佛教经典语录视频
1、佛教经典语录一千句
(1)、佛本是心自作，哪得向文字中求。佛经经典名句
(2)、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
(3)、7)人心散乱有二：一是昏沉，一是浮动。昏沉即糊里糊涂，空度时日，懈怠懒惰，不思进取。浮动即心念不定，见异思迁，沉浮动荡，无法安静。
(4)、6)佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
(5)、现在的小男孩们，情义千斤，不敌胸脯四两！这就是一个喜新厌旧的物种，你丫寻死觅活的，对得起自己么？
(6)、5)菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
(7)、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
(8)、很多的东西都是“只可意会不可言传”的!佛的很多境界需要自己去悟，去修心。佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态!“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说!佛陀有这么多经书，这么多语录就是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理。
(9)、上天关上了一扇门，必然会为你打开另一扇窗。你失去了一种东西，必然会在其他地方收获另一个馈赠。关键是，我们要有乐观的心态，相信有失必有得。要舍得放弃，正确对待你的失去，因为失去可能是一种生活的福音，它预示着你的另一种获得。大舍大得，小舍小得，不舍不得。
(10)、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
(11)、(化_恨为爱)佛陀一再教诫我们：要好好调节自心，把_恨、怨嫌之心转化为爱心、宽心，时时刻刻宽恕别人，发挥爱念。
(12)、佛曰：前世五百次的回眸才换得今世的擦肩而过。
(13)、(安分守己)佛陀常教导我们：要安分守己，守住清净无为的心，让心时时寂静。心静自然人安分，人安分就能过着和乐的日子。
(14)、佛曰：如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
(15)、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
(16)、并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛!”
(17)、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
(18)、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。
(19)、爱本是恨的来处。胡汉不归路，一个数，一个哭，宁愿你恨的糊涂，中了爱的迷***，一面满足一面残酷。
(20)、对目前对自己的处境都不把握，将来的事你能肯定吗。
2、佛教十大经典语录
(1)、(是否发挥了良能)人间寿命因为短暂，才更显得珍贵。难得来一趟人间，应问是否为人间发挥了自己的良能，而不要一味求长寿。
(2)、世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱-惑，任何事物从心而过，不留痕迹。
(3)、佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
(4)、没有人能随随便便成功，他来自彻底的自我管理和意志。
(5)、8)宁可孤独修行，孤独地生活，也不要与愚人***者为伍，因为他们会败坏了我们的心灵，增长感官的追寻。
(6)、38)如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。
(7)、35)若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
(8)、39)于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。
(9)、(真菩萨)菩萨不是土塑木刻的形象，真正的菩萨能做事、能说话、能吃饭，能寻声救苦随处现身。
(10)、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。
(11)、如果你不知道你自己的一生要的是什么，你还想得到什么？智者除了有所为，还能有所不为。为自己想要的忙碌，如此即无暇担忧你不想要的。
(12)、看到他给她戴戒指，老戴不上，我真的彻底被这个男人感动了，更何况他喜欢她什么？不行就打他，让他恢复失忆！
(13)、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
(14)、在梦里，连上帝都通过画外音对我说，你这横冲直撞的人生会有个什么样的结尾，我也持观望态度。
(15)、当然，沉静的爱绝不是沉闷的爱。那是心灵的守望，是一种心底深处深藏的真切牵挂。似清风，如明月，美丽而不媚俗，平和而不平庸，平静却不沉闷。透过爱的清清溪水，你会看到细石粒粒，看到游鱼欢快地在溪水中游来游去。这种沉静的爱所蕴含的美丽，是要用一辈子用心去读的，才能在平淡真实中读出鲜活和感动。
(16)、做人可以不聪明，但一定要有分寸感。每个人都要找到自己的位置，应该是你的，才是你的；不该是你的，连搭腔都不要。宁可藏拙，也不要露怯。话说得越多，反而会显得自己越浅薄。所以，人要实，话要藏，用做事的结果来征服人，而不是说服人。
(17)、(言重)即所说的每一句话，都能鼓励人心向上，并解开众生的心结;所以「言重」则「有法」。
(18)、佛曰：一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
(19)、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
(20)、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
3、佛教经典语录视频下载
(1)、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。佛语经典语录
(2)、(心包太虚)能将山河大地、太虚e的任何境界都包容于心，而心却不被境所转，此即出世的精神。
(3)、学习的痛苦是一时的而没有学习的痛苦是一辈子的。
(4)、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
(5)、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
(6)、般若代表了佛法的根本精神，被视为佛教的法印。通过《心经》，人们可以把握佛法的精髓，领悟般若智慧，解脱烦恼和痛苦，达到永恒安定的彼岸。
(7)、经典十：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦
(8)、经常听说男人味女人味，你知道男人味是一种什么味道，女人味又是一种什么味道吗？男人味就是豁达勇敢，女人味就是温柔体贴。
(9)、7)如果有人毁谤我，毁谤我的教义或是毁谤我的弟子，千万别因此而沮丧或心情烦乱。因为这样的反应无济于事，只会造成更大的***害。
(10)、15)从亲爱生忧，从亲爱生怖;离亲爱无忧，何处有恐怖?从贪欲生忧，从贪欲生怖;离贪欲无忧，何处有恐怖?
(11)、2)小慈但心念与众生乐，实无乐事;小悲名观众生种种身苦，怜悯而已不能令脱。大慈令众生得乐，亦与乐事;大悲怜悯民众生苦，亦能令脱苦。
(12)、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
(13)、10)如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼，从而达到永恒的愉快、安详。
(14)、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。佛语经典语录
(15)、17)菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。
(16)、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用?
(17)、(以宽谅代替埋怨)面对业力不要埋怨，要用宽谅和乐的心来代替埋怨。
(18)、(真正的灵感)寺院中木刻、石雕的佛菩萨像，只是供我们摄心，真正灵感的佛菩萨在每个人的心中。
(19)、20)屋顶盖得粗糙，房子会遭雨水浸漏，未经修养调御的心，欲望贪念会入侵。懈怠是死路，努力精进才是生路。智者常努力精进以修缮他的心。
(20)、这种人不张扬，不略胜一筹，和蔼可亲，反而更易得众人的期待，社会是很实际的。
4、佛教精辟语录
(1)、(拾己为人)佛教的真正精神在于不为自己，一切只为众生求安乐，宁可拾己，以自己的牺牲使他人得到安乐。
(2)、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
(3)、心非心,物非物,心高于物 心是心,物是物,心物合心物是一 人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘 世间人，法无定法，然后知非法法也；天下事，了犹未了，何妨以不了了之 切莫刻意的寻求，人人皆由佛性，重在修心和意,而不是外在的。
(4)、佛在心中莫浪求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，只向灵山塔下修。
(5)、(动中的宁静)人要学习经得起周围人事的磨练而心不动摇，并学习在动中保持心的宁静。
(6)、曾虑多情***梵行，入山又怕误倾城。人间安得双全法，不负如来不负卿。
(7)、张了了，你不知道我多想和你在一起聊聊。在清晨，在每个晚上，我不停的在寻找那些年你给的味道。
(8)、知足之人，虽卧地上，犹为安乐;不知足者，虽处天堂，亦不称意。
(9)、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
(10)、20)忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
(11)、每一个在你的生命里出现的人，都有原因。喜欢你的人给了你温暖和勇气。你喜欢的人让你学会了爱和自持。你不喜欢的人教会你宽容与尊重。不喜欢你的人，让你自省与成长。没有人是无缘无故出现在你的生命里的，每一个人的出现都有原因，都值得感激。
(12)、佛说：人生有八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
(13)、能让内心保持宁静的人，才是最有力量的人。“神静而心和，心和而形全；神躁则心荡，心荡则形伤。”一个人心浮气躁时，方寸已乱，必然会导致举止失常，进退无据，会失去正确的判断力。反之，心静神定，泰然自若，你便听不到外界的喧嚣和嘈杂，为人处世就不会失于轻率。
(14)、24)每个人要努力自求解脱，如来只是提供了修行的方法。就从禅定开始着手，真切地去做。最后终将解脱一切外在的束缚，心便得到了自由。
(15)、0正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
(16)、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
(17)、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
(18)、20)与人相处之道，在于无限的容忍。佛教一句话经典语录集锦：1)赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
(19)、你笑什么笑啊，你知道这些如果都没中的话你就什么都没有了！你怎么会这样下决定啊。
(20)、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
5、佛教经典语录视频素材
(1)、过客问佛∶世间为何有那麽多遗憾?佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
(2)、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。
(3)、(清水之爱)菩萨的爱像一杯清水，可以从上透视到底，没有一点色彩，此即「清水之爱」。
(4)、本来我要用这10元钱念书，当个医生、律师，但为了世界和平唉！
(5)、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
(6)、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?
(7)、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处慧尘埃。
(8)、16高僧预言成真：13人洞内触犯神灵，神秘失踪，10天后奇迹生还……
(9)、什么是善***?一切为自己就是***，处处为别人就是善。
(10)、当爱情与物质相互走在同一轨迹上时，俩人就是幸福和浪漫的。但事实恰恰相反：爱到一定深度，有没有物质，好象已经不重要了。然而，深陷在这种情感深度的恋人，却不知道，她们之间的情感，已经开始走向衰落。
(11)、(学习圣人心胸)我们应该学习圣人包容万物的宽大心胸，心境才能超脱;否则尽管信仰虔诚、礼敬拜佛，终究还是会堕入魔道。
(12)、那时候我们不说爱，爱是多么遥远，多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸摸的。
(13)、学习的痛苦是一时的，而没有学习的痛苦是一辈子的
(14)、5)无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。
(15)、佛曰：我昔所造诸***业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
(16)、6)人有两个我：一个是别人心目中的我，一个是心灵中的我。在孤独的时候，那个心灵中的我最易显现出来，这也是最好的净化自己的心的时候。
(17)、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。
(18)、4大家千万不要小看为动物畜牲念一句咒语的功德！
(19)、经典五：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃
(20)、此乃六祖慧能的悟禅之言心非心,物非物,心高于物。心是心,物是物,心物合心物是一。人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘。世间人，法无定法，然后知非法法也;天下事，了犹未了，何妨以不了了之。切莫刻意的寻求，人人皆由佛性，重在修心和意,而不是外在的。
(1)、一念放下，万般自在，了然。人心只一拳，别把它想得太大。盛下了是非，就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌，一事无成，那就是对细枝末节的琐碎关注得太多。米可果腹，沙可盖屋，但二者掺到一起，价值全无。做人纯粹点，做事才能痛快点。
(2)、人生就是一次长跑，输赢得失都是暂时的，从容淡定，张弛有度，才是人生的大智慧。
(3)、19)诸***莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以***小而为之。
(4)、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。佛语经典语录
(5)、不是每个人都适合与你白头到老。有的人，是拿来帮你成长的;有的人，是拿来一起生活的;有的人，是拿来一辈子怀念的。无论生活得多么艰难，最后你总会找到一个让你心甘情愿傻傻相伴的人。
(6)、1913年受聘为浙江两级师范学校(后改为浙江省立第一师范学校)音乐、图画教师。1915年起兼任南京高等师范学校音乐、图画教师，并谱曲南京大学历史上第一首校歌。
(7)、佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静，处处皆是佛境界。随其心净则国土净——《维摩诘经》。”我们如果能够时时保持一颗健康的心态来对待世间的一切，这个世界便是天堂，便是净土。因此，天堂地狱不在他方远处，就在我们当下的一念。
(8)、朋友做的七个短片，谈论爱是什么，并希望有定论。我觉得爱就是能推翻一切定论的情感。
(9)、(貌重)即待人接物能刚柔并济，令人欢喜亲近又不致轻浮，亦即孔子所说：「温而厉，威而不孟」，涵有「温、良、恭、俭、让」之威德;故言「貌重」
(10)、没想到你真的找到和你那么多条件符合的男人了。不，他一条都不符合。但是，我爱他。女孩子能有多难追啊？
(11)、《涅盘经》云：「不生生不可说，生生亦不可说，生不生亦不可说，不生不生亦不可说，生亦不可说，不生亦不可说。有因缘故，亦可得说。
(12)、其实，你最大的敌人不是别人，正是你脱缰野马般的“心”，出口是非不断的“嘴”。所以，人多时，请管住自己的嘴；人少时，请管住自己的心。多观察自己，少议论别人。一个懂得降伏自心、善待别人的人，必定有大福报。
(13)、这是佛家劝人改***从善的话语。比喻作***的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。儒家把和谐导向社会理想，道家把和谐导向事物本源，佛家则把和谐导向内心世界。佛家认为，境由心生，内心平和，见事皆和。禅宗有云：心险佛众生，平等众生佛心中若无佛，向何处求佛?众生皆有佛性。
(14)、33)以无我无人无众生无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。
(15)、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。佛语经典语录
(16)、(彼此感恩、行善)社会是群体的，只有一个人好或只有一个人向善还不够;希望拥有一个好家庭、好社会，就必须人人行善、彼此感恩。
(17)、红尘中，一个舍不得，耽误了多少人；佛法中，一句无所得，难倒了多少人。只不过，舍亦无所舍，得一无所得。佛说：「应无所住，而生其心。」缘来是你，缘去是空，世间多少纷扰事，浮华落尽总随风。
(18)、佛法里说让人“放下”，有人便问“都放下了，谁来建国安邦？如何养家糊口？”殊不知放下不等于放弃，更不等于消极处世。佛陀让你放下的不是你的工作和社会责任，而是你心中无底洞般的贪欲与执着。只有心无挂碍，才能更好地发挥自己的潜能和社会公用，才能积极地完善自我，服务大众。
(19)、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
(20)、0不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
(1)、9)我们的心有很多种作用，这些作用一半害己害人，一半利己利人。净化自己的心就是去除掉不好的心识作用，不令***质的作用生出来。
(2)、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
(3)、(扩展长情于未来)时时以清净解脱的爱心，秉承过去生所播下的远因，成就现在的近缘，更扩展长情于未来。
(4)、佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。
(5)、佛曰：当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。
(6)、2)多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
(7)、你听着我今天认真地跟你说一次，你过去就算杀人放火，我还照样喜欢你。可你，别骗我。
(8)、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。佛经经典名句
(9)、旅行者1号，1977年发射。经历了36年，终于冲出了太阳系，进入外太空的星际空间。
(10)、人从爱欲生忧，从忧生怖，若离于爱，何忧何怖。
(11)、在你眼中所见的都是虚幻的景象，在我看来什么都没有。
(12)、这句出金刚经：所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。
(13)、禅本无言，如人饮水，冷暖自知。不要纠结于别人的评说，照自己舒服的感觉生活。我们的幸福，不在别人眼里，而在自己心里。
(14)、23)故彼于天欲，亦不起希求。正觉者弟子，希灭于爱欲。诸人恐怖故，去皈依山岳，或依于森林，园苑树枝提。
(15)、学会和自己独处，心灵才能得到净化。独处，也是灵魂生长的必要空间，只有静下心来，才能回归自我。心灵有家，生命才有路。只有学会和自己独处，心灵才会洁净，心智才会成熟，心胸才会宽广。独处，是一种静美，也是一种修炼。能够在独处时安然自得，才会在喧嚣时淡然自若。
(16)、太热烈奔放的爱总是易于枝头凋落，而平和沉静的爱却是暗香持久，心香永恒。当火焰般燃烧的爱情化为灰烬，当爱情的潮水慢慢消去，守望在那里的，依然是一颗宽大博爱的心，包容接受抚慰着那颗伤痕累累的心。
(17)、那边那个穿得像母鸡一样的疯婆子就是顾里，旁边那个摔的四仰八叉的是她的男朋友。
(18)、(有愿才有希望)愿是成功的起点，愿也是希望。人生最需要的就是愿，一切事业要成功必须有愿。
(19)、禅宗有云：心险佛众生，平等众生佛心中若无佛，向何处求佛？众生皆有佛性
(20)、积德无人见，自有因果知。人为善，福虽未至，祸已远离；人为***，祸虽未至，福已远离；行善之人，如春园之草，不见其长，日有所赠。做***之人，如磨刀之石，不见其***，日有所亏。福祸无门总在心，就怕秋后算账时。