辛苦。

(10)、对同类的极度恐惧,反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪,越是神经质,越是胆怯的人,越是期盼着强犷风暴的到来。

(11)、于是我们领教了世界是何等凶顽,同时又得知世界也可以变得温存和美好。

(12)、在临死前,留下来这句令人难忘的遗言,“绝望しないでここで失礼します。”

(13)、太宰治(だざいおさむ,1909年6月19日—1948年6月13日),本名津岛修治(つしましゅうじ),日本小说家,日本战后无赖派文学代表作家。主要作品有小说《逆行》《斜阳》和《人间失格》等。

(14)、太宰治(本名津岛修治,1909年6月19日-1948年6月13日),出生于日本青森县,日本小说家日本战后无赖派文学代表作家。主要作品有小说《逆行》《斜阳》和《人间失格》等。

(15)、宠辱不惊看庭前花开花落,去留无意看天上云卷云舒。

(16)、我问神,不抵抗也是一种罪过么?人类总是不了解彼此,尽管完全看错对方,却仍以为自己是对方独一无二的挚友,终生未能察觉。待对方死后,还上门吊唁涕零,不是么?世间。

(17)、竹一的一句话启发了我,使我意识倒自己以前对绘画的看法,——竭力想把觉得美的东西原封不动地描绘为美是幼稚和愚蠢乃至完全谬误的。绘画大师利用主观力量,对那些平淡无奇的东西加以美的创造,虽说他们对丑恶的东西感到恶心呕吐,却并不隐瞒对它们的兴趣,从而沉浸在表现的愉悦中。换言之,他们丝毫不为别人的看法左右。我从竹一那儿获得了这种画法的原始秘诀。

(18)、世界上许多人需要的其实不是实用的忠告,恰恰是充满暖意的附和。

(19)、Coward,evenfearofhappiness,cottonwilllethimhurt,hewillevenbehurtbyhappiness.

(20)、在《克拉拉与太阳》这部作品中,石黑一雄通过一位令人难忘的叙述者的视角,观察千变万化的现代社会,探索了一个根本性的问题:究竟什么是爱?

4、太宰治名句日文

(1)、我越想越糊涂,越琢磨越恐惧,仿佛唯有自己是世界上的异类。我与旁人几乎从不交谈,因为我不知道说什么好。

(2)、相互轻蔑却又彼此来往,并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。

(3)、因为神是存在的啊,我是知道的。——中原中也

(4)、太宰治从学生时代起已希望成为作家,21岁时和银座咖啡馆女侍投海自杀未遂。1936年出版的《晚年》一书中作品《逆行》列为第一届芥川赏的候选作品。结婚后,写出了《富岳百景》及《斜阳》等作品,成为当代流行作家。

(5)、16)无论是十五岁,三十岁,四十岁,抑或五十岁,人们都为同样的事愤怒,为同样的事欢笑振奋;同样狡猾,同样软弱,卑微。

(6)、愿我来世,得菩提时,身如琉璃,内外明彻,净无瑕秽。——药师琉璃光如来第二大愿。

(7)、第一次是在他二十岁,可惜的是,太宰治吞下的安眠药远远不够,因此,他没能追随芥川而去。

(8)、和两三个男生睡过的女生是十分污秽不洁的,但和千个男生睡过的女生却比处女还要纯洁。

(9)、死不是生的对立面,而是作为生的一部分永存。

(10)、12)因为怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲,因为骄傲,所以不选择生,所以拒斥粗鄙的乐观主义。

(11)、啊,这群画家被名为人类的妖怪所伤、所威慑,最后只能相信幻影,于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。

(12)、日日重复同样的事,遵循着与昨日相同的惯例,若能避开猛烈的狂喜,自然也不会有悲痛的来袭。相互欺骗,却又令人惊奇地不受到任何伤害,甚至于就好像没有察觉到彼此在欺骗似的,这种不加掩饰从而显得清冽、豁达的互不信任的例子,在人类生活中比比皆是。倒是那些彼此欺骗,却清冽而开朗地生存着,抑或是有信心清冽而开朗地生活下去的人,才是令人费解的。

(13)、所谓世人,不就是你吗?——太宰治《人间失格》

(14)、《斜阳》(1947)人都是一样的。这是一句多么卑屈的话呀!这是一句既瞧不起别人也瞧不起自己,毫无自尊心、使人放弃一切努力的话。

(15)、人是绝不可能服从他人的。即使是当奴隶,也会以奴隶的方式进行卑屈的反击。

(16)、7)吾将成为最伟大的落伍者,有朝一日重现于历史上。

(17)、我很蠢吧,总想着逃避那段回忆很没用吧。——中岛敦

(18)、17)胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还会被幸福所伤。在还没受伤之前,焦虑的想要尽早保持原状的分开,并散布着与往常一般自娱娱人的烟雾。

(19)、然而叶藏却很不幸,他拥有洞察人性的犀利和深刻的自我反省精神,与他的善良和顺从相结合,构成了最大的杯具。

(20)、19)富士山和月见草最为相宜。可是,这庸碌的凡人眼底只看得到樱花和雪山,要等到尝尽艰辛后,才懂得月见草的不俗。

5、太宰治名句日语原文

(1)、爱你不是游戏,落泪不是演戏,瞬间的`幸福不美丽!

(2)、人是绝不可能服从他人的。即使是当奴隶,也会以奴隶的方式进行卑屈的反击。

(3)、说了太宰的生平创作过程,并把《人间失格》与战后对日本之罪的反思挂了钩。

(4)、太宰治(1909年6月19日-1948年6月13日),本名浸岛修治,日本小说家,日本战后无赖派文学代表作家。主要作品有小说《逆行》,《斜阳》和《人间失格》等。

(5)、“相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。”

(6)、——日本作家鹤见右辅诗如禅机,在于参悟。——日本江户时代著名儒学家、教育家和诗人广濑淡窗只有舍弃自我,才能看见真实。

(7)、《如是我闻》(1948)攻击他人是没有意义的。应该攻击的是那些人的神。

(8)、痛苦,是人的自由,愉悦,也是人的自由。然而我却是不自由的。无论怎样解读,都不自由。

(9)、我甚至不能好好欣赏一朵花。那朦胧的花香总让我按捺不住,我总会像狂风一样将花儿折断,撕碎花瓣,揉成一团。我忍不住流泪,将花瓣按在唇间,嚼得稀烂,放在木屐下践踏。我对自我无能为力,想杀掉自我。我或许不能称之为人。。。我莫不是撒旦吧?杀生石,毒蘑菇。别说我是吉田御殿,毕竟我是个男生。

(10)、胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还被幸福所伤。

(11)、而那些相互欺瞒却又过着单纯、明了生活的人,抑或相互欺瞒却又胸有成竹地面对生活的人,着实令人费解。人类终究未能让我明白其中真谛。若我能明了,或许就不必如此地畏惧人类,也不必竭力讨好众人,更不至于与人类的生活对立,夜夜遭受地狱般的苦难。

(12)、芥川龙之介《くもの糸》,个人觉得芥川的语言和太宰挺像,毕竟太宰很崇拜芥川,一直想超越他。我反而觉得《罗生门》一般般。⊙﹏⊙b汗

(13)、多利安助川(1962—)日本作家、诗人、歌手,日本明治学院大学教授,毕业于早稻田大学的东洋哲学系,1990年创办“呐喊诗人会”,成为话题人物。除了小说《铜锣烧也有春天》获得2017年法国“文库本读者奖”最高奖、2019年法国瑟农文学奖外,还凭借《剂量表与奥之细道》获得2019年日本小说家奖。代表作品有《山羊岛的蓝色奇迹》《多摩川物语》《花鲷》《大幸运食堂》《歌德语录》。

(14)、生活安乐时,创作绝望之诗;生活不如意时,写出生之喜悦。

(15)、时间的流逝是平等赋予每个人的疗愈,或许也是救赎。

(16)、19)和两三个男生睡过的女生是十分污秽不洁的,但和千个男生睡过的女生却比处女还要纯洁。

(17)、《如是我闻》(1948)攻击他人是没有意义的。应该攻击的是那些人的神。

(18)、Whatahumiliatinganddyingcauseitistobealive.

(19)、没有人在遭受别人责难与训斥时,还能愉快起来,但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着,可一旦找到机会,就会像那些在草原上温文尔雅的牛,忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。

(20)、该伤心的还是要伤心,该开心还是要开心,他们不会把伤心的事儿带到明天中去,更不会把昨天不开心的心情,带到今天来影响自己工作。

(1)、我不适合这份工作,我也没有得到部下的尊敬,虽然脱离非常不易,但并非不可能。这件事我考虑很多次了,即便如此我也没有那么做的理由。我什么都做不到,但是让我什么都不做,我做不到! 

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