孟子名言名句励志
1、孟子名言精选1到8句
(1)、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。——孟子
(2)、(4)虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
(3)、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉。
(4)、(2)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
(5)、一般说来，铺陈排比的写法，固可造成宏大气势；若处理不当，也可致繁复拖沓之虞。其后的汉大赋，由于片面强调了这一特点，往往使人难以卒读。而孟子的这篇文章，虽通篇采用排比句式，却仍给人以行文简洁的印象。
(6)、感悟：人的一生占绝大部分的是无聊，因此人需要通过感官享受来激刺自己、麻痹自己，然而通过物质上的奢侈享受无非是使自己陷入另一个空虚之中罢了。与其如此，不如清心寡欲，通过读书之类的精神活动来得到满足。
(7)、《孟子》20句经典名言，句句励志，精辟有内涵
(8)、大人者，不失其赤子之心者也。(《孟子•离娄下》)
(9)、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
(10)、诗词丨李煜最悲伤的一首词，道尽人间悲欢，催人泪下
(11)、以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。
(12)、人之有道也，饱食暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
(13)、争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。
(14)、自己损害自己的人,不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人,不能和他做出有价值的事业。
(15)、释义：富贵时不能腐化堕落，贫贱时不要改变意志，面对威武之势而不屈服，这才叫大丈夫!
(16)、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
(17)、 鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。《孟子•告子上》
(18)、万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家
(19)、虽然有千辛万苦、千难万阻，哪怕我只是莹虫之光，结局是粉身碎骨，身败名裂，依然在所不辞、初心不改。
(20)、感悟：在生活上有太多太多这样的例子，拿着稳定的工资，过着稳定的生活，然后安于现状，结果意志不断消磨，早早地丧失了当年的锐气。一个人只有不断地承受生活变动，不断地接受挫折冲击，才能变得更强大！
2、孟子名言名句100句
(1)、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
(2)、《孟子》善用排比句，往往采用一连串结构相同的句式，对于同一论题，进行多角度多层次的说明，有如千流万壑，一时俱下，形成滔滔万里不可阻挡的气势。孟子文之称雄辩，这类句式的采用是很重要的一个原因。
(3)、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
(4)、明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。
(5)、(译文)曹交问道：“人人都可以成为尧舜这样的好人，有这话吗？”
(6)、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
(7)、自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。
(8)、(解释)(即使有天下最轻易生长的植物)晒它一天，又凉它十天，没有能够长大的。
(9)、晨露私护……女性之宝，无病痛干扰，轻松生活每一天
(10)、大意：有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不如人心所向，上下团结。
(11)、(21)鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
(12)、於是则慕仲尼，周流忧世，遂以儒道游於诸侯，思济斯民。然由不肯枉尺直寻，时君咸谓之迂阔於事，终莫能听纳其说
(13)、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！
(14)、所以上天要把重任降临在这个人，一定先要使他心意苦恼，使他筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他受尽贫困之苦，使他所做的事情颠倒错乱，用来使他的内心受到震撼，使他性情坚韧起来，增加他所不具备的能力原来没有的才能。
(15)、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
(16)、感悟：在生活上有太多太多这样的例子，拿着稳定的工资，过着稳定的生活，然后安于现状，结果意志不断消磨，早早地丧失了当年的锐气。一个人只有不断地承受生活变动，不断地接受挫折冲击，才能变得更强大！
(17)、人少，则慕父母；知好色，则慕少艾；有妻子，则慕妻子；仕则慕君，不得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者，予于大舜见之矣。
(18)、(16)乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
(19)、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。——孟子
(20)、感悟：榜样的力量是无穷的。每当我们读伟人的传记，总能给我们一种巨大的激励和引导，他们是我们人生中的一座灯塔。
3、孟子名言名句经典摘抄
(1)、人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。
(2)、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
(3)、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
(4)、大意：不得志的时候就修身养性，不与世俗同流合污；得志的时候就要兼济天下的福祉。
(5)、－－孟子父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
(6)、(42)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
(7)、出自《孟子·尽心上》。如果不把坑填平，水是不会向前流的；君子励志于洞悉圣人之道，没有一定的成就，是不能达到圣人的境地。
(8)、(译文)富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，强权不能屈服他的意志，这才叫作大丈夫。
(9)、(赏析)老百姓是最懂得感恩的，执政者的每一个善举，都会得到老百姓的衷心拥护。正如电视剧《宰相刘罗锅》主题歌所言：“天地之间有杆秤，秤砣是那老百姓。”推而言之，我们只有设身处地的为别人考虑，别人才会我们考虑。“乐以天下，忧以天下”这也使我们想到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。不过，从“乐以天下，忧以天下”的与民同乐同忧到“先”天下之忧而忧，“后”天下之乐而乐，的确注入了更为强烈的使命感和自我牺牲精神，而且，也更具有一种浓厚的悲剧意识。所以，它能更为激动人心地为人们所传诵。
(10)、(译文)(孟子说：)“仅仅一两把粗的桐树梓树，人们要想叫它生长起来，都知道怎样去培养它。至于对自己，却不知道怎样去培养，难道爱自己还不如爱桐树梓树吗？真是太不动脑子了。”
(11)、大意：富贵奢侈的生活不能引诱他堕落，贫困卑贱的生活不能让他改变志向，强悍的武力不能使他屈服，这就是大丈夫。
(12)、人不足与适也，政不足间也。惟大人为能格君心之非。君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正。一正君而国定矣。”君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正，一正君而国定矣。
(13)、尽信《书》，则不如无《书》。吾于《武成》，取二三策而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？
(14)、感悟：虽然这是针对治理者而言，但是我们的现实生活又何尝不是这样！
(15)、富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。
(16)、孔子主张“己所不欲，勿施于人”，自己不愿意做的事情，不要强加在别人身上，孟子则予以进一步的充实与提高，他的着眼点不再是“己所不欲”，而是“己所欲”，提高到“推恩及人”上。不断地提高自己的道德品质和志向操守，并以身作则影响、帮助别人，把恩惠推广到周围的人，这是高尚的行为。
(17)、行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。
(18)、(感悟)虽然有千辛万苦、千难万阻，哪怕我只是莹虫之光，结局是粉身碎骨，身败名裂，依然在所不辞、初心不改。
(19)、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。
(20)、桀纣之失天下也,失其民也；失其民者,失其心也。得天下有道：得其民,斯得天下矣；得其民有道：得其心,斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。
4、孟子名言名句励志
(1)、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志于民由之，不得志独行其道。
(2)、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
(3)、(解释)爱护别人的人，别人总是爱护他；尊敬别人的人，人们总是尊敬他。
(4)、大意：爱别人的人，别人也爱他；尊敬别人的人，别人也尊敬他。
(5)、尽信《书》，则不如无《书》。吾于《武成》，取二三策而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？
(6)、厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。
(7)、孟子的文章说理畅达，气势充沛并长于论辩，逻辑严密，尖锐机智，代表着传统散文写作最高峰。
(8)、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉!旨意合同，若此者众
(9)、体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。
(10)、孔子书院“千县万校”工程,全国战略合作分院如下：
(11)、(15)乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
(12)、(22)老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
(13)、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
(14)、虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。
(15)、古之集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也。
(16)、朱元璋生前留下这四个字竟让无数人死于非命成为其一生的污点！
(17)、(解释)所以上天要把重大的担子加给这个人，必定要先使他的心志受困苦，使他的筋骨受劳累，使他的肌体受饥饿，使他的身子受困乏，使他每做一事都受干扰、被打乱，以此来使他心理受振动、性格变坚韧，增加他所缺少的才能。
(18)、有好的时机，不如有着好的环境。有着好的环境不如人们能够同心协力。
(19)、养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。《孟子·尽心下》
(20)、生于忧患，而死于安乐也。——《孟子·告子下》
5、孟子名言五十句
(1)、王如施仁政於民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣
(2)、诗词丨她在曹操的心上，曹丕的床上，曹植的笔上，这个比貂婵还美的女人，活成了三国最大的悲剧
(3)、(赏析)敬爱自己的老人，爱护自己的孩子，这是人之常情。如果能从这一点出发，对待别人的老人或孩子，像对待自己的老人和孩子一样，那么，我们就将自己的爱施与了社会，也迈出了成为道德高尚的人的第一步。
(4)、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
(5)、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
(6)、感悟：如果想要别人尊重自己，那么得先自己尊重自己，即重视和懂得去维护自己的尊严。
(7)、鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。
(8)、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。——孟子
(9)、忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡。
(10)、(50)富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。
(11)、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
(12)、孟子是中国古代著名思想家，教育家，战国时期儒家代表人物。下面是我搜集整理的孟子名言名句80句，欢迎阅读。更多资讯请继续关注名人名言栏目!
(13)、以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。
(14)、(51)有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
(15)、(46)故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
(16)、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
(17)、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
(18)、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
(19)、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。
(20)、不以规距，不能成方员(圆)。(《孟子•离娄上》)
(1)、(译文)不得志的时候就要管好自己，保持自己的道德修养，得志的时候就要努力让天下人都能得到好处。
(2)、胸中正，则眸子臆焉，胸中不正，则眸子吒焉。听其言也，观其眸子，人焉庚哉？
(3)、(20)君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
(4)、诐辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。
(5)、假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。王以国为问，大夫以家为问，士庶人以身为问者，王称国，故以国问;大夫称家，故以家问;士庶人无称，故以身问而已
(6)、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。